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标题关键字：
NO.1010：[认识教会]法国启蒙家伏尔泰的评价?「12/22/2010 10:55:34 PM」 [ ] (提问)
Male
若瑟 		　
我想请问一下,对于法国思想启蒙家伏尔泰,教会对他是如何评价,初中学生课本中有提到关于他抨击天主教,而且是正面评价他,我是一名教师,该如何正确引导学生~
[天主教在线] 回复：
应该说，伏尔泰属于自然神论者，不是无神论。所以，伏尔泰不相信神在人世的参与与对人的照顾。自1759年，开始批评罗马天主教会，主要集中于教会的不正义层面。这在文艺复兴时期，教会一些人的腐烂生活是经常受到人们批评的，不仅是伏尔泰，甚至还有修院院长等等。
您可以看一下教会历史里关于这段时期教会生活的论述。
http://www.chinacath.org/book/html/187/10306.html
这里有一些与伏尔泰有关的论述
http://www.chinacath.org/book/html/95/5626.html
http://www.chinacath.org/book/html/130/6789.html
NO.1009：[认识教会]关于早晚课「12/22/2010 3:22:43 PM」 [ 邮箱:kaak_111@163.com ] (提问)
Male
初学者 		　
您好，我想短时间内，最好是1年半时间内加入教会，是不是非要完全背诵早晚课里面的所有内容啊。
[天主教在线] 回复：
加入教会需要一段时间的慕道期用来学习教会的道理和信仰生活实践的经验。一方面帮助自己在认识天主和教会方面有所成长，另一方面也可以通过实践，更深的认识如何来度一个真正的基督徒的生活，这段时间的培育对以后的信仰生活非常重要。
至于慕道期的长短，可以根据每个慕道者的参与程度有所不同，也就是说可以是半年的时间也可以是两年的时间。学习的内容也主要是教会的基本道理和信仰生活实践，比方说学习祈祷，积极参与教会的活动，甚至还可以去有限度的，以慕道者的身份参加圣事和礼仪等。重要的是要学习祈祷，至于背诵早晚课里面所有的内容到是没有必要。如果不能完全背诵，拿着经本来祈祷也是可以的。
NO.1008：[认识教会]长青家园还能开吗「12/22/2010 1:30:50 PM」 [ ] (提问)
Male
祈祷 		　
长青家园还能开吗？能不能知道什么时候可以开？
[天主教在线] 回复：
至于网站是否能开，甚至什么时候能开我们也不太清楚。也许等过一段时间就可以恢复到正常状态了，为此事祈祷吧！
NO.1007：[认识教会]寻找“爱国会”网站「12/21/2010 8:00:29 PM」 [ ] (提问)
Male
老楞佐 		　
请问“爱国会”为什么不设网站
[天主教在线] 回复：
这个问题好难啊，恐怕您只能去问当事人（机构）了。
NO.1006：[认识教会]上海主教为什么祝圣温州的神父啊？「12/21/2010 1:39:12 PM」 [ ] (提问)
Male
wangdada 		　
如题，温州有没有主教，为什么上海的主教要给温州祝圣呢？
[天主教在线] 回复：
根据法典1017条，如果一个教区的主教出缺，教区复责人可以邀请其他教区的主教为其教区祝圣新神父。所以，只要教区主教或教区负责人出示委托书授权，可以让任何一个与教宗共融的主教为其祝圣。
NO.1005：[认识教会]领洗 仪式「12/21/2010 9:37:06 AM」 [ ] (提问)
Male
德兰 		　
1、列队进堂时所有受洗者手牵着同一块长条白布（不是指白衣），第一个人牵着神父祭披，整个队伍跟在神父后面进堂。领洗是否有这个仪式，有什么意义？
2、弥撒中的奉献礼品葡萄、麦穗、蜡烛、盐、鲜花各自代表的意义是什么？
3、受洗者头戴花冠是什么意义？
[天主教在线] 回复：
1。首先，圣洗是一个内在生命的转变，同时意味着进入教会团体。自古以来，教堂就是教会的象征，站在教堂外面，表示自己还是外邦人，进入教堂，象征着进入了教会团体的共融中。
手中所拿的是一件白衣或者是白布，意义都是一样的，这件白衣（白布）要在领洗人受洗后由神父手中接受，白衣象征着“穿上基督”，就是新领洗者应该成为基督第二，白色象征纯洁，所以新领洗者务要保持灵魂的清洁。 
您所说的那块白布，是本地化的一种礼仪，司铎代表着基督，大家都是基督的跟随者。洗礼不仅有规定的礼仪，还可以根据本地情况做可能性的适应和一些有意义的应用。

2。 弥撒中的葡萄和麦穗是大地果实的象征，也是人类工作的成果。把葡萄酿成的酒奉献，经过祝圣变成基督的圣血，麦穗磨成面粉然后制成面饼奉献，经过祝圣变成基督的身体，让人们去领受。蜡烛代表光明，提醒基督徒应该做世上的光，来照亮世间的黑暗。盐有保鲜和调味的作用，都是耶稣在圣经上的教训“你们是地上的盐，世界的光，建在山上的城”（玛5，13-16）。至于鲜花，代表的纯洁和美丽，是我们基督徒该长保持的状态，在天主面前是赏心悦目的奉献。

