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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.1025：[认识教会]天主教是真教的理由「1/3/2011 10:10:33 PM」 [ 邮箱:773811724@qq.com ] (提问)
Male
小小信徒 		　
我最近遇到几个朋友，在一起念大学，聊天的时候，谈起信仰问题，就我一个人有信仰，他们都是团员，他们知道耶稣教，佛教，伊斯兰教，道教等，他们问我，天主教是不是真教？那别的教也会说自己的教派是真教。我想知道我们天主教是真教的理论依据是什么？？有什么书可以参考一下？？我希望能给他们一个满意的答案。
[天主教在线] 回复：
建议你去读一下天主教教理的第一卷，那里有关于天主的启示和我们教会信仰的根基。好好的学习一下也对自己的信仰有好处，否则的话只是相信别人所讲的，而自己不去思考则是一种懒惰的迷信。如果在学习的过程中出现疑问，可以给我们留言。但之前也希望你能先去找一些这方面的答案。试着在追求真理的过程中看我们的信仰。
NO.1024：[认识教会]关于改社会歌曲为圣歌的问题「1/2/2011 7:43:49 PM」 [ ] (提问)
Male
信 		　
我是长治马厂天主教堂中的一名教友，我们在领圣体时歌唱圣歌，当中有首歌《在心里从此永远有个你》和当今社会上流行的那首歌（歌名相同）音调一样，歌词仅略改一两句。还有安阳教堂有唱刘欢的“重头再来”仅歌词稍改。   这样的做法教会怎么看待？至今还存。
[天主教在线] 回复：
一般来说，礼仪中的歌曲该是教会特别专用的，而不应该套用社会上的流行歌曲。尤其是领圣体的歌，更该有端正的词和曲。至于把社会上的流行歌改一两句就在礼仪中唱的做法，我们坚决反对。
NO.1023：[认识教会]为什么不能评论「1/2/2011 12:02:51 AM」 [ ] (提问)
Male
老楞佐 		　
中国天主教第八次全国代表会议在京闭幕-评论已关闭！
请问：是谁关的？为什么？
[天主教在线] 回复：
这类问题大家都清楚，因为话题敏感，避免更大的损失不便发言太多。
NO.1022：[认识教会]关于“电车难题”「1/1/2011 9:59:29 PM」 [ ] (提问)
Male
锐意恒行 		　
我们知道电车难题中，不论控制拉杆的人是否拉下拉杆，都将会造成生命的消失，而如果他什么都不做，眼睁睁看着生命消失，似乎同样是个不道德的行为，在这种状况下我们该怎么办呢？作为一个伦理学问题，这个模型实际上可能在生活的很多地方被套用，因此希望您能够予以解答。
[天主教在线] 回复：
1. 既然是个难题，便自有它难的道理。因为是个很有争议的问题，就是伦理学家们也都没有在这方面达成一个完全的一致。我们的意见只是这些看法中的一个，接受或不接受还请自己斟酌。

2. 我们认为，每个人的生命都是同样尊贵无价的，也都是说都是不可以用价值来计算的，按照功利主义来看，好像5个人的生命要大于一个人的生命，但是生命的价值却不该用数量来计算，那一个人的生命和那5个人的生命同样贵重，和5个人的生命比起来，我们一样的不可以剥夺。

3.很多时候，面对要发生的灾难我们都无法制止，这个是人的限度所造成，很多时候里面也有人的罪恶成分，当我们没有办法的时候，什么也不能做，但是主动的去剥夺一个人的生命，任何人都没有权利，即使好像能救其他人的生命。
NO.1021：[认识教会]教友应用什么心态参与感恩圣祭「12/28/2010 11:16:11 AM」 [ QQ:921875039 ] (提问)
Male
1992仰望星空 		　
1：教友应用什么心态参与感恩圣祭？2：怎么样才能做一个合格的天主教教友？3：天主教应该怎么样遵守主日罢工瞻礼？
[天主教在线] 回复：
1. 我们参与弥撒圣祭，不能仅仅的怀着消极的心态去望弥撒，只停留在外在的神圣仪式上，因为弥撒圣祭是奉献天主的大礼，是耶稣的奉献和我们的奉献，我们该协同耶稣一起把我们的生活一同奉献，所以我们是和神父一起奉献，也就是共奉献者，是弥撒的参与者和完成者。

2. 在跟随耶稣的路上，重要的不是看自己的功劳或者罪过，也不是每天都在想如何来完善自己，而是要不断的注视耶稣我们的师傅，去跟随他。这个在过程中就需要在祈祷中不断的努力来帮助自己达成这个目的。

