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NO.593：[教规教义]可以在家供圣体吗？「8/31/2010 11:29:42 AM」 [

] (提问)

若瑟

可不可以在家里的祈祷室里供圣体？

[天主教在线] 回复：
一般不许可，若是有需要，也必须主教经过谨慎的审核以后批准才可以。

NO.592：[教规教义]关于堕胎的若干个问题「8/31/2010 10:22:12 AM」 [

] (提问)

奇妙恩典

关于堕胎我有几个问题一直困扰着我，
1、那些流产儿的灵魂能否得救？
几年前在大学看到一份关于流产的资料，知道了流产手段的血腥与残忍，想不到前不久在一次祈祷中突然想到流产儿，感觉到他们的恐惧与愤怒，想到在我们国家每天有这么多的婴儿被杀死，而且社会对这一系列的问题也越来越麻木，我的心很难受，只能跪在那念慈悲串经，求主的慈爱抚慰这些受伤的灵魂，第二天也献了一台弥撒（但是我不知道这合不合规定）。
2、我们教会（国内）有没有机构在为反堕胎而努力？
看过电影《奇妙恩典》主人公和约翰牛顿在上主的感召下为了黑奴的自由解放而努力，我想这些婴儿的灵魂在上主眼中不会比自由不宝贵，我们教会应该要承担起反对世俗的罪恶的责任，因为上主说“若1:5光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过他。”

[天主教在线] 回复：
1、至於还未受洗而夭折的儿童，教会只好把他们托付给天主的仁慈，一如在他们的葬礼中所表达的那样。事实上，天主的仁慈是那麽伟大，他愿意所有的人得救，而且耶稣这麽喜爱孩子，他曾说：「让小孩子到我跟前来，不要阻止他们。(谷10:14)」因此，我们有理由希望这些未受洗而死去的儿童，也有得救的途径。不过，教会仍迫切地再三要求：不可阻挡儿童藉着圣洗的恩赐，来到基督跟前（天主教教理1262）。
2、国内目前似乎还没有教会的组织和机构反堕胎，中国教会需要做的太多了。

NO.591：[教规教义]不能罢工的问题「8/30/2010 2:05:39 PM」 [ ] (提问)

下一站

由于工作的原因我不能守主日，以前神父告诉我要把工资的三分之一，献给教会，可是最近两个月的大瞻礼我也没能参与，请问如果我把工资也交给教会了，换需要告解吗？那么我还该做些什么呢

[天主教在线] 回复：
献工资给教会，应该出于个人的意愿，而不是强迫。金钱不能买到恩宠，更不能免除告解。若是出于正当缘故无法罢工，应该找神父请求宽免。
赎人罪的，不是金钱，而是爱德。

NO.590：[教规教义]一些问题「8/30/2010 2:04:53 PM」 [ ] (提问)

我

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NO.589：[教规教义]能不能加入爱国会是中国的「8/29/2010 11:54:45 AM」 [

] (提问)

holi

在中国现情况下做我牧人能否加入爱国会

[天主教在线] 回复：
我们找不到教会官方允许中国教友或牧人加入爱国会的言论。

NO.588：[教规教义]主日罢工「8/29/2010 11:22:41 AM」 [ ] (提问)

天主的义女

天主在线的兄弟姐妹，我想问问您们如何圣化主日这一天。让这天更有意义。

[天主教在线] 回复：
仔细阅读《主的日子》这封书函，将会从理论和牧灵上知道如果去过好主日。建议堂区组织大家在主日上学习。
http://www.chinacath.org/book/html/33/content.html

NO.587：[教规教义]相反圣神的罪不得赦是什么意思「8/28/2010 10:40:05 AM」 [ ] (提问)

树枝

圣经上说：「任何罪都得赦，只有相反圣神的罪不得赦。」请问甚麼是相反圣神的罪？请详答附出处。谢谢！

[天主教在线] 回复：
干犯，亵渎圣神的罪就是将圣神的工作归于恶魔，这种罪过不肯承认圣神的化工，自然也无法悔改，因此无法获得赦免。
这种罪不是天主没有能力赦免，而是圣神就是爱，人拒绝圣神，就是拒绝天主的爱，将自己杜塞在爱之外，缺少了悔改的必要条件。

