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NO.1075：[认识教会]美国政治神学一说「2/26/2011 9:43:15 AM」 [ ] (提问)
Male
多尼采蒂 		　
我是一个比较喜欢关注国际时事新闻的人，一直以来总感觉美国这个国家是公认的世界宪兵，什么事都要插足，美国做的那些事我想在不同的国家不同的意识形态下，人们的理解也不同，我们当然不好评论，这且不提单提我要咨询你们的问题；由于我喜欢看cctv4个精品到，我清清楚楚的记得从前有位好像是社科院士做客央视，提到美国时他说到了美国有种政治学说叫“政治神学”（论），当时这个社科院院士也没解释政治神学到底是什么，我想政治神学指的是美国的强大基于本国的民族自由特别是人权的蓬勃发展吧，我要问的是；政治神学一说站的住脚吗?主耶稣不是说凯撒的归凯撒天主的归天主吗?美国发动战争且不论正义与否，单就造成人员伤亡无数而言，美国作法完完全全违背几乎是所有宗教的宗旨，这能得到神的祝佑吗?！
[天主教在线] 回复：
有关解释请参阅这里：
http://www.chinacath.org/book/html/131/7407.html
政教分离的说法在中文中是有歧义的，好像政治是政治，宗教是宗教，原来是合一的，现在需要分开似地。其实，政教分离的原意是政治和宗教各自持有自己的界限，就是双方都不要越界。比如宗教不要去干涉政界的事务，政治也不要干涉宗教的内部事务。但是，话虽如此，实际操作起来却有一定的难度，最大的难题就在于：二者的界限在哪里。比如社会公众道德方面，不仅是国家政治的事务，也是宗教应该涉足的地方。再比如对抗暴力、贫穷、自然灾害等也都是相交叉的地方。
说到美国，我们不去评价他的到处干涉是否属于正义，但是，毫无疑问的是，美国的出兵或干涉都不仅仅是政治家的事情，也是全美国人的事情，所以我们也会看到美国人走上街头反对自己的政府出兵或者谴责政府不出兵。
国际局势很难用一言两语来说清楚，比如现在的利比亚骚乱，如果美国不出兵的话可能会引起更大的伤亡，如果出兵的话就会引起利益之说。所以大家都把希望寄托在联合国的干预之上，但是似乎并没有什么效果。
NO.1074：[认识教会]什么是神枯「2/26/2011 8:38:45 AM」 [ ] (提问)
Male
淼淼 		　
最近老听到神枯，究竟什么是神枯呀？请帮忙解释一下，谢谢。
[天主教在线] 回复：
神枯是神修学中，一种心灵缺少精神安慰的境界。在此境界中，人灵好像漫无目的，找不到天主，也找不到天主的安慰。神枯在神修进程中是非常重要的一个步骤，因为经历神枯之后，人的神修会更上一层楼。
更多的解释和相关知识，您可以参阅《灵修神学》：
http://www.chinacath.org/download/pdf/lingxiu/2011-01-30/1216.html
NO.1073：[认识教会]我刚刚信奉天主教，我该怎么做？「2/24/2011 1:46:20 PM」 [ ] (提问)
Female
妮子 		　
春节的时候去姑姑家，在她的启发下，我信奉了天主教。当时是晚上，姑姑领着我在她家，蒙头做了祷告，之后我便回到我了现在生活的这个城市。既没去过教堂，也没聚会过，我现在不知道我该怎么做，恳请指教
[天主教在线] 回复：
不知道您是在思想上已经信奉了天主教，还是已经领受洗礼了。但无论是那种，或者两种兼顾，您就应该继续信仰的道路，比如可以找到离自己最近的教堂，或者找到教友团体，参与我们的聚会祈祷，若是有什么教会活动，比如避静啦，讲座啦，慕道班啦，在自己时间允许的范围内，尽可能的去参与。信仰不是一个静态的东西，而是一个不断前进的过程，就像一粒种子固然发芽了，但还需要后期的成长。
有什么不明白的，您可以来这里提问，也可以加我们的QQ慕道群，到里面请求大家的帮助。
NO.1072：[认识教会]帮助解决「2/22/2011 5:23:27 PM」 [ 邮箱:yerx2009@126.com ] (提问)
Male
杨二祥 		　
一个老人的眼泪

