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分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

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NO.600:[教规教义]怎么知道是否发了上等痛悔「9/15/2010 2:31:15 PM」 [ ] (提问)
Male
大罪人
 
我犯了大罪,现在我知道错了,向天主忏悔,但是,我住的地方没有教会和神父,我自己不知道是否发了上等痛悔!天主现在会宽恕我的罪过吗?我该怎么办?好痛苦!!

[天主教在线] 回复:
这个问题很好解决,关键点在于我们如何理解痛悔。
普通我们理解痛悔都或多或少受传统的影响的,认为只要在某一时刻,念了痛悔经文,也矢志定改了就是上等痛悔了。其实痛悔不是这么一个静态的机械动作,就像按一下按钮灯就亮了。痛悔其实是一个过程,是从罪恶中脱离出来,不断走向天主的一个过程。就像圣经中耶稣所讲的那个荡子回头比喻中的小儿子,当他说我要回归父家的时候,就是痛悔(和好)的开始,知道他到了父亲家里,这个和好的历程才告结束。假设他有了悔改之意,也想回归父家,但是却没有行动,依然浪荡,那么,我们就无法说他有真正的悔改。
所以,我们考察自己是否有完善的或不完善的痛悔时,不要往后看我们发痛悔的当时,而要向前看,看看我正在走的路是否是朝向天父,看看我是否努力在摆脱罪恶。这才是最重要的,哪怕我们当时没有诵念什么经文,我们的行为难道不是无声的痛悔吗?
NO.599:[教规教义]教堂的礼节性「9/12/2010 8:35:46 PM」 [ ] (提问)
Female
思一
 
到教堂一定要穿鞋吗,如果穿拖鞋有罪吗,其实夏天有的高跟拖鞋比凉鞋更贵,更好看.

[天主教在线] 回复:
梅瑟当年看到燃烧的荆棘,因为好奇想走过去看看,天主说:“不可到这边来!将你脚上的鞋脱下,因为你所站的地方是圣地。”因此,我们可以说,到教堂赤脚并没有罪。我们也不要忘了,加尔默罗的赤足隐修会就是不穿鞋的。
但是,因为在教堂里,是神圣的场所,大家着装便不能太随便了。去教堂不是去赶集,也不是在自己的家里,所以需要随从大家所默认的一些习惯。因此,如果大家都能接受您穿高跟拖鞋进堂,那么就可以穿,若是有人有异议,那么就不要穿。
NO.598:[教规教义]告解的问题「9/11/2010 10:54:24 PM」 [ ] (提问)
Male
feifei
 
您好:有人说告解前不能想着以后再犯罪了,不然告解是无效的。我在学校离教堂比较远(坐汽车一个半小时)之前几乎每周都去教堂挺累的,我在办告解之前想着办完这次告解以后望弥撒就不每周都来了,视情况去望弥撒。我这样想是不是犯罪了?请问我的这次告解有效吗?

[天主教在线] 回复:
若是您以前不知道这个说法,告解当然有效了。现在知道了,再告解就不要有这个想法了。在理论上,我们不可能以后不犯罪,但是在思想意识上,却不可一边想着告解一边想着告解完了如何再去犯罪,因为这样我们的定改就是假的。
NO.597:[教规教义]上帝的名字「9/9/2010 8:43:57 PM」 [ ] (提问)
Female
神的女儿
 
