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NO.95：[教规教义]一个无神论者的疑惑：大家为何信上帝？？「4/10/2006 10:38:14 PM」 [ ] (提问)
Female
西之贤者 		　
事先声明，我并无恶意，因为我接下来说的话可能会引起大家的不满。 

我是一个彻头彻尾的无神论者，我相信的只有科学，所以我实在是不能理解相信上帝的人是如何信的这么深，这么执着。 

我也接触过基督教徒，他讲起上帝时总是说等到了一定的时候你就会感到上帝的存在，这个回答我无法满意，但继续追问下去他就说死后可以见到上帝，这我是知道的，不光基督教，其他一些教派也宣扬过生前行善死后得好处，比如佛教（不同的是佛教是讲来世，基督教是死后上天堂）。 

想想就觉得有些不可思议，大家坐在一起聊一些根本不存在的东西却好像跟真的似的，耶稣，上帝，在哪儿呢？？？请不要说什么诸如“死后就怎么怎么样”的话，这是最明显的推卸责任，隐藏真相！难道大家没想过为什么总说死后上天堂活着就不可以上？？ 

细细琢磨起来也很容易不是么？死了的事儿谁也不知道，也不可能再过来告诉在世的人，因此一切宗教都把这些玄而又玄的东西推给死亡，用死亡这一虚无飘渺的东西掩饰一切真相！这里我要申明我的立场：人类根本就不存在什么灵魂，人如果真有灵魂的话就是自己的大脑，大脑一毁，一切思维活动就会停止，人的一切感受灰飞烟灭，对自己来说什么都不会有，更别提上天堂见什么上帝了，因为一切感觉本质上都是传达到脑中的一种电子信号，这里如果有人看过黑客帝国的话会对我的话有更好的理解。 

至于你们有些人可能会说的听见上帝的声音了，这在我看来真是再正常不过了，幻视幻听在医学上并不罕见，而且心理暗示的作用是很强大的，你如果想让自己听到什么声音那么有可能大脑就真会让你听见！！ 

好了，贫了这么多也该收尾了，我就纳闷，在这里比我牛的人是比比皆是，怎么这点道理会掰扯不清以至于去信什么上帝呢？？ 
我知道我在你们眼睛里面是被魔鬼撒旦迷住眼睛的人聆听不到上帝的教诲对不对？那好，就让我聆听聆听吧，首先我想知道的是各位究竟为什么信上帝？ 

再次申明，我绝无恶意，也没有侮辱各位的意思，如果各位看后觉得不快，我在此给各位大人赔不是了，我只是想和大家交流一下，仅此而已
[天主教在线] 回复：
上帝显然不能从“经验”来证明其存在，因为我们确实没有以任何方式直接“经验”过上帝。 

但除了“经验”外，我们还有其他途径通向“存在”，比如“理性”，在“理性”的世界里毫无疑问存在理想的完美无缺的“圆”和“点”，但在经验里我们从来没有抽象的“圆”和“点”，但几何世界里的这些概念和定理，给我们的是一种比经验更“可靠”的知识，仅根据经验，我们永远不会得到抽象的科学概念，只会停在经验本身、怀疑主义和不可知主义。从这个角度，抽象的数学和物理学等给了我们更“可靠”的和更“有力”的知识。 

基督徒相信上帝的存在，而且是“在合理的限度内”如此相信，并且基督徒都有 真实的/个体的经验“证实”上帝的存在。但是如果这里的“证明”是指“用科学验证” 或者“以 逻辑实证”，那么基督徒的答案应该是“不能”。 

中国学人在与基督徒探索基督教信仰时，经常发问，你说有上帝，你证明给我看看。而其所谓的证明，就是依靠科学实验的方法，逻辑推理的方法。对这样的问题，基督徒只能如实地承认：我证明不了，如果我能证明上帝的存在，那么，你就不必信上帝了，信我就好了。我之所以回答不了证明上帝存在这个问题，是因为问题提错了。上帝不是人的逻辑推理的对象，也不是在显微镜、望远镜下能观察到的。人们可以证明2+2=4，但永远也证明不了几加几等于上帝；他们在显微镜下能看到发了霉的菌毛，但永远也看不到毒害自己心灵的那些霉菌的模样。

