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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.426：[教规教义]慈悲九日敬礼「4/4/2010 9:22:46 PM」 [ ] (提问)
Female
白云 		　
  是不是从耶稣受难起做慈悲九日，慈悲占礼告解一下，就相当第二次领洗。也就是所有罪罚都赦免了。
[天主教在线] 回复：
是从耶稣受难日开始做起的。
但是，教会任何敬礼，都是敬礼人练习自己开放自己给天主的恩宠，而不是首先具有赦罪的功能。所以，九日敬礼是准备人有一个妥当的告解，如果用其他的办法也可以获得一个妥当的告解，其方法也是值得推荐的。
每一次告解后，都可以说是一种洗礼的效果，因为洗礼其中之一的效果就是赦免人的原罪与本罪。
NO.425：[教规教义]守斋「4/4/2010 9:13:28 PM」 [ ] (提问)
Female
白云 		　
鱼是我婆婆给我的，我怕里面有没有肉的调料，星期五我吃了心里总怕有没有犯规，但没看到肉。理智告诉我这完全是形式主义，但我喜欢您给我肯定让我放心，让我战胜多疑。谢谢！
[天主教在线] 回复：
如果是别人给端上来的，端上来什么就吃什么，即便里面有肉，也不要挑出来，吃下去，没有罪。
NO.424：[教规教义]什么是“祭偶像之物”「4/4/2010 6:18:43 PM」 [ ] (提问)
Male
某位教友 		　
您好。
我想询问：什么是“祭偶像之物”？
非常感谢。
[天主教在线] 回复：
一般指动物的肉，祭过偶像的肉，在圣经上也称之为：祭肉。当然，还有其它的祭物，比如田地里的出产，五谷百果等等。
NO.423：[教规教义]摇滚「4/4/2010 2:41:57 PM」 [ ] (提问)
Male
爱人如己 		　
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NO.422：[教规教义]有关穆斯林的一个问题「4/3/2010 8:47:50 PM」 [ ] (提问)
Male
提问 		　
穆斯林相信独一真神是耶和华，也相信耶稣是弥赛亚，只是不信耶稣的神性

那么他们可以得救吗？

据我所知教会初期三位一体理论还没有诞生的时候，许多信徒也是没有三位一体概念的。那么他们能得救吗？
[天主教在线] 回复：
教会没有断定任何人不能得救，甚至负卖耶稣的茹达斯。加入天主教会的人并没有抱上一定得救的铁饭碗，教会宪章第14号说的非常让人警醒：“可是，虽已参加教会却不坚守爱德，身在教内而心在教外的人，仍旧不能得救。不过，教会的全体子女：要记得自己卓越的地位，并非由个人功劳所获，而应归功于基督的特殊恩宠；如果不以思言行为去报效，不惟不能得救，且要召致更严厉的审判。”对于非基督徒，大公会议也说的非常非常清楚，“还有一些人，非因自已的过失，尚未认识天主，却不无天主圣宠而勉力度着正直的生活，天主上智也不会使他们缺少为得救必需的助佑（16号）。”
对于非天主教徒，诸如新教徒或东正教徒，教会宪章这样说： “对于已经受洗而享有基督徒的美名，但不承认全部的信仰，或不保持在伯多禄继承人领导之下的共融统一的人们，教会自知有多种理由仍与他们相连。因为有许多人遵圣经为信仰处世的标准，表现着笃实的宗教热诚，虔信全能天主父及其子基督救世主；他们领过圣洗，因此与基督相连，甚至在他们的教会或团体内承认并领受其他的圣事。他们中不少的人还有主教之职，他们举行圣体圣事，并且对天主之母童贞玛利怀有孝爱之忱。此外还有祈祷及其他善工的互通共融，甚至于在圣神内某种程度的真正连结，因为在他们中间圣神也用恩宠运行其圣化的德能，并且坚固了他们中的若干人直至流血致命。同样的，圣神在所有基督的门徒中，激起希望与行动，使大家按照基督规定的方式，和平地统一在一牧一栈之内。