在2009年12月29日晚，河北省某教区的一驻某堂口的修士，将一位72岁的老人打的面目全非、血肉模糊。经医生诊断脸上共有三处伤口，均系硬物所伤。
事情还得从头说起，这个教区属于地下教会，在2009年11月份的一天，在教区主教出缺的情况下，一位咨议会的神父在堂口外围宣布，停止该堂区神父一个月的神权。其原因是，因为该堂区的神父领取了“司铎证”，就此说他加入了爱国会。
医师有“医师证”、学生有“学生证”、司机有“驾驶证”、工作人员上岗有“上岗证”……这仅是证明一个人身份的证明，既顺理成章，又很有必要，这本来是无可厚非的事，但某些人却抓住“司铎证”大做文章，不让神父做弥撒、听神功、征婚……导致圣诞节没有弥撒，教友们不能领圣事，教友们意见很大。使教友们不能理解的是一个月过后，还是如此停止神父的神权。
在此事件中，最忠于那位咨议会神父旨意的，就是这位修士，他曾先后三次很有兴趣的喋喋不休地在教堂内宣布：“我们的本堂神父领了司铎证，大家就不能参与他的弥撒和圣事了。”他还说：“那天我给本堂神父说，我望你的弥撒有过失，我该怎办？他告诉我，既然你不望我的弥撒了，你就另换个地方吧。但是，我的修院院长说那里也不让我去，就让我待在这里监督着他，只要他一做弥撒，就让我打电话向院长汇报。”这里需要说明的是，这个六品修士来这个堂口，是本堂神父让他来这里的，并不是他的院长派他来的，他现在倒不听本堂神父的，却去听院长的，这个修士不知是从哪里学的逻辑学？教友们对这个修士就有了看法，这样一来，这个堂口发生了一件让人不能理解的，本来就不应该发生的恶性事件：在12月25日下午神父来该堂口做弥撒和听瞻礼前的神功，会长听了那个咨议会神父和六品修士的话，蛮横无理地不给神父开堂门，弥撒做不成，神功不能听，神父没办法只好无奈何地走了。此事件闹的满城风雨，轰动了整个教区，这样一来，这个堂口就终止了弥撒，耶稣圣诞瞻礼不能参与圣事，教友们很有意见，纷纷向六品修士提出质疑，但他却还是我行我素。
对修士的蛮横举动，多数教友看不惯，认为他是喧宾夺主，越俎代庖，多此一举，是制造教会混乱的罪魁祸首。社会须要和谐，教会须要安定，为什么一个小小的六品修士竟如此这样猖狂？这时一位72岁的老人为了教会的安定团结，打算对他善言相劝，谁料一连几天却找不到他，在2009年12月29日晚上见他屋里着了灯，就去叫门，但他听不见，没办法去敲他寝室外面的墙，让他开门。谁料他可能是嫌敲了他的墙，或者是嫌晚上打扰了他，不知怎的，他立时火冒三丈，就歇斯底里地大声喊：“谁呀？想找死了！”我们听听，俨然一派社会上官员的作风，这样蛮横的举动和态度谁能接受得了？老人这时还是心平气和地说：“我找你是有点事，并且还是为了的事，我这大年岁了，你怎么这样和我说话？请你开开门！” “不开门！我看你就是来找死的！”这时真把老人给气坏了，老人心想：“我想死在家里还死不了，为什非到你这里来送死？就六品修士了，怎么内修还这么差，恶语伤人，让人不能咽下，我找你完全是为了你好，你怎么这样待我？”于是老人就往院内投石块，目的促使他开门，这时六品修士开门了，手里攥着石头朝老人脸上连连打去，此时有两个人劝他，但拉不住，霎时把老人脸上打得血肉模糊不成样子了。
老人脸上躺着鲜血回了家，心中闷闷不乐，呆呆地发愣，心想：“活了这么大年了，还没有人打过我，这回倒被教会的六品修士给打了，这不是教会比社会还利害吗？实在想不通。”此时，老人眼里流下了两行对教会绝望的泪水。常言道：“杀人可恕，情理难容！”在孰不可忍的情况下，老人计划决定打电话报警。可是，这时老人又一想，如果报了警会在社会上造成极大的影响，无形中给教会丢了丑，抹了黑，影响安定团结，并且也不符合耶稣的教导，不如忍耐下来。
事后，六品修士可能脑子清醒了点，觉得做的太过了头，这事如果传出去还怎么能圣神父？于是他去找了两个会长和一个教友，到老人家里向老人赔补道歉，承认做错了。这时老人趁机教育他说：“宽免你可以，但我处于为了对你负责的态度，今天我还得说说你，你的做法也太说不过去，关于本堂神父能不能做弥撒你，上有主教、神父，你仅才是一个六品修士，这事与你无关。再者，你这个孩子也太傻了，你来是本堂神父让你来的，现在你不听本堂神父的了，反而倒去听院长的。你认为本堂神父做错了，愿意听院长的也行，你可以不参与他的弥撒，可你不该三番五次地在堂里大张旗鼓地讲，大家不能参与本堂神父的弥撒，院长让你监督神父，只要神父一做弥撒，你就给院长打电话等等，这样，现在你已不是神父的助手了，却变成了神父的刺探和卧敌了，教友们对你有什么看法？我弄不明白，你这么多年修院的课是怎么修的？圣经又是怎么学的？耶稣说：‘如果有人打你的右脸，你把左脸转过去也让他打。’现在没人打你的脸，你倒先把我的脸给打了，并且打的血肉模糊，鲜血直流。你现在仅才是一个六品修士，就敢这样无法无天地打人，让教友顾虑是你圣了神父以后又将是怎样的一个神父？原来你讲道理是专门让别人听的，而你自己却不执行，以后你再讲道理谁还听你的？还有，我就搞不通，为什么本堂神父不能做弥撒？”
通过这个事件，不得不让人们痛定思痛地反思：我们的教会什么老是搞窝里斗？不去抓紧时间搞福传，反而有兴趣大搞内部分裂？领个司铎证本来是无可厚非的事，却在这个事上大做文章？有些人唯恐教会不乱，把教会搞乱了他们才觉着心里舒服！
尾声：后来知道，那个给本堂神父下命令的咨议会神父，被国家叫去与他谈了心，他也照样领取了司铎证，当他领取了司铎证后，才给本堂神父宣布解除处罚决定。我们大家看看，这叫什么逻辑？分明是乱施权力，把教会当儿戏，乐意窝里斗、搅浑水。像这样的神父就是当他还不够一个神父的资格时就祝圣了神父，像这样的六品修士，也是当他还不够一个六品资格时，就祝圣了他六品修士。教会之所以不能发展，福传之所以搞不上去，这些不够的格神职人员就是我们教会发展道路上的羁绊，究竟我们的教会谁主沉浮？

