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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.390：[教规教义]关于守主日「3/8/2010 2:08:28 PM」 [ ] (提问)
Male
微尘 		　
我是一个虔诚的信徒，关于守主日我特别的困惑。现在的企业大部分都不守瞻礼主日。我该如何？我的工作来之不易，事业单位。可有法律依据？如特恩均沾
[天主教在线] 回复：
刚刚回答过这个问题了，请您参阅一下。
NO.389：[教规教义]关于守主日「3/8/2010 8:09:23 AM」 [ ] (提问)
Male
微尘 		　
我是一个虔诚的信徒，关于守主日我特别的困惑。现在的企业大部分都不守瞻礼主日。我该如何？我的工作来之不易，事业单位。
[天主教在线] 回复：
如果您在与主管争取主日罢工却无法获得允许后，您可以去请求本堂神父给予宽免。
所以，我们必须要区别两种情况，一种是经过争取可以获得允许，主日不工作，同样也就没有工资，这种情况下基督徒应该做出应有的牺牲。另外一种就是经过争取不能获得允许，出于不得已，天主教徒应该去找本堂神父说明已经做的努力，并请求神父给予宽免，然后做一些力所能及的善工做为赔补。
NO.388：[教规教义]主日弥撒不去行吗？「3/7/2010 5:10:55 PM」 [ ] (提问)
Female
白云 		　
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NO.387：[教规教义]守大斋早上不吃早饭能不能大量喝开水「3/7/2010 1:36:38 PM」 [ ] (提问)
Female
追静 		　
守大斋早上不吃早饭能不能大量喝开水。
[天主教在线] 回复：
茶水都不禁止的，如果有需要，药物甚至是进食也都可以。
希望您搜索一下我们以前答复的有关守斋的问题。
NO.386：[教规教义]在家庭中能否供圣体？「3/6/2010 11:39:43 AM」 [ ] (提问)
Male
希望 		　
我想朝拜圣体，陪伴圣体，但我们这里没有圣堂，见神父也很难。请问在家庭中供圣体需要什么条件？（我记得有篇文章说，在文革时期，有一教友家供奉圣体，其屋内发光如白昼，照亮整个院子。外教人很惊奇。）谢谢！
[天主教在线] 回复：
您的意图是非常值得尊敬的，但是由于圣体的尊贵性，天主教法典对此有非常严格的规定，第935条说：“不许任何人在家中存放圣体，或在旅途中携带圣体，但有牧灵迫切的需要，并遵守教区主教的规定者，不在此限。”
所以，您是否能获得主教的许可在家中供奉圣体要看主教对您的情况的判断。
若是不能在家中供奉圣体，您也可以勤阅读圣经，或者屡次神领圣体。
NO.385：[教规教义]领圣体的问题「3/5/2010 10:28:29 AM」 [ ] (提问)
Male
教友 		　
您好。
请问：每个主日都必须领圣体吗？
谢谢。
[天主教在线] 回复：
如果没有大罪，又能参与到弥撒，每主日领圣体当然最好不过了，因为常领圣体能帮助我们抵御诱惑，躲避犯罪。不必把领圣体视为一种负担，圣体不是别的而是基督本身，是恩宠的泉源，我们放着这么大的一个恩典不去接受就太傻了。
如果有机会，应该多次领圣体才对。
NO.384：[教规教义]教会关于外星人存在的看法「3/4/2010 8:09:33 PM」 [ ] (提问)
Male
大罪人 		　
今天在优酷网站看到，美国在月球发现了外星人的巨大飞船。那么教会如何看待外星人的问题，是否承认外星人的存在？外星人的存在是否会对信仰有影响或者挑战？
[天主教在线] 回复：
首先您应该区分科学假说和证实了的科学真理。
教会的态度也首先要建立的已经证实了的科学真理上，而不是某种猜测和假说上。究竟有没有外星人, 目前科学还不能给出一个确切的答案。所以，您不要看新闻怎么说，而要看科学家们怎么说。 
从另外一个方面来说, 外星人的存在与不存在也不影响到我们对天主得信仰。 所以, 对于外星人, 没有确证之前，您可以信其有, 也可以信其无。
NO.383：[教规教义]如何理解大赦不赦免人的罪？「3/4/2010 11:23:11 AM」 [ QQ:150235574 邮箱:xsfh1947@163.com ] (提问)
Male
王家骏 		　
我看了答疑2869题中说：无论那种大赦都不赦免人的罪，而是减少人的罪罚。如是说那么人通过告解圣事并没有获得罪的赦免，仍然是一个载罪之身，那么怎能与天主修好呢？
[天主教在线] 回复：
人通过告解圣事罪过就会获得赦免，但是一个人犯罪并不只是犯罪了，同时因为犯罪还要接受相当的罚。这就是为什么社会法庭上若判人有罪同时还要入狱服刑的原因，如果法庭仅仅是宣判一个人犯了受贿罪，然后就释放了，什么事儿也没有了，这是有悖常理的。所以我们说，最和罚是相连的。告解中被赦免的是人的罪，但是人因为罪而招来的罚就必须用一种补赎的形式来完成。古代教会中对于补赎有相当严格的规定，比如因为一个大罪就会被罚去耶路撒冷朝圣一次。现在教会比较放宽补赎的义务了，神父只是让人念一些经文或者守大斋什么的，以至于人忘了罪过被赦免以后就万事大吉了。
