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NO.1070：[认识教会]我一直背不会要理有没有教要理的视频「2/21/2011 11:06:25 AM」 [ QQ:865634846 ] (提问)
Male
人生过道 		　
我一直背不会要理有没有教要理的视频
[天主教在线] 回复：
到目前为止，还没有相关的视频，只有天主教新要理的音频，但是天主教新要理不是让人来背的，背诵基本上是不可能的，因为阅读都很难读懂。
想必您要背诵的是中国天主教会常用的小要理本，简单扼要。我们建议您不要单纯的死背，首先要尽可能的弄懂里面的意思，不懂的可以查书，也可以问身边明白的教友，或者加我们的qq慕道群，总之，理解才是最重要的。到时不会背却能解释出大概也是可以的。
NO.1069：[认识教会]有机会认识，也认真了解过，可还是不信，会怎样？「2/20/2011 10:28:51 AM」 [ QQ:1804182766 邮箱:zyjdx@126.com ] (提问)
Male
迷了路 		　
有机会认识，也认真了解过，虽然不排除神存在的可能性，可还是不信，就像法律赛人那样心硬，会怎样？如果在坚持不信神的情况下行善还是要下地狱的话，我又何必行善避恶？
[天主教在线] 回复：
信仰既是理性的认知，同时也是天主恩宠的感动。没有天主的恩宠，纵然我们能获得天主教认可的博士学位，可能也不会接受信仰。
所以我们首先要打开我们自己的心，虚心寻求真理，找的，就一定会找到，求的，也一定会得到。只有当我们打开自己的心准备接受来自天主的真理的时候，天主的恩宠才会降临到我们身上。因为天主从不强迫人接受，也不强迫人接受信仰。
善又超性的善，也有本性的善，但超性的善是无法和本性的善想分离的。所以，即便一个人没有信仰，还是应该去尽力行善避恶的。行善不仅是目的，还是达到臻善的方法和途径。
NO.1068：[认识教会]谁创造了天主？「2/19/2011 3:11:01 PM」 [ ] (提问)
Female
雨馨 		　
有教外的朋友问我，天地万物不是从无中有的，是天主创造的，那天主为什么就是自己有的，而非创造的呢？天主从何而来？
[天主教在线] 回复：
凡一物之有必要有一因，果与因之间不可循环，如果说A是B的因，便不可说B也是A的因。因因相推不可推至无限，犹如动之因，必要有一动之根源。因也是如此，必要存在一个不为任何因所因的因，这个因就是一切因的因，一切因的根源。这个根源不能是有其他因所形成，只能是自己存有，说自己存有就是说自己为自己的因。如果直接翻译自有者的话，就是：我是那位使我有的那位。
如果你问，天主的自有是怎么形成的，那么你的问题就直接相反了自有的本意，自有就是没有形成，有因才有形成，而恰恰天主是没有因的因，因此他没有形成，只有存在，天主的存在等于他的本质。
我们再给您转载一段有关的文字：
谁创造了天主？
如果我们希望尝试合理地回答这个问题，我们必须考虑这样一个事实：基督宗教传统上将天主看作是一切存在中的最终的、最伟大的、最完美的事实。同时我们必须记住这样一个观点：存在先于（好于或者多于）不存在，这个观点由圣安瑟尔莫（St. Anselm）在一次著名的“本体论的争辩”（“本体”在此的实际含义是“作为一个实体存在”）中首次提出。换句话说的更直白一点就是，如果某物存在，那么它就比那些不存在的东西更加真实。因此，如果天主是完美的，那么天主必定是真实的，同时也就不会出现任何一个不存在天主的时代。这是因为存在的东西不会比不存在的东西差。而且如果天主是绝对的完美，那么就不会出现任何一个不存在天主的时刻。尽管这样的观点不能避免一些困扰，同时也会引起许多重要的问题，但是它有力的提醒了我们任何真实的东西一定是以这样那样的方式存在着。