    注：这个事件发生在河北省真定教区

   河北省灵寿县西城南村        杨二祥

   邮  编  ： 050500           手  机  ： 13513316262
[天主教在线] 回复：
您可以去找贾主教，将事件详情讲述给他老人家，然后听凭主教的置措。
NO.1071：[认识教会]自由意志「2/22/2011 4:03:22 AM」 [ ] (提问)
Male
777 		　
谢谢您 why姐姐的安慰和解答。^^!我好高兴您能回答我的问题：）哈

确实我发现我很软弱又弱小不洁净。。。。。。

您说的对，天主都在看着，都在管着。

但是还有一个问题请您回答：

为了满全自由意志的要求，那那些被杀的人是不是很亏呢？他们的自然寿命还没有到就死了，是不是对于这些非正常死亡的被害人不公平呢？这些被害人的自由意志为什么没有被尊重？他们几乎都不想死啊！

还有被强奸的人的自由意志呢？难道为了尊重做恶者的自由意志而不保护被害者的自由意志吗？谁愿意被强奸呢？她们的自由意志如何满全呢？
[天主教在线] 回复：
我们将她的答复粘贴给您：

您好小兄弟，您的理解是对的，我们应该伸张正义，保护弱小，但遇见大恶人干坏事时，我们还得机警行事，不能硬拼啊，比如：我们可以报警，可以找他人帮助一起制服恶人等，随机应变吧，我建议遇到困难就祈祷，请求天主和圣母的指示，说不定您会明白怎么做的......即使有时因着自己的软弱无能而犯了错，及时忏悔请求天主的宽恕，相信天主会原谅您的，他知道我们的软弱会不断地犯错跌倒的，只要我们全心信赖依靠他的仁慈及圣母的护佑并多多地爱慕侍奉他们就行了，其他就不用多虑了，您说呢？我认为我们应该做的是尽力与主和圣母建立最紧密的关系，那样，在生活中遇到什么事的时候，我们一般都会比较明了他们的旨意的，尤其多多恭敬圣母，我们天上的好母亲，她会安排好我们的一切的。

另外，您说的‘害怕或不愿意受伤害的意志’，我认为：那不是自由意志的范畴，应属于个人意愿的范围，自由意志一般都是按照自己的意愿做出了选择。而不愿意受伤害、愿意受人尊重、受人爱护等等，那都是个人的愿望而已......