　　由此想到，人们常常混淆科学与宗教的界限，以为事事物物只有通过科学的检验，才是可信的，真实的。孰不知这是两个领域的问题，不能彼此取耳。
NO.94：[圣经问题]问一个问题「4/10/2006 10:31:24 PM」 [ ] (提问)
Female
郁闷 		　
该隐杀了自己的兄弟后，神把他流放。该隐说：“你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。  
耶和华对他说，凡杀该隐的，必遭报七倍。耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他 。   

问题：当时世界上不就亚当、夏娃、该隐三人吗？哪还有人去杀他 
[天主教在线] 回复：
亚当与夏娃还生了其它的子女，但是圣经作者并没有完全记录。创世纪4:17记载：“ 加音认识了自己的妻子，她怀了孕，生了哈诺客。”这是惩罚加音以后马上发生的事情，可见当时并非只有三人而是另有其它的人，但是圣经记述的一个习惯是只记载与救恩史有关的人物，其它不甚重要的人物会略过。这种风格我们在玛窦记述的耶稣的族谱中一览无遗，从亚巴郎到耶稣一共三个十四代，跟路加福音所记载的族谱相对比便很容易看出玛窦略去了很多与救恩史无关的人物，反而外方的几个妇女虽非犹太人甚至是罪人也被纳入了族谱内。
NO.93：[其他问题]你们无法反驳了吧？「4/10/2006 10:29:28 PM」 [ ] (提问)
Female
叩问终极 		　
我是上次的叩问终极，

“它的教义有教人排异，兴起战争的，就是邪教！它的教义有淫盗邪妄，宣扬你争我夺的，就是恶教！它的教义有憎恨的，宣扬暴力的，就是毒教！它的教义有贬低信众，宣扬我尊你卑的，就是愚教！”  

 这句话有错吗？需要我找些圣经里的相关描述吗？ 
[天主教在线] 回复：
我们上次就要求您出示具体的圣经章节和有关的教义。我们当然不赞同您的说法，所以需要您进一步的出示您的论据。
NO.92：[圣经问题]请天主教徒指教！十问！「4/10/2006 10:25:32 PM」 [ ] (提问)
Female
杀成豹 		　
1 上帝用什么语言和当时的人类（也就是所谓先知）交流？古希伯来语吗？ 
2 创世纪上讲“上帝的灵运行在水面上“，水是谁创造的？ 
3 圣母马利亚生耶稣，却仍是童贞女？难道是剖腹产？当时有这技术吗？ 
4 没有经过精子和卵细胞的结合，怎么怀上的耶稣？ 
5 上帝在旧约所描述的年代里常常向人类显现，那过了这么多年怎么不出来了？是你们编不出来了吧？ 
6 创世纪里讲人类的发展时开始都能活上好几百岁，到摩西那会也能活上100多岁？怎么越活寿命越短？ 
7 假如我们将来发现了外星生物？那他们是上帝创造的吗？上帝只创造了地球文明吗？ 
8 上帝能不能造出一块自己搬不起来的石头？ 
9 请问你们基督徒怎样看待“宇宙大爆炸理论”？ 
10 上帝到底是什么？物质？精神？ 
[天主教在线] 回复：
1、用人可以听懂和可以理解的语言，并不仅仅局限在古西伯来语上。
2、水是上帝创造的。
3、4、圣经上说：“圣神要临于你，至高者的能力要庇荫你，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。”玛利亚既然非因人道而怀孕生产就一定会伤及圣母的童贞吗？
5、旧约时代不是所有的人都会认出上帝的临在，耶稣时代更深如此，有人就是因为耶稣声称自己是天主子才钉死了祂。我们这个时代天主以特别的方式临在在圣体中，但也不是所有的人可以相信和承认，没有信德的眼光焉能认出天主的显现。在耶稣身上，天主的启示达到了圆满，圣经的话就是天主的话。要求上帝的显现无非是因为自己缺乏信心而已。
6、我们认为一方面要承认闪族的写作风格，闪族的写作一向有夸张的地方。另一方面应该以象征性的解释来理解圣祖年龄的问题。
7、上帝是否还创造了地外文明不属于宗教学的问题，请到科学网站咨询。
8、下次您别提问了，您给我画出一个四方的圆圈来我就让上帝造一块自己搬不起来的石头。
9、这理论背后，带出一个极重要的概念，就是宇宙有开始点，亦是说:这宇宙并非“无始”，亦不是“无限”。
10、在神学上不能说上帝是什么，而要说上帝不是什么更为合适。上帝不是物质，也不是精神，上帝是存在的神体。
NO.91：[圣经问题]圣经里有中国的记载吗？「4/10/2006 10:23:57 PM」 [ ] (提问)
Female
永恒2000 		　
圣经就是以色列人的历史，那么中国人和上帝无关吗？为什么关于中国的领土，民族一点儿都没有提及呢？难道上帝只是西方人创造的神？ 
基督徒给我解释一下吧。这是我疑惑的地方。我希望能信它，但是先要弄清这个。
[天主教在线] 回复：
圣经写的是以色列人的历史但不都是，因为新约明显的记载的基督的救恩普世化，基督的门徒将天主的福音传布到了普世。上帝不是西方人的神而是全人类的神。
圣经里的确没有有关中国的记载，不过信仰与否和是否圣经中有无有关中国的记载并没有直接关系。因了创造的原因，我们都是上帝的儿女，都有权利获得上帝的救赎。
NO.90：[教规教义]继续提问，考验您的耐心「4/10/2006 10:21:19 PM」 [ ] (提问)
Female
L 		　
“下次提问请先整理好语句，一个对自己的问题都不重视的人又怎么可以期待得到好的答案呢？ ” 