如果一位穆斯林弟兄，在没有机会接触完整信仰的情况下，或者他坚信所信仰的是真实的，并遵照良心的引导行事，那么，他还是有可能会得救的。
信仰不是概念，不是有了概念和名词才形成了教会，而是先有了信仰和生活，以后才出现对此信仰和生活的反省。保禄说：文字使人死，精神使人活。
NO.421：[教规教义]除了斋戒中的规定外，平时天主教禁食猪肉吗？「4/3/2010 7:06:32 PM」 [ ] (提问)
Male
某位教友 		　
您好，我想询问一个问题：
除了斋戒中的规定外，平时天主教禁食猪肉吗？
非常感谢。
[天主教在线] 回复：
天主教会不禁止食猪肉。
NO.420：[教规教义]关于守斋的问题「4/2/2010 5:47:31 PM」 [ ] (提问)
Male
某个教友 		　
您好，我想询问一些问题：
这个星期五是不是守大斋的日子？我还没有满18岁，我没有守大斋（小斋守了）是不是罪过？如果我在晚上补守一些适当的斋戒（比如不吃晚饭），这样做好不好？
非常感谢。
[天主教在线] 回复：
您还没有满18岁就没有守大斋的义务，当然守了更好。圣周五不仅仅是大斋，同时也需要守小斋。
斋戒的目的不是为了斋戒而斋戒，而是借着斋戒我们能渴望天主的拯救，借着斋戒我们能改正一些我们的小毛病，借着外在肉身的刻苦而达到内在精神的皈依。
NO.419：[教规教义]圣经中的魔鬼「4/2/2010 1:11:46 PM」 [ ] (提问)
Female
PK 		　
请问圣经中的魔鬼是指什么? 吸血鬼(僵尸)与魔鬼是否同属一范畴? 谢谢.
[天主教在线] 回复：
有关魔鬼是什么请您阅读这里http://www.ccccn.org/book/html/131/7844.html
天主教不承认有什么吸血鬼或者僵尸的存在，魔鬼有时会以恶灵的方式出现，但是并不是小说里描述的吸血鬼。
NO.418：[教规教义]坚振圣事「4/1/2010 9:21:49 AM」 [ 邮箱:jordan23hao@sina.com ] (提问)
Male
TERSON 		　
请问我受过洗礼了，领过圣体，和敷过油了。因为当时去给我姥姥上坟而没有领坚振。我怎么样才能在领呢？而且我现在在美国了，请您告知我！
[天主教在线] 回复：
您直接领洗您所在的堂区神父，告诉神父您还没有领坚振，希望跟他们堂口的教友们一起领就行。领洗和坚振不需要一定要回来老家才可，只要在居住地的教堂里领受即可。而且领洗和坚振以后，在记录薄上登记领洗或坚振时的一些基本数据不是记录在老家教堂的领洗簿上，而是在那个教堂领的就登记在那个教堂的领洗簿上。
NO.417：[教规教义]司祭独身的问题「3/28/2010 6:42:52 PM」 [ ] (提问)
Male
方法人 		　
天主教的神父领的是司祭的职务，为什么旧约的犹太教司祭是可以结婚的，但是天主教的司祭必须独身？现在外国的天主教的神父婪童案，在某种程度上证明了，司祭独身制度的弊端。有犹太教的学者认为当人的正当的愿望没有得到满足的时候，自然就会生发不正当的愿望并加以满足，而人的正常的愿望中自然就包含了对婚姻和性的愿望。不知道天主教在线的神职人员有什么看法？
再一个就是本人对新教的教职人员都可以结婚也很不满意，因为中国自古以来是一个以直系血亲为线索的宗族社会，中国人“家天下”的思想根深蒂固，很多的新教都搞成了“家族企业”。这和天主教的神职人员独身制比较，不得不说是两个极端。
[天主教在线] 回复：
独身制是历史的产物，也是时代的需要，因为借着独身制，献身人员可以将全部精力倾注在传教牧灵事业上，同时也避免了教会财产问题。神职人员的独身生活不仅仅是一个生理层面的问题，因为人固然是一个性的人，但人并不为性而存在而生活。就像人活着需要吃饭，但吃饭却不是人活着的唯一目的。所以，奉献生活者在面对性的问题上需要正视、超越并升华为对人灵的热爱。