故此，传统的基督徒认为天主作为绝对的完美物不可能由任何其他的东西创造。因此，实际上如果我们认为的天主是由其他东西创造的，那么就是说还存在着某种比天主更大的、可以让天主存在的东西。这样我们就该认为这个其他的、更大的东西就是一切原由中最根本的原因了，就该称之为“天主”了。我们这里将面对的是我们可能要问这个新的天主是从何而来等等的问题，然后我将以永远问同一个问题而结束。这就是数个世纪以来伟大的基督思想家们得出这样一个结论的主要原因之一。这个结论就是：天主是，而且一定是万物有因有始这一事实的惟一例外，就是因为天主与任何事物都完全不同。非常简单，天主就是一切事物的第一因，他不是由任何其他事物创造而成，因此他也就可以没有开始。这是圣多玛斯·阿奎纳（1224-1274）为了帮助人们认真反思天主而宣布的“五路”（或五种不同的思考路线）当中非常普遍的一种方法。若将它们放在一起就是，这些方法从不同的角度思考事物存在和变化的事实，同时它们也指明某人或某物总会以某种方式成为这些存在和变化的原因。

对于这个观点，我们大部分人所面临的巨大而又真实的困难不是在于将它说出来（这很容易做到）而是在于去想象它。我们在这个世界的经验告诉我们：任何东西都绝对存在着某种原因和开始，因此我们会发现很难想象有某种东西是这个事实的例外。然而，基督徒认为天主是这个事实之外的特例，原因就是我们在上面所给出来的。确实，圣多玛斯后来就认为天主就是一切其他事物的“无因之因”。
NO.1067：[认识教会]加入教会的难题「2/15/2011 11:21:20 AM」 [ QQ:757380150 ] (提问)
Male
last 		　
我住的这边没有教堂，如果去别处教堂加入天主教，不能坚持慕道期怎么办？而且不能按时做弥撒怎么办？
谢谢
[天主教在线] 回复：
您可以找到离您最近的教堂，向神父述说您的困难，请求神父适当延长慕道时间。比如一般慕道一年就可以了，您可以延长到两年或三年，或者可以自己多阅读一些相关的书籍。
如果不能按时参与弥撒或者一些其它的宗教活动，应该看自己是否尽力了，慕道期间，甚至领洗后，参与宗教活动是应该的，但囿于一些特殊情况，我们也没有办法，但需要尽力。比如自己是公交车司机，自己可利用的时间很少能跟教堂里的时间同步，这种情况下，只要我们尽力就好了，在自己时间充裕的情况下，多参与一些教会团体性的活动。
NO.1066：[认识教会]我想赎罪「2/14/2011 12:21:23 PM」 [ QQ:642574856 ] (提问)
Female
沉默 		　
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NO.1065：[认识教会]到底应该加入那个教派？「2/9/2011 10:45:39 PM」 [ QQ:343151719 邮箱:yuxj8110@163.com ] (提问)
Female
无间 		　
工作人员您好！我在很多年之前就了解过天主教，可以说天主教在我心里能够产生共鸣，只是因为一些生活的锁事把入会的事耽误了，但其实心底还是很信，可能信德太浅吧，不能与人分享自己的一些感受。
身边有一些朋友是基督教的，他们也给我传道，虽然也信耶酥，但是有一些信仰的问题和天主教存在差异，我认为这是一个大事，所以不敢盲目入会。所以才来到网站来听取一下工作人员的意见