好了，不多说了，谢谢您对我的信任！愿天主和圣母多多祝福您...... 
NO.1070：[认识教会]我一直背不会要理有没有教要理的视频「2/21/2011 11:06:25 AM」 [ QQ:865634846 ] (提问)
Male
人生过道 		　
我一直背不会要理有没有教要理的视频
[天主教在线] 回复：
到目前为止，还没有相关的视频，只有天主教新要理的音频，但是天主教新要理不是让人来背的，背诵基本上是不可能的，因为阅读都很难读懂。
想必您要背诵的是中国天主教会常用的小要理本，简单扼要。我们建议您不要单纯的死背，首先要尽可能的弄懂里面的意思，不懂的可以查书，也可以问身边明白的教友，或者加我们的qq慕道群，总之，理解才是最重要的。到时不会背却能解释出大概也是可以的。
NO.1069：[认识教会]有机会认识，也认真了解过，可还是不信，会怎样？「2/20/2011 10:28:51 AM」 [ QQ:1804182766 邮箱:zyjdx@126.com ] (提问)
Male
迷了路 		　
有机会认识，也认真了解过，虽然不排除神存在的可能性，可还是不信，就像法律赛人那样心硬，会怎样？如果在坚持不信神的情况下行善还是要下地狱的话，我又何必行善避恶？
[天主教在线] 回复：
信仰既是理性的认知，同时也是天主恩宠的感动。没有天主的恩宠，纵然我们能获得天主教认可的博士学位，可能也不会接受信仰。
所以我们首先要打开我们自己的心，虚心寻求真理，找的，就一定会找到，求的，也一定会得到。只有当我们打开自己的心准备接受来自天主的真理的时候，天主的恩宠才会降临到我们身上。因为天主从不强迫人接受，也不强迫人接受信仰。
善又超性的善，也有本性的善，但超性的善是无法和本性的善想分离的。所以，即便一个人没有信仰，还是应该去尽力行善避恶的。行善不仅是目的，还是达到臻善的方法和途径。
NO.1068：[认识教会]谁创造了天主？「2/19/2011 3:11:01 PM」 [ ] (提问)
Female
雨馨 		　
有教外的朋友问我，天地万物不是从无中有的，是天主创造的，那天主为什么就是自己有的，而非创造的呢？天主从何而来？
[天主教在线] 回复：
凡一物之有必要有一因，果与因之间不可循环，如果说A是B的因，便不可说B也是A的因。因因相推不可推至无限，犹如动之因，必要有一动之根源。因也是如此，必要存在一个不为任何因所因的因，这个因就是一切因的因，一切因的根源。这个根源不能是有其他因所形成，只能是自己存有，说自己存有就是说自己为自己的因。如果直接翻译自有者的话，就是：我是那位使我有的那位。
如果你问，天主的自有是怎么形成的，那么你的问题就直接相反了自有的本意，自有就是没有形成，有因才有形成，而恰恰天主是没有因的因，因此他没有形成，只有存在，天主的存在等于他的本质。
我们再给您转载一段有关的文字：
谁创造了天主？
如果我们希望尝试合理地回答这个问题，我们必须考虑这样一个事实：基督宗教传统上将天主看作是一切存在中的最终的、最伟大的、最完美的事实。同时我们必须记住这样一个观点：存在先于（好于或者多于）不存在，这个观点由圣安瑟尔莫（St. Anselm）在一次著名的“本体论的争辩”（“本体”在此的实际含义是“作为一个实体存在”）中首次提出。换句话说的更直白一点就是，如果某物存在，那么它就比那些不存在的东西更加真实。因此，如果天主是完美的，那么天主必定是真实的，同时也就不会出现任何一个不存在天主的时代。这是因为存在的东西不会比不存在的东西差。而且如果天主是绝对的完美，那么就不会出现任何一个不存在天主的时刻。尽管这样的观点不能避免一些困扰，同时也会引起许多重要的问题，但是它有力的提醒了我们任何真实的东西一定是以这样那样的方式存在着。