3。受洗者头上带花冠，含义是一样的，人藉着领洗，以前的大小罪过全部得到赦免，人的灵魂是最纯洁无暇的，代表了受洗者灵魂的纯洁状态。
NO.1004：[认识教会]请问我该怎处置它？「12/20/2010 5:12:58 PM」 [ ] (提问)
Male
探求者 		　
神父您好：
  一个意外的遭遇，使我认识主耶稣基督快有一年了，现正在慕道。
最近，老有一事困扰我：我家中有一个神龛，里面摆放着一个财神，我想找亲朋处理掉它，但没人愿意。请问，我该怎么办？

  
[天主教在线] 回复：
如果你自己不敢亲自去把它扔掉的话，就请一位附近的神父或者一热心教友把它请出去就好了。重要的是您要有对主的信心和依赖，因为本来除了天主以外，根本没有什么其他的神和仙了，那些都是偶像，没有真正的意义。把它请出去后，就更该一心一意的去相信唯一的真神了。
NO.1003：[认识教会]八大问题「12/20/2010 3:28:41 PM」 [ ] (提问)
Male
保禄 		　
请问：1教廷说参加这次大会的主教神父很多是受胁迫的，那么肯定还有一些不是受胁迫的，那么这些人是不是该受谴责。2。这些代表与会时，都很高兴。吃肉喝酒样样不落，受首长接见时，都喜上眉梢，点头哈腰，何言受迫？
个人以为只有三种可能情况：1教廷在说谎，这些代表根本不是受威胁的2代表们在说谎，谎称自己受威胁3代表确实受威胁了
请回答时不要说什么与会者内心如何如何，我想谁也不是傻子，真的高兴假的高兴都看得出来
[天主教在线] 回复：
对于那些不受胁迫的神长教友，不是谴责与不谴责的问题，因为这是圣座心中一块“永远的伤痛”。诚如第二问所言，圣座部长怎能不黯然落泪。
NO.1002：[认识教会]小鸟﹑草地「12/19/2010 7:27:25 PM」 [ ] (提问)
Male
热爱天空 		　
保护自然界同时学习，天堂有路，圣人行世间
四海五洲，爱心遍布
《圣经》《佛经》罗马殿堂
[天主教在线] 回复：
不知您要表达的意思是什么？
NO.1001：[认识教会]天主教里谁最有力量「12/19/2010 6:24:51 PM」 [ ] (提问)
Male
Mr. Yao 		　
本人对教很尊重，有很多未解之谜。
[天主教在线] 回复：
不知您的未解之谜，具体指什么？
NO.1000：[认识教会]念早晚日课「12/18/2010 5:22:11 PM」 [ QQ:921875039 ] (提问)
Female
1992仰望星空 		　
教会为什么要求教友每天念早晚日课？
[天主教在线] 回复：
其实，“念早晚课”是教会帮助教友做好祈祷本分的一种方式。很多人还没有真正的学会如何来做祈祷，教会就编写了一些经文来带领人藉着这些经文来做祈祷，作为基督徒我们该做的是需要每天祈祷，念早晚课只是祈祷的一种最基本最简单的方式，但绝不是唯一的。如果您能够有其他方式的祈祷，比方朝拜圣体，默祷或念玫瑰经等，不一定要再去自己念那几句固定的文字。我们需要祈祷的原因，是因为在祈祷的时候我们才能更好的去天主结合，与天主相遇，从天主那里得到我们生活所需要的各样恩宠，就好像肉身需要每天吃饭一样，灵魂在祈祷的时候就是在天主那里汲取营养。在很多堂区大家一起念早晚课的另一个原因就是为了公共祈祷的方便，当大家在一起通工的时候，一些固定的经文能保证大家祈祷的统一与和谐。因为基督徒藉着聚会而体现的共融正是教会临在的一种体现和标记。耶稣也曾说过：哪里有两三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。
至于神父和修女们所念的日课，虽然不属于教友必须要做的本分，但是教会也鼓励教友这样去做，因为它是整个教会统一的祈祷，当我们念日课时，是去整个教会一起为了教会的需要同声祈求天主。所以，我们的祈祷，不能仅仅是个人性的，而是在教会内，与其他的肢体一起祈祷。
关于祈祷的其他细节，请您参与天主教教理卷四，有很清楚的解释：
http://www.chinacath.org/book/html/141/content.html
NO.999：[认识教会]入教问题「12/18/2010 12:22:01 PM」 [ 邮箱:75851095@qq.com ] (提问)
Male
求解脱 		　
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NO.998：[认识教会]黑手党，巴西基督雕像，损坏圣像「12/18/2010 9:47:04 AM」 [ ] (提问)
Male
帕格尼尼 		　
一；昨晚，我无意中看了一期央视cctv4中文国际频道的《深度国际》栏目，中文介绍的是世界各国的黑道组织，著名的意大利黑手党也介绍在内，我注意到其中一个细节，就是加入黑手党组织或歃血为盟时，方式是拿一尊小圣像把自己的血洒在其上，黑手党真的有这种歃血为盟的方式？这不是玷污圣像吗？

