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标题关键字：
NO.1206：[教规教义]关于告解「5/8/2012 8:58:17 AM」 [ 邮箱:gyx195602@163.com ] (提问)
Male
训 		　
神父们：
    上午好！
    现在还想问一件事：即告解。以前，神父来到我们的聚会点，首先忙着给每个教友办告解。然后再进行弥撒。
    而现在，后来的神父都没有主动地给我们办理告解。这是不是上级教会在淡化告解呢？实际上，我们教友心里是矛盾的：每个人都想告解，可是又怕告解。一当神父对此也松懈时，教友一般情况下，都采取了沉默。我觉得长期以往，会不利于我们灵魂的净化和成长。
[天主教在线] 回复：
一般说来，堂区应该规定办告解时间。告解不必要在弥撒前办。另外，不应该是神父主动找教友办告解，而是相反。当然，神父应该给出特定的时间来让教友办告解。如果你觉得神父没有留出听告解的时间，那么就应该主动去建议神父规定办告解的时间。
NO.1205：[教规教义]我们这里神父只让我们领圣体，没有领圣血？「5/8/2012 8:47:03 AM」 [ 邮箱:gyx195602@163.com ] (提问)
Male
训 		　
神父：
    好！
     我们这里，原来有个葛神父，每次给我们领圣体时，都会不厌其烦地给我们领沾着圣血的圣体。后来，换了别的神父，及后来又换了神父。都把领圣血的环节给省了。我们教友也曾提出过。都没有被现在的神父采纳。好像说我们不能领圣血？但是，我们还是觉得疑惑。是不是教会有了新规定了呢？
[天主教在线] 回复：
关于领圣血，《礼仪宪章》第55号这样讲：“在宗座将要指定的情况内，主教们可以斟酌准许教士、会士或教友们，兼领圣体圣血;比如:准许领受圣秩者在其受圣事的弥撒内、会士在其发圣愿的弥撒内，新教友在紧随洗礼的弥撒内，领受圣体圣血。”因此，一般只有在特殊情况下教友才可领圣血。1970年礼仪圣部也颁布了更具体的规定，请参阅：http://archive.hsscol.org.hk/Archive/database/document/C030.htm
NO.1204：[教规教义]天堂有魔鬼吗「5/7/2012 6:32:50 PM」 [ ] (提问)
Male
？？ 		　
天堂有魔鬼吗
[天主教在线] 回复：
请参阅这里的答复：/detail.asp?id=8294
NO.1203：[教规教义]主日，信主教友可不可以做活、即劳动？「5/7/2012 3:55:06 PM」 [ 邮箱:gyx195602@163.com ] (提问)
Male
训 		　
尊敬的神父：
    您们好！
    我们这里有个教友，她在主日里，除了在聚会点参加主日聚会以外，也不参加任何的劳动，她说，这是主的指示。由于长期这样下去，她的丈夫对她非常反感。家庭矛盾越来越大。婚姻也将面临瓦解。我想问一下，这个教友的想法和做法对不对？
[天主教在线] 回复：
一些必要的家庭劳动不在罢工之列，比如做饭洗碗这都是应该做的。
NO.1202：[教规教义]辅祭「5/7/2012 9:48:31 AM」 [ QQ:291335268 邮箱:291335268@qq.com ] (提问)
Male
约约 		　
我是一名天主教的辅祭，经常打铃打错了      会冒犯天主吗
[天主教在线] 回复：
如果您不是故意的，天主当然不会生气，天主的心比做弥撒的神父大，神父会生气，天主不会。但不要因此而故意打错铃。
NO.1201：[教规教义]三位一体「5/6/2012 8:15:48 PM」 [ ] (提问)
Male
芥子馨 		　
神父你好！我在看圣经旧约经常看到有天主是指天父吧和天主的圣神而没有说过圣子耶稣基督那么教会在什么时候才知道天主的三位一体性呢是在耶稣降生以后才知道的吗？还是在旧约就知道了？在创世纪中陪原祖在乐园里的天主是指天父吗？
[天主教在线] 回复：
请参阅《神学辞典》中的解释：http://www.chinacath.org/book/html/131/6845.html
NO.1200：[教规教义]大罪—严重的事情，有哪些？「5/5/2012 7:41:52 PM」 [ ] (提问)
Male
康 		　
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NO.1199：[教规教义]为什么主明明知道撒旦是坏的 为什么不消灭他？「5/5/2012 2:55:43 PM」 [ ] (提问)
Male
john 		　
为什么主明明知道撒旦是坏的 为什么不消灭他？
[天主教在线] 回复：
天主为什么不消灭而是允许魔鬼行动，这是极大的奥秘，但正如圣保禄宗徒致罗马人书第八章所说的：“我们都知道：一切事情对爱天主的人都有益处。”所以撒旦再怎么猖狂都不能真正的伤害人，而人也可以利用这些诱惑学习坚定自己的信仰。 
NO.1198：[教规教义]面饼「5/3/2012 9:55:13 PM」 [ ] (提问)
Male
若瑟 		　
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NO.1197：[教规教义]关于圣母的道理「5/3/2012 9:01:17 PM」 [ QQ:1522374963 ] (提问)
Male
芥子馨 		　