故此，传统的基督徒认为天主作为绝对的完美物不可能由任何其他的东西创造。因此，实际上如果我们认为的天主是由其他东西创造的，那么就是说还存在着某种比天主更大的、可以让天主存在的东西。这样我们就该认为这个其他的、更大的东西就是一切原由中最根本的原因了，就该称之为“天主”了。我们这里将面对的是我们可能要问这个新的天主是从何而来等等的问题，然后我将以永远问同一个问题而结束。这就是数个世纪以来伟大的基督思想家们得出这样一个结论的主要原因之一。这个结论就是：天主是，而且一定是万物有因有始这一事实的惟一例外，就是因为天主与任何事物都完全不同。非常简单，天主就是一切事物的第一因，他不是由任何其他事物创造而成，因此他也就可以没有开始。这是圣多玛斯·阿奎纳（1224-1274）为了帮助人们认真反思天主而宣布的“五路”（或五种不同的思考路线）当中非常普遍的一种方法。若将它们放在一起就是，这些方法从不同的角度思考事物存在和变化的事实，同时它们也指明某人或某物总会以某种方式成为这些存在和变化的原因。

对于这个观点，我们大部分人所面临的巨大而又真实的困难不是在于将它说出来（这很容易做到）而是在于去想象它。我们在这个世界的经验告诉我们：任何东西都绝对存在着某种原因和开始，因此我们会发现很难想象有某种东西是这个事实的例外。然而，基督徒认为天主是这个事实之外的特例，原因就是我们在上面所给出来的。确实，圣多玛斯后来就认为天主就是一切其他事物的“无因之因”。
NO.1067：[认识教会]加入教会的难题「2/15/2011 11:21:20 AM」 [ QQ:757380150 ] (提问)
Male
last 		　
我住的这边没有教堂，如果去别处教堂加入天主教，不能坚持慕道期怎么办？而且不能按时做弥撒怎么办？
谢谢
[天主教在线] 回复：
您可以找到离您最近的教堂，向神父述说您的困难，请求神父适当延长慕道时间。比如一般慕道一年就可以了，您可以延长到两年或三年，或者可以自己多阅读一些相关的书籍。
如果不能按时参与弥撒或者一些其它的宗教活动，应该看自己是否尽力了，慕道期间，甚至领洗后，参与宗教活动是应该的，但囿于一些特殊情况，我们也没有办法，但需要尽力。比如自己是公交车司机，自己可利用的时间很少能跟教堂里的时间同步，这种情况下，只要我们尽力就好了，在自己时间充裕的情况下，多参与一些教会团体性的活动。
NO.1066：[认识教会]我想赎罪「2/14/2011 12:21:23 PM」 [ QQ:642574856 ] (提问)
Female
沉默 		　
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NO.1065：[认识教会]到底应该加入那个教派？「2/9/2011 10:45:39 PM」 [ QQ:343151719 邮箱:yuxj8110@163.com ] (提问)
Female
无间 		　
工作人员您好！我在很多年之前就了解过天主教，可以说天主教在我心里能够产生共鸣，只是因为一些生活的锁事把入会的事耽误了，但其实心底还是很信，可能信德太浅吧，不能与人分享自己的一些感受。
身边有一些朋友是基督教的，他们也给我传道，虽然也信耶酥，但是有一些信仰的问题和天主教存在差异，我认为这是一个大事，所以不敢盲目入会。所以才来到网站来听取一下工作人员的意见
谢谢！
[天主教在线] 回复：
您可以先阅读一下这篇文章：
http://www.chinacath.org/book/html/29/1695.html
我们的建议是：您先本着善意学习一些道理，天主教和基督新教在相同点上要远远多于不同点，只要您抱着寻求真理的心态学习研究，相信您一定会找到真理的。
NO.1064：[认识教会]加入天主教「2/1/2011 1:53:35 AM」 [ QQ:1581213943 ] (提问)
Male
小十 		　
我是无锡的  请问如何才能加入天主教  但周围没有什么是天主教的朋友
[天主教在线] 回复：
您首先应该去找本地教堂的负责人或者神父，他们会给一些建议或者会给您安排一些课程，经过学习和宗教生活体验之后才可领洗入教。我们网站上有专门的栏目“入教指南”，您可以去看看。
NO.1063：[认识教会]123「1/29/2011 2:27:17 PM」 [ ] (提问)
Male
123 		　
小时候，我曾经逼迫一个人将一个嘉庆年间的古钱币卖给我（以非常低的价格买的），现在我心里总是觉得这样有罪，我该怎么办啊？
[天主教在线] 回复：
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NO.1062：[认识教会]123「1/29/2011 2:03:17 PM」 [ ] (提问)
Male
123 		　
什么是伯多禄特权
[天主教在线] 回复：
请修改标题，重新提问，并选择相应的留言类别。
NO.1061：[认识教会]回复112兄弟的问题「1/28/2011 10:27:12 AM」 [ 邮箱:whynh1973@163.com ] (提问)
Female
佳音 		　
112兄弟您好，不敢当您的‘请教’二字，我只是在分享我的亲身经验而已。
我现在回答您的问题：