 回：请找出我语句未整理好，以及对自己问题不重视的地方。不然我会认为你是在混淆视听，扯开话题，还有想吵架而不是讨论。 


 “圣经记载的是天人间的关系，不是科普读物。因此，伊甸园在哪里与否并不是信仰的中心更不是圣经作者所关心的。” 

 回：我想问它在哪里，结果却说那不是重点。 原来是神话。 


 “世纪前三章不可以按照死文字来解释，它不是写给考古学家而是写给信徒的” 

 回：解释不了，就用文字是死的来敷衍。您就不能用您自己的理解和语言，来跟有疑问的人解释？ 
 哦，对了。因为您是“已经理解神的意志的”接近圣人的人了。 


 “基督死在人类的罪恶中并为了人类的罪恶而死。” 

 回：我问的就是怎么解释这句话，您原封不动的用它来作为答案？ 


 “神既然在古代显现过，又在当今世界各地有现象，人不信又奈何！神是无形无像的，就是显现您又如何能看到？要是以像形显现您又会说那不是真正的神，因为真正的神没有形象，话都让您说尽了。 ” 

 回：您既然说“神”已经显现过了，而且无形无像，我拿什么跟您讨论呢？ 
 既然你把“真正的神没有形象”这句话强说是我说的，我怎么说得过您？ 
 你们说的“神”不是说过我们人类是按照“他们自己”的形象造出来的吗？把话说尽的恐怕是您吧？ 

 “人类本来有罪是说人类生来就缺乏跟神的原始关系，这个关系被我们的元祖失落了，这个罪其实就是“缺”德。 ” 

 回：那您给说说“人跟神的原始关系”？怎么缺失的？上帝没把“德”赋予人类？ 
 啊~~我想您肯定会说“德”原本上帝给了人类，但是人类自己丢弃了的，对吧？ 


 “玩“火”的是放火者，但火却不是上帝放的。如果您要问如果上帝不创造我我也就不会放火了，呵呵，那就将这个问题问问自己的父母：如果不是你们生了我，我怎么会有这般人生？小心嘴巴子！ ” 

 回：但人类的父母不会说自己是全知全能和纯善的，小心您自己的嘴巴子！ 

 “如果您想上天堂就相信上帝并努力行善就够了，不要问到底行多少。不相信神您就不去行善了吗？”  

