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NO.1415：[教规教义]罪过的赦免与赔补圣神「12/4/2012 2:13:07 PM」 [

] (提问)

迷途知返的亡羊

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NO.1414：[教规教义]避孕问题「12/3/2012 10:31:34 PM」 [ ] (提问)

追求

我现在三个孩子了，不想再要了，又不能避孕，怎么办？

[天主教在线] 回复：
如果女方例假正常，可以学习使用安全期节育法，我们有扫描版本可供下载：http://www.ziliaozhan.win/download/pdf/qita/2012-09-30/1718.html
如果例假不准，可以向本堂神父或教区主教申请在利用安全期的情况下使用避孕套，意思是说，按照一般的日期计算，排卵期不可使用避孕套同房。如果听告神父准许的话，可以这样，如果不准许，请向神父请教其它方法。

NO.1413：[教规教义]问题8725「12/2/2012 12:29:05 PM」 [ ] (提问)

dong

有关问题8725的回答（天主教在线给出了判别大小罪的链接http://www.ziliaozhan.org/article/teo/dogma/shengshilun/2012-11-15/18467.html），有两个问题想问。
1）这个链接讲的是官方的意见吗？
2）看了这个链接的内容，这么多的规定，那平时日子怎么活啊？眼睛睁开就在犯罪了。

[天主教在线] 回复：
如果您觉得不靠谱，可以去看《天主教新要理》卷三。判别大小罪，需要综合判断，主要涉及到人的意向、自由度、认知程度以及事件的重要与否等等条件。所以，那些提示仅仅是帮助人反省，而不是僵硬的去理解。
如果人愿意成圣，就会自愿避免犯罪并躲避犯罪的机会。没有任何规定超过人的能力，只是人是否愿意的问题。

NO.1412：[教规教义]怎样才算是大罪「12/1/2012 12:20:02 AM」 [ ] (提问)

小白

小编你好.两个问题想问你
1.要理问答上面说{在大事情上明知故犯天主的诫命就是大罪}我想知道什么才算叫大事情,大事情又包含些什么内容？或者说什么情况下才算大罪？又或者说天主十诫圣教四规七罪宗里犯了哪个诫命就是大罪？关于大罪好多东西都不懂
2.圣经里面有句话是讲（今天的苦已经够今天受的了,明天有明天的苦恼,何必担心明天的苦恼呢）大概意思是这样,我不记得原文是怎么说的了.你能告诉我原文是怎么说的吗？是出自哪篇圣经的？

[天主教在线] 回复：
1、大事情首先是指天主十诫，但也需要根据特殊情况来定，比如偷10元并不是大事情，而偷10万则是大事情。如何判断大罪还是小罪，您可以参阅这里：http://www.ziliaozhan.win/article/teo/dogma/shengshilun/2012-11-15/18467.html
2、玛窦6:34 所以你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑：一天的苦足够一天受的了。

NO.1411：[教规教义]大罪的是否故意问题「11/30/2012 10:17:40 AM」 [ ] (提问)

一一

要经过一定思考和决定后，决定这么做才算大罪。那这个思考和决定的时间是多久？
若是1、2秒内故意思想不洁净的东西，但是随后克制了，这样算不算犯大罪了？

[天主教在线] 回复：
一秒钟决定和筹划三个月都是一样的，决定是一个过程，不管时间的长短。
所以，如果思想不洁净的东西，如果是故意的，哪怕是一秒，也是罪过，如果不是故意的，哪怕是两个小时也没有罪。

NO.1410：[教规教义]想知道有关绝罚的规定。犯了什么罪属于绝罚。「11/29/2012 11:51:53 AM」 [ ] (提问)

mali

知道教会有绝罚的规定，想知道有关绝罚的规定。犯了什么罪属于绝罚。

[天主教在线] 回复：
请参阅这里：http://www.chinacath.org/article/other/Legal/church/2009-08-20/3496.html
http://www.chinacath.org/book/html/131/7683.html

NO.1409：[教规教义]有关天主教教理的数字问题「11/29/2012 10:06:20 AM」 [

] (提问)

cecile

神父你好！

河北信德社出版的红色硬皮封面的天主教教理。除了条目的数字外旁边还有斜体的数字，这些数字来自哪里？比方：本书的第一章，17页，33条关于“人”的内容，旁边斜体数字有2500，1730，1776，1703，366. 这些数字是指什么？要参考什么书目？

预先谢谢你回答。

[天主教在线] 回复：
这些数字是说：可以参考其它与此有关的文字，比如这个第33条的有关人的内容，就可以参考第2500条。
参阅的意思是说：同一个主题，但在不同的地方，会有不同层面的解释。我们再以人为例，如果在天主教教理第一部分，就是受造的对象，这是人类学的幅度；如果在第二部分，就是礼仪的参与者，这是教会学幅度；如果在第三部分，就是行善或作恶的主体，这是伦理幅度；如果是在第四部分，人就是祈祷者，这是灵修幅度。

