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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.1031：[认识教会]补赎「1/10/2011 8:20:39 AM」 [ ] (提问)
Female
天主儿女们爱你 		　
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NO.1030：[认识教会]天主教职位「1/8/2011 4:24:56 PM」 [ ] (提问)
Male
权允成 		　
请给我说说天主教从小到大的职位分别是什么，刚刚加入天主教的信徒叫什么，这些职位都是管什么的，谢谢了。
[天主教在线] 回复：
天主教是圣统制的组织形式。从本质上来讲所有的教会成员都是基督徒，都分享同样的基督的生命。从职位上来讲，可以分为平信徒和司祭职。在司祭内又分为主教和司铎，司铎是分享主教的权柄。每个主教是其教会的最高首领。教宗是罗马教会的主教，但又是普世教会合一与共融的中心和基础。已经接受信仰但还未领洗的教徒成为慕道者，也叫望教友。

你还可以参阅天主教教理关于教会圣统部分的介绍：http://www.chinacath.org/book/html/141/7931.html
NO.1029：[认识教会]主是神，教会也是神吗？「1/8/2011 8:42:58 AM」 [ 邮箱:sanmao821_@sohu.com ] (提问)
Male
a12 		　
主是神，教会也是神吗？
[天主教在线] 回复：
主是神，教会不是神。
教会是主所建立的，却是有软弱的罪人们所组成的。在圣神的推动下继续耶稣的救赎工程。教会的成员首先是被耶稣所救赎的，但还有人的本性，因此也会犯罪，但是因着圣神的净化作用，他的救赎工程会在这些罪人们身上继续发展，完成，罪人因此而得救。其实这个由罪人组成的教会，经过了两千多年的打击和考验还能继续屹立于历史中，不能否认圣神在其中的保护和圣化作用。
NO.1028：[认识教会]1「1/6/2011 10:05:19 PM」 [ ] (提问)
Male
liu 		　
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NO.1027：[认识教会]除免世罪的天主羔羊是什么意思「1/4/2011 6:26:14 PM」 [ ] (提问)
Male
蓝魂 		　
除免世罪的天主羔羊是什么意思
[天主教在线] 回复：
这句话来源于若翰的作证，当若翰在施洗的时候看到耶稣，便说：“看，天主的羔羊，除免世罪者”（若1，29）。在弥撒中也引用这句话，是表示耶稣基督是来到世界上的真正的无玷羔羊，用自己的身体来救赎世人的罪过。这除免世罪的羔羊同样在默示录里也提到多次，就是那曾经被宰杀过，唯一能打开印的羔羊。（默5，6-8，1）。
NO.1026：[认识教会]关于圣诞节的一些习俗「1/4/2011 4:13:45 PM」 [ ] (提问)
Male
wanglaosan 		　
   记得天主教堂圣诞搭建马槽始于方济各，游圣婴和亲圣婴始于什么时代呢？
   我最关心的问题是，西方教会的好多习俗和传统实际和基督宗教信仰是没有直接关系的，有些只是他们接受基督宗教后对于自己民族的固有习俗的基督化改造，有些是为了去除一些迷信习俗。游圣婴和亲圣婴本身没有也无损于基督信仰，我的理解对么？马槽是为纪念耶稣的“道成肉身“，如身临其境般的体会基督生于贫寒中，但或是神父的倡导或默认，有些教友长跪于马槽前，似圣体般朝拜，是否适当？（我只说外在行为）亲吻圣像本不是特殊行为，随身圣物常亲吻，但圣婴塑像平素只深藏于柜中，只是在圣诞节期间，却似圣体般引人敬礼，好似在膜拜（神父举扬圣婴降福，如圣体降福），公众亲吻，是否适当？
   东正教的圣像观好像是反对塑立体像的，他们如何处理基督宗教的立体一说品呢？
[天主教在线] 回复：
应该说西方的很多节日和习俗的起源和跟宗教有关系的，只是在历史的演变过程中，很多宗教意义渐渐的淡化了，而只留下了一个外在的仪式。不管是搭马槽还是亲圣婴，迎圣婴都是纪念耶稣诞生的伟大奥迹。其实在圣诞庆节中，这些外在的仪式都是引发人热爱圣婴，感谢天主子降生成人的大恩，所以我们不能只停留在外在形式的批评上，如果说我们没有了对耶稣的热情和尊敬，那么这些外在的仪式就等于做戏一般，但是教会愿意的正是藉着这些外在形式来引导大家爱耶稣，来表达教友的一片诚心。
一个最精美的圣婴模型也无法和隐藏在面饼下的耶稣相比，二者有着质的不同，但是不要忘记了对二者的朝拜其实是同一个意义，一个是看不到的真天主，另一个是可以看见的耶稣的塑像，重要的不是外表，而是我们在敬拜时的那片心意。
在圣诞节期间，主要纪念的就是耶稣诞生的奥迹，所以对圣婴有的一些特别敬礼也是应该，毕竟人需要外在的礼仪来激发我们内心的敬爱
NO.1025：[认识教会]天主教是真教的理由「1/3/2011 10:10:33 PM」 [ 邮箱:773811724@qq.com ] (提问)
Male
小小信徒 		　
我最近遇到几个朋友，在一起念大学，聊天的时候，谈起信仰问题，就我一个人有信仰，他们都是团员，他们知道耶稣教，佛教，伊斯兰教，道教等，他们问我，天主教是不是真教？那别的教也会说自己的教派是真教。我想知道我们天主教是真教的理论依据是什么？？有什么书可以参考一下？？我希望能给他们一个满意的答案。
[天主教在线] 回复：
建议你去读一下天主教教理的第一卷，那里有关于天主的启示和我们教会信仰的根基。好好的学习一下也对自己的信仰有好处，否则的话只是相信别人所讲的，而自己不去思考则是一种懒惰的迷信。如果在学习的过程中出现疑问，可以给我们留言。但之前也希望你能先去找一些这方面的答案。试着在追求真理的过程中看我们的信仰。
NO.1024：[认识教会]关于改社会歌曲为圣歌的问题「1/2/2011 7:43:49 PM」 [ ] (提问)
Male
信 		　
我是长治马厂天主教堂中的一名教友，我们在领圣体时歌唱圣歌，当中有首歌《在心里从此永远有个你》和当今社会上流行的那首歌（歌名相同）音调一样，歌词仅略改一两句。还有安阳教堂有唱刘欢的“重头再来”仅歌词稍改。   这样的做法教会怎么看待？至今还存。
[天主教在线] 回复：
一般来说，礼仪中的歌曲该是教会特别专用的，而不应该套用社会上的流行歌曲。尤其是领圣体的歌，更该有端正的词和曲。至于把社会上的流行歌改一两句就在礼仪中唱的做法，我们坚决反对。
NO.1023：[认识教会]为什么不能评论「1/2/2011 12:02:51 AM」 [ ] (提问)
Male
老楞佐 		　
中国天主教第八次全国代表会议在京闭幕-评论已关闭！
请问：是谁关的？为什么？
[天主教在线] 回复：
这类问题大家都清楚，因为话题敏感，避免更大的损失不便发言太多。
NO.1022：[认识教会]关于“电车难题”「1/1/2011 9:59:29 PM」 [ ] (提问)
Male
锐意恒行 		　
我们知道电车难题中，不论控制拉杆的人是否拉下拉杆，都将会造成生命的消失，而如果他什么都不做，眼睁睁看着生命消失，似乎同样是个不道德的行为，在这种状况下我们该怎么办呢？作为一个伦理学问题，这个模型实际上可能在生活的很多地方被套用，因此希望您能够予以解答。
[天主教在线] 回复：
1. 既然是个难题，便自有它难的道理。因为是个很有争议的问题，就是伦理学家们也都没有在这方面达成一个完全的一致。我们的意见只是这些看法中的一个，接受或不接受还请自己斟酌。