 回：我问的是“你们基督教里面，上天堂还是下地狱的准则和判定标准，是以行善行恶的多寡？还是以信“神”的存在与否？ ” ，您的话似乎答非所问。 
 我信不信神都会去行善，这个您放心。您还是专心一点回答我的问题：上天或下地狱，以你们基督教义是以善行恶的多寡？信“神”的存在与否？ 

 “如果人有机会认识基督，又认为基督是救主却固执不信，不管行多少善也会下地狱。” 

 回：明白了，谢谢您的分享。 
[天主教在线] 回复：

“下次提问请先整理好语句，一个对自己的问题都不重视的人又怎么可以期待得到好的答案呢？ ” 

 回：请找出我语句未整理好，以及对自己问题不重视的地方。不然我会认为你是在混淆视听，扯开话题，还有想吵架而不是讨论。 

   再回：将您的问题集中到一个主题上，我们这里不是在应对考试，解决一个主题再说一个。我们不习惯您的这种方式其它人也没有这么提过。

 “圣经记载的是天人间的关系，不是科普读物。因此，伊甸园在哪里与否并不是信仰的中心更不是圣经作者所关心的。” 

 回：我想问它在哪里，结果却说那不是重点。 原来是神话。

    再回：因为圣经并不关注伊甸园在哪里，创世纪前三章的描写既然不是科普读物又何能根据这些记载来判断内容之外的东西呢？所以您非要问在哪里我们如何回答您呢？


 “世纪前三章不可以按照死文字来解释，它不是写给考古学家而是写给信徒的” 

 回：解释不了，就用文字是死的来敷衍。您就不能用您自己的理解和语言，来跟有疑问的人解释？ 
 哦，对了。因为您是“已经理解神的意志的”接近圣人的人了。
    
    再回：呵呵，请再读一遍我们的回复。看看我们回复的和您所理解的一致吗？ 


 “基督死在人类的罪恶中并为了人类的罪恶而死。” 

 回：我问的就是怎么解释这句话，您原封不动的用它来作为答案？ 

    再回：就是这么解释啊，您还不明白吗？象1＋1=2这样的问题我们无法做详细的解释。


 “神既然在古代显现过，又在当今世界各地有现象，人不信又奈何！神是无形无像的，就是显现您又如何能看到？要是以像形显现您又会说那不是真正的神，因为真正的神没有形象，话都让您说尽了。 ” 

 回：您既然说“神”已经显现过了，而且无形无像，我拿什么跟您讨论呢？ 
 既然你把“真正的神没有形象”这句话强说是我说的，我怎么说得过您？ 
 你们说的“神”不是说过我们人类是按照“他们自己”的形象造出来的吗？把话说尽的恐怕是您吧？ 

    再回：要求神显现的当然是您了，那您希望神以什么方式显现呢？神本来就是无形无像的，如果神以无形无像的本质显现您又怎么能知道神在显现呢？如果您要求神以人的形象显现您又如果来检测这个显现的人形是真神呢？我们说神“已经”显现过了，第一是我们有圣经的记载，如果您不相信圣经又如果相信圣经里的话呢？第二，神取了人的形体降生成人就是耶稣。已经显现过了，人们不信就真没有办法了。   

 “人类本来有罪是说人类生来就缺乏跟神的原始关系，这个关系被我们的元祖失落了，这个罪其实就是“缺”德。 ” 

 回：那您给说说“人跟神的原始关系”？怎么缺失的？上帝没把“德”赋予人类？ 
 啊~~我想您肯定会说“德”原本上帝给了人类，但是人类自己丢弃了的，对吧？ 

    再回：您既然自己会回复自己还又必要问我们吗？


 “玩“火”的是放火者，但火却不是上帝放的。如果您要问如果上帝不创造我我也就不会放火了，呵呵，那就将这个问题问问自己的父母：如果不是你们生了我，我怎么会有这般人生？小心嘴巴子！ ” 

 回：但人类的父母不会说自己是全知全能和纯善的，小心您自己的嘴巴子！

    再回：看来您的类推思维有些迟钝。难道上帝是全知全能和全善的就和人类的自由相矛盾了吗？ 

 “如果您想上天堂就相信上帝并努力行善就够了，不要问到底行多少。不相信神您就不去行善了吗？”  

