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NO.929:[认识教会]咨询「8/28/2010 8:46:48 PM」 [ 邮箱:michael19801014@163.com ] (提问)
Male
michael
 
向你们请教一个问题,盼望回复.
我母亲90多岁,半年前去世,她很善良但生前只听人说过信耶酥不明白信耶酥的道理,她没有信靠耶酥,去世后会下地狱吗?如果不会下地狱那会在什么地方呢?炼狱吗?还有可能升天堂吗?我心里很难过,我能通过做弥撒祈求天主宽恕她吗?
十分盼望尽快回复,谢谢!

[天主教在线] 回复:
一心向善的人,尽管没有能力领洗,但是我们也不可轻易的判断他们究竟是否得救了,因为这只有天主知道。其实,人人都有得救的可能,在这方面我们不要判断就是了。因为您的母亲没有领洗,所以便不宜为她求弥撒,但是却可以为她祈祷。祈祷,很多时候并不是纯粹为了亡者的,也是为了生者,因为祈祷是生者与亡者结合起来,虽然看不到,但却可以体会的到。
NO.928:[认识教会]信仰问题「8/28/2010 8:14:18 PM」 [ QQ:327907606 邮箱:basil_lao@163.com ] (提问)
Male
basillao
 
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NO.927:[认识教会]天主造人「8/28/2010 9:49:13 AM」 [ ] (提问)
Male
羔羊
 
天主造了亚当夏娃,既然他们犯了罪.为什么天主不毁了他们从新再造一对更完美的呢?

[天主教在线] 回复:
天主可以那样,但是天主没有那样,却选择了去救赎。这是天主的意愿,也是祂慈爱的表露。我们人不能左右天主的意志,既然天主选择了救赎而不是毁灭,就让我们人为自己的存在庆幸吧。
NO.926:[认识教会]如何加入天主教「8/28/2010 5:12:59 AM」 [ QQ:609218085 邮箱:gaoshuai_2007@163.com 个人网站:http://user.qzone.qq.com/609218085 ] (提问)
Male
 
我想加入天主教 ,求教

[天主教在线] 回复:
请您参阅这里:
http://www.chinacath.org/article/guia/dayi/liaojie/2008-01-13/1414.html
NO.925:[认识教会]中国第六百年老教堂即将拆除「8/27/2010 9:01:59 AM」 [ 邮箱:haimenxkx@163.com ] (提问)
Male
khaki
 
这是启海地区曹家镇的老教堂,以前和海门天补的袁公所教堂、崇明港沿的大公所教堂、南通狼山的露德圣母教堂并称海门教区四大教堂!是以前全国第六大教堂,由海门状元张謇的头号助手,大生二厂的创始人郁乞生先生的儿子,著名实业家、教育家郁震东先生捐助,聘请德国人过来设计建造的,其建筑宏大,雕刻精美全江苏省首屈一指。对启海这样历史不长的地方,无疑这是一个历史财富。可惜,文革时给没收给了水泥厂,后来水泥厂倒闭后就一直荒凉,最近又听说要拆迁,想想这里对真假文物保护的两种截然不同态度,不胜唏嘘!

图片看连接 http://bbs.artron.net/viewthread.php?tid=1955499&extra=page%3d1

[天主教在线] 回复:
嗯,真的很可惜,教会有识之士应该和相关部门交涉。
NO.924:[认识教会]关于进堂的问题「8/26/2010 1:19:55 PM」 [ ] (提问)
Male
提问
 
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NO.923:[认识教会]奉献弥撒「8/26/2010 10:03:18 AM」 [ ] (提问)
Female
天主教教友
 
我不太懂什么叫奉献弥撒,奉献弥撒都有什么内容?如果给亡者和在世的人可以请神父或主教做弥撒吗?具体的程序是什么?谢谢!

[天主教在线] 回复:
我们以前回答过类似的问题,先给您粘贴过来阅读一下:
叫神父给自己或家人或己亡亲人做一台弥撒,教规中有规定一定要给神父交钱吗?要交多少?
[ 回复,编辑 | 删除 ]
[天主教在线] 回复:
首先我们需要明了弥撒金的根本意思才会明白为什么我们需要请求神父做弥撒时要奉献一定数额的金钱。
我们知道,已经去世的人与尚在人间存活着的人之间,特别是有着亲属关系的生者和王者之间有着一份不可抹煞的关系,这个关系就是我们平时所说的“诸圣相通功”,用现代的名词说就是“诸圣的共融”。在此相通之下,我们活人对于已经去世的亡者就已经不是简单的关系了,而是有着某种连带性的关系,亡者身后的遭遇与我们在现世存活的人是休戚相关的,换句话说,我们活着的人是可以救助他们的,因为他们去世之后已经无力自救。
那么,我们活着的人给那些已经去世的人求弥撒就是一种连带关系的表现,而奉献弥撒金就是用实际行动来证明所奉献的这台弥撒也不是与我无关的,而是与我有着直接的关系,弥撒金将我们和弥撒相连,在弥撒中我又和亡者相连。
但是,弥撒金的奉献是外在的一种标记,奉献弥撒的人更需要亲身去参与弥撒,而不是仅仅出钱求弥撒。如果将弥撒当成商品一样买买卖,或者认为出了钱就会买到恩宠,此种认识不仅不会得到所求的恩典,反而是一种罪恶。所以,求弥撒给亡者,最主要的是透过弥撒与亡者的一种相通,为了达到这种相通,我应该有外在的表示,我奉献一定数额的金钱是为了让我知道我与亡者是相连的。
请求神父给亡者做弥撒不一定要交弥撒金,神父对于贫苦教友的请求没有任何理由拒绝,因为那是他们白白得来的,也要白白的分施。法典945条2项这样说:诚恳地奉劝司铎们,即使不收任何献仪,仍应按信徒的意向,尤其是穷苦者的意向,献弥撒。所以,求弥撒的人,可以根据当地的风俗,结合自身的经济情况来自己确定。

奉献弥撒就是求弥撒,交一定的弥撒金,上面我们已经说明了为什么要交弥撒金,同时也说明了奉献弥撒不是买弥撒。
这没有什么特别程序,找到神父给神父说明意向就可以。至于弥撒金的多少,视当地风俗而定。
NO.922:[认识教会]证明天主存在「8/26/2010 8:14:40 AM」 [ ] (提问)
Male
8822
 
能给我一些证明天主存在的网址吗???谢谢!!!