2. 我们认为，每个人的生命都是同样尊贵无价的，也都是说都是不可以用价值来计算的，按照功利主义来看，好像5个人的生命要大于一个人的生命，但是生命的价值却不该用数量来计算，那一个人的生命和那5个人的生命同样贵重，和5个人的生命比起来，我们一样的不可以剥夺。

3.很多时候，面对要发生的灾难我们都无法制止，这个是人的限度所造成，很多时候里面也有人的罪恶成分，当我们没有办法的时候，什么也不能做，但是主动的去剥夺一个人的生命，任何人都没有权利，即使好像能救其他人的生命。
NO.1021：[认识教会]教友应用什么心态参与感恩圣祭「12/28/2010 11:16:11 AM」 [ QQ:921875039 ] (提问)
Male
1992仰望星空 		　
1：教友应用什么心态参与感恩圣祭？2：怎么样才能做一个合格的天主教教友？3：天主教应该怎么样遵守主日罢工瞻礼？
[天主教在线] 回复：
1. 我们参与弥撒圣祭，不能仅仅的怀着消极的心态去望弥撒，只停留在外在的神圣仪式上，因为弥撒圣祭是奉献天主的大礼，是耶稣的奉献和我们的奉献，我们该协同耶稣一起把我们的生活一同奉献，所以我们是和神父一起奉献，也就是共奉献者，是弥撒的参与者和完成者。