神父你好！我是一位教友关于圣母的道理我有些不明白在答疑上搜了一条关于圣母的童贞可看不太明白所以想问问，我们人都是天主造的那麽说圣母无染原罪是天主造圣母时就没有让她有原罪还是圣母在母胎中天主才赦了圣母的原罪，我们现在领洗是赦免原罪但仍有罪根我们现在的领洗圣事和天主当出赦免圣母无染原罪的功效一样吗？天主让圣母无染原罪那圣母有原祖犯罪遗留下的罪根吗？有私欲偏情吗？我知道主耶稣是圣神的大能有童贞圣母所生不碍圣母童贞，那我们现在说的童贞圣母是说的圣母的灵魂没犯过罪，我知道圣母和大圣若瑟结婚那他们有没有过夫妻的性生活我们现在说的童贞圣母也只圣母的身体吗？神父我不知道这样问可不可以如果不行就请删掉。
[天主教在线] 回复：
提供给您几个相关的资料，希望您能通过阅读找出问题的答案。
无染原罪http://www.chinacath.org/book/html/131/7652.html
原罪http://www.chinacath.org/book/html/131/7453.html
童贞生子http://www.chinacath.org/book/html/131/7672.html
论圣母的无染原罪http://www.chinacath.org/article/teo/dogma/shengmulun/2010-02-01/4998.html
NO.1196：[教规教义]冒领圣体「5/1/2012 6:47:07 PM」 [ ] (提问)
Female
爱是永恒 		　
在不知道自己身上有大罪的情况下，领了圣体，算不算冒领圣体？冒领圣体这种罪过能被宽恕吗？如果在办告解时说：我觉得自己可能有冒领圣体的罪过，希望能被赦免宽恕，请问可以吗？这种自己不确定，办了告解，罪过能被赦免吗？
[天主教在线] 回复：
不知道自己带有大罪就没有罪，因为不是明知。若是后来知道自己做过的那件事属于大罪，但当时并不知道，那也不构成大罪，因为当时并不知道是大罪。
若是有冒领圣体的罪过，尽快加入告解就可以了。
具体到您的个案，无需担心，更无需加入告解。
NO.1195：[教规教义]临终领洗的有效性？「4/30/2012 5:46:21 PM」 [ ] (提问)
Male
安多尼 		　
您好！假设我身边有人突发疾病，在断气前，我为其施洗，是否有效！？当然，是没有机会征求其本人同意的！
[天主教在线] 回复：
若是那人先前曾有意入教或者对教会怀有好感，一般可以推断为有效；若那人对教会从没有好感，即便那时为其领洗，也很难推断为有效。
NO.1194：[教规教义]感恩弥撒的问题「4/30/2012 11:18:45 AM」 [ ] (提问)
Female
caiqi 		　
感恩弥撒中领完圣体神父就让教友念谢圣体经圣咏等经，教友有异议神父说是新规定，请问有新规定吗？只是个别神父其他神父让教友弥撒下台后再念。
弥撒中神父唱的旋律比如（请看请看天主羔羊——）等还有神父的动作不一样，没有统一规定吗？
教堂的十四苦路像没有十字架，教友在网上看了大赦文件说这样是不合法的，可是神父和老教友不听还攻击教友说些难听的话。请问正确的是什么？
很漂亮的教堂，门口走廊像垃圾站，这有看堂的教友负责别人不敢打扫，因神父护着看堂的教友，看了让人难过，也让望教友很失望。
还有毕业的修生德行操守很是问题，他们是怎么毕业的，这样也要圣神父吗？我相信这样的问题很多堂口都有，主教和修院为什么不管理。
[天主教在线] 回复：
谢圣体有多种方式，可以念经，也可以静默，一方面教友要勇敢尝试更为合适的方式，另一方面本堂神父应该尊重当地教会的传统，若要想改革，应该先在教友思想意识上提高。
有多种弥撒曲调，动作有规定，但不是很详细，比如举手，可能有的神父举的高，有的神父举的低，但礼仪手册不能成为纯粹外在的这些举止规定，因为圣事本质上是表达人与天主相遇的，我们借着礼仪接触天主这才是最重要的。
十四处可以有多种不同的形态和雕塑方式，只要能通过外在的形象让人理解所要默想的事迹就可以，因为我们不是在朝拜这些像，而是通过这些像引发我们对耶稣苦难的默想。
每个教友都应该有公德心，教堂和教堂周边清洁不是某几个人的专利，大家都有责任。负责打扫的，是为服务大家，而不是什么权利问题。
若是已经毕业的修生在实习，期间有特别明显的操守问题，教友有责任通知主教或者修院。
NO.1193：[教规教义]真心相爱的未婚男女，以后肯定结婚，现在可以做爱吗？「4/30/2012 1:46:01 AM」 [ ] (提问)
Male
我的最爱 		　
我是天主教，女友不是，我们很相爱，就是现在还不能结婚，以后肯定会结婚的，我们自愿向耶稣许诺结为夫妻，现在我们可以行夫妻之事吗?可以做爱吗?
[天主教在线] 回复：
这种私下许诺并没有法律意义，在教会里也不会被承认。这仅仅是一种爱情的表达方式而已，因此不是正式的婚姻承诺。
天主教教义认为性的表达只有在婚姻内才是合法的，既然你们的私下承诺并不具有婚姻的意义，也不具有订婚的意义，那么你们目前还是不能合法的同居的。
NO.1192：[教规教义]第一个见耶稣的应该是抹大拉的马利亚吧「4/27/2012 11:19:06 PM」 [ QQ:574312455 邮箱:GUXINBIN123@126.COM ] (提问)
Male
蓝色冰点 		　
第一个见耶稣的应该是抹大拉的马利亚吧，而不是耶稣的母亲玛利亚吧！
[天主教在线] 回复：
我们已经引证张春申神父的文章做了答复，请不好再做无谓的争论。
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