3. 主日罢工本身不是目的，而是为了提醒教友该照顾自己的灵魂，该拿出一定的时候来参与弥撒，来祈祷，来行爱德，去看望穷人和病人，这一切只是方法并非目的。
NO.1020：[认识教会]天主的计划「12/27/2010 10:41:30 PM」 [ QQ:305937850 邮箱:305937850@qq.com ] (提问)
Male
若瑟 		　
  天主是自由者，无所不能，无所不在，无所不知。他创造人类只是叫人享受他的光荣和感到他的爱吗？人只是受造物，在天主面前人又算什么！他不是创造了一些天使吗？为什么还要创造人类？创造者救被创造者对天主有什么益处呢？难道这一切只是天主的一个作剧吗？魔鬼的前身不是一位天使吗？为什么天主不叫魔鬼消失呢？我的家人常说要祈祷念经，光荣、爱慕、尊敬、朝拜天主，我们的创造者很喜欢被创造者这些做法吗?简单说：万有者创造了天使，天使是为天主服务的，有个天使背叛了天主做了魔鬼，天主有创造了人，人在魔鬼的诱惑下都有罪，天主有派他的独生子来救赎人类，又派圣神净化人类，天主所做的一切的一切都是为了人、受造物!人类好像成了天主和魔鬼的一个战场！要么跟随耶稣，要么做魔鬼的奴隶！人有选择权吗？
  请神父一一解释下  谢谢!