请问 为什么上帝的名字耶和华不可念出来?是因为不可妄称耶和华你神的名?出20.7
祷告的时候也不可念吗?
赞美主,愿主赐平安,阿门。

[天主教在线] 回复:
我们先看看百度百科上这一段的解释:
上帝现身在摩西面前的时候,说“我是自有永有的”;犹太人因此称上帝为“雅威”,由于当时希伯来文献只标记辅音,所以用拉丁语字母来表示这个单词就是YHVH或YHWH。平时犹太人用“主人”(adonai)这个单词的发音来诵读YHVH,而不按正式发音将YHWH读耶和华,这是对这个立约的名字表示尊敬;只有每年犹太历七月初十日大祭司进入至圣所时,才能在约柜前说出这个单词的正确发音。历史上圣殿多次被毁,祭司血统混杂于其他家族中,这个单词的发音因此失传了。宗教改革时期,马丁·路德将圣经从原语种翻译成德语,必须解决YHVH的发音问题,所以他很有想象力地把adonai的元音嵌入YHVH中,成了YaHoVaH,英语即为Jehovah,这就是中文“耶和华”的来历;大部分当代英文译本及往昔英语译本的当代再版本都将这字译为「主」(LORD,四个字母均大写)。现代随着希伯来语的复兴,圣经考古学发现了YHVH的正确发音及其真意——至高无上、独一无二的主宰。 
可见,这个情况是由于神的名字不能被直呼引起的,当然,也和希伯来文不标元音有关系。在我国古代,父母的名字也是不能随便直呼的,这一习俗与犹太人是相似的。
出谷纪所记载的那句话:不可妄称耶和华你神的名,是神对人的一种要求,就是要求人要尊重神的名字,但却没有因此禁止人称呼,而是禁止人妄用。在礼仪歌曲里,对神表达赞美感谢之情时,称呼神位耶和华或者雅威是可以的。
不过,前些时候,好像是圣座礼仪圣部发了一个文件,要求礼仪中的歌曲要尽量少用雅威这个名字。
NO.596:[教规教义]关于安树新主教的问题「9/8/2010 12:14:01 PM」 [ QQ:804992938 ] (提问)
Female
holi
 
关于保定安树新主教的就职问题教廷有回法吗

[天主教在线] 回复:
到目前为止还没有。
教廷若是想发表声明,有三个外部条件需要考虑:第一、苏志民主教何时退休问题;第二、地下团体神父如何接受的问题;第三、今年11月天主教“八大”上,安主教的表现问题。
NO.595:[教规教义]不办告解不能领圣体「8/31/2010 11:41:03 AM」 [ QQ:1306280273 邮箱:1306280273@qq.com ] (提问)
Male
冬冬
 
不办告解不能领圣体,教规有具体的明文规定吗?请告知详细。

[天主教在线] 回复:
天主教教理1457条:根据教会规定,「凡到达懂事年龄的信友,皆有责任至少一年一次,诚实地告明经省察出来的、自己的重罪」。谁省察到自己犯了死罪,却没有先透过忏悔圣事而获得宽赦,即使怀有很深的痛悔,也不可以领圣体,除非他有充分的理由要领此圣事,但又无法找到听告解者。儿童在初领圣体之前,也应先领受忏悔圣事。 
天主教法典916条:明知有重罪的人,在未告解前,勿举行弥撒,也勿领主的圣体,除非有严重的理由,且无机会告解者,在此情形下,应切记有责任发上等痛悔,且该有尽快告解的志向。

NO.594:[教规教义]心好乱「8/31/2010 11:33:58 AM」 [ QQ:1444593983 邮箱:tianzhuainide@qq.com 个人网站:心好乱 ] (提问)
Male
若瑟
 
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NO.593:[教规教义]可以在家供圣体吗?「8/31/2010 11:29:42 AM」 [ QQ:1444593983 邮箱:tianzhuainide@qq.com 个人网站:可以在家供圣体吗? ] (提问)
Male
若瑟
 
可不可以在家里的祈祷室里供圣体?

[天主教在线] 回复:
一般不许可,若是有需要,也必须主教经过谨慎的审核以后批准才可以。
NO.592:[教规教义]关于堕胎的若干个问题「8/31/2010 10:22:12 AM」 [ QQ:414748882 邮箱:huzhshfox@163.com ] (提问)
Male
奇妙恩典
 
关于堕胎我有几个问题一直困扰着我,
1、那些流产儿的灵魂能否得救?
几年前在大学看到一份关于流产的资料,知道了流产手段的血腥与残忍,想不到前不久在一次祈祷中突然想到流产儿,感觉到他们的恐惧与愤怒,想到在我们国家每天有这么多的婴儿被杀死,而且社会对这一系列的问题也越来越麻木,我的心很难受,只能跪在那念慈悲串经,求主的慈爱抚慰这些受伤的灵魂,第二天也献了一台弥撒(但是我不知道这合不合规定)。
2、我们教会(国内)有没有机构在为反堕胎而努力?
看过电影《奇妙恩典》主人公和约翰牛顿在上主的感召下为了黑奴的自由解放而努力,我想这些婴儿的灵魂在上主眼中不会比自由不宝贵,我们教会应该要承担起反对世俗的罪恶的责任,因为上主说“若1:5光在黑暗中照耀,黑暗决不能胜过他。”

