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标题关键字：
NO.1235：[教规教义]不借给别人钱是否犯罪？「5/28/2012 3:54:37 PM」 [ ] (提问)
Female
主的仆人 		　
情况是这样的，我哥哥得了癌症，家庭情况不是很好，我和我丈夫现在都没有工作在家，女儿上小学，我婆婆70岁了跟我们一起过，我在家做饭照顾孩子老人，我丈夫打工暂时失业，现在我家就有一万元钱存死期的了不敢动，因为我女儿身体也不是很好老爱生病，婆婆还年岁大了，我怕外一家里有个病灾的，拿不出来钱到时该怎么办，所以这一万元钱就没敢动。我怕我把钱拿给我哥哥看病，等我家需要钱的时候，没有钱怎么办？      现在我很矛盾，我哥哥看病也需要钱，我想帮助我哥哥，可我们又没啥钱，我和我丈夫只有在金钱之外尽自己所能去帮助他照顾他，但是在金钱上没有给予他帮助是不是也是犯罪呢？如果我不借我哥哥钱，我是不是自私呢，我是不是犯罪呢？我现在很矛盾请神夫指引我。
[天主教在线] 回复：
有句话说：有钱的出钱，有力的出力。如果你们家庭比较窘困，多多在其他方面给予照顾也算尽到了本分。一方面，我们没有绝对的义务倾尽家产去给别人治病；另一方面，治疗癌症应该根据情况选择性治疗，若是癌症前期且是良性的，应该尽可能的治疗，但一般癌症一经发现就是晚期，所以若是癌症晚期，就要谨慎治疗，意思是说，这个时候应该学习接受生命的不可挽回性，因为若是在癌症晚期，不是金钱就可以挽回生命的。教会也不赞同“过度治疗”，好像倾尽家产，不惜一切代价也要将生命从不可避免的死亡中挽救回来一样。
当然，有勇气将自己的存款拿出来给哥哥治病，也是可嘉的。
NO.1234：[教规教义]神父在一处教堂的任期？「5/27/2012 12:50:05 PM」 [ 邮箱:191515478@qq.com ] (提问)
Male
阿仓 		　
一个神父自晋铎后成为一处教堂的司铎，以后还会调动到其他教堂或者教区吗？什么情况下会产生这样的堂区或教堂的调动？我只看过在教区主教更换时，有可能对本教区各教堂神父进行调动。
那么一个神父有可能永久呆在一个教堂里吗？
[天主教在线] 回复：
请参阅这里的答复：/detail.asp?id=2286
NO.1233：[教规教义]主日疑惑「5/27/2012 12:08:55 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
我是在外地开店铺的，一楼是门面，二楼我们吃住睡都在上面。我想问的是主日我们可以开店面吗？不开的话我们只能呆在2楼，感觉这样的主日过的很压抑。补充当地不知道那有教堂，还有我们在这地方没熟人那也去不了。只能呆家里。店就是我的家了！
[天主教在线] 回复：
可以开店面那个门，但如果不愿意被打扰，可以挂一个“今日不营业”的牌子。
NO.1232：[教规教义]嫉妒是不是罪「5/26/2012 9:36:49 PM」 [ ] (提问)
Female
ANN 		　
嫉妒和忿怒，能使寿命缩短；苦心积虑，使人未老先衰。

人若嫉妒或诽谤别人,算不算有罪? 是什么的?