1、“圣母的一声呵斥胜过一切最严厉的刑”，这句话出自一本我们教会的圣书，是魔鬼借着付魔人的口说的。罚忘记是哪本了，也许是《天主教圣月》，也许是《真诚孝爱圣母》。当然了，天主的呵斥也是最厉害的呀。在《真诚孝爱圣母》这本书上说：“魔鬼怕圣母的谦逊就像怕天主的全能一样。”《天主教圣月》中说：“耶稣是全能的，圣母也是全能的，耶稣是全能的，是出于他的本性，圣母是全能的，那是耶稣或天主借给她的。”  “所有的圣人都异口同声地说：圣母的转求是全能的！”
   关于魔鬼说：“每一遍圣母经就像是在我头上打一拳……”来自于下面这篇文章：
梵蒂冈首席驱魔神长亚摩斯·佳播(加俾厄尔)说：“有一天我的同事在一次驱魔过程中听到魔鬼说：‘每一遍圣母经就像是在我头上打一拳，如果基督徒了解玫瑰经有多大的力量，将会是我的末日。’使玫瑰经如此有效的秘密，是因为它是祈祷也是默祷。它向天父、童贞圣母及天主圣三问候，是一项以基督为中心的默祷。” 
    “今日更胜于往昔，这世界迫切需要祈祷及默祷，因为人们已忘记了天主，所以需要祈祷，这世界若没有天主，将陷其本身于绝境，这也是为什么圣母所传达的讯息，一直是在祈祷上的坚持，没有天主的助佑，撒殚将获胜。这世界也需要默祷，因为如果基督徒伟大的真理被遗忘了，灵魂将变得空虚，这样的空虚将被魔鬼逮住，它以谎言取代之，结果放眼望去，今天迷信及神秘学四处横行。” 
    “今天我们的社会最明显的危机就是家庭的向下沉沦，今日世界的节奏已破坏了家庭的合一，相聚的时间甚短，而且甚至于当家庭成员聚在一起时，家人并不交谈，因为电视在说话，有哪些家庭在晚上一同念玫瑰经呢？教宗比约十二世在位时曾说：‘如果你们一同念玫瑰经，你们将经验到家庭的平安，你们会确保合一。’佩腾神父（father peyton）曾说：‘家庭一同祈祷，将保有合一。’且孜孜不倦地倡导家庭玫瑰经。”圣母曾说：“撒殚渴望战争，而玫瑰经是为世界带来和平的武器，因为它是一项祈祷及一种默祷形式，能够改变人心及击败敌人。”

