资料站主页 在线答疑 答疑旧版
  【系统公告:
1、为了他人的阅读方便,请选择问题相应的栏目并拟好问题的标题。
2、提问时选择保密留言而没有设置密码的问题将被直接删除,不予回复。
3、为了确保回复的质量,我们可能会迟延几天回复您。

分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字

NO.1354:[教规教义]难解「10/6/2012 11:21:25 PM」 [ ] (提问)
Male
lufeng
 
此留言保密,仅管理员及留言者可以浏览。

[天主教在线] 已经回复您,请 输入密码查看
NO.1353:[教规教义]針對8783的回答,想進一步補充「10/6/2012 7:23:40 PM」 [ 邮箱:guesclin@gmail.com ] (提问)
Male
大頭
 
no.8783:[教规教义]弥撒中,葡萄酒如果忘了放水弥撒有效吗?「2012-4-20 13:44:36

原回答認為不致於罪,此點敝人無異議。
但"不要緊"的回答卻疑似抵觸感恩經第二式:
"酒水的摻合,象徵天主取了我們的人性,也願我們分享祂的天主性。"
個人以為,這是聖血是否valid的問題…

*台灣教會用的彌撒本…文言白話有別,但都有這句話。

故此提出,請神長斟酌是否修改原答案。
並在此感謝諸位神長與弟兄姐妹們的辛苦。

謝謝。

[天主教在线] 回复:
谢谢您的提醒,但我们确认是有效的。其理由如下:
第一、按法典924条1项规定:举行感恩圣祭,应使用饼和加入少许水的酒。但是,我们查阅了权威的法典解释,其中明确有一句解释说:“应使用饼和加入少许水的酒”这一句关乎合法性而不涉及到有效性。
第二、对于酒里加入少许水的权威解释,是在特利腾大公会议第22期会议时的一段论述:圣公会议(公)告,教会命令司铎们,在所奉献的酒爵内,要渗入一些水,因为一方面,大家相信:主基督曾这样做了,而在另一方面,也因为从基督的肋膀内,流出了水和血(若︰十九,卅四)故在酒内掺水,以纪念这个奥迹。况且,「水」在真福若望(宗徒)的默示录里,既象征「人民」(默︰十七,十五),那么,这水与酒之混合,正象征祂自己的子民与基督首领的结合。
第三、后期的解释也大多根据特利腾大公会议的这个论述,比如:古时的犹太人,因为葡萄酒的酒精成份较重,多会把水加入葡萄酒内稀释。所以,耶稣在最后晚餐中,也按传统习俗,把水混入葡萄酒里,祝谢后再分给门徒喝。现今在弥撒中,主祭准备礼品时,他亦把少许的水加入葡萄酒中,呈献给天父。此时,混合了的酒和水代表基督的天主性和人性。信众在同一个饼同一个杯中领受基督的体血时,也一同分享了祂的喜乐和平安。 (摘自《感恩祭释义》) 这第二和第三点的解释,都是将一种早期的“习惯”引入到弥撒礼仪中,同时给予这个行为象征意义。但不加水并不因此使酒不成为酒,反而,如果我们国内的葡萄酒做的时候,酒精度不够,或者因为节俭,或者因为神父不能饮酒(酒精过敏),在圣爵里倒入少量的葡萄酒,在一不小心加水稍微多了之后,很容易将葡萄酒稀释成不是酒的“酒”。
第四、我们特此询问了东正教朋友,在东正教的弥撒中,是先祝圣圣体圣血,待领圣体圣血时才加入热水,其礼仪经文可以在这里找到:http://orthodox.cn/liturgical/prayerbook/daily/divineliturgy_cnen.htm
司祭取标有“IC”(耶稣)记号的那一份圣体,在圣爵上画十字圣号,并置于圣爵内,低声念:
圣灵的满盈。
辅祭低声答:
阿民。
辅祭取热水,低声向司祭说:
君宰,请祝福热水。
司祭向热水画十字圣号,低声祝福说:
赞颂归于你诸圣的热忱,恒常如此,自今至永远,及于万世。阿民。
辅祭将适量的热水依十字型注入圣爵,低声说:
信德的热忱,圣灵的满盈。阿民。
司祭在祭台前怀着敬畏和痛悔俯首,低声诵念领圣体血前祷词。辅祭则退到祭台后,面对圣体血,同司祭一样诵念。(若非主日、复活期、主及诞神女的大庆节或庆期,则跪诵)
NO.1352:[教规教义]“质料”的英文是什么?「10/5/2012 10:54:18 AM」 [ QQ:153456543 邮箱:153456543@qq.com ] (提问)
Female
多加
 