谢谢！
[天主教在线] 回复：
您可以先阅读一下这篇文章：
http://www.chinacath.org/book/html/29/1695.html
我们的建议是：您先本着善意学习一些道理，天主教和基督新教在相同点上要远远多于不同点，只要您抱着寻求真理的心态学习研究，相信您一定会找到真理的。
NO.1064：[认识教会]加入天主教「2/1/2011 1:53:35 AM」 [ QQ:1581213943 ] (提问)
Male
小十 		　
我是无锡的  请问如何才能加入天主教  但周围没有什么是天主教的朋友
[天主教在线] 回复：
您首先应该去找本地教堂的负责人或者神父，他们会给一些建议或者会给您安排一些课程，经过学习和宗教生活体验之后才可领洗入教。我们网站上有专门的栏目“入教指南”，您可以去看看。
NO.1063：[认识教会]123「1/29/2011 2:27:17 PM」 [ ] (提问)
Male
123 		　
小时候，我曾经逼迫一个人将一个嘉庆年间的古钱币卖给我（以非常低的价格买的），现在我心里总是觉得这样有罪，我该怎么办啊？
[天主教在线] 回复：
请修改标题，重新提问，并选择相应的留言类别。
NO.1062：[认识教会]123「1/29/2011 2:03:17 PM」 [ ] (提问)
Male
123 		　
什么是伯多禄特权
[天主教在线] 回复：
请修改标题，重新提问，并选择相应的留言类别。
NO.1061：[认识教会]回复112兄弟的问题「1/28/2011 10:27:12 AM」 [ 邮箱:whynh1973@163.com ] (提问)
Female
佳音 		　
112兄弟您好，不敢当您的‘请教’二字，我只是在分享我的亲身经验而已。
我现在回答您的问题：

1、“圣母的一声呵斥胜过一切最严厉的刑”，这句话出自一本我们教会的圣书，是魔鬼借着付魔人的口说的。罚忘记是哪本了，也许是《天主教圣月》，也许是《真诚孝爱圣母》。当然了，天主的呵斥也是最厉害的呀。在《真诚孝爱圣母》这本书上说：“魔鬼怕圣母的谦逊就像怕天主的全能一样。”《天主教圣月》中说：“耶稣是全能的，圣母也是全能的，耶稣是全能的，是出于他的本性，圣母是全能的，那是耶稣或天主借给她的。”  “所有的圣人都异口同声地说：圣母的转求是全能的！”
   关于魔鬼说：“每一遍圣母经就像是在我头上打一拳……”来自于下面这篇文章：
梵蒂冈首席驱魔神长亚摩斯·佳播(加俾厄尔)说：“有一天我的同事在一次驱魔过程中听到魔鬼说：‘每一遍圣母经就像是在我头上打一拳，如果基督徒了解玫瑰经有多大的力量，将会是我的末日。’使玫瑰经如此有效的秘密，是因为它是祈祷也是默祷。它向天父、童贞圣母及天主圣三问候，是一项以基督为中心的默祷。” 
    “今日更胜于往昔，这世界迫切需要祈祷及默祷，因为人们已忘记了天主，所以需要祈祷，这世界若没有天主，将陷其本身于绝境，这也是为什么圣母所传达的讯息，一直是在祈祷上的坚持，没有天主的助佑，撒殚将获胜。这世界也需要默祷，因为如果基督徒伟大的真理被遗忘了，灵魂将变得空虚，这样的空虚将被魔鬼逮住，它以谎言取代之，结果放眼望去，今天迷信及神秘学四处横行。” 