2、“连十字架苦像都不管用，就玫瑰念珠管用。”是这样的，当时我的床头柜上放着十字架苦像，我的念珠在楼上，我女儿又非常恐惧地哭着还向我们的床边墙那里指，那时我女儿才十个多月，我怎么哄也哄不住，就立即拿床头柜上的十字架苦像放到女儿怀里，她还是大哭仍然看看墙那边还用手指，墙边有许多的娃娃，如天线宝宝、小熊猫、小狗什么的，我以为她要那玩具，但是，她不要，给她时她还往外推，推了还用小手指墙那边，[我们的床是靠着墙的]于是，我赶快让我们家的保姆去楼上拿念珠，我想我女儿肯定又看见邪灵了，等拿来后我立即把念珠[念珠上是有十字架苦像的，是完整的玫瑰念珠]挂到我女儿的脖子上，我再问我女儿：“宝宝，你再看看那墙边的东西跑了没？”我女儿扭头一看，便立即不哭了，就这么灵验。我当时也不知道为什么玫瑰念珠比十字架苦像还管用，只是亲身经验所以为此作证。后来才知道，并不是圣母的能力比天主还大，而是天主给了圣母非常大的恩宠、特殊的恩宠，天主愿意我们多多依靠圣母，很多的事例已经证明了这一点，好多教友和修女也都那么说，他们也有很多的事例证明了：玫瑰经驱魔效力最大，依靠圣母没有得不到的恩典。 在现实生活中，我原来也是一遇到困难就呼求耶稣和天主的，但有时求一会没反应的话，我就求圣母，往往一求就得到了助佑。这也不是说求耶稣求不来恩典，有时也能求得到，但是，当求耶稣求不来时一求圣母就求到了，经常是这样的，就这么奇妙，这是天主上智的安排，您可以多看看《天主教圣月》也可以完全明了这其中的奥迹的。

3、我亲身经历女儿小时候发生的那奇怪的事，使我相信了人死后是有灵魂的，是有鬼神的，也相信了天主的大能。而且，我那一段时间 身体虚弱也经常做噩梦、靥睡，当我听了我妈妈的话开始每晚睡觉前念晚课后，我和女儿就都睡得很安稳，当我一时困得搂着女儿睡着后不愿意再起来念晚课时，一到深夜12点以后，我的女儿就开始无缘无故地惊恐地大哭，那神态就是分明看见了什么坏东西，然后用玫瑰念珠往脖子上一挂，她就不哭了，跟没发生任何事一样。后来，坚持了十几天后，即使我每晚念晚课也不灵验了，于是我开始念玫瑰经，因我妈妈说念玫瑰经驱魔鬼最厉害、效力最大了。所以我开始看着《天主教全经本》上的玫瑰经念法那图示学着念玫瑰经，当时我还未领受洗礼，我当时念的时候是在床上被窝里坐着念的，当时的我还没有完全背颂下来，光会背主要的经文天主经、圣母经及光荣经。当时我倒是很认真地念着，偶然间一闭眼，我看见了一个椭圆形光环，里面是耶稣的半身像，我以为是看花了眼，于是睁开眼又闭上眼仔细看了一会儿，那光环越来越亮，我有点害怕，因为头一次遇见这样的情况，的确很害怕，我于是睁开眼认认真真、紧紧张张地念完后，再仔细看有没有那影像，但却没有了。以后再念玫瑰经的时候，也故意闭上眼睛看看有没有那影像，结果是没有。

后来我就坚持每晚睡觉前念玫瑰经，但有一次，我坐在床上念的时候坐得不端正是靠在床头上半躺着的状态念的，结果那晚念的玫瑰经没起到作用，我和女儿都没睡好，她也哭闹我也做噩梦，我想：也许我不应该靠着床头念经的，那样显得不太恭敬，后又想既然有天主存在，天主是至高无上的神，当我们祈祷的时候他和圣母就在眼前，我们在床上坐着祈祷也是显得不恭敬不虔诚，所以，才开始跪着念玫瑰经，的确效果很好，我那时经常梦见天上的圣人圣女还有宗徒们，我和女儿都很平安无事了。

我们刚开始的信仰知识浅薄，信德小，一般祈祷或信天主都是为先得现世平安的，一般都是有了切身体验才会相信，即亲身经历了一些事已经证明了确实有天主存在才相信的，否则，一般都很难相信，我在教堂里做了个调查，问大家都是怎么信了主的，凡是半路上信主的都是家里有了困难了或经历了什么奇怪的事啊有了亲身经历了，体验到主的临在了，体验到主的救恩了等等，才信从福音领受洗礼的，如果没有亲身体验的话，即使我们跟他们讲许多的道理，即使他们也相信真有天主的存在，他们也绝大部分不愿意领受洗礼进入教会的，只说，只要做个好人多多行善就行了…….只有到领受洗礼后随着信仰的深入才会慢慢地为了爱天主和圣母而祈祷而做一切事，而不求回报的。