尊敬的神父:
    您好!感谢您的耐心解答,使我明白了不少,不过我很想知道这个“质料”的英文是什么?最好能告诉我原文的那个字的意思就更好了,这样我就可以更加明白了,谢谢!

[天主教在线] 回复:
matter
若想了解更多,请参阅这里:http://www.chinacath.org/book/html/131/7406.html
NO.1351:[教规教义]有关圣礼「10/4/2012 6:28:14 PM」 [ QQ:153456543 邮箱:153456543@qq.com ] (提问)
Female
多加
 
尊敬的神父:
    您好!最近我看了些有关圣礼的书,有本书中说;"告解礼的真正质料是告解者,但我不明白“质料”是什么意思?请您解我迷惑。

[天主教在线] 回复:
通俗一点说,好比材料,比如做一把椅子,材料就是木头,但光有一堆木头也不是椅子,需要打造成椅子的形状。以圣事为例,圣事的材料就是自然水,圣体圣事是饼酒。借着语言,材料始产生效力。所以,为使告解圣事有效,就必须要有告解人的痛悔、告罪、补赎,或作补赎的意愿,再经过神父的赦罪行为圣事才产生效力。
NO.1350:[教规教义]天主的全知「10/4/2012 4:17:01 PM」 [ ] (提问)
Male
爱天主
 
你好神父,是不是人的每一件事天主都知道,不关是不是发生的,还是没发生的,但天主是不是每件事都干预,我们每天的祈祷能有多在用处,一个人每天念十遍天主经天主喜爱,还是每天不念经而做一点好事天主喜欢啊?祈祷对我们有多在好处?谢谢

[天主教在线] 回复:
请参阅一下这里的答复:/detail.asp?id=1442
NO.1349:[教规教义]关于告解神父的疑问「10/4/2012 11:55:40 AM」 [ ] (提问)
Male
困惑
 
有一种说法是,听告解的神父,在对告解者讲话时,是代表天主的,就是天主在说话,听从听告解的神父就是听从天主。我对此有些疑惑:
(1)如果真是代表天主,因为天主是不会错的,那么神父在这种情况下所说的话也是不会错的。是这样吗?
(2)如果不是这样,那么怎么理解呢?

[天主教在线] 回复:
神父在赦罪的时候是代表天主赦免人的罪,并不是所有神父说的话都没有错误,而减少神父判断错误就要清晰的告明,不要使用模棱两可的用语,以至于让神父产生误会。
NO.1348:[教规教义]带罪状态下领圣体「10/3/2012 11:17:19 PM」 [ ] (提问)
Male
羔羊
 
请问如果犯了罪,而未及时行告解就去领了圣体,这算是罪吗?圣体必须是无罪状态下领吗?

[天主教在线] 回复:
领圣体必须无大罪。如果有大罪,只有在极少数条件下才可以去领圣体。
条件一、倘若不领圣体有重大恶表或丧失名誉的危险。比如,排队上前领圣体,突然发觉犯有一条大罪,如果离开恐惹人非议。
条件二、弥撒前没有充足的告解时间,弥撒后能够在最短时间内找到神父办告解。这种情况经常发生在大瞻礼的时候。
这两种条件下许可临时领圣体,但要发上等痛悔。
NO.1347:[教规教义]天天参加弥撒好吗?「10/3/2012 2:37:07 PM」 [ 邮箱:350017036@QQ.COM ] (提问)
Male
圣安多尼
 
天天参加弥撒领圣体好吗?教会每个星期有九台弥撒!

