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NO.396:[教规教义]异端教徒「3/10/2010 7:02:25 AM」 [ ] (提问)
Male
捕鱼人、心声、细沙、微尘
 
异端分子则是天主教信仰的敌人。???
您说的对,但是又不完全的正确。如果是错误的良心,主观的错误呢?教会宪章第十六号如何说?
我接触过异端教徒(如母亲教)他们的信仰是很虔诚、圣善。他们开了一个很大的酒店,一到瞻礼主日就关门停业。都在一个村,一条街。我们天主教如何?商店、工厂照干不误,真是鲜明的对比。我深感惭愧。我不是异端教徒,我是实事求是,我不是在替异端说话,我希望对他们有一定的理解,理解并不代表赞同。

[天主教在线] 回复:
我们不拟将教会宪章十六号拿过来逐字逐句的分析,因为很明显,这一号是特别论非基督徒的,但是不是论异端分子的。“不幸多次有人为恶神所骗而神志昏迷,把天主的真理视为虚妄,舍造物主而事奉受造物。”这段描述也不是指异端分子的。
异端分子是从信仰的角度而言的,不是个人伦理问题。而且,没有一个异端分子是故意宣传异端的,他们往往都是善意的,而且主观上咸认为唯有他们所宣讲的才是真理。但是主观上是好的并不能等于客观上是正确的,比如杀富济贫。
然而,很多时候我们会混淆教会内思想的多元与异端,教会不会将人们的思想划一,只允许一个说法和一个思维。
NO.395:[教规教义]这就是“方言”吗  神父可以这样做弥撒吗?「3/9/2010 7:06:26 PM」 [ ] (提问)
Male
天父的孩子
 
请看这两个视频:
http://www.tudou.com/programs/view/5jvfth8sudu/
http://www.tudou.com/programs/view/5jvfth8sudu/
    
请问这是方言吗?如果不是请告诉我圣经上所说的方言是什么样的?  第二个视频当中的行为是被教会允许的吗?如果不允许为什么没人制止?这是不是异端?难道圣体降福可以这样么。

[天主教在线] 回复:
我们认为这就是圣保禄所说的方言或异语的神恩,当然视频里还有解释的神恩出现。不过,在一个地方那个教会团体里出现了那么多的拥有语言神恩的人的确让人有些惊奇。
第二个视频和第一个视频是一样的,您仔细看看地址,一模一样。
NO.394:[教规教义]守主日「3/9/2010 4:47:00 PM」 [ ] (提问)
Male
微尘
 
我是一个虔诚的信徒,关于守主日我特别的困惑。现在的企业大部分都不守瞻礼主日。我该如何?我的工作来之不易,事业单位。
主日瞻礼神父有权宽免吗?如四大瞻礼,神父宽了是否合理?可有法律依据?如特恩均沾
神父们真不容易,责任太大,如何向天主交账?

[天主教在线] 回复:
我们已经在2937号的问题中答复您了问题的前半部分,不知道为什么又再次提问。
至于神父是否有权宽免,天主教新要理2181条说:主日的感恩祭奠定和确认基督徒的一切宗教习惯。因此,信徒有责任参与法定日子的感恩祭,除非为了重大的理由而不能出席,(例如疾病、照顾婴儿)或获得自己本堂牧者的豁免。凡故意未尽这责任者,难免不犯重罪。
因此,神父在某些原因下豁免人主日参与弥撒或者罢工的义务,是教会赋予的权柄。
NO.393:[教规教义]这样算不算是说谎?「3/9/2010 2:57:10 PM」 [ ] (提问)
Female
晶晶
 
为了把单位的产品推销出去,而把自己的公司说的很大,自己的产品说的很好,这些都超过了产品的实际情况,这样做算不算说谎?

[天主教在线] 回复:
天主教新要理第2481条说:说大话或吹嘘构成违反真理的过失。
根据这个说法,在商业贸易中,过度的夸张自己产品中所没有的东西,至少构成一种过失,根据夸张的程度和影响到对方的程度,自己便可以判定是否是过失还是罪恶,是大罪还是小罪。
NO.392:[教规教义]十一捐献「3/9/2010 8:45:11 AM」 [ ] (提问)
Male
希望突破
 
请谈谈十一捐献这方面的话题,我们天主教在捐献方面是很欠缺的。基督教里除了十一捐献之外还有爱心捐献等等。谢谢!