    “今天我们的社会最明显的危机就是家庭的向下沉沦，今日世界的节奏已破坏了家庭的合一，相聚的时间甚短，而且甚至于当家庭成员聚在一起时，家人并不交谈，因为电视在说话，有哪些家庭在晚上一同念玫瑰经呢？教宗比约十二世在位时曾说：‘如果你们一同念玫瑰经，你们将经验到家庭的平安，你们会确保合一。’佩腾神父（father peyton）曾说：‘家庭一同祈祷，将保有合一。’且孜孜不倦地倡导家庭玫瑰经。”圣母曾说：“撒殚渴望战争，而玫瑰经是为世界带来和平的武器，因为它是一项祈祷及一种默祷形式，能够改变人心及击败敌人。”

2、“连十字架苦像都不管用，就玫瑰念珠管用。”是这样的，当时我的床头柜上放着十字架苦像，我的念珠在楼上，我女儿又非常恐惧地哭着还向我们的床边墙那里指，那时我女儿才十个多月，我怎么哄也哄不住，就立即拿床头柜上的十字架苦像放到女儿怀里，她还是大哭仍然看看墙那边还用手指，墙边有许多的娃娃，如天线宝宝、小熊猫、小狗什么的，我以为她要那玩具，但是，她不要，给她时她还往外推，推了还用小手指墙那边，[我们的床是靠着墙的]于是，我赶快让我们家的保姆去楼上拿念珠，我想我女儿肯定又看见邪灵了，等拿来后我立即把念珠[念珠上是有十字架苦像的，是完整的玫瑰念珠]挂到我女儿的脖子上，我再问我女儿：“宝宝，你再看看那墙边的东西跑了没？”我女儿扭头一看，便立即不哭了，就这么灵验。我当时也不知道为什么玫瑰念珠比十字架苦像还管用，只是亲身经验所以为此作证。后来才知道，并不是圣母的能力比天主还大，而是天主给了圣母非常大的恩宠、特殊的恩宠，天主愿意我们多多依靠圣母，很多的事例已经证明了这一点，好多教友和修女也都那么说，他们也有很多的事例证明了：玫瑰经驱魔效力最大，依靠圣母没有得不到的恩典。 在现实生活中，我原来也是一遇到困难就呼求耶稣和天主的，但有时求一会没反应的话，我就求圣母，往往一求就得到了助佑。这也不是说求耶稣求不来恩典，有时也能求得到，但是，当求耶稣求不来时一求圣母就求到了，经常是这样的，就这么奇妙，这是天主上智的安排，您可以多看看《天主教圣月》也可以完全明了这其中的奥迹的。

3、我亲身经历女儿小时候发生的那奇怪的事，使我相信了人死后是有灵魂的，是有鬼神的，也相信了天主的大能。而且，我那一段时间 身体虚弱也经常做噩梦、靥睡，当我听了我妈妈的话开始每晚睡觉前念晚课后，我和女儿就都睡得很安稳，当我一时困得搂着女儿睡着后不愿意再起来念晚课时，一到深夜12点以后，我的女儿就开始无缘无故地惊恐地大哭，那神态就是分明看见了什么坏东西，然后用玫瑰念珠往脖子上一挂，她就不哭了，跟没发生任何事一样。后来，坚持了十几天后，即使我每晚念晚课也不灵验了，于是我开始念玫瑰经，因我妈妈说念玫瑰经驱魔鬼最厉害、效力最大了。所以我开始看着《天主教全经本》上的玫瑰经念法那图示学着念玫瑰经，当时我还未领受洗礼，我当时念的时候是在床上被窝里坐着念的，当时的我还没有完全背颂下来，光会背主要的经文天主经、圣母经及光荣经。当时我倒是很认真地念着，偶然间一闭眼，我看见了一个椭圆形光环，里面是耶稣的半身像，我以为是看花了眼，于是睁开眼又闭上眼仔细看了一会儿，那光环越来越亮，我有点害怕，因为头一次遇见这样的情况，的确很害怕，我于是睁开眼认认真真、紧紧张张地念完后，再仔细看有没有那影像，但却没有了。以后再念玫瑰经的时候，也故意闭上眼睛看看有没有那影像，结果是没有。

后来我就坚持每晚睡觉前念玫瑰经，但有一次，我坐在床上念的时候坐得不端正是靠在床头上半躺着的状态念的，结果那晚念的玫瑰经没起到作用，我和女儿都没睡好，她也哭闹我也做噩梦，我想：也许我不应该靠着床头念经的，那样显得不太恭敬，后又想既然有天主存在，天主是至高无上的神，当我们祈祷的时候他和圣母就在眼前，我们在床上坐着祈祷也是显得不恭敬不虔诚，所以，才开始跪着念玫瑰经，的确效果很好，我那时经常梦见天上的圣人圣女还有宗徒们，我和女儿都很平安无事了。

