资料站主页 在线答疑 答疑旧版
  【系统公告:
1、为了他人的阅读方便,请选择问题相应的栏目并拟好问题的标题。
2、提问时选择保密留言而没有设置密码的问题将被直接删除,不予回复。
3、为了确保回复的质量,我们可能会迟延几天回复您。

分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字

NO.303:[圣经问题]关于拜偶像「2/14/2011 1:38:54 AM」 [ ] (提问)
Male
 
我个人反对天主教跪拜玛丽亚,请看(默示录19.10\22.8~9)

[天主教在线] 回复:
天主教不崇拜玛利亚,而是敬礼,也就是尊敬。所以谈不上什么拜偶像。
NO.302:[圣经问题]关于拜偶像「2/10/2011 9:22:34 AM」 [ ] (提问)
Male
 
请看(默示录17.10)  你怎么解释这端经文?

[天主教在线] 回复:
牧灵圣经这样注解:若望以象征来描述罗马近在眼前的未来:有些象征是很容易诠释的。七座山指的是罗马,这是毫无疑问的,七个国王是象征皇帝的数字。
思高版这样注解:17; 18两章的隐喻,颇难解释。经学家多以为作者直接预言罗马的灭亡,而间接指假基督的灭亡。作者时代的罗马(淫妇巴比伦所指)既因敬拜邪神(淫乱所指),和残杀基督徒的罪要遭受毁灭,後世与罗马作风相同的国家,也必逃不了同样的命运(12-14节)。
本章确有数节似乎是指罗马帝国(5,9,18叁节),罗马皇帝(8,10,11叁节),和与罗马帝国联盟的君王(12-17节);至於所指皇帝为谁,非关宏旨,不必细究。作者所注意的是他们的灭亡,因为凡不将光荣归於天主而归於兽(魔鬼)的帝王,甘心作它的工具,迫害基督王国的(12-14节),到头来必自相残杀,同归於尽(16节),胜利终归永属於万王之王的基督(14节)。
NO.301:[圣经问题]具体说一些怎末说新法律成全了旧法律「2/7/2011 9:40:03 AM」 [ ] (提问)
Male
墓道
 
具体说一些怎末说新法律成全了旧法律谢谢

[天主教在线] 回复:
请您仔细阅读一下玛窦福音5-6章,读完就知道了。
NO.300:[圣经问题]基督教在“雅各伯福音”中有删除或修改的章节吗?「2/1/2011 8:41:07 AM」 [ ] (提问)
Male
 
请问基督教在“雅各伯福音”中有删除或修改的章节吗?谢谢

[天主教在线] 回复:
新约各卷是在397年第三次迦太基宗教会议上曾经被确认,但仍有人对希伯来书等持保留意见。16世纪,宗教改革时,马丁路德拒承认新约中的希伯来书、雅各书、犹大书、默示录的经典地位。后来,基督教新教虽然把这几卷都收入新约圣经之中,但仍然有人认为它们是新约中的次经。
我们没有对照研究过其中是否有删除或修改的地方,依理而论,基督教在翻译哪怕是次经的时候,也不会擅自修改其中的经文的,因为这是最起码的译经原则。
需要补充一点,若您果真说的是“雅各伯福音”,而不是雅各伯书,那么,“雅各伯福音”是伪经,无论是在天主教内这样认识,还是在基督教内。
NO.299:[圣经问题]平安健康「1/27/2011 6:34:22 PM」 [ ] (提问)
Male
雒神
 
你好,我一个客户刚刚出车祸进了医院。我想抄录一份经文送给他,他是天主教徒,但是我不知道圣经里面哪一章节合适,能帮我说说关于祈祷他平安健康的圣经章节是什么吗?