NO.586：[教规教义]慕道期多长时间为好「8/27/2010 9:07:39 PM」 [

] (提问)

杨二祥

慕道期多长时间为好？

[天主教在线] 回复：
如果堂区有正规的慕道班，负责人会根据大家的出席的时间安排课程。所以我们很难说需要三个月或者三年，因为若是三个月每天都有时间接受培训，与一月才有一次时间去慕道班是不能相比的。
但是，慕道不仅仅是一个学习的过程，也是一个在基督徒团体里学习信仰生活经验的过程。因此，即便能在很短的时间学习完成，也需要多需要一段时间。
一般情况下，一年到两年的时间是比较正常的，当然，本堂神父可以视具体情况而定。

NO.585：[教规教义]守斋吃肉问题「8/27/2010 9:13:06 AM」 [ ] (提问)

琦琦

周五，赶上在外面跟朋友在一起，或者工作中跟同事一起吃饭。吃了肉，或者肉的方便面，或者米线麻辣烫。可以吗？

[天主教在线] 回复：
跟朋友在一起，若是各自买饭，自己可以买素食；若是大家一起买，一起吃，或者出去坐席，人家买来什么，或者端上来什么，就吃什么，有肉就吃肉，没肉更好。

NO.584：[教规教义]我的几个问题「8/26/2010 1:38:37 PM」 [ ] (提问)

提问

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NO.583：[教规教义]洗礼问题「8/26/2010 1:32:00 PM」 [ ] (提问)

提问

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NO.582：[教规教义]罪人也可以称天主为父吗「8/26/2010 1:26:37 PM」 [ ] (提问)

提问

您好：
天主教认为，人受到了天主的救赎，就成为了天主的子女，因此就称呼天主为“父”。那么那些没有救赎恩宠的人（比如有大罪的人）呢？在天主经里，就称天主为“父”。没有救赎恩宠的人也可以念天主经吗？如果是这样，那么为什么有大罪的人也可以称天主为“父”呢？
谢谢。

[天主教在线] 回复：
您的问题无需保密，我们已经设置为公开。
称天主为父，有不同的几层含义，第一是从创造的角度，因为天主创造了我们，所以一切人的都是天主的创造物，都可以称天主为他们的父。第二是救赎的角度，因为领洗以后，人真正的成为天主的义子，成了蒙救恩的一位。
至于领洗后的罪人，他们可以在这两方面称呼天主为父，因为他们尽管犯罪了，割断了与天主间的关系，但是我们所受的印记是永远不灭的。
基于这些理由，无论天主教徒还是非天主教徒，教内人还是教外人，都可以诵念天主经。

NO.581：[教规教义]神职人员为何全部是男性「8/25/2010 9:00:31 PM」 [

] (提问)

匿名

天主教的神职人员全部是男性，我问过教友，说这仅仅是一种传统，是这样么？如果只是传统，可以打破么？

[天主教在线] 回复：
这不仅仅是传统。天主教会一直不接受女性晋铎，其最主要的原因是：主耶稣没有选定任何一位女性为祂的宗徒，宗徒团里没有女性。做为天主子民的司祭，他们应该都是男性，犹如旧约中只有肋未支派的男子才可以被委任一样。
在耶稣传教过程中，收到了很多女性的帮助与支持，她们不仅帮助耶稣，也帮助宗徒们，但是，耶稣并没有让她们中的一个称为宗徒。女性没有进入宗徒团，并不代表她们不是重要的。
至于圣保禄宗徒在书信中提到的那位女执事，她的选立仍是会职务性的，而非品位。
教宗若望保禄二世曾经说，耶稣的立意，我们无权打破。

NO.580：[教规教义]请问守大斋吃了方便面（排骨味道的）算守了吗？「8/24/2010 6:26:56 PM」 [

] (提问)

晓

请问守大斋吃了方便面（排骨味道的）算守了吗？

[天主教在线] 回复：
算。

NO.579：[教规教义]有关堕胎的问题「8/23/2010 11:16:50 PM」 [

] (提问)

困惑

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