                                                            若瑟
[天主教在线] 回复：
没错，天主是一个完全自由的神，在祂内有最完美的幸福和美善，祂创造人的目的只是为了能分享他的光荣和幸福，只是祂创造工程的终极目标。就人本身来说，本不算什么，因为是天主从虚无中行成，无非是有限的受造物，但是人的价值在于他为天主所爱，为天主所选，而且最重要的天主为了拯救他，牺牲了自己的独生子。所以这个本来不算什么的人，因了天主对他的这份无限的爱才具有了其自身的价值。天主在造人之前，首先造了天使，但是因了一部分天使的叛逆，永远失落了天主给于的幸福和恩宠。天使因为本身的聪明，不受肉身的限制，所以在做决定之前很明白自己所做的，因此无法后悔自己的行为，也没有重新选择的机会。不管是天使也好，人类也罢对于天主的内在光荣都没有任何的增加，所以天主创造完全是为了被创造者的利益，这点就好像父母对子女的爱一样，父母爱子女仅仅因为他们是他的孩子，父母所希望的只是孩子的幸福，而不期望从他们身上得到什么利益。因为真爱本身，就是没有目的性和利益性的意志行为。确切的说，天主本身不需要人的任何行为来满足祂的幸福，其实我们祈祷是为了我们的好处。就好像太阳普照万物，但太阳本身不需要其他物质去享受它的照耀一样，万物生长需要太阳的光照不是去取悦于太阳，而是本身的需要，因为没有祈祷，没有在太阳下的照耀，人或其他生物就会失去生命。至于人是天主和魔鬼之间的战场这个比喻不是很恰当，因为在天主和魔鬼直接并不属于同一个层次，不属于同一个范畴，天主给了人自由，人有权利去选择从善或着从恶。如果没有了自由，也就谈补上功劳和罪过。
NO.1019：[认识教会]保罗书信的意象「12/27/2010 7:19:06 PM」 [ 邮箱:598542896@qq.com ] (提问)
Male
xzsa 		　
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NO.1018：[认识教会]如何是好？「12/26/2010 11:02:04 PM」 [ ] (提问)
Female
主内平安 		　
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NO.1017：[认识教会]圣诞歌「12/26/2010 8:03:07 PM」 [ ] (提问)
Male
主的羊 		　
圣诞歌第一句“圣婴诞生白冷兮，从是欢乐柔撒黎。”请问“柔撒黎”是什么意思？
[天主教在线] 回复：
柔撒黎是耶路撒冷的音译。因为要配合中文诗句的押韵（兮-黎），所以音译的有点离谱。
NO.1016：[认识教会]贵网站上的圣诞子时弥撒和教宗圣诞弥撒怎样下载啊「12/26/2010 5:17:56 PM」 [ QQ:1460923556 邮箱:moguanzhe@139.com ] (提问)
Female
一剪梅 		　
请求帮助我。是在下载不了。管理员和各位看到这个的网友弟兄姐妹，请求帮助。下载好了发到我的邮箱好吗。最好是mp3格式的。谢谢。是以下两台弥撒，
http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/misa/2010-12-26/9920.html
http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/misa/2010-12-25/9900.html
[天主教在线] 回复：
请您重新打开那两篇文章，就可以看到下载了。
NO.1015：[认识教会]佛祖和耶稣是同一人吗？「12/25/2010 11:15:02 PM」 [ 邮箱:ud07961@yahoo.com.cn ] (提问)
Male
11321 		　
神父您好:有个问题要问一下:
天主教和基督教中的耶稣和佛教中的佛祖是同一个人吗?耶和华说我是独一无二的神,那佛祖是神吗?这些问题该怎样解释呢?
[天主教在线] 回复：
天主教和基督教都属于同一个基督教派，所相信的是同一个真神，即天主教中的天主和基督教中的上帝，只是称呼上有所区别，二者又都相信同一个神的儿子，就是降生为人的耶稣基督，是世界的救主。
基督教派和佛教属于完全不同的两个教派，互相之间没有关联。
至于佛祖则是释迦摩尼，释迦牟尼的意思是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼也就是“释迦族的圣人”的意思。释迦牟尼佛（公元前565年～公元前486年）大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。 据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。
NO.1014：[认识教会]主日学教材「12/25/2010 3:39:07 PM」 [ ] (提问)
Male
主内平安 		　
国内有没有什么比较好的主日学教材？好像大多都是新教的，不知道我们自己的有没有？
[天主教在线] 回复：
好像统一的主日学教材还没有，但是对于一些具体的内容，还有一些可用的教材可以学习，比如关于道理，有天主教教理，关于圣经也有不少的资料，圣经一百周之类的团体学习资料。关于领修也有各样的材料。
NO.1013：[认识教会]请大家评论我对圣经的片面认识「12/24/2010 4:03:16 PM」 [ ] (提问)
Male
神之右手恶魔左手 		　
耶稣    西方人习惯姓在后名在前 所以叫耶稣
按我们东方人习惯叫稣耶  繁体字爷爷 是父耶  繁体字苏是草头稣。可见稣耶及耶稣应该是个苏姓汉人而不是犹太人。 上帝如果需要贬低其他神佛来体现他的存在，那上帝根本就是个普通人。在圣经中有太多的美好与慈爱，但是圣经中也隐藏里暴力侵略与攻击性。圣经不能算是神的话语，如果神能说话的话。真正的神我们的父是全能的是无所不能的是博爱的是慈祥的是包容的是与我们灵魂相连的。而不是连恶魔的阴谋都不能及时排除，或者是把我们当试验品设计赶出伊甸园的角色。如果我们的灵魂需要考验。那也是上帝在创造我们的时候出的错误，把自己的错推卸给子民，让亚当夏娃承担罪恶与痛苦并波及子孙，如此没有担当的神也不值得信仰与尊重。圣经也好上帝也好这些都只是人附加给神的东西。并不是神的本意，如果真的有神他只在我们的灵魂只中意识之上，高与一切，却又无能为力，神能给与我们的只有心灵的慰藉，人类的前途还要自己创造。一个自欺欺人自寻死路的人不论是谁，就是神也无法救赎。只有他自己才能改变。如今生态恶化这些是人的罪过，即使人类在怎么改过，也无济于事，因为真正愿意真正能够改过改善的人太少太少，大多数人还在忙碌生存，忙碌致富，忙碌尔虞我诈，忙碌逆水行舟，这些都忙不过来哪还有时间环保生态。信仰是好但不要自欺欺人，多少工厂污染的老板多少赚黑心钱的富豪，不都在教堂中得到庇护。一，弱肉强食是自然法则，二，群居配合团结是人的根本，这两条才是神赐予人的宝物。
[天主教在线] 回复：
如果您有问题，请您整理一下，然后具体的提出。
如果是讨论性质的，您可以发表在论坛上。
NO.1012：[认识教会]安徽哪里有地方过圣诞节？「12/24/2010 12:18:14 AM」 [ QQ:423844850 邮箱:423844850@qq.com ] (提问)
Male
建煌 		　
我在安徽合肥这边，明天就是平安夜了 ，
  我是福州那边的，我刚来这边不久。
 我想问下 这边哪里可以过圣诞节？
[天主教在线] 回复：
请到这里查询：
http://map.chinacath.org/
NO.1011：[认识教会]犯罪问题「12/23/2010 12:06:36 PM」 [ ] (提问)
Male
袁刚 		　
妻子给自己手淫算犯罪吗
[天主教在线] 回复：
按照教会的训导，不管在本人还是配偶对方，手淫都是一种不道德的行为。应该尽量避免，更多内容请您参阅
http://www.chinacath.org/article/guia/dayi/moral/2008-01-06/1369.html
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