另外，我建议那女孩尽量跪着祈祷玫瑰经，是说如果条件允许的话是应该尽量跪着的，因为她说她是一个人在那寝室，如果有了其他人的话，也可以不跪啊，或者等人家睡了，自己跪在自己的床上也行啊，我不是说非得跪着念才行的，比如在火车上，我们就可以坐在自己的座位上或床铺上念啊…….所以说，如果条件允许的话，应该尽量跪着念的，这样显得比较恭敬天主和圣母，如果他们亲自显现在我们面前的话，我们应该怎么祈祷呢？所以，我们祈祷的时候应该想着天主和圣母就在我们面前，所以我们应该尽力以最虔敬的态度去向他们祈祷，是吧。

4、我虽然不是神父，但是我有自己的亲身经历相似她的经历，而我找到了战胜魔鬼的最好的方法[我自己认为的]，所以，出于对我们主内姐妹的关心爱护我愿意真诚地去帮助她，这难道有错吗？她可以按照我所说的方法试试，如果正好也适用的话，不更好吗？您所说的她可能是精神压力或其他因素导致的幻觉，我认为是不对的，因为，她比我们更清楚那决不是幻觉，你看她说她几乎要被魔鬼晃得摔下床了，这能是幻觉吗？肯定不是的，所以，我坚信她是遇到魔鬼了，如果是遇到魔鬼了的话，即使你让她去看心理医生也是没用的。我们这里也有许多相似的例子，我就不再多说了。我们也知道：天主是无处不在的，但魔鬼也是无处不在的，他时刻在寻找可以吞噬的人灵，所以，我们应该像主耶稣所教导，“你们要多多醒悟祈祷，免险于诱惑。”等等，圣经上有许多这样的教导。如果我们加强祈祷了，并与主建立了紧密的关系的话，那么魔鬼是会远离我们的。我们的主和圣母会特殊保护我们神形平安的。

另外，天主给人的恩宠是不一样的，所以不要判断人和小看任何人，我主耶稣出生贫寒也被那些不信他的人而小看轻视了，不也成了他们的拌倒石了么？我们的圣母显现给那三个牧童及圣女伯尔纳德，她拣选的多是卑微的、渺小的，甚至令人轻视或看不起的孩子，而更能彰显天主和圣母的大能。我说这话的意思并不是说我已经被天主和圣母特别拣选什么的，只是说，我们不应该轻视任何有益的忠告或建议。圣经上也有记载：“应向一切有智慧的人求教，不要轻视任何有益的忠告。”[圣经旧约中托比特给儿子多俾亚的劝言]

另外，玫瑰经驱魔效力最大也是大家公认的，甚至我们单位的一外教同事也有耳闻和亲历过，也是名声远扬的，不过，被我们当代人越来越忽视了。俗话说：“实践是检验真理的标准。”我们与人传播真理的话，如果没有事例为证的话很难说服人的，我这也是现身说法，把天主和圣母在我身上所行的大事传播出去，为光荣天主和圣母。也为帮助那些正在受到相似我所经历的痛苦的兄弟姐妹们更好地摆脱痛苦并获得主的恩典和圣母的特殊恩佑。有句话说：“虚心吸取别人的经验教训，少走弯路。”我们很多主内兄弟姐妹都有切身体验或耳闻目睹过，已经证实了这一点——玫瑰经的效力无穷，驱魔力度最大了。而且我们圣教会的许多书籍上也有许多记载。

如果谁还不明白为什么天主给予圣母如此大的恩典和权能的话，您可以多看看我们教会的书籍《天主教圣月》及其他圣人们所写的书，我认为其中最好的一本是圣蒙福著作的《真诚孝爱圣母》，上面写得很透彻了，只是这本书不太好买到，我是从我们的主教那里得来的，并复印了一本珍藏着。我们的教宗若望保禄二世也是按照上面的经历精神来真诚孝爱敬礼圣母的，而且从中获益匪浅。还有一本书《玛利亚的秘密》，从网上也能找到并看到的。

好了，别不多谈，愿天主和圣母多祝福所有真诚爱慕跟随他们的兄弟姐妹们，并也引领更多的迷失的兄弟姐妹们认识他们的大爱，并也与我们同声赞美他们、爱慕跟随他们。愿天主和圣母永受赞美！
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