我们刚开始的信仰知识浅薄，信德小，一般祈祷或信天主都是为先得现世平安的，一般都是有了切身体验才会相信，即亲身经历了一些事已经证明了确实有天主存在才相信的，否则，一般都很难相信，我在教堂里做了个调查，问大家都是怎么信了主的，凡是半路上信主的都是家里有了困难了或经历了什么奇怪的事啊有了亲身经历了，体验到主的临在了，体验到主的救恩了等等，才信从福音领受洗礼的，如果没有亲身体验的话，即使我们跟他们讲许多的道理，即使他们也相信真有天主的存在，他们也绝大部分不愿意领受洗礼进入教会的，只说，只要做个好人多多行善就行了…….只有到领受洗礼后随着信仰的深入才会慢慢地为了爱天主和圣母而祈祷而做一切事，而不求回报的。

另外，我建议那女孩尽量跪着祈祷玫瑰经，是说如果条件允许的话是应该尽量跪着的，因为她说她是一个人在那寝室，如果有了其他人的话，也可以不跪啊，或者等人家睡了，自己跪在自己的床上也行啊，我不是说非得跪着念才行的，比如在火车上，我们就可以坐在自己的座位上或床铺上念啊…….所以说，如果条件允许的话，应该尽量跪着念的，这样显得比较恭敬天主和圣母，如果他们亲自显现在我们面前的话，我们应该怎么祈祷呢？所以，我们祈祷的时候应该想着天主和圣母就在我们面前，所以我们应该尽力以最虔敬的态度去向他们祈祷，是吧。

4、我虽然不是神父，但是我有自己的亲身经历相似她的经历，而我找到了战胜魔鬼的最好的方法[我自己认为的]，所以，出于对我们主内姐妹的关心爱护我愿意真诚地去帮助她，这难道有错吗？她可以按照我所说的方法试试，如果正好也适用的话，不更好吗？您所说的她可能是精神压力或其他因素导致的幻觉，我认为是不对的，因为，她比我们更清楚那决不是幻觉，你看她说她几乎要被魔鬼晃得摔下床了，这能是幻觉吗？肯定不是的，所以，我坚信她是遇到魔鬼了，如果是遇到魔鬼了的话，即使你让她去看心理医生也是没用的。我们这里也有许多相似的例子，我就不再多说了。我们也知道：天主是无处不在的，但魔鬼也是无处不在的，他时刻在寻找可以吞噬的人灵，所以，我们应该像主耶稣所教导，“你们要多多醒悟祈祷，免险于诱惑。”等等，圣经上有许多这样的教导。如果我们加强祈祷了，并与主建立了紧密的关系的话，那么魔鬼是会远离我们的。我们的主和圣母会特殊保护我们神形平安的。

另外，天主给人的恩宠是不一样的，所以不要判断人和小看任何人，我主耶稣出生贫寒也被那些不信他的人而小看轻视了，不也成了他们的拌倒石了么？我们的圣母显现给那三个牧童及圣女伯尔纳德，她拣选的多是卑微的、渺小的，甚至令人轻视或看不起的孩子，而更能彰显天主和圣母的大能。我说这话的意思并不是说我已经被天主和圣母特别拣选什么的，只是说，我们不应该轻视任何有益的忠告或建议。圣经上也有记载：“应向一切有智慧的人求教，不要轻视任何有益的忠告。”[圣经旧约中托比特给儿子多俾亚的劝言]

另外，玫瑰经驱魔效力最大也是大家公认的，甚至我们单位的一外教同事也有耳闻和亲历过，也是名声远扬的，不过，被我们当代人越来越忽视了。俗话说：“实践是检验真理的标准。”我们与人传播真理的话，如果没有事例为证的话很难说服人的，我这也是现身说法，把天主和圣母在我身上所行的大事传播出去，为光荣天主和圣母。也为帮助那些正在受到相似我所经历的痛苦的兄弟姐妹们更好地摆脱痛苦并获得主的恩典和圣母的特殊恩佑。有句话说：“虚心吸取别人的经验教训，少走弯路。”我们很多主内兄弟姐妹都有切身体验或耳闻目睹过，已经证实了这一点——玫瑰经的效力无穷，驱魔力度最大了。而且我们圣教会的许多书籍上也有许多记载。