2. 在跟随耶稣的路上，重要的不是看自己的功劳或者罪过，也不是每天都在想如何来完善自己，而是要不断的注视耶稣我们的师傅，去跟随他。这个在过程中就需要在祈祷中不断的努力来帮助自己达成这个目的。

3. 主日罢工本身不是目的，而是为了提醒教友该照顾自己的灵魂，该拿出一定的时候来参与弥撒，来祈祷，来行爱德，去看望穷人和病人，这一切只是方法并非目的。
NO.1020：[认识教会]天主的计划「12/27/2010 10:41:30 PM」 [ QQ:305937850 邮箱:305937850@qq.com ] (提问)
Male
若瑟 		　
  天主是自由者，无所不能，无所不在，无所不知。他创造人类只是叫人享受他的光荣和感到他的爱吗？人只是受造物，在天主面前人又算什么！他不是创造了一些天使吗？为什么还要创造人类？创造者救被创造者对天主有什么益处呢？难道这一切只是天主的一个作剧吗？魔鬼的前身不是一位天使吗？为什么天主不叫魔鬼消失呢？我的家人常说要祈祷念经，光荣、爱慕、尊敬、朝拜天主，我们的创造者很喜欢被创造者这些做法吗?简单说：万有者创造了天使，天使是为天主服务的，有个天使背叛了天主做了魔鬼，天主有创造了人，人在魔鬼的诱惑下都有罪，天主有派他的独生子来救赎人类，又派圣神净化人类，天主所做的一切的一切都是为了人、受造物!人类好像成了天主和魔鬼的一个战场！要么跟随耶稣，要么做魔鬼的奴隶！人有选择权吗？
  请神父一一解释下  谢谢!

                                                            若瑟
[天主教在线] 回复：
没错，天主是一个完全自由的神，在祂内有最完美的幸福和美善，祂创造人的目的只是为了能分享他的光荣和幸福，只是祂创造工程的终极目标。就人本身来说，本不算什么，因为是天主从虚无中行成，无非是有限的受造物，但是人的价值在于他为天主所爱，为天主所选，而且最重要的天主为了拯救他，牺牲了自己的独生子。所以这个本来不算什么的人，因了天主对他的这份无限的爱才具有了其自身的价值。天主在造人之前，首先造了天使，但是因了一部分天使的叛逆，永远失落了天主给于的幸福和恩宠。天使因为本身的聪明，不受肉身的限制，所以在做决定之前很明白自己所做的，因此无法后悔自己的行为，也没有重新选择的机会。不管是天使也好，人类也罢对于天主的内在光荣都没有任何的增加，所以天主创造完全是为了被创造者的利益，这点就好像父母对子女的爱一样，父母爱子女仅仅因为他们是他的孩子，父母所希望的只是孩子的幸福，而不期望从他们身上得到什么利益。因为真爱本身，就是没有目的性和利益性的意志行为。确切的说，天主本身不需要人的任何行为来满足祂的幸福，其实我们祈祷是为了我们的好处。就好像太阳普照万物，但太阳本身不需要其他物质去享受它的照耀一样，万物生长需要太阳的光照不是去取悦于太阳，而是本身的需要，因为没有祈祷，没有在太阳下的照耀，人或其他生物就会失去生命。至于人是天主和魔鬼之间的战场这个比喻不是很恰当，因为在天主和魔鬼直接并不属于同一个层次，不属于同一个范畴，天主给了人自由，人有权利去选择从善或着从恶。如果没有了自由，也就谈补上功劳和罪过。
NO.1019：[认识教会]保罗书信的意象「12/27/2010 7:19:06 PM」 [ 邮箱:598542896@qq.com ] (提问)
Male
xzsa 		　
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NO.1018：[认识教会]如何是好？「12/26/2010 11:02:04 PM」 [ ] (提问)
Female
主内平安 		　
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NO.1017：[认识教会]圣诞歌「12/26/2010 8:03:07 PM」 [ ] (提问)
Male
主的羊 		　
圣诞歌第一句“圣婴诞生白冷兮，从是欢乐柔撒黎。”请问“柔撒黎”是什么意思？
[天主教在线] 回复：
柔撒黎是耶路撒冷的音译。因为要配合中文诗句的押韵（兮-黎），所以音译的有点离谱。
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