大赦就是获得罪罚被赦免或者更好说被减少的一种方法，我们已经说过了，大赦并不是一种机械的东西，本质上就是让人在爱中成长，接近爱，没有了爱，大赦就只有空壳而已了。
NO.382：[教规教义]阿肋路亚是什么意思「3/3/2010 12:45:07 PM」 [ QQ:930012912 邮箱:kuaile520@21cn.com ] (提问)
Male
佳LOVE绵 		　
请问一下哦，因为上次没问清楚，现在问清楚哦
   阿肋路亚是什么意思
   还有，为什么鱼能吃，鱼算是哉的吗
[天主教在线] 回复：
阿肋路亚是旧约和新约礼仪上的一种欢呼。它的意义是请你们赞美上主啊！宣读福音前的福音游行，是耶稣基督以圣言的形式临在于我们当中，因此我们高唱阿肋路亚，高唱请你们赞美上主啊！来欢迎耶稣基督的到来。
第二问我们不知道您想说什么，请您将问题表达清楚。
NO.381：[教规教义]早晚课「3/2/2010 5:02:45 PM」 [ QQ:12218742 ] (提问)
Female
晓月 		　
我老是把早晚课当任务完成，不念，感觉在犯罪，念吧，很烦躁还经常走神，为此我很苦恼，能不能用读圣经代替早晚课？另外，能不能在床上半躺着看圣经？能不能躺在床上祈祷或念早晚课？
[天主教在线] 回复：
如果是个人的祈祷，无论什么方式，只要是祈祷就可以。读圣经、看圣书、咏唱教会歌曲等等都可以。
我们建议您养成神圣阅读的好习惯，就是在祈祷的状态下去阅读圣经，因为我们阅读圣经就是在聆听天主给我们的说话，不是在看言情小说。古代人接皇上圣旨时还得跪下呢，我们阅读圣经太随便了就失去内在的虔诚了。
外在的姿态表达内在的精神。懒懒散散、半死不活的躺在床上阅读圣经我们不认为是对圣经和天主的一种尊敬。
只有一种情况下是许可躺在床上看圣经的，就是得了重病或者受了伤必须卧床的时候。
NO.380：[教规教义]赦仇「2/28/2010 7:58:24 PM」 [ ] (提问)
Female
白云 		　
  比如说当学生时跟同学有吵架，当然后来就互不讲话，难道为了赦仇还要特别去找他或她去叫他或她一下，这样有一定的困难，因为大多都分开了，如果没有特别去找也许一辈子也不会碰到，难道心里没有恨人，当有机会见面时自然和人讲话，没见面就算了不行吗？
[天主教在线] 回复：
这倒不必故意去千里迢迢的找人家去说话和好，首先在我们一方要有宽恕的意愿，同时一旦有机会就可以当面化解昔日的恩怨。所以，您说的方式是可以的。往往我们内心的要比我们外在的重要的多了。因此，一个人，即便外在去找人说话，但是在心里还把人家恨的嘎嘎的，这样的行为一点价值都没有。
NO.379：[教规教义]去还是不去「2/28/2010 4:40:13 PM」 [ ] (提问)
Male
cheng 		　
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NO.378：[教规教义]关于举止「2/28/2010 4:34:23 PM」 [ ] (提问)
Male
xiong 		　
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NO.377：[教规教义]弥撒中举扬圣体的大小有规定吗「2/28/2010 3:48:03 PM」 [ ] (提问)
Female
习惯有你 		　
弥撒中，当神父说“请看，天主的羔羊，除免世罪者......”时，神父所举起的面饼应是掰开后又合并在一起的，还是举起其中的半个即可？哪个更符合弥撒礼仪呢？
[天主教在线] 回复：
都可以，因为每一份都有耶稣的全体。同时将圣血举起来似乎很少神父这样做，但是也是可以的，因为圣血也是基督，也是除免世罪的天主羔羊。
NO.376：[教规教义]要是遇见教宗要行什么礼呢？「2/27/2010 6:04:19 PM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
要是遇见教宗要行什么礼呢？其他神职人员呢？
在基督教中教宗是什么地位？有什么权利？现在还有什一税吗？
[天主教在线] 回复：
遇到主教、枢机或者教宗，信徒一般都亲权，亲权就是口亲他们手上戴着的权戒，权戒代表着拥有者与天主之间的神圣盟约，同时也代表这职位的合法性。亲权也就表示信徒对教会权威的一种服从于尊敬。
对于一般神职人员没有特别的礼节，只要用一般受尊敬之人的常理跟神父打招呼就可以了。
教宗是继承圣伯多禄位的教宗，是教会之首，也是众仆之仆。教宗的地位不是为了统治，而是为了服从基督的教会。
在天主教中，没有硬性的什一税的规定，只是提醒信徒有义务照管教会的经费，因为教会不是一个外在于信徒的组织，教会就是教徒。在一些新教教派中，有规定要缴纳什一税的教派。不过，从总体上来说，无论是有此规定的新教教派还是没有此规定的教派，新教人士对教会的慷慨捐助都要超过天主教徒。
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