NO.1408：[教规教义]藏私房钱是罪吗「11/28/2012 10:13:18 PM」 [

] (提问)

wdlp0

我老婆管钱管的太紧，我就在每月的工资中私藏200元，已经很多年了，我也知道这样做不太好，违反了教规，请问这是犯大罪吗？谢谢

[天主教在线] 回复：
这不违反交规，因为交规没有规定一切的钱都要交给老婆掌管。当然，如果您有合理而正当的用途，留一些钱也是可以的，只要不伤害夫妻感情就行。

NO.1407：[教规教义]婚前性行为不是罪「11/27/2012 6:26:56 PM」 [ ] (提问)

改革

婚前性行为不是罪，我有外国有亲戚结了婚又离了，之后，再跟别的妇人同居，再后来他不喜欢她了又再分开，随后又再另找一个女人同居，其实只要他们只要没再婚就不犯奸淫罪，这些事在世很平常。人说令人感到敬畏的除了头顶的星空还有是心中的道德法则。身边这么多亲戚亲人，我们从小却没受过他们一点道德教育，他们却看似很高贵狗嘴吐不出象牙我们犯了错就怪不听他们的‘话’。她们的心里没有爱，上帝离他们很远了。愿上帝咒诅那些不是真心愿我们生活幸福的亲戚们，若他们的心是那样想的就是有罪的。对于婚前同居，人犯了这事大不了就说是没道德，在十条命里也找不到他到底犯了什么罪，对吗？

[天主教在线] 回复：
您应该看看教会怎么说：http://www.chinacath.org/book/html/141/8260.html

NO.1406：[教规教义]过半天主日「11/26/2012 6:59:20 PM」 [ ] (提问)

十字架下的罪人

神父你好以前我们过主日是过一天的现在堂务决定过半天他说下午人少一半上午100人下午50人这样做对吗这对吗，这半天也没有神父做弥撒

[天主教在线] 回复：
可以的，如果堂里没有集体的活动，自己也可以放松休息。当然也可以利用这个时间去看望一下孤寡病患。

NO.1405：[教规教义]忘记圣名该怎么办「11/26/2012 5:13:02 PM」 [ ] (提问)

无知

神父您好，我的圣名是妈替我选得，因时间过长，也给记不清了，所以我不知道我的圣名是什么，这是不是有罪啊，我该怎么办

[天主教在线] 回复：
如果实在想不起来，找神父补一个就可以了。

NO.1404：[教规教义]关于未婚男女「11/26/2012 3:40:49 PM」 [

] (提问)

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NO.1403：[教规教义]天主教的教友星期天可以结婚吗？「11/15/2012 1:25:52 PM」 [

] (提问)

小鱼

天主教的教友星期天可以结婚吗？
有的人说可以，有的人说不可以，犯了第三诫，比较困惑到底行不行呢？

[天主教在线] 回复：
首先，天主教没有任何法律禁止一般的主日进行婚礼，我们说一般的主日，言外之意就是要避开第一等的主日或者节日，比如耶稣复活节，圣神降临节，圣诞节等等。
其次，要考虑城乡的差别，在城市里，举行完婚礼，大家去饭店吃婚宴，而在农村，则要搭锅造饭，大忙一番，所以，如果堂区有任何牧灵活动就会被影响，这种情况下，本堂神父不许可在主日结婚也是情有可原的。

NO.1402：[教规教义]在弥撒中的天主经最后不念阿门，为什么？「11/14/2012 10:21:16 PM」 [ ] (提问)

ABC

在弥撒中的天主经最后不念阿门，为什么？

[天主教在线] 回复：
请参阅这里的答复：/detail.asp?id=751

NO.1401：[教规教义]婚前的适度行为「11/14/2012 12:20:49 AM」 [ ] (提问)

迷茫

神父你好：

关于婚前的性行为，有几点想了解一下，也看了很多神父的答复，但是还是不是很明了。

1.我对象是外教人，但是他很尊重我。我们没有发生性关系，只是互相抚摸对方，也有私密部位，因为知道不能发生性关系，所以没有进一步，但是还是引发了情欲，虽然最后克制住了，但是大罪吗？

2.婚前是不是只能止步于牵手，拥抱，接吻呢？

3.因为很多原因，暂时不能结婚，如果行了婚配礼，就是真正意义上的夫妻了吧？就可以过暂时不以生子为目的的婚姻生活了吗？

困扰在这些问题，实在是自己的软弱，之前自己态度很坚决，但是由于男友一次一次要求，自己就动摇了，我都不敢去领圣体了，还望神父帮我走出困境！

[天主教在线] 回复：
请您先阅读一下这篇文章：http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/hunyin/2010-02-09/5078.html

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