就普通人而言，性都不是为了性而性，非为了发泄而性，如果仅仅是为了发泄人就等同于牲畜了。所以，性是和爱无法分开的，没有了爱的性，就沦为发泄了。神职人员也是一样，一旦失去了对人灵的热爱，失去了对天主的忠诚和爱，就会寻找本性爱的慰藉。
性爱本身并不是肮脏的事情，但需要具体到时间和具体的人。所以，神职人员、未婚之人、夫妻之外等等的性行为就变质了。所以基本的伦理道德约束是必须的，在此之上又需要人的崇高精神才可以超越并维持。
我们认为独身制并不是对性的一种压抑和一种变态的生活，首先是人应该按照自己所接受的恩宠，秉着自由选择自己所愿意的生活方式，不要被动，也不要受别人的强迫；其次，只有在度奉献生活的人保持着与天主的亲密关系的时候，才可以避免自己成为性的奴隶。最后，一些适当的监督、生活方式也是有益的，比如避免与年青女性单独相处，避免长期的独处等等。
NO.416：[教规教义]我算是领洗了么？「3/28/2010 10:53:11 AM」 [ ] (提问)
Female
不解 		　
出生在一个老教友家庭，据母亲说我刚出生的时候是姥姥给代洗的，因为姥姥现在已经过世了，具体细节不知道是怎样（据说操作程序不对就不算领洗，但是姥姥不在了无从考证），现在只知道自己的圣名是玛利亚。其他一概不知，好像也没有代母。我现在算是领洗了吗？我该怎么做呢。希望解答，谢谢。
[天主教在线] 回复：
如果不能确证您是否有效的受洗了，您便可以请求本堂神父有条件的给您施洗，就是在授洗的时候，神父加念一句：倘若你尚未领洗……
NO.415：[教规教义]关于慕道班「3/28/2010 7:57:00 AM」 [ ] (提问)
Male
小王 		　
想问一下，有没有什么方法可以替代慕道班，因为一些工作原因，我可能很长的时间里都没有办法参加慕道班，所以不知道有没有其它的方法可以替代慕道班准备领洗。谢谢。我现在的状况是经堂在杭州和宁波两个教区来回跑，刚好两个慕道班都上不了。
[天主教在线] 回复：
从慕道班的性质来看，没有能够替代的，因为参加慕道班不仅仅是为了学习一些相关的知识，也是练习基督徒的生活，包括祈祷、团契、沟通、弥撒等等。所以，如果您因为工作的关系不能正常参加慕道班，应该将实际情况告诉神父，请求神父给予一种变通，比如在您有时间的时日里，是否可以请神父或教友们组织一些团契活动好使您能参加。同时，由于您的特殊原因，您也可以自己在旅程中或者在其它机会上学习一些慕道班所规定的课程，并适当延长慕道的时间。
NO.414：[教规教义]2010年的四旬期是哪天结束 急「3/27/2010 7:31:39 PM」 [ ] (提问)
Female
天爱 		　
2010年的四旬期是哪天结束
[天主教在线] 回复：
您从圣灰礼仪星期三开始计算，40天以后就是四旬期结束的那一天。
NO.413：[教规教义]棕色绿色圣衣及显灵圣牌「3/27/2010 6:39:44 PM」 [ ] (提问)
Male
本笃 		　
请问棕色圣衣应怎样佩戴？哪一面是正面，哪一面是反面？为了方便，我把绿色圣衣和显灵圣牌缝在了一个小布包里一起佩戴，这样可以吗？shower的时候把圣衣去掉是否算没有日日夜夜佩戴？谢谢！
[天主教在线] 回复：
反面正面不是重要的，重要的是人虔敬的态度。把圣衣和圣牌放到一起佩带是可以的。在洗澡时或者天气太热时暂时性的摘下来也是可以的。
NO.412：[教规教义]拜偶像？「3/27/2010 5:56:30 PM」 [ 邮箱:taocanren_me@hotmail.com ] (提问)
Male
香蕉皮 		　
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