如果谁还不明白为什么天主给予圣母如此大的恩典和权能的话，您可以多看看我们教会的书籍《天主教圣月》及其他圣人们所写的书，我认为其中最好的一本是圣蒙福著作的《真诚孝爱圣母》，上面写得很透彻了，只是这本书不太好买到，我是从我们的主教那里得来的，并复印了一本珍藏着。我们的教宗若望保禄二世也是按照上面的经历精神来真诚孝爱敬礼圣母的，而且从中获益匪浅。还有一本书《玛利亚的秘密》，从网上也能找到并看到的。

好了，别不多谈，愿天主和圣母多祝福所有真诚爱慕跟随他们的兄弟姐妹们，并也引领更多的迷失的兄弟姐妹们认识他们的大爱，并也与我们同声赞美他们、爱慕跟随他们。愿天主和圣母永受赞美！
[天主教在线] 回复：
此种争论请到论坛开贴进行公开辩论，在线答疑出于栏目性质，不接受此种形式的辩论。
NO.1060：[认识教会]关于宽恕、容忍「1/27/2011 8:19:32 PM」 [ ] (提问)
Male
味增爵 		　
您好，我想问有关宽容的问题。
在平时的幕道中，神父都是要我们严于律己，宽于待人，堂外的牌子上写的也是“宽恕所有罪人”，新约中耶稣说：“如果有一个人打你的脸，那你要把另外一边也给他打。”
可是在旧约中，天主父却因为了救出埃及的犹太人，杀死了所有非犹太人和畜生的头胎。运送约柜的时候，却杀死了为了保护约柜免受牛群冲击的人。
这是不是矛盾呢？
平时在生活中，作为我们教友，又应该怎样去面对不利于自己的事和人？是宽恕、一味的忍让，还是在无法忍耐的时候，予以有力的反击？
谢谢
[天主教在线] 回复：
需要清楚一点，天主并不是残忍的，但圣经作者对天主的认识也是有历史局限性的，所以我们才看到从旧约到新约天主这一观念的演变。知道了这一点，我们就不要拿着新约和现代的伦理道德准则去评判旧约。
圣经翻译，特别是思高版的圣经，保留了大量的闪族语言特色，在阅读时，需要理解其中的含义而不是文字本身。比如：“如果有一个人打你的脸，那你要把另外一边也给他打”，这句话中，耶稣并不是叫人学会一种不抵抗主义，任由恶人妄为。实际上，思高版的翻译“你们不要抵抗恶人”，在中文语境中非常容易引起误会，这句话的原意带有不可以恶报恶的意味，就是我们不能以恶人的方式去对待恶人。牧灵圣经的翻译倒是比较确切一些：“不要向欺负你们的人报仇”。所以，当我们遇到恶人行凶之时，应该挺身而出，以劝言或以武力制止他们，以维护正义。
NO.1059：[认识教会]有上帝？「1/27/2011 2:16:45 PM」 [ ] (提问)
Male
有上帝吗 		　
.教徒们说：上帝是全知全能的，能够预知未来。我说：因此当他在创造人类的时候，他就应该已经预见到了人类将来会有的种种恶行。但是他仍然创造了人类。我不知道他这样做的动机是什么。基督徒都说，任何事情都要有了上帝的许可才会发生，照这么说的话，人类的祖先偷吃禁果的事情上帝也早就预见到了，并且是在他的许可之下发生的。人类吃了禁果之后，将会为此付出承重的代价，这个上帝也该早就知道了。当蛇在引诱人类的时候，他也是知道的，不过他还是装傻。他没有去阻止，反而默许了这件事情的发生。所以说，是上帝把灾难带给了人类，而不是可怜的魔鬼，他不过是替罪羊罢了。但是更加不合情理的事情还在后面，当他发现人类按照他的原计划，吃了禁果后，又突然作出勃然大怒的样子，把人类赶出伊甸园，从此开始了人类苦难的历史。任何有理智的人都会发现，上帝在这里做的事情于情于理都是讲不通的。就好象是一个家长明明知道吸毒是不好的，但是他却诱骗他的儿子去吸。等他儿子在他的授意之下吸了毒品之后，他又破口大骂小孩不学好，一脚他踢出家门，叫他流落街头，不得好死。如果真有这么一个家长，大家都会去谴责他，猜测他这样做的动机，不是因为天生有孽待癖，就是神经有了毛病。由此我也可以推出，上帝创造人类，就是为了叫人类吃苦，来愉悦他自己的。否则，他何不把人类当初造的和天使一样完美？因为那样就没有什么人好给他出气，顺便显示一下他的神威了。