 回：我问的是“你们基督教里面，上天堂还是下地狱的准则和判定标准，是以行善行恶的多寡？还是以信“神”的存在与否？ ” ，您的话似乎答非所问。 
 我信不信神都会去行善，这个您放心。您还是专心一点回答我的问题：上天或下地狱，以你们基督教义是以善行恶的多寡？信“神”的存在与否？
 
    再回：您看着我们上面的回复看看是否可以从中找出两点：1、相信，2、行善。

 “如果人有机会认识基督，又认为基督是救主却固执不信，不管行多少善也会下地狱。” 

 回：明白了，谢谢您的分享。 

    再回：谢天谢地，总算还有明白的。
NO.89：[教规教义]哦哈「4/10/2006 4:26:35 PM」 [ ] (提问)
Female
int 		　
最开始我还以为风剪云彩 是位什么了不得天主教人物。
观察了许久，原就是挂羊头卖狗肉有针对性的来天主教范围。
呵呵！！既然要追随基督，有一条，就是要诚实，我为你脸红，风剪云彩 。
[天主教在线] 回复：
我们不以提问者所提的问题去猜测对方，天主教在线愿意回答所有提问者的问题。我们的回复是经过考虑之后慎重的回答，所以我们希望提问者要仔细阅读。当然我们不否认可能会有一些人在故意捣乱，不过，如果问题发展到辩论的情况我们将其就会转移到贴吧。
NO.88：[教规教义]关于牧徽２「4/10/2006 3:45:53 PM」 [ ] (提问)
Female
永硕 		　
我以前也以为牧徽只有三层和五层穗子，可是查资料的时候发现了四层的，比如这一个：
http://groups.msn.com/frliubin/page50.msnw?action=ShowPhoto&PhotoID=180

