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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.842：[认识教会]圣地管理疑问「7/7/2010 10:31:43 AM」 [ ] (提问)
Male
昆明教区若望 		　
前不久我看网上福音影视节目，看的是前任教宗若望保禄二世好像是2000年左右圣地之旅专题片，看后有意事不明请解答；1，圣地现在到底是哪个教派教会在管理？2,该片提到亚美尼亚教会据说它很古老，那么请介绍亚美尼亚教会简介，它属于公教派还是正教派？3，圣地好像是约旦河附近怎么有两处传说主耶稣受若翰洗礼的地方？（我想应该只有一处吧）
[天主教在线] 回复：
圣地的范围很广，甚至连现今的约旦都可以包括进去。但是，狭义上，我们都将圣地特别指耶路撒冷。由于耶路撒冷是三大宗教的起源地，所以政治宗教问题一直就是非常敏感的。但是，目前，没有那个宗教在那里占用统治地位。各自的宗教都是各自的所辖之地，比如圣诞大殿一直以来都是由方济各会士代为管理，会堂由犹太教负责，圆顶清真寺则由穆斯林来负责等等。
有关亚美尼亚教会的资料，您参阅百度百科就可以了：
http://baike.baidu.com/view/704075.htm
由于年代久远，有很多地方考古学家都不能确切的指出当年的地理位置，因此出现两处或者三处都是正常的。这些事情，是考古学家们的事情。
NO.841：[认识教会]关于告解「7/6/2010 12:58:45 PM」 [ ] (提问)
Female
211 		　
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NO.840：[认识教会]慕道什么意思「7/6/2010 9:33:28 AM」 [ ] (提问)
Female
Eva 		　
  慕道是说要当修士，修女的吗，
[天主教在线] 回复：
慕道其实是为那些想认识天主教的人所准备的一些课程。若是想当修士、修女，那叫做：修道。
NO.839：[认识教会]天主圣言「7/5/2010 11:57:35 PM」 [ ] (提问)
Male
永远 		　
请问
天主教教理卷一　二章94
赖圣神的助佑，对信仰遗传下来的事迹和言语的领悟，能在教会的生活中增进： 
──「藉著信徒们的反省和研究，他们把这些事放在心中默想」；尤其是「神学的探讨……不断地对启示的真理作深入的认识」。 

──「藉著信徒们对精神事物所体验到的深切领悟」；「天主圣言跟阅读它的人一起成长」。 

天主圣言跟阅读它的人一起成长   是什么意思？天主圣言是永远不变的  是永恒的  需要和阅读它的人一起成长吗？这句话语法上是否有错误  请赐教  谢谢
[天主教在线] 回复：
天主的圣言永远不变，是永恒的，这一说法是指的圣言本身而言的，但是，只有圣言吗？
不只有圣言，有主体，还有客体。意思是说，圣言若是离开了人，还有什么意义？因为圣言本就是为了人的。因此，圣言固然不变，但是人可以变，人可以成长。那么，当人把圣言活出来的时候，这时的圣言固然还是原来的圣言，但却是加入了丰富内涵的圣言。
天主的圣言不等同于文字，只有圣言在我们身上被活了出来，圣言才可能会成为一个可见的见证。所以，阅读圣言是把圣言活出来的第一步。
NO.838：[认识教会]儿童早晚课「7/5/2010 9:47:19 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
您好：哪里有儿童的早晚课，或是儿童祈祷文啊
[天主教在线] 回复：
负责带来儿童祈祷的负责人，可以根据儿童的程度，自己编写适合儿童的祈祷文。
另外，祈祷不是念念什么经文，而应该成为生活的。那么，让儿童们自己写一句话给小耶稣，然后读出来，或者让他们唱一首欢快的圣歌，都是不错的祈祷。
总之，我们的意思是，千万不要把儿童变成念经的儿童。
NO.837：[认识教会]教会对梦的理解「7/4/2010 5:54:19 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
昨天有一位教友给我说，她晚上梦到他母亲要求她给他母亲献弥撒。我想问的是，梦可以相信吗。咱们教会对梦是怎么解释的.
[天主教在线] 回复：
教会没有对此的官方解释，但是，只要不沦为一种带有占卜色彩的与命运有关解释是完全可以相信的。
不过，圣经上倒是有很多地方描写了梦，古圣若瑟的解梦，以及在新约中天主在梦境中对人所做的启示，都使我们不能将梦仅仅归结为一种纯粹的生理现象。
因此，您所说的“晚上梦到他母亲要求她给他母亲献弥撒”，我们就必须宁可信其有不可信其无。
NO.836：[认识教会]黑色礼服「7/4/2010 2:34:09 PM」 [ ] (提问)
Male
爱 		　
神父春秋穿的黑色礼服是什么样子,最好有我图片.