　　2。人类被逐出伊甸园之后的事情，更加说明了以上的论点。上帝把亚当夏娃赶出去的瞬间，一定已经通过他那永恒的眼，看到了他们的子孙将来会做的一切事情。他看到了他们会犯罪，放浪，淫荡，互相残杀，不相信神的存在。并且这一切在后来都确实发生了，地上的人胡作非为，看的他十分的不爽，就决定把他们统统消灭掉。他准备了大雨，预备淹死地上所有的人。在这里又有两点很不合理的地方。第一，事实上，人类一切不好的秉性都是上帝他自己造出来的。人类自己对此并不需要负责。相反，上帝他自己有义务类帮助人类纠正错误，而不是把他们统统杀光。上帝酿出了苦酒，却要人类来吃，这不是孽待成性是什么？第二，他消灭人类的方法也未免过于残忍了吧？在这些被消灭的人里，就算成年人都犯过了罪，那么那些未成年的儿童，乃至婴儿呢？他们有什么罪？要被一起惨无人道的屠杀掉？上帝就眼睁睁的看着无辜的他们被洪水吞噬，临死的时候还在祈祷上天的怜悯，而自己却丝毫无动于衷吗？好吧，就算人都是有“原罪”的，非死不可，那么那些行走于地上的野兽又有什么过错呢？它们不都也是造物主自己的产品吗？为什么人类犯了罪，惩罚的时候，要坐连到它们的头上去呢？教徒都说上帝是多么仁慈，但是在这里我却连一点慈悲的影子也见不到。相反，我只看到了另外一个形象，冷酷无情，不分青红皂白，自高自大，任性而为。
　　3。更加可笑的事情却还在后面。在上帝要下雨之前，他一定又改了念头，他想，把人类野兽都消灭了，从此以后天下清清静静的，还有什么好供他来孽待娱乐呢？多不爽啊？大概他也懒的再造一些新的生物来受罪。就决定把所有现有的生物都保存下一点来。这就是挪亚方舟了。他给了挪亚一星期时间来造船，还要把天下所有的动物都捉一公一母上去。这真是一件伟大的工程，因为这世界上上至大象，下到大肠杆菌的生物，到要放在一周内找全，并且塞到一条船上。我不知道挪亚在没有其他帮手，只有几个儿子协助的情况下，是怎么做到这件事情的。在所有这些东西到上了船之后，上帝就动手毁灭了世界。并且此时他也一定知道，挪亚的子孙们并不会从先人身上吸取任何教训，他们只会变的比前人更坏。从这个角度来说，上帝下的这场雨是一点用都没有的，人类以前该怎么坏，将来还是怎么坏。这一次的毁灭世界没有对地面的情况造成任何实质性的改变，因此仍然只能是被看成是上帝自己的一次自娱自乐而已。然而，他娱乐一次的代价就是千万人的丧生。。。。人类被创造出来，是多么的不幸啊！
　　4。又过了大概两千年，上帝再次心血来潮。他决心和人类玩一场新的游戏。他自己化身成凡人来到地上。向人类宣扬他新的教条，并且说要为他们承担一切的罪孽。从表面上来看，这一次上帝确实是变好了一点，好象是决定为他过去不负责任的行为做一点弥补了，但是我却认为这不过是一个阴险的陷阱。为什么这样说呢？让我们来看看上帝这次从天上为人类带了什么东西？他修正了人本性上的缺陷了没有？没有。相反，他带了一个比洪水更具杀伤力的武器：地狱。在过去，无论人怎么犯罪，最多被他一道天雷霹死也就算了。死亡对于痛苦的人生而言未必不是一种解脱。死亡是人类的庇护所，是上帝伤害不到的地方。现在他把这个庇护所给毁掉了。他说凡是犯罪的人，即使现在不受裁决，死了以后却早晚要到地狱受永久的折磨。多有创意啊！表面上他为人类带来了福音，实际他只是带来了无限的灾难。教徒们还在那里大喊新约里上帝的仁慈，可是这实在不过是一种狡猾的秋后算帐而已。慈悲在哪里？我看不到。我只是再一次的看到了上帝自娱自乐时欢畅的微笑。