[天主教在线] 回复：
各种恶习能够针对其所违反的德行来排列，或各自归属於为首的罪宗，这就是基督徒历来随从圣若望．加祥和圣大额我略画分的罪宗。称之为宗，因为是其他罪过和其他恶习的制造者。罪宗就是骄傲、悭吝、嫉妒、忿怒、迷色、贪饕、懒惰。 
NO.1231：[教规教义]弥撒问题「5/26/2012 5:23:43 PM」 [ ] (提问)
Male
一天 		　
平日主日周六晚上弥撒参与了，就算满全了义务。但对四大瞻礼来说（圣诞，复活，圣神降临等），周六晚上参加了弥撒，周日当天还要不要再参加？比如：
神圣降临节是周日，我周六晚上参加了弥撒，那周日圣神降临节当天没有参加弥撒，算不算蛮全了四大瞻礼的节日弥撒义务？
[天主教在线] 回复：
1248 1项－无论在庆节本日或在前一日晚上，参与任何地方举行的天主教礼弥撒者，即满全参与弥撒的诫命。
NO.1230：[教规教义]教会的罢工日「5/26/2012 9:44:18 AM」 [ ] (提问)
Male
阿衡 		　
我想请问老师一下，教友有义务罢工望弥撒的节日都有哪些。（我们的堂区主保是小德兰，在这个节日，我们这的教友有罢工望弥撒的义务没有）
[天主教在线] 回复：
根据《天主教法典》1246条：
1项－庆祝逾越奥迹的主日，根据宗徒的传统，应在整个教会内，首先奉为当守的法定庆节，同样当遵守者有我们的主耶稣基督的圣诞节，主显节，耶稣升天节，基督圣体圣血节，天主之母节，圣母始胎无原罪节，圣母升天节，圣若瑟节，圣伯铎及圣保禄宗徒节，诸圣节。
2项－但主教团经由宗座的批准，得将某些当遵守的庆节取消或移至主日。

1247 主日及当守的法定节日，信徒有责任参与弥撒；而且应停止有碍于敬礼天主，主的日子的喜乐，或心灵和肉身休闲的工作及业务。

1248 1项－无论在庆节本日或在前一日晚上，参与任何地方举行的天主教礼弥撒者，即满全参与弥撒的诫命。
2项－如因缺乏圣职人员或因其它重大原因，不能参与感恩祭时，恳切希望信徒参加在本堂区或在其它圣所，依教区主教规定所举行的圣道礼仪，或个人以相当的时间做祈祷，或在家祈祷，或斟酌情形，几个家庭团聚做祈祷。

至于过堂区主保日，信徒没有任何义务罢工，但若是愿意，可以自由奉献时间，利用这个时间去教堂帮忙。没有罢工的义务，但要尽可能的去参与弥撒，因为一个堂口的主保日是很重要的。
NO.1229：[教规教义]几个名词的解释与区分？「5/25/2012 11:33:40 PM」 [ ] (提问)
Male
圣爱 		　
教宗或圣座常会发布通谕、劝谕、牧函、诏书、法令、手谕、文告等。请问这些具体有什么差别了？法律效力是否有差别？具体如何，请举例说明。
[天主教在线] 回复：
请参阅这里：http://www.chinacath.org/article/doctrina/info/2012-05-26/16198.html
NO.1228：[教规教义]圣神降临节「5/25/2012 12:46:01 PM」 [ 邮箱:yswxln@126.com ] (提问)
Male
三毛 		　
老师们好：1，我们这里的教会习惯是在星期六晚上做主日天弥撒，这样可以吗？
2，圣神节有前夕弥撒，我们的神父在周六晚上（前夕弥撒时间）不做前夕弥撒，而是做的第二天的圣神节的弥撒。这样可以吗？这样我们的神父有罪吗？（圣诞节神父也没有做前夕弥撒）
[天主教在线] 回复：
1、星期六日落以后就可以做主日弥撒了，教友参与星期六晚上所做的主日弥撒，也就满全了主日弥撒的义务。
2、估计是神父为了能够在更多的地方做弥撒照顾教友，才在周六晚上做圣神降临节的弥撒，这样参加弥撒的教友就满全了这个节日参与弥撒的义务。这当然没有任何罪和不妥了。
NO.1227：[教规教义]代父代母的责任问题「5/24/2012 3:43:06 PM」 [ QQ:8089856 邮箱:jhx_math@163.com ] (提问)
Male
小绵羊 		　
神父你好，我们这里出现过刚领洗的新教友，由于信德不坚固或者受到其他人的唆使，信仰很淡，长时间不进堂，不祈祷，不办神功，甚至个别人还背弃天主教而转投别的教门，代父代母苦口婆心地相劝，也无济于事。我想咨询一下，在这种情况下，代父代母有连带责任吗？举一个更极端的例子，假如改教友犯了死罪而不思悔改，死后下了地狱。那么代父或者代母也要跟着下地狱吗？应该如何确定代父代母应负的责任？谢谢神父！
[天主教在线] 回复：
如果父母或代父母都尽到了应尽的责任，但子女或代子女依然不听，也就够本分了，在审判的时候，天主不会因为我们没有做到而处罚我们，因为天主也不会勉强我们做那些本来就做不到的事情。
一切人力都尽到后，我们依然可以每天为他们祈祷。