（另，三层牧徽也不一定是绿色，陈日君做主教时的牧徽穗子就是紫色．）
[天主教在线] 回复：
我们没有找到确定的答案时不能根据我们的猜测来回答您。
我们说三层牧徽是绿色的是根据香港教区礼仪委员会的解释，您可以参考一下。http://www.peterpoon.idv.hk/news/cardinal.htm
不过，如果仔细看的话，枢机主教的牧徽上也不是15条穗子而是左右各15条，一共30条。但他们的网页上明明写的是15条，所以我们也没有时间去跟香港礼仪委员会联系就按照他们所写的给您摘录下来，颜色也是一样。
NO.87：[教规教义]问关于罪的问题「4/10/2006 3:33:27 PM」 [ QQ:20890008 邮箱:20890008@qq.com ] (提问)
Female
罪人 		　
我想问一下如果说在我的浅意识里想了骂人或神的那几个字 但我没有想骂他们的意思 这算是骂人吗？每当我念经的时候 这件事总是困扰着我  叫我心神不宁的 我害怕是罪 怕得罪了天主  但是心理越怕 浅意识越去想 我也说不好是怎么回事 可能精神有问题 所以我现在心里很矛盾 也很彷徨 我怕自己是犯罪 如果这要是犯罪 那我有时自己也控制不住啊 求各位帮我摆脱这个困难 教教我该怎么做 或者怎么祈祷好吗  谢谢各位？
[天主教在线] 回复：
如果不是出于个人意识的思想和行为一般不会构成罪，我们经常会受到一些诱惑，只要在意志上不赞同就没有什么罪过。怕得罪天主是一种很好的心理，也会让我们时常躲避罪恶。天主同时也是慈父，会宽宥我们所犯的罪过。在诱惑来到之时将自己交托在天主手中并不断的呼求天主。天主的心比我们的大，祂知道我们的软弱，也知道我们的努力，只要全心信赖祂我们就不会失落。
NO.86：[教规教义]天主教问题「4/10/2006 10:27:38 AM」 [ ] (提问)
Female
888 		　
这里的一些问题，可以归结为一个逻辑系统是否允许自我矛盾。您的解释，他人的提问，都是在某一逻辑系统上的。尽管这些系统可能不同。但是公认的一个准则是这些系统内是无矛盾的。否则就会出现以子之矛刺子之盾的情况。天主教的教义是一个逻辑系统。人们提出的疑问主要基于这些教义存在不可调和的矛盾。你承认这一点吗？
[天主教在线] 回复：
我们不认同您的观点，很多向我们提出的问题里面已经包含了一个矛盾，是已经假设好了的矛盾。这种问题其实不过诡辩罢了。
我们不管什么问题都可以回答，但是一个问题如果本身已经包含了一对矛盾那么这个问题就已经违反了基本的逻辑。
天主教教义是人们用理性发展出来的神的启示，当然最基本的准则是建基在基本的逻辑上的，但如果说天主教教义存在这不可调和的矛盾我们也不赞同，因为您并没有出示您的论据。
NO.85：[教规教义]几点建议「4/10/2006 10:20:33 AM」 [ ] (提问)
Female
888 		　
建议1：尽量不要用比喻说话。不严谨，容易误解。
建议2：天主教不是科学，您已承认这一事实。那么，您应该说明这一事实。不要用科学要求天主教。另外，传播天主教时，应说明这一点，以免给人误解。
建议3：基本的逻辑，因该遵守，否则对话没有基础。建议4：您给解释时，应该明确使用教义回答，还是用日常常识，或是科学理论回答。因为他们的逻辑是不同的。明确一下您的逻辑基点是有意义的。
[天主教在线] 回复：
多谢您的建议，不过用比喻是为了把难以解释的话语用浅显的形象表达出来，因为使用神学词汇大多时候人们都很难理解，所以会再次询问。比喻是帮助理解而不是在严谨的回答问题，但理解了就会明白我们要说的，不然说些高深莫测的神哲学术语是无助与人理解的，我们会尽量的讲比喻举的贴切一点。
我们没有说过天主教不是科学，我们只是说过圣经不是科普读物，而且我们使用了一个非常贴切的比喻说将圣经视为科普读物无异与用化学方法检验音乐曲谱。天主教首先是一个信仰，不是科学也不能用对立的观点马上说天主教反科学，这不是单项选择也不是非黑既白。信仰符合理性科学却不是实证主义的检验科学方法。
负责回复问题的管理员基本都是受过良好神哲学训练的人，我们不仅严格要求自己遵守大家公认的逻辑原则，同时也针对问题中的一些违反原则的情况给予指出。
根据不同的人和不同的问题回答是也有多种不同的形式，比如我们回答基督教兄弟的问题时尽量使用基督教的术语，针对无神论的提问也尽量使用社会都承认的术语。比较难以回答的是人们转贴的一些篇幅很长的文章，我们只能将其转移到贴吧，因为太长的篇幅会加速数据库的膨胀而导致人们浏览时打开缓慢。
NO.84：[教规教义]一些問題「4/10/2006 12:13:35 AM」 [ 邮箱:zg1234567890@hotmail ] (提问)
Female
风剪云彩 		　
 1:上帝無始就存在，即永遠沒有起點，而宇宙又是有始有終的。那麽在我們的宇宙創造前上帝有可能也創造了千千萬萬個宇宙，因爲在這千千萬萬個宇宙創造前上帝還是無始的。
2:1:2 大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，天主的神在水面上运行。在宇宙還未創造時，沒有空間存在水從哪裏來？
3：光是上帝第一天第一次創造的,在星球未創造時光源從哪裏發出來？
4：1:16 天主于是造了两个大光体：较大的控制白天，较小的控制黑夜，并造了星宿。这是第四天。月球是光體嗎？它能自己發光嗎？
5：地球存在約45億年，人類從亞當到現在也不過1萬年，全能的上帝創造地球需要45億年嗎？