[天主教在线] 回复:
上主站在你的右边,作你的护卫和保安。白天太阳必不伤你,黑夜月亮也不害你。上主保护你于任何灾患,上主保护你的心灵平安。上主保护你出外,保护你回来,从现在起一直到永远的时代。(咏121:5-8)

敬畏上主是智慧的冠冕;她产生平安,恢复健康。(德1:22)

凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。(格前13:7)
NO.298:[圣经问题]耶稣驱魔的问题「1/26/2011 10:01:30 PM」 [ ] (提问)
Male
1111
 
马太福音中有一段是法利赛人见耶稣能驱魔,就污蔑耶稣是靠着鬼王赶鬼的。耶稣这么回答他们:
    “凡一国自相分争,就成为荒场,一城一家自相分争,必站立不住。 (12:25) 若撒但赶逐撒但,就是自相分争,他的国怎能站得住呢? (12:26) 我若靠着别西卜赶鬼,你们的子弟赶鬼,又靠着谁呢?这样,他们就要断定你们的是非。 (12:27) 我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。”

这是否可以理解成:鬼王是没有力量赶鬼的,能赶鬼的只有天主。

可各种宗教都有自己赶鬼的办法,那么它们的力量来源是什么?难道所有宗教都是来自天主的?

这个问题困扰我很久了,望解答,谢谢。

[天主教在线] 回复:
耶稣用这个比喻是想告诉法利赛人:我(耶稣)是靠着撒旦的能力驱魔就是自相纷争,若是撒旦驱赶撒旦,牠们必不会存立。所以我驱魔不是因着撒旦的能力。
NO.297:[圣经问题]你们和不信的原不相配,不要同负一轭「1/26/2011 9:22:37 PM」 [ ] (提问)
Male
兄弟
 
你好,请问这段经文的意思,在新约 -- 哥林多后书6:14    你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢。光明和黑暗有什么相通呢。6:15基督和彼列(彼列就是撒但的别名)有什么相和呢。信主的和不信主的有什么相干呢。请问主的意思 是不是要我们跟同信主的弟兄姐妹一同工作?而不是跟不信的人一同工作,是不是就说我们也只能或是最好 为教会工作呢?谢谢。

[天主教在线] 回复:
保禄在这里应该指的是要远离那些又回到先前异教风俗的信徒们,而不是指表面字义上的不跟坏人发展任何关系。
NO.296:[圣经问题]三千人归化「1/23/2011 7:19:14 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人
 
我们教会承认浸水洗和注水洗,但在宗徒大事录2章当天有三千人归化,他们使用的怎样的洗礼,如果用浸水洗和注水洗根本做不过来啊,他们的洗礼是否有效。

[天主教在线] 回复:
宗徒大事录并没有给我们详细的记载,但是可以肯定的是:在初期教会的初期,洗礼使用浸水和注水是并存的,只有随着教会在罗马帝国合法化之后,圣洗池才出现在教堂里。但是近代,为了方便,已经普遍使用注水式来施行洗礼,但是法典也要求了教堂要保存并兴建圣洗池。
在耶路撒冷找到水池来施洗并不难,但是究竟如何,我们不得而知。
NO.295:[圣经问题]有关《创世纪》「1/21/2011 7:05:54 PM」 [ 邮箱:langmanshengxia@163.com ] (提问)
Male
孙思定
 
您好
昨天我在做作业的时候,有一道题很让我困惑。是一道有关批判恩格斯客观唯心主义的选择题。大概内容是:母猪在分娩的时候也会痛苦,难道猪也是在偷吃了禁果之后被上帝(天主)逐出伊甸园的吗?
虽然我是一名老教友,信仰也很坚定,但是我现在很无奈,似乎他说的也有道理。
请问,圣经上有关于此问题的解释吗?
我们又该怎么去理解?
非常感谢

[天主教在线] 回复:
不是母猪偷食了禁果才有了痛苦,而是人。但人的罪恶的后果不仅发生在人与天主之间,也发生在整个受造界。所以圣保禄宗徒说:“凡受造之物都热切地等待天主子女的显扬,因为受造之物被屈伏在败坏的状态之下,并不是出于自愿,而是出于使它屈伏的那位的决意;但受造之物仍怀有希望,脱离败坏的控制,得享天主子女的光荣自由。因为我们知道,直到如今,一切受造之物都一同叹息,同受产痛”(罗8:19-22)。
我们不清楚您的具体选择题是什么,为了得分,可以选择能获得分数的选项,只是我们从内心不去相信就是了。
NO.294:[圣经问题]十戒颁布以前天主给人以良心的法律行事为人此圣经依据是什么?「1/21/2011 11:26:24 AM」 [ QQ:747361981 邮箱:zhengzheng@qq.com 个人网站:[+Http] ] (提问)
Male
路加
 
十戒颁布以前天主给人以良心的法律行事为人此圣经依据是什么?在圣经那个章节去找啊?