[天主教在线] 回复：
实在抱歉，我们不能确切地知道您指的是什么。可能指的是神职服，不过这种服装可以常年穿戴，而且也不一定要限制是黑色的。另外，您也可以是指的一种类似我国古人所穿戴的袍子，袍底过膝直达脚面。目前，这种袍子在一些比较保守的修会里还有人穿戴。
NO.835：[认识教会]圣经各版注解差异对教友有何影响「7/4/2010 12:53:36 PM」 [ QQ:1509238769 ] (提问)
Male
昆明教区若望 		　
刚才看了你们网站音乐网的圣经查询系统，甚觉非常好，原因在于你们该系统可以三版即；思高版，牧灵圣经版，新教和合版，同时对照，同时又有各版注解，但是在看各版注解时颇感疑惑；1，相同的一段经文却各版的注解中有差异，这是什么原因？（比如思高版与和牧灵圣经版相同章节在注解里有所差别，这是为何？）2，这种注解差异对教友有影响吗？
[天主教在线] 回复：
既然是注释，就是有多种不同的理解，而这种多种不同正是使经文丰富的地方。而且，天主的圣言，在每一个时代、地区、民族中，都会有不同的理解。那么，十六世纪时人们对圣经经文的理解与我们现代人对经文的理解当然会有所不同，西方人理解经文和中国人理解经文也会有所不同，因为他们是身在两种不同文化背景下的理解。
所以，多种不同的理解，一方面可以帮助我们深入经文的内涵，另一方面，我们也可以看到圣经经文不是死的文字，圣经也不仅仅是那些被印刷了的文字，圣经其实还包括每个时代人们的不同理解。天主的圣言，适合于每个时代，也适合于每个民族和不同的文化。
做为教友，不要太过于在意注释，注释只是起到一种帮助的作用，而不能替代经文。同时，教友也应该有自己对经文的独特认识，因为一个人总不能替代另一个人，每个人都是独特的，有着独特的经历和独特的思考方式。教友自己的理解，也应该成为自己在生活天主圣言中的一种感悟。
NO.834：[认识教会]关于告解「7/4/2010 12:45:11 PM」 [ QQ:970917929 邮箱:970917929@qq.com ] (提问)
Female
流星雨 		　
我想问一下：告解的参考依据是不是天主十诫和七罪宗这两样？
[天主教在线] 回复：
这些都是参考而已，而且也不可过于依赖这些，因为这些基本上都是从消极角度而言的。
所以，省察的时候，还需要有两个原则来补充：一个是良心，良心是天主在人心中的呼声，只要自己静下来想想这段时间有什么事件造成自己良心不安过，那么，这事件就很可能是罪或者是过。第二个是要反省自己的所缺，就是罪恶的相反面，比如，我们不能仅仅反省自己是否每主日进堂望弥撒了，还要反省是否我们积极参与了弥撒，是否将主日视为一个与主相遇的日子，是否在这一天加强了自己的祈祷。同样，当我们反省第五诫的时候也是一样，可能我们没有去持刀杀人，但是我们是否见义勇为了？是否过多在电脑前儿耗损了自己的健康？是否爱好和平？是否用善言去劝勉了别人？等等等等。
我们一直认为，只有基督徒脱离开否定消极的诫命，而去反省自己的职责和义务的时候，也就是说，去反省自己所缺的时候，才会有真正灵性上的成长。
NO.833：[认识教会]教会人员为何要奉献独身「7/4/2010 9:10:08 AM」 [ ] (提问)
Male
故乡意大利 		　
我一直不明白；1，教会人员无论或为何要过独身奉献生活？天主圣父或耶稣基督不是对待婚姻十分赞同吗，旧约创世纪天主说；人独一个并不好，我要给他一个伴侣吗，为何主在新约里说抛弃家人家产和一切跟谁他呢？！2，新教人士有奉献独身的吗？
[天主教在线] 回复：
1、奉献的生活若是离开了“天主”这块根基是无法被人所理解的，人之所以奉献，包括他的家庭、财产、性、甚至意愿，这都是一种独一无二的对天主的爱，就是愿意为了天主的缘故，自我选择放弃这一切。的确，婚姻也是蒙受祝福的，但是独身并不相反独身，若是没有独身召叫的人当然需要去走婚姻的路。
2、新教中没有独身制度，牧师可以结婚。但是我们也不排除会有一些人终身不娶也不嫁，以完全的奉献精神去服务教会。就如在科学界都有人为了能专心研究而毕生不娶不嫁一样。
NO.832：[认识教会]关于性丑闻「7/3/2010 8:00:06 PM」 [ ] (提问)
Male
哈哈镜 		　