[天主教在线] 回复:
天主教会在捐献方面的确很欠缺,关键是思想的问题。由于天主教会对信友的捐献没有规定数额,仅仅说教友要尽力帮助圣教会的经费。当然,这个说法应该建立的信友的自觉意识上的,教友有了这个意识自然就会慷慨解囊。
但是,我国的教会由于在十九世纪末叶特殊的传入方式,天主教被人误解为洋教,传教士用金钱的诱惑让人进教的事件导致了后期教友们的“吃教”,而这个思想直到现代还没有完全改正过来。比如,一提及盖堂,很多人马上就会说应该联系国外教会请求一些捐款。这种思想意识使很多人无法融入到本地教会的建设中去,因为这些人将教会视为一个外在的组织,或者是罗马教会的一个分会了。
所以,做为人灵的牧者,神父们应该经常性的给教友们讲述教友就是教会的思想,不要把教会视为一个身外的组织。只有教友们意识到自己确确实实是教会的一员,教会的成长跟自己息息相关的时候,信友才会意识到教会的建设需要。
基督教里的捐献是十分惊人的,而且有很多信徒都遵循捐献十分之一的规定,也许他们并没有明文的规定一定要捐献十分之一,但是很多慷慨捐献的人不但没有贫穷反而获得了更多的赏报的例子也许成为了其他信友的动力。
NO.391:[教规教义]我该怎么办「3/8/2010 2:47:17 PM」 [ QQ:949603677 ] (提问)
Male
蓝色羔羊
 
我是天主教 教友,同样 是个 个体户 ,我聘请了 几个 工人在我这里 干活 。他们 都知道我 是基督教徒 。   但是我感到 有点 困惑的 是 我们跟工人 每次都在 工资的问题上发生 矛盾  说我们 给的不合理  别的 地方 工资 怎么怎么样 发 ,‘你们还是天主教的 教徒’ 说‘你们天主教 说的一套 做的 一套  ’说这写话 的人 本来 是想 进教 的  ,但是 看到我们‘无理’的行为 拒绝 进教  。
我想问  我是很想 做好天主的 子民的  但是 现实生活 我们也得有自己的原则  我们是不是 为了 做好天主的子民  就得 迁就 他们呢?难道 天主教徒 真的就得 舍小家 为大家/

[天主教在线] 回复:
天主教本素讲正义公正的,但是教徒与信仰之间总是会有一些差距的。但是您首先应该反省自己,在对待人的时候是否有不公义的地方,是否有可责的地方,是否还需要改进等等。
天主教徒很多时候,并不需要一定舍弃什么,给人以公道的薪酬不仅是社会伦理道德所要求的,也是基于人道人应该有的一种最基本的态度。若是我们连社会上最基本的正义都无法做到,或者连正常的善心人士所做的都赶不上,那么,我们在基督徒美名岂不是成了一种招牌而已吗。
NO.390:[教规教义]关于守主日「3/8/2010 2:08:28 PM」 [ ] (提问)
Male
微尘
 
我是一个虔诚的信徒,关于守主日我特别的困惑。现在的企业大部分都不守瞻礼主日。我该如何?我的工作来之不易,事业单位。可有法律依据?如特恩均沾

[天主教在线] 回复:
刚刚回答过这个问题了,请您参阅一下。
NO.389:[教规教义]关于守主日「3/8/2010 8:09:23 AM」 [ ] (提问)
Male
微尘
 
我是一个虔诚的信徒,关于守主日我特别的困惑。现在的企业大部分都不守瞻礼主日。我该如何?我的工作来之不易,事业单位。

[天主教在线] 回复:
如果您在与主管争取主日罢工却无法获得允许后,您可以去请求本堂神父给予宽免。
所以,我们必须要区别两种情况,一种是经过争取可以获得允许,主日不工作,同样也就没有工资,这种情况下基督徒应该做出应有的牺牲。另外一种就是经过争取不能获得允许,出于不得已,天主教徒应该去找本堂神父说明已经做的努力,并请求神父给予宽免,然后做一些力所能及的善工做为赔补。
NO.388:[教规教义]主日弥撒不去行吗?「3/7/2010 5:10:55 PM」 [ ] (提问)
Female
白云
 
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NO.387:[教规教义]守大斋早上不吃早饭能不能大量喝开水「3/7/2010 1:36:38 PM」 [ ] (提问)
Female
追静
 
守大斋早上不吃早饭能不能大量喝开水。

[天主教在线] 回复:
茶水都不禁止的,如果有需要,药物甚至是进食也都可以。
希望您搜索一下我们以前答复的有关守斋的问题。
NO.386:[教规教义]在家庭中能否供圣体?「3/6/2010 11:39:43 AM」 [ ] (提问)
Male
希望
 
我想朝拜圣体,陪伴圣体,但我们这里没有圣堂,见神父也很难。请问在家庭中供圣体需要什么条件?(我记得有篇文章说,在文革时期,有一教友家供奉圣体,其屋内发光如白昼,照亮整个院子。外教人很惊奇。)谢谢!