二；巴西举世建筑里约热内卢一座山上的那尊巨型基督雕像，那是什么时候竖立的？那座山是我们天主教朝圣圣地吗？还是地区性的朝圣圣地？

三；近日，我总在反复思想我们天主教和新教对圣像的争论，终于想清楚了新教反对圣像是表面现象，它们一方面明说反对各种形式的圣像设立，一方面私下居然很多教徒还拿着看着各种画像上的耶稣，这真是换汤不换药！你有本事连画像也放弃呀！可见我们天主教对于圣像的理解是适度的，我们之所以制造圣像不论是画像还是雕像，是因为我们赞美天主的伟大，天主造了万物和我们，我们要用天主给我们的智慧来赞美天主，请问我对的圣像的理解对吗？另外我们天主教教友故意或者无意损坏了圣像，这该办告解吗？
[天主教在线] 回复：
1. 具体说来，在加入黑手党组织时是否有这个仪式，我们不太清楚，似乎也不太容易去证实其真实性。至于里面提到歃血为盟，把自己的血洒在圣像的仪式，应该是为了证明自己的诺言和承诺。因为意大利属于天主教国家，十字架和圣像都为当地人非常熟悉，属于当地文化的一部分，不管什么样的人什么样的礼节都有可能和宗教标记联系在一起。如果这个礼节属于真实的，那么肯定是不应该的，因为黑手党本身便是一个犯罪组织，所从事的活动也和福音精神不符。至于它的存在应该理解为一种外在的礼节习惯而已，不可能有对圣像的尊敬在里面。

2. 关于巴西的基督雕像，您可以参阅http://baike.baidu.com/view/3010548.html?fromTaglist

3. 天主教有对圣像的敬礼，不是敬礼那张美丽的画像或雕像本身，而是藉着外在可见的画像雕像去表达我们对它所代表的那一位的敬礼。所以我们在敬礼时应该分清画像本身和画像背后的意义。就好像我们对父母照片的尊重是一样的意思，我们保存父母的照片不是因为那张照片的纸张是多么的好或者艺术价值有多高，而是因为上面有父母的形象，看到照片就能时我们想到自己的父母并激发对父母的孝爱。同理，有人会故意的去损坏或凌辱自己父母的照片吗？故意在父母照片的脸上胡乱涂抹吗？应该没有的，因为在损坏照片的同时表达了我们对父母的不敬。如果是故意的去损坏圣像，那就该去省察我们那样做的意图？如果有对天主的不敬就不免有罪，至于罪过的大小该看我们凌辱意图的轻重，至于无意的损坏没有罪，因为不是故意的。
NO.997：[认识教会]取消念经可以吗？「12/16/2010 4:17:09 PM」 [ ] (提问)
Male
疑问 		　
请问在整个教会内现在有没有取消念经的地区？
[天主教在线] 回复：
祈祷是信友生活的基础和灵修的来源，是我们与主结合的一种最基本最必须的方式，没有了祈祷也就没有了我们恩宠的泉源，也就是说当切断了于主的关系时，慢慢的我们的灵性生活就会枯竭。所以，在教会内没有取消祈祷的地区也不会取消祈祷的习惯，因为这是我们信友生活的基础。
当然，祈祷有很多种方式，比如个人的默祷，朝拜圣体，默想，拜苦路，念玫瑰经等都可以称为祈祷，所以念经只是祈祷的一种方式，尤其是在公共祈祷的时候，为了保证大家祈祷的共融与合一，不可避免的要念一样的经文。如果您认为念经不能给自己带来很多的效果时，在个人祈祷的时候可以考虑其他的方式，来代替那些固定的经文。但是祈祷，无论如何对我们信友都是必须的。
另外关于念经和读圣经的关系，前面我们已经有了很多的讨论，请您参阅4740号问题http://dayi.chinacath.org/index.asp?page=6
NO.996：[认识教会]请问布道会有哪些用处？如何办好布道会？「12/16/2010 2:48:46 PM」 [ ] (提问)
Male
若翰 		　
请问神父布道会有哪些用处？如何办好布道会？急用，请尽速回复，谢谢！！
[天主教在线] 回复：
您所说的布道会应该是基督教的名词，指的是为了宣传耶稣基督和我们的信仰而专门召开的一种集会，它的目的就是使更多的人认识基督的福音，准备更多的人接受基督的信仰，让耶稣基督成为他们生活的主。
关于如何准备布道会，您也可以参阅http://www.cclw.net/other/jhhdjcbsj/htm/chapter03.html
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