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NO.831：[认识教会]什么是《意语》「7/2/2010 7:30:18 PM」 [ QQ:981114097 个人网站:圣神祈祷会的用语 ] (提问)
Male
问你 		　
我看到不少区域都有圣神祈祷会的活动，他们圣神的崇拜我很赞成，但在俯首治愈时，嘴里嘟嘟嘟的发出难于听懂的言语，当教友们问他们说的是什么时，有的回答说是意语，但什么叫意语，我们天主教内或圣经里都没有出现，如果这样发展下去，是否把圣神祈祷变质话的行为呢?是否把天主教带向无知的边缘呢？
[天主教在线] 回复：
您所说的“意语”应该是“异语”，这是一种非经懂异语的人的解释，别人是无法听懂的一种语言。是在圣神感动下所说出来的。
有关圣神同祷会的问题，您可以参考这里：
http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/other/2008-01-05/1334.html
NO.830：[认识教会]天主教七件圣事的来历「7/2/2010 2:41:38 PM」 [ ] (提问)
Male
anthony 		　
想了解一下天主教七件圣事的来历，圣经里有否提及耶稣建立七件圣事呢?
[天主教在线] 回复：
请您参考这里的相关资料：
http://www.ccccn.org/book/html/131/content.html
http://www.ccccn.org/book/html/167/content.html
http://www.ccccn.org/article/guia/sagra/
NO.829：[认识教会]犹太教拒绝耶稣吗教会怎么看巴以冲突「7/2/2010 9:32:20 AM」 [ ] (提问)
Male
昆明教区若望 		　
1，现在被称为犹太教的宗教是什么？是我们所认为的旧约信仰吗？2，如果是放弃或不信耶稣是基督，我们基督徒怎么理解犹太教的信仰？因为犹太信仰拒绝耶稣。（3）有人认为犹太人若信奉耶稣基督宣讲的那些比如不要抵抗恶人，那犹太民族早已灭亡了！犹太人只有奉行以牙还牙的旧约信仰才能生存，比如纳粹大残害与刚建国时阿盟围攻，若不以眼还眼以牙还牙如何能生存！那我们怎么看教会怎么看犹太教拒绝耶稣？我们同意犹太教存在吗？4，教会如何看巴以冲突圣地之争？！
[天主教在线] 回复：
1、现在的犹太教还是犹太教，当然，他们也会有一些发展和变化，但是大体上来说还是坚守着旧约的信仰。
2、相信耶稣是主，是天主教不变的基本信仰，而犹太教则不认为耶稣是天主的第二位。这一分歧至今仍然不能解决，但是也并不因此会堵塞了合一交谈的路。
3、犹太人似乎没有那么弱智，因为他们知道“以眼还眼以牙还牙”并不是教导人以恶报恶，而是对报复尺度的一种保护。暴力只能衍生更大更多的暴力，只有和平才会使一个教派持久。就如天主教、佛教、道教一样，他们没有去以恶报恶，但也没有被消灭。圣座曾经发布过官方文件，大意是我们不可将杀害耶稣之罪归结到世代的犹太人身上。
4、天主教会一直呼吁和平解决这一争端，我们也可以看到，战争并不是唯一的解决办法，战争所带来的后果，要十倍恶于因战争所带来的胜利。
NO.828：[认识教会]小问题「7/2/2010 9:04:41 AM」 [ ] (提问)
Male
故乡意大利 		　
1,神父还是神甫？有人理解正确译法应该是神甫，因为有点神职助理的感觉，这对吗？而神父则是后人对神甫一词的谐音的惯称这对吗？2，弥撒里神父手里拿的；形似大铃铛一摇会出烟的，这是什么器物？算圣物嘛？3.，教会的圣物是什么？有哪些？
[天主教在线] 回复：
1、有关这个问题您可以参阅这里：
http://www.ccccn.org/article/other/jiaoyou/sacram/2010-04-01/5846.html
2、用天主教的术语来说，那是“提炉”，里面方有炭火，当放入乳香的时候就会冒出买烟。这白烟象征着基督徒的祈祷能上达天主的台前。
3、教会的圣物有很多，比如十字架，圣牌、圣水等等。
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