[天主教在线] 回复:
教会希望教友们能天天参与弥撒并领圣体,但教会没有一个星期九台弥撒之说。
NO.1346:[教规教义]关于圣母玛利亚「9/29/2012 9:53:07 PM」 [ ] (提问)
Male
小芥子
 
尊敬的老师您好:请问圣母是不是没有去世,没有死亡,而是直接灵魂肉身一同被接升天的?看到一些文章写圣母去世后怎样怎样---,是不是说法不够准确呢?谢谢您的答复!!!

[天主教在线] 回复:
1950年11月1日,教宗碧岳十二世(Pius XII, 1939-1958)颁布《广赐恩宠的天主》(Munificentissimus Deus)宪章,公布了圣母蒙召升天(assumption of Mary)的信理:“无原罪的天主之母,卒世童贞玛利亚,在完成她在尘世的旅程之后,灵魂肉身一起被提升进入天国的光荣里”。
有关圣母被接升天的事迹我们所知甚少,因为圣经并没有明显指出圣母升天。对于某些过于详细的说法,可能会是私人启示,但也可能是出于填补人的好奇而做的合理臆想。
NO.1345:[教规教义]《基督教义大纲》的问题「9/29/2012 7:36:22 PM」 [ 邮箱:lulikaomudi@163.com ] (提问)
Male
lulikaomudi
 
    你好,我有一个关于教理问答的问题。我在百度搜索教理问答,得到了“天主教最著名的教理问答是耶稣会神学家迦尼修斯编的《基督教义大纲》,内容有211条。1558年第三版曾译成多种文字,重印百余次,在天主教内被广泛采用”的回答。
    但是我经过很长时间的寻找,既没有找到《基督教义大纲》,也没有找到迦尼修斯的资料,希望得到您的帮助

[天主教在线] 回复:
似乎并没有中文版,不过,现代最为权威和翔实的要算《天主教新要理》了,如果您不是学者,没有必要找那本书研究。
NO.1344:[教规教义]妥当告解「9/29/2012 5:36:43 PM」 [ ] (提问)
Male
迷途的羔羊90
 
此留言保密,仅管理员及留言者可以浏览。

[天主教在线] 已经回复您,请 输入密码查看
NO.1343:[教规教义]请大家互助平安「9/28/2012 8:51:52 PM」 [ ] (提问)
Male
多默
 
请问在平安礼中,神父说【请大家互助平安】之后,辅祭应该和主祭一起面朝会众行鞠躬礼,还是和会众一起向主祭行鞠躬礼,还是站立不动?

[天主教在线] 回复:
请大家互助平安,既然是互助,神父就不能站着不动。但祝平安礼并不局限在互相鞠躬,这与民族习惯有关。在西方,熟人之间会拥抱一下,或者贴面,陌生人之间会握手,并不存在互相鞠躬。
我们认为,平安礼不应该成为一个过场,应该适当延长一些时间,教友们也可以在鞠躬之后互相握手,而神父也可以先与辅祭人员握手,然后走下祭台,与最前排或者离自己最近的教友逐一握手。
但必须要说明,教会官方并不赞同这种神父走下祭台到教友之间互助平安的做法,认为只在祭台一块就可以了。但我们认为这并不是什么原则问题,只要不引起礼仪的混乱,而又增进神父与教友之间的感情传递,更好的表达礼仪精神,并非不可。
这种平安礼的方式,可以在主日、节日等特殊日子举行,而不必每台弥撒都搞的那么隆重。
教会的某些礼仪并非一成不变的,最近开始有人讨论是否引进非洲教会的习惯,那里某些教会把平安礼提到了弥撒开始,这似乎更有意义(拉辛格枢机在《礼仪的精神》一书中对此有所讨论)。因为平安礼不是一个过场,是从圣经上来的,耶稣说:你若在祭坛前,要献你的礼物时,在那里想起你的弟兄有什么怨你的事,就把你的礼物留在那里,留在祭坛前,先去与你的弟兄和好,然后再来献你的礼物。所以,将平安礼提前,更适合一些。我们不知道何时会有此变动,但假设几十年或几百年以后会如此变动,我们也不必大惊小怪。我们举这个例子,并不是说让神父们做弥撒时把平安礼提前,而是说,在可能的情况下,弥撒中可以变动的部分,我们可以设法做的更好,千万不要成为本本主义。
NO.1342:[教规教义]这样做对吗?「9/27/2012 5:54:53 PM」 [ ] (提问)
Male
小杨梅
 
我因为背弃了婚姻的忠贞,背负着罪来到山区小学支教,今天给孩子们讲了天主的教义。这样做对吗?能减轻我的罪吗?