[天主教在线] 回复:
您的意图是非常值得尊敬的,但是由于圣体的尊贵性,天主教法典对此有非常严格的规定,第935条说:“不许任何人在家中存放圣体,或在旅途中携带圣体,但有牧灵迫切的需要,并遵守教区主教的规定者,不在此限。”
所以,您是否能获得主教的许可在家中供奉圣体要看主教对您的情况的判断。
若是不能在家中供奉圣体,您也可以勤阅读圣经,或者屡次神领圣体。
NO.385:[教规教义]领圣体的问题「3/5/2010 10:28:29 AM」 [ ] (提问)
Male
教友
 
您好。
请问:每个主日都必须领圣体吗?
谢谢。

[天主教在线] 回复:
如果没有大罪,又能参与到弥撒,每主日领圣体当然最好不过了,因为常领圣体能帮助我们抵御诱惑,躲避犯罪。不必把领圣体视为一种负担,圣体不是别的而是基督本身,是恩宠的泉源,我们放着这么大的一个恩典不去接受就太傻了。
如果有机会,应该多次领圣体才对。
NO.384:[教规教义]教会关于外星人存在的看法「3/4/2010 8:09:33 PM」 [ ] (提问)
Male
大罪人
 
今天在优酷网站看到,美国在月球发现了外星人的巨大飞船。那么教会如何看待外星人的问题,是否承认外星人的存在?外星人的存在是否会对信仰有影响或者挑战?

[天主教在线] 回复:
首先您应该区分科学假说和证实了的科学真理。
教会的态度也首先要建立的已经证实了的科学真理上,而不是某种猜测和假说上。究竟有没有外星人, 目前科学还不能给出一个确切的答案。所以,您不要看新闻怎么说,而要看科学家们怎么说。 
从另外一个方面来说, 外星人的存在与不存在也不影响到我们对天主得信仰。 所以, 对于外星人, 没有确证之前,您可以信其有, 也可以信其无。
NO.383:[教规教义]如何理解大赦不赦免人的罪?「3/4/2010 11:23:11 AM」 [ QQ:150235574 邮箱:xsfh1947@163.com ] (提问)
Male
王家骏
 
我看了答疑2869题中说:无论那种大赦都不赦免人的罪,而是减少人的罪罚。如是说那么人通过告解圣事并没有获得罪的赦免,仍然是一个载罪之身,那么怎能与天主修好呢?

[天主教在线] 回复:
人通过告解圣事罪过就会获得赦免,但是一个人犯罪并不只是犯罪了,同时因为犯罪还要接受相当的罚。这就是为什么社会法庭上若判人有罪同时还要入狱服刑的原因,如果法庭仅仅是宣判一个人犯了受贿罪,然后就释放了,什么事儿也没有了,这是有悖常理的。所以我们说,最和罚是相连的。告解中被赦免的是人的罪,但是人因为罪而招来的罚就必须用一种补赎的形式来完成。古代教会中对于补赎有相当严格的规定,比如因为一个大罪就会被罚去耶路撒冷朝圣一次。现在教会比较放宽补赎的义务了,神父只是让人念一些经文或者守大斋什么的,以至于人忘了罪过被赦免以后就万事大吉了。
大赦就是获得罪罚被赦免或者更好说被减少的一种方法,我们已经说过了,大赦并不是一种机械的东西,本质上就是让人在爱中成长,接近爱,没有了爱,大赦就只有空壳而已了。
NO.382:[教规教义]阿肋路亚是什么意思「3/3/2010 12:45:07 PM」 [ QQ:930012912 邮箱:kuaile520@21cn.com ] (提问)
Male
佳LOVE绵
 
请问一下哦,因为上次没问清楚,现在问清楚哦
   阿肋路亚是什么意思
   还有,为什么鱼能吃,鱼算是哉的吗

[天主教在线] 回复:
阿肋路亚是旧约和新约礼仪上的一种欢呼。它的意义是请你们赞美上主啊!宣读福音前的福音游行,是耶稣基督以圣言的形式临在于我们当中,因此我们高唱阿肋路亚,高唱请你们赞美上主啊!来欢迎耶稣基督的到来。
第二问我们不知道您想说什么,请您将问题表达清楚。
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