6：上帝造人是出于爱，愿意让人分享祂的爱。如果有人不分享他的愛可以說上帝的目的沒有達成？
7：天主教既是唯一，至聖，至公從宗徒傳下來的，是单源说還是多源说教會還需研究嗎？
8：上帝有能力創造一個有自由意志卻一定不會吃善惡果的夏娃嗎？
9：你說“按照单源说上帝在一定历史时期允许亂倫”，既然单源说与多源说尚未研究透彻，爲何這裏又用單源說解釋？
10：洪水滅世只是局部地區，死的人也只能是局部地區。這與9:19 这三人是诺厄的儿子；人类就由这三人分布天下，有矛盾嗎？
11：法老除灭了神的长子，這是法老犯的罪，懲罰的應是法老，與埃及子民何干.法老是人會犯錯當然也會殘暴，可上帝是神且是最仁慈的神，這種殘暴作法怎能體現他的慈爱、公义，宽容、忍耐、怜悯的心肠？
12：如果若幹年後克隆出來的人的智慧比我們人類低，類似於動物的智商，也可以說克隆人是由上帝創造的嗎？
13：如果真有外星人存在，他們是不是上帝創造的？
14：上帝有沒有創造天堂與地獄？
[天主教在线] 回复：
1、您已经把圣经作为科普读物了，我们已经提醒您好多次了，但您依然没有注意。试想，用化学的方法去研究一篇音乐曲谱会得到什么结果？
2、与上类同。
3、再次提醒，创世纪不是记载的科学研究。
4、与上雷同。
5、上帝没有时间又何以计算？
6、上帝不强迫人接受祂的爱。
7、这是科学研究的范围，问题的前段与后段风马牛不相及。
8、您已经做了一个互相矛盾的假设。有自由意志却又一定不能做什么难道不是在诡辩吗？您在此能给我画出一个四方的圆圈来我立马就让上帝按照您的意思创造一个具有自由意志却又不能犯罪的夏娃出来。
9、难道就不可以假设了吗？
10、请再次去研究以色列人的宇宙观。
11、国家主席代表整个国家对外宣战时就存在一种整体性和连带性，如果按照您的逻辑国家主席的声明就是代表他个人喽？那么小泉以个人身份参拜靖国神社也就没有什么问题喽？
12、您在这里不也在做假设吗？因为克隆人还没有出来啊！您如何知道克隆人的智商就比动物底呢？
13、是。
14、呵呵，翻来覆去都是同样的问题，我们前面已经答复了，自己翻阅一下。
NO.83：[认识教会]基督徒为什么喜欢攻击其他教派？谁能解释清楚？「4/9/2006 9:06:24 PM」 [ ] (提问)
Female
啊 		　
1.既然都是行善都叫大家做好人，为什么还非得要打倒别人那？？？ 
2.既然是基督教那么好，那么不信这个教的好人该怎么办？死了下地狱吗？ 
3.基督教徒死了后不在中国的阴曹地府吗？？？而去到绿鼻子大眼睛的地带吗？ 
4.请问美国总统也信野鼠教吗？？？ 
5.你们知道在国外是怎么信基督教法的吗？？好象没你们这样愚昧的。 
6.你们说上帝那么好，为什么还要攻击其他行善的宗教那？ 
7.到底是上帝的意思还是你们的意思？？？  
[天主教在线] 回复：
1、最近发生过讽刺穆斯林的漫画风波，差一点演变成国际性骚乱。我们换一个角度，很多人都在讽刺基督教，但在基督教里却没有发生过类似的事件，我们也没有听到过任何的新闻报道说基督教会发到战争去打倒别人，倒是布什发动伊拉克战争，当布什访问梵蒂冈的时候受到了教宗若望保禄而是的训斥。我们希望您能多少理解一点基督教会，不然您提这样的问题不免会被大家笑话。
2、非因自己之故而没有听到过基督的福音却按照良心度圣善的生活也可以得救。
3、天堂地狱不是物质性的，也没有国界之分。
4、没有听说过“野鼠教”
5、我们国内的教徒不像您那样崇洋媚外。
6、上帝好并不代表人就一定会像上帝那样好。
7、我们追求并承行上帝的意思。
NO.82：[认识教会]可笑「4/9/2006 8:39:08 PM」 [ ] (提问)
Female
叩问终极 		　
人类有许多未知，自然的有序、精妙，科学无法解释，所以必有一个创造者，为了使你彻底相信，首先恐吓你，不信就下地狱，然后说，不可怀疑主，更不可试探主，又说只要你信主，就能感受到主，所以基督徒在这种精神控制下逐步产生幻觉、或心理强迫症，一旦出现不顺利，就怀疑自己有罪，进一步祈祷，获得心理安慰，一旦事情顺利，就知道是主保佑我，更加祈祷来感谢主，精神的奴隶
[天主教在线] 回复：
天主教会不是一个依靠科学解释才产生的宗教，也不是一个依靠恐吓来使人们加入的宗教。相反，基督宗教一方面坚信神的存在，另一方面用人的理性来研究有关神本身和神的启示。教会并不排斥学术上的怀疑求学法，但也不赞同“怀疑一切”的方法论，因为这本身就存在着矛盾，你既然怀疑一切，那么你说“怀疑一切”这个理论是否也需要怀疑呢？
信徒因为有信仰，懂得祈祷和爱人，死他们的生活非常充实，没有见过哪个信徒成为精神上的奴隶。如果过分坚信科学万能，是否也会成为科学的奴隶呢？
NO.81：[教规教义]办告解「4/9/2006 7:55:48 PM」 [ QQ:154118918 ] (提问)
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flybird 		　
请问北方办告解的大致程序是怎样的?我们家都用方言,到这边就不知道怎么用普通话办告解了.这里还是佳播小兄弟吗,回答部分能不能换个颜色,也象原先那样?
[天主教在线] 回复：
告解圣事的目的，并不是单纯在个人悔改及获得罪之赦，更在乎彰显上主的仁慈，并藉此而领会到天父的慈爱。 我们将已经有的告解程序简单的贴在这里，但我们提醒大家一定不要固守于程序。程序可以借鉴，但不要视为魔术。同时，告解最主要的是坦诚，真心说出自己的罪过比遵守任何程序都要好的多。
  
