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NO.486:[教规教义]关于共融的问题「5/29/2010 12:33:18 PM」 [ ] (提问)
Male
某人
 
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NO.485:[教规教义]約翰洗者「5/29/2010 9:16:41 AM」 [ ] (提问)
Male
老学生
 
我很想深入理觧约翰洗者在人類救贖中的角色。請问:(一)他曾被耶蘇称為人類最大的一個。哪麼聖母又如何? (二)當他替耶蘇施洗時,他已經知道耶蘇是誰。為什麼他在 監獄內還派门徒去問耶蘇,"你就是要來的那一位,或是我们還要等候另一位?"(瑪11:2)?

[天主教在线] 回复:
一、耶稣称他为“最大”的“大”,是因为约翰洗者代表了最后一位旧约的先知,有幸得见新约的曙光,得沾耶稣救赎的恩宠。圣母也不是什么最大,而是玛利亚在救恩史中占有一个非常重要的角色,因为我们的救主是在她完全翕合天主的圣意下才降生成人的。
二、耶稣的身份是随着祂的宣讲逐渐被揭露的,有一个过程,并非一开始人们就清楚知道耶稣的真实的身份已经祂来到世界上的使命。耶稣被揭露身份的最高峰就是祂在十字架上死后,百夫长说的那句话:这人真是天主子。所以,有时候,约翰洗者会隐约感觉到耶稣的不寻常,但是他也不敢确定,因此才派门徒们去问询耶稣。
NO.484:[教规教义]关于告解的问题「5/28/2010 9:05:46 PM」 [ ] (提问)
Male
某人
 
您好:
我知道在告解时,必须把所有的大罪都告解出来。在告解时,是不是也必须把所有的小罪都告解出来呢?有时,有些事好像有点琐碎,我不确定它到底是不是罪,那我该怎么办呢?
谢谢。

[天主教在线] 回复:
告解时,所有能想起来的大罪都应告明,若是在告明时遗忘了曾经省察出来的大罪,那么,告解是妥当的,所有的罪过也会都被赦免。
小罪可以告明也可以不告明,没有告明的绝对必要,但是若要告明也是极有益处的,因为很多时候会获得神父的指点。
NO.483:[教规教义]问题「5/28/2010 8:50:44 PM」 [ ] (提问)
Male
某人
 
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NO.482:[教规教义]问题「5/28/2010 8:38:05 PM」 [ ] (提问)
Male
某人
 
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NO.481:[教规教义]关于共融的问题「5/28/2010 8:20:16 PM」 [ ] (提问)
Male
某人
 
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NO.480:[教规教义]关于共融「5/27/2010 8:53:40 PM」 [ ] (提问)
Male
某人
 
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NO.479:[教规教义]关于重庆教区的教长「5/27/2010 8:52:31 PM」 [ ] (提问)
Male
某人
 
您好:
重庆教区的主教职位空缺,那么请问重庆教区的教长是谁?
谢谢。

[天主教在线] 回复:
名称:重庆天主教若瑟堂(重庆教区主教座堂)
省份:重庆市
市县:重庆市
地址:重庆市渝中区民生路若瑟堂巷1号
邮码:400010
主管:谢榜勇神父
电话:13908386091 63702906 63726650

请您打电话询问一下。
NO.478:[教规教义]聖母無原罪所引起的问題「5/27/2010 10:34:40 AM」 [ 邮箱:stephenkskwok@gmail.com ] (提问)
Male
老学生
 
可否詳细解釋你最後的答話?约翰施的洗禮不是赦罪的洗禮?耶蘇去受洗是去做塲show给世人看?

[天主教在线] 回复:
就是说,若翰的洗礼本身不能赦免人的罪,这只是一个悔改的标记,借着这个外在的标记,人们内心激发悔改之情,而获得天主的宽恕。耶稣本来就无罪,所以无需接受这个洗礼,但是耶稣去了,是为了完成一种“义德”的满全。这里,耶稣的确有作秀的嫌疑,这也告诉我们,有时候固然不是主要的事情,我们还需要去参与,比如参与乡情习俗。
NO.477:[教规教义]聖母無愿罪的解釋「5/26/2010 6:00:08 AM」 [ 邮箱:stephenkskwok@gmail.com ] (提问)
Male
老学生
 
多謝觧釋。那麽聖母須要受洗否?她究竟有受過洗嗎?耶蘇本身也接受约翰洗者的聖洗。這意味什麼呢?我可否對教外朋友解釋為:作為人性的耶蘇(即不是天主性的耶蘇)也要受洗?

[天主教在线] 回复:
圣经没有记载圣母是否受过洗,但是,受历史的限制,不是所有的人都能受洗的,比如那些诞生在耶稣之前的人。没有机会受洗的人,若是他们从心寻求真善美,秉持正义的生活,那么,我们虽然没有受洗,实际上却已经获得了受洗的效果。其实,外在的“洗”,必须要跟内在的皈依紧紧相连,否则即便受洗了也不能得救。
耶稣也去接受若翰的洗礼,这种洗礼本身并不能赦罪,而是一种唤起人悔改的机会。耶稣为了履行“全义”才去受洗。
NO.476:[教规教义]有关罪过和惩罚「5/26/2010 1:52:01 AM」 [ ] (提问)
Male
xiaoyang
 
请问教会现在有哪些绝罚,犯了被绝罚的罪,能找神父办告解吗?

[天主教在线] 回复:
请您参阅这里:
http://www.ccccn.org/book/html/131/7683.html
http://www.ccccn.org/article/other/Legal/church/2009-08-20/3496.html
NO.475:[教规教义]聖母無愿罪的解釋「5/25/2010 9:29:03 AM」 [ 邮箱:stephenkskwok@gmail.com ] (提问)
Male
老学生
 
據我的認知,教會認為聖母瑪利亞是無原罪,因為她是天主之母。她不可能以有罪之身,把天主子懷胎十月。那麽以同樣的理據,可否說瑪利亞的母親,也不可能以一有原罪之身,把無原罪的瑪利亞懷胎十月?

[天主教在线] 回复:
这个道理是不能这样推论的。
其实,教会说玛利亚无染原罪并没有将玛利亚排斥在应救赎的人类之外,她也是天主救赎中的一员,只不过她被提前豁免了原罪,因为基督,做为战胜罪恶的元首,祂一刻也不应该隶属在魔鬼权下。
NO.474:[教规教义]捐血是不是属于罪?「5/24/2010 8:53:52 PM」 [ ] (提问)
Male
信徒
 
感谢回答的工作人员耐心解答,愿主赐福于你们, 愿主与你们同在.阿门.

请问捐血是不是属于罪?  (不是在急需的情况下曾被劝说去捐了血),经里面说血应像水一样倒掉...

[天主教在线] 回复:
捐血是没有罪过的,不仅没有罪过,还有功劳,因为这个道理很简单,若是捐血有罪,血库里没有血可输了,会有多少人因此而死亡?
NO.473:[教规教义]天使弥撒「5/23/2010 11:13:18 PM」 [ ] (提问)
Male
su
 
你好,请问一下网站里有没有天使弥撒所需要的圣歌的音频资料,我想下载下来方便和大家分享学习。

[天主教在线] 回复:
拉丁文的可以从这里下载:
http://www.ccccn.org/movie/MTV/2009-02-22/96.html
中文的可以从这里下载:
http://www.ccccn.org/download/all/2008-02-28/35.html
NO.472:[教规教义]施行坚振的问题「5/23/2010 9:17:12 PM」 [ ] (提问)
Male
教友
 
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