　　5。有人要说了，至少这对好人来说不算个坏消息。因为他们将来是可以上天堂的。事实真的是这样吗？经上说，不信教的人是不能上天堂的。换言之，就是要下地狱的。好吧，我们来看看这句教条要打击到多少人。亚里士多德，柏拉图啊什么都统统是要下地狱，因为他们生的太早了，来不及听到上帝的福音。孔老孟旬也统统要去陪他们，只怪他们生的太远了。古今中外，一切由于客观原因，没听到上帝教诲的人。不管他们生前做了多少好事，救了多少人命，现在全在地狱里呆着呢。这就是上帝的公平吗？如果他是全能的，他为什么就不能让自己广播的范围远上那么一点？
　　6。此外，要说的还太多了。上帝还是不受信用的。他说：伸冤在我，我必报应。这纯粹是胡扯。事实上，上帝从来没有回应过任何人类的祈祷。当尤太人在集中营里被屠杀时，难道没有人企求过他的救应吗？上帝难道没有听到吗？他并没有派出一个大天使来拯救他们。相反，他只是漠然的看着他最钟爱的子民被一批一批的剥夺生命，然后把他们的大多数都打入地狱。也许那时他正在欣然的观赏吧，因为很显然，纳粹一切残忍的手法都是他赋予的，至少也是从他那里师承的。最后解放了尤太人的是人类自己，但是功劳却是在他头上的。
　　7。上帝还是虚伪的。他明知道自己并没有很多美好的品德。但是当地上的信徒在那里宣扬他的仁慈，宽厚，博爱时，他从来都没有出来阻止过。很显然他是相当喜欢这些恭维的。如果我是他的话，当我听到地下的蠢货在那里喋喋不休的称颂我所没有的美德时，我是一定会生气的，起码要赏他道天雷，打的他下半辈子生活不能自理————因为那种肉麻的歌功颂德实在是一种错误！  既然上帝是仁慈的，他为何允许灾害发生？他为何允许好人生活悲惨、死的也悲惨、死了还不认识真神？，而恶人生活安逸、寿终正寝？
[天主教在线] 回复：
这种论调是机械主义阅读圣经的后果，将上帝视为一个主管所有事物的暴君，而人则是一个木偶。因此人类所有的罪恶就可以归结到上帝的头上了。
人是自由的，自由到可以犯罪作恶，而上帝却没有因此将人的自由剥夺。人既然自由的运用自己的自由，那么，人就为自己自由的抉择所产生的后果负责吧。
NO.1058：[认识教会]图书中心怎么了「1/23/2011 9:51:40 PM」 [ ] (提问)
Male
一剪梅 		　
如题贵站图书中心怎么突然怎么也打不开了呢
[天主教在线] 回复：
由于网站访问量很大，我们正在更换负载能力更强的服务器系统，这几天属于测试阶段，可能会有些不稳定，但我们尽量保持平滑升级。
NO.1057：[认识教会]婚姻问题「1/23/2011 2:35:07 PM」 [ ] (提问)
Male
边缘 		　
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NO.1056：[认识教会]人死亡时 怎吗 回事「1/22/2011 9:49:50 PM」 [ ] (提问)
Male
冰冷南极 		　
请问神父我 在8年中 父母兄弟 相继 去世 是 怎吗 回事兄弟奉教但不 守规矩请问 神父 人的死亡是怎吗 回事为 啥 会这样呢
[天主教在线] 回复：
请您重复提问，说明是在8年中您的父母兄弟已经去世还是将要去世。
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