[天主教在线] 回复:
1、至於还未受洗而夭折的儿童,教会只好把他们托付给天主的仁慈,一如在他们的葬礼中所表达的那样。事实上,天主的仁慈是那麽伟大,他愿意所有的人得救,而且耶稣这麽喜爱孩子,他曾说:「让小孩子到我跟前来,不要阻止他们。(谷10:14)」因此,我们有理由希望这些未受洗而死去的儿童,也有得救的途径。不过,教会仍迫切地再三要求:不可阻挡儿童藉着圣洗的恩赐,来到基督跟前(天主教教理1262)。
2、国内目前似乎还没有教会的组织和机构反堕胎,中国教会需要做的太多了。
NO.591:[教规教义]不能罢工的问题「8/30/2010 2:05:39 PM」 [ ] (提问)
Male
下一站
 
由于工作的原因我不能守主日,以前神父告诉我要把工资的三分之一,献给教会,可是最近两个月的大瞻礼我也没能参与,请问如果我把工资也交给教会了,换需要告解吗?那么我还该做些什么呢

[天主教在线] 回复:
献工资给教会,应该出于个人的意愿,而不是强迫。金钱不能买到恩宠,更不能免除告解。若是出于正当缘故无法罢工,应该找神父请求宽免。
赎人罪的,不是金钱,而是爱德。
NO.590:[教规教义]一些问题「8/30/2010 2:04:53 PM」 [ ] (提问)
Male
 
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NO.589:[教规教义]能不能加入爱国会是中国的「8/29/2010 11:54:45 AM」 [ QQ:804992938 ] (提问)
Female
holi
 
在中国现情况下做我牧人能否加入爱国会

[天主教在线] 回复:
我们找不到教会官方允许中国教友或牧人加入爱国会的言论。
NO.588:[教规教义]主日罢工「8/29/2010 11:22:41 AM」 [ ] (提问)
Female
天主的义女
 
  天主在线的兄弟姐妹,我想问问您们如何圣化主日这一天。让这天更有意义。

[天主教在线] 回复:
仔细阅读《主的日子》这封书函,将会从理论和牧灵上知道如果去过好主日。建议堂区组织大家在主日上学习。
http://www.chinacath.org/book/html/33/content.html
NO.587:[教规教义]相反圣神的罪不得赦是什么意思「8/28/2010 10:40:05 AM」 [ ] (提问)
Male
树枝
 
圣经上说:「任何罪都得赦,只有相反圣神的罪不得赦。」请问甚麼是相反圣神的罪?请详答附出处。谢谢!

[天主教在线] 回复:
干犯,亵渎圣神的罪就是将圣神的工作归于恶魔,这种罪过不肯承认圣神的化工,自然也无法悔改,因此无法获得赦免。
这种罪不是天主没有能力赦免,而是圣神就是爱,人拒绝圣神,就是拒绝天主的爱,将自己杜塞在爱之外,缺少了悔改的必要条件。
NO.586:[教规教义]慕道期多长时间为好「8/27/2010 9:07:39 PM」 [ QQ:1075356349 邮箱:yerx2009@126.com ] (提问)
Male
杨二祥
 
慕道期多长时间为好?

[天主教在线] 回复:
如果堂区有正规的慕道班,负责人会根据大家的出席的时间安排课程。所以我们很难说需要三个月或者三年,因为若是三个月每天都有时间接受培训,与一月才有一次时间去慕道班是不能相比的。
但是,慕道不仅仅是一个学习的过程,也是一个在基督徒团体里学习信仰生活经验的过程。因此,即便能在很短的时间学习完成,也需要多需要一段时间。
一般情况下,一年到两年的时间是比较正常的,当然,本堂神父可以视具体情况而定。
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