[天主教在线] 回复:
请您去仔细阅读罗马书。
NO.293:[圣经问题]在旧约中是谁发了纳齐尔愿并终身守了这个愿「1/21/2011 11:20:24 AM」 [ QQ:747361981 邮箱:zhengzheng@qq.com 个人网站:[+Http ] (提问)
Male
路加
 
在旧约中是谁发了纳齐尔愿并终身守了这个愿。新约中谁也许过这个愿。在圣经那个章节。

[天主教在线] 回复:
先去看旧约户籍纪6:1-21,里面记述的是有关纳齐尔愿,然后再去读民长纪,看看里面谁符合户籍纪里纳齐尔愿的规定。新约中,请您仔细阅读《宗徒大事录》。
NO.292:[圣经问题]宗徒大事录是谁写的「1/21/2011 5:55:54 AM」 [ ] (提问)
Female
EVA
 
圣经问题

[天主教在线] 回复:
请您仔细去阅读一下那部书。
NO.291:[圣经问题]中文the book …「1/18/2011 3:04:12 PM」 [ 邮箱:sfccn2002@yahoo.com.au ] (提问)
Male
蘸墨水
 
中文the book of judith可以在哪里找到?我有天主教的中文圣经电子书,但其中没有the book of judith 朱迪思书,请问哪里可以找到?

[天主教在线] 回复:
您随便找一本天主教版本的中文圣经就可以找到这本书,天主教翻译为友弟德。《友弟德传》由于是用希腊文写出的,没有希伯来文的原本。马丁·路德在订正圣经时,将这篇文章删掉。所以目前只有天主教和东正教的圣经中有这篇文章,在基督教新教和犹太教圣经中都没有这篇文章,算作次经。
NO.290:[圣经问题]圣经里哪三个人没经过死亡呢「1/17/2011 8:59:05 PM」 [ ] (提问)
Male
土庄稼佬
 
圣经里哪三个人没经过死亡呢

[天主教在线] 回复:
请您阅读创世纪,列王纪下。
NO.289:[圣经问题]???????「1/16/2011 8:35:33 PM」 [ QQ:7473619851 邮箱:zhengzheng@qq.com 个人网站:[+Http] ] (提问)
Male
迷茫者
 
在初期教会首先称教友为基督徒的是在《         》?

[天主教在线] 回复:
实在抱歉,您所提的类似问题我们已经全部删除,因为这是堂区的要理考试,您应该自己经过阅读和看圣书找到答案才对。不然的话,这既不会对您有益,还可能您需要去办告解。
页次:20/40页 每页15条 总计588条 首页 上一页 下一页 尾页
分页:14页 15页 16页 17页 18页 19页 20页 21页 22页 23页 24页 25页 26页

© 版权所无,欢迎转载。Copyleft 2003.天主教在线 【佳播工作室】
咨询Email:chinacath.org#gmail.com
本答疑系统属于天主教在线,本站许可大家在任何地方使用我们提供的答案,唯在对答案做任何修改时,请事前通知我们。

 
  教义教规 圣经疑难 婚姻家庭 伦理问题 生活问题 其它问题 教堂查询
天主教是否拜偶像 如何加入天主教 天主教和基督教的区别 基督教还是天主教
怎样理解三位一体 基督教提出的几个问题 玛利亚的地位 教友能给已故亲友烧香吗
有关创造的几个问题 圣经中血腥情节描写 基督教与天主教诠释圣经 《圣经密码》可信吗
天主教徒与外教人结婚 如何对待同性恋问题 婚姻问题集锦 II III IV 婚前性行为的问题
从教律看婚姻 道德两难的疑问 为何天主准许恶在世上 手淫是一种罪吗
如何面对生活中的暴力 星期五可以吃肉吗 早恋在天主教是犯罪吗 圣神同祷会的一些问题