告解程序 

教友的悔改乃由圣经（基督）的感召，应按圣经精神革新自己的生活。教友可于告解前先阅圣经。　 

１．接待忏悔者 
教友到神父前坐下（或跪下），划十字圣号， 
然后说： “请神父祝福．我是一个罪人，愿在教会内悔改 。” 
司铎：“愿主启发你的心，使你能诚心忏悔，诚实告明。” 
  
我们设置的答复颜色和原来旧版的是一样的，负责答复还是佳播小兄弟，不过，这次我们以天主教在线的名义来公开答复大家。

２．告明（交谈式） 
首先述明上次告解的大约时间，然后扼要讲述自己的罪或缺失，最好能点明犯罪的原因． 

例：　 “从上次领受修和圣事到现在已有 ( 说出时间 )，在这段期间所犯的过失有 ‥‥‥ 。 若有忘记的过犯，都求神父全赦 。”
  

３．司铎给予教导及补赎 　　 
教友应以信德态度去接受司铎的指导，视之为上主的教导。 
  

４．以痛悔经表示忏悔，求天主宽恕 。  

痛悔经 :  

          “主 , 耶稣基督 , 你是除免世罪的天主羔羊 。 
              求你藉着圣神的恩宠, 恢复我与圣父间的关系 ; 
              在你为我所流的圣血中, 洗净我的一切罪污 ; 
              并为你圣名的光荣 , 赐给我新生 。”
  

文言痛悔经： 

              吾主耶稣，基利斯督，造我养我，救我的主。 
              我重罪人，得罪天主。今特为爱天主在万有之上， 
              专心痛悔，恼恨我罪，决意定改， 
              宁死再不敢犯天主的诫命， 
              恳望吾主，念尔受难之功，可怜赦我的罪。 

              亚孟。 
  

５．司铎高声宣读赦罪经 

神父赦罪（在教友头上覆手） :  
              “天上的慈父，因祂圣子的死亡和复活，使世界和祂修好 ,  
                  又恩赐圣神赦免罪过，愿祂藉着教会的服务，宽恕你，赐给你平安 。 
                  现在我因父及子及圣神之名（划十字圣号），赦免你的罪过 。” 

答 :           “亚孟。” 
  

６．颂谢天主仁慈 
神父 :      “天主已经宽恕了你，平安回去吧。” 
答 :          “感谢天主。” 
  

７．忏悔者退去 
神父 :      “天主保佑。” 
答 :          “天主保佑神父。” 
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