[天主教在线] 回复:
做一些补赎是可以的,但也应该谨慎,因为一旦被发现给学生讲授天主教教义,很可能会招来麻烦。但可以给孩子们灌输一些福音精神,因为福音精神超越意识形态,也是人性和人格赖以成长的基础。特别是博爱、宽恕的精神,这会影响孩子们的人生观,造福自身和社会。
NO.1341:[教规教义]弥撒及圣事的问题「9/27/2012 4:27:23 PM」 [ QQ:392339460 邮箱:hzczh126@126.com ] (提问)
Male
智慧人生
 
与非法主教共过祭的神父举行的弥撒及圣事还有效吗?

[天主教在线] 回复:
弥撒还是有效,但会受到一些教会法律的处罚,严重者,教区主教可以对其科以停职罚。无论是否受到主教公开宣布的处罚,这类神父必须在堂口公开做明补赎来消除影响,因为若是其共祭是公开的,就是外在的重大犯罪行为。
作为教友,本着良心,可以拒绝领受这类神父的圣事,但若是不知而领受了,也没有罪。若是知道了,就应该不去领受其圣事,直到神父公开做明补赎为止。
但在目前中国教会极其复杂的情况下,要谨慎判断才可以。因为很多教友把那些身在爱国会任职却被教宗认可的主教也归为非法主教,这是很不应该的。我们不赞同他们任职和他们的一些行为,但至少在教会法层面他们还是合法的,教友们可以放心的领受这类主教及其神父们所施行的圣事。所以,圣座的认可,一方面是为了教友们的神益,另一方面也是希望那些主教们能逐渐的走出来。同时我们也希望那些主教们不要辜负了圣座的心意。
NO.1340:[教规教义]我同事不是教友,去世了,我为她求弥撒可以吗。「9/27/2012 4:01:36 PM」 [ QQ:779876466 ] (提问)
Female
公主
 
您好,我的同事都不是教友,每年都有同事因病去世,我可以为去世的教友求弥撒吗,没有圣名,亡者是他的姓名就可以吧。谢谢。

[天主教在线] 回复:
可以求弥撒,但这样的弥撒一般不需要在弥撒中读出姓名,神父只要加意向就可以了。
页次:10/100页 每页15条 总计1489条 首页 上一页 下一页 尾页
分页:4页 5页 6页 7页 8页 9页 10页 11页 12页 13页 14页 15页 16页

© 版权所无,欢迎转载。Copyleft 2003.天主教在线 【佳播工作室】
咨询Email:chinacath.org#gmail.com
本答疑系统属于天主教在线,本站许可大家在任何地方使用我们提供的答案,唯在对答案做任何修改时,请事前通知我们。

 
  教义教规 圣经疑难 婚姻家庭 伦理问题 生活问题 其它问题 教堂查询
天主教是否拜偶像 如何加入天主教 天主教和基督教的区别 基督教还是天主教
怎样理解三位一体 基督教提出的几个问题 玛利亚的地位 教友能给已故亲友烧香吗
有关创造的几个问题 圣经中血腥情节描写 基督教与天主教诠释圣经 《圣经密码》可信吗
天主教徒与外教人结婚 如何对待同性恋问题 婚姻问题集锦 II III IV 婚前性行为的问题
从教律看婚姻 道德两难的疑问 为何天主准许恶在世上 手淫是一种罪吗
如何面对生活中的暴力 星期五可以吃肉吗 早恋在天主教是犯罪吗 圣神同祷会的一些问题