NO.1226：[教规教义]什么是异端「5/23/2012 9:09:32 PM」 [ ] (提问)
Female
真理 		　
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NO.1225：[教规教义]关于代母的责任「5/23/2012 6:26:25 PM」 [ 邮箱:fengfeifei666999@163.com ] (提问)
Female
ADA 		　
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NO.1224：[教规教义]天主教徒可以学动漫吗「5/22/2012 2:34:20 PM」 [ ] (提问)
Male
氧气 		　
我在去年年底进了动画培训班（二维、三维都学），现在还在学，虽然我喜欢动漫，但如果我以后进了动漫公司，公司要求我设计一些与天主教教义相冲突的人物形象（比如带有魔法之类的动漫人物，从教会的教义来讲，我担心这会误导观众），我的良心会不安，但有不知该如何是好？我该怎么做呢？
[天主教在线] 回复：
可以学习，动漫公司要求设计的那些人物形象其理念当然不能合乎天主教教义，但从属于另外一个系统，和天主教教义没有什么直接的关系。因为公司的本意不是故意相反天主教教义，而是动漫本身有这个特性。
NO.1223：[教规教义]善意的谎言「5/21/2012 7:22:28 PM」 [ ] (提问)
Male
哈伊 		　
善意的谎言是否构成罪，因为我现在的工作事业属于比较特殊的范围（工作不是不可告人违法犯罪的，也没违反诫命），也就是说直接跟没接触这类工作的人讲是不可能说清楚的，甚至处于极度反对状态，因为没法直接说，而是用善意的谎言跟他人表达是否产生了罪，很纠结期待回复。。。。
[天主教在线] 回复：
请参阅这里的答复：/detail.asp?id=1280
NO.1222：[教规教义]主日「5/20/2012 8:00:22 PM」 [ ] (提问)
Male
平凡 		　
  主日弥撒是不是一定要参与，是不是连教宗也没权利宽免，当上级安排主日这天工作，无法参与参与弥撒或者学生高考就是晚上有弥撒在比较过远一定要孩子参与弥撒且父亲又不同意孩子也是当任务难道母亲有责任吗？ 主日弥撒是谁规定要参与，创世纪只说主日罢工，还有谁可以免参与主日弥撒？人在江湖真的有时身不由已，主日快乐弄不清楚变成压力，白天现在都有当面抢劫，晚上为了满全本分一个人真的不敢出去。想听听您的高见。
[天主教在线] 回复：
祈祷的本分当然是没有任何人可以宽免的，就如如果我们处于困难不能尽孝，不尽孝就没有罪过，但谁也不能取消我们应该尽孝的义务，只是我们受到环境或条件的限制暂时不能施行而已。
如果主日有一些必须要尽的义务，比如公交车司机，比如马路上的交警，比如学生被安排补课等等，若没有时间参与弥撒或者无法参与弥撒，这本身并不是罪，因为这些社会义务应该尽到，以保证社会秩序的正常运作。但不能去参与弥撒并没有取消不用祈祷的义务，所以，不能去参与弥撒就应该用另外一种祈祷来补足。当然，没有一种祈祷可以用另一种祈祷来替代的，之所以要我们换一种力所能及的祈祷是为了我们自身，因为我们需要用祈祷跟天主沟通。无论是弥撒还是诵念玫瑰经，其目的都是要体验到天主的临在，那么，在主日，如果不能在弥撒中体验天主的临在，通过诵念玫瑰经达到这个目的，这叫殊途同归。
基督徒过主日不可只局限在罢工上，其实，主日首先是与复活的主相遇的日子，罢工倒是其次的要求。我们切莫本末倒置了，视外在的罢工超过一切，内在却丝毫没有通过祈祷跟复活的主相遇。
NO.1221：[教规教义]圣神降临瞻礼神父为什么穿红祭披？「5/20/2012 3:55:14 PM」 [ ] (提问)
Male
主的羊 		　
如题。红祭披一般是在殉道圣人的纪念日用的，而圣神降临节是一个喜庆的日子啊！
[天主教在线] 回复：
首先，颜色文化需要在特定的地域环境中进行解读，比如白色在欧洲属于婚礼颜色，表喜庆，但在中国和俄罗斯却用于丧礼，表悲伤，而喜庆则用大红。所以礼仪颜色使用是一个非常复杂的问题。而象征本身就具有一种模糊性，很多时候需要我们去定义它，赋予它内涵。
其次，红色在天主教礼仪中首先表示殉道流血，因为这是血的颜色。但也用于神父或主教的祝圣礼，表达一种忠贞于天主的思想，就是不惜流血也要忠于天主。用于圣神降临节，是取自宗徒大事录中圣神降临的时候有火的舌头停留在门徒们头上的意向，火舌就被视为圣神临在的象征。
最后，红色是火的颜色，火不仅有烧毁的功能，也有炼净的功能，这象征着圣神之火能毁灭罪恶，炼净人灵，因为圣神本就是净化者。
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