[天主教在线] 回复:
http://www.chinacath.org/article/teo/dogma/jibenshenxue/2007-12-02/629.html
http://www.chinacath.org/article/teo/dogma/jibenshenxue/2008-08-03/2099.html
http://www.chinacath.org/article/other/wenzh/shuping/2010-02-11/5091.html
NO.921:[认识教会]圣名英语翻译「8/24/2010 3:08:17 PM」 [ QQ:284547274 邮箱:ZHAOHONGHONG5213@sina.com ] (提问)
Female
赵悠悠
 
天主教徒在领洗时全部圣名的英语翻译??比如伯多禄?德肋撒?玛利亚等

[天主教在线] 回复:
在这里可以看到每日圣人的英文名字:
http://www.easterbrooks.com/personal/calendar/index.php
然后,打开我们的每日圣人栏目,就可以看到对应的翻译和圣人的传记了。
http://www.chinacath.org/liyi/shengren/
或者也可以参阅这里:
http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E7%BE%85%E9%A6%AC%E5%A4%A9%E4%B8%BB%E6%95%99%E8%81%96%E4%BA%BA%E6%9B%86
NO.920:[认识教会]教理1484,伦理上无法履行的意义「8/24/2010 12:01:00 PM」 [ ] (提问)
Male
永生
 
请问:教理卷二1484的「个别且完整的告明及赦罪,仍是信友与天主和教会和好的唯一、通常之方式,除非身体上,或伦理上无法履行,才可免除这样的告明」。
这里的“伦理上无法履行”是什么意思?请指教.谢谢

[天主教在线] 回复:
这句话翻译的不是很好,原意是说,除非在形体上或伦理上不可能时,可免除此个人性的告明。中文天主教教理在翻译的时候,没有注明这句话的出处。其实这是这是出于《忏悔礼仪手册》里第31号的一段话。
形体上的不可能比较好理解,那么,什么是伦理上的不可能呢?为了保证我们理解的不会出现偏差,我们已经将这个问题递交了相关专家,我们会得到一个权威的答复的。
感谢天主,我们很快接到了专家的解答,其意见如下:
伦理的不可能,可以是告解者揭露他人的罪,或者某人在心理上自感没有能力向神父表明自己罪恶的状态。其实,伦理上的不可能被多少理解为心理上的不可能是具有争议的。
我们可以试着举个例子,比如一位妇女,或者偶然有了外遇,或者堕胎了,若是她的心理有问题,不能在任何人跟前用话语把自己的罪行说出来,甚至当神父询问时,这位妇女便惊慌颤抖、内心极度震颤,那么,神父若是已经大概知道此妇女的罪行,或者多少从她的口中领略了一点,那么,就可以免去这位妇女用话语清晰将自己的罪行说出来的义务。只要劝勉她不再犯罪,引导她发真心痛悔,就可以给她念赦罪经了。
NO.919:[认识教会]我是否又犯罪了「8/24/2010 10:36:45 AM」 [ ] (提问)
Male
铃儿响叮当
 
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NO.918:[认识教会]问题「8/24/2010 10:32:54 AM」 [ ] (提问)
Male
提问
 
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NO.917:[认识教会]九日敬礼「8/23/2010 2:57:35 PM」 [ ] (提问)
Male
 
做九日敬礼 要是有事 时间没有做到一起  不是故意的  做敬礼 还有效果吗

[天主教在线] 回复:
天主看的是人的心,而不是固定不变的祈祷形式。若是您仅仅去讲注意力集中到外在的形式上,却忽略了内心的祈祷,那么,您固然坚持了九天,这样的祈祷难道就会有效吗?
不管多好的形式,若是缺乏了内心对天主的热爱,就都是无效的,或者说我们可能是在施行什么魔法,把经文当作魔咒,以为履行了这些就会有效果。
形式很重要,但不是最重要的。天主教徒将太多的形式了,却总是忽略内容。内容是什么呢?就是简简单单的一个字:爱。
若我缺乏爱,我就什么也不是,圣保禄这样说。
NO.916:[认识教会]关于逾越知音网上学校「8/23/2010 7:07:58 AM」 [ ] (提问)
Female
 
您好,在07年的信德报上面记着一个逾越知音网上学校挺好的,不知道现在还有没有呢?如果有,怎么样才能成为其学生呢?谢谢

[天主教在线] 回复:
现在还有,您可以从这里打开:
http://evschool.net/gb/index.pl
网上福传学校(EVSchool)是一所提供天主教徒与其他基督教徒沟通及传播耶稣基督福音的网上学校。

学校宗旨
学校的首要宗旨是培育天主教徒及其他基督教徒,去从事各种不同形式的福传工作。当中可包括:静默见证、积极叁与社会事务及关社行动、宗教交谈及直接福传等。作为一所福传学校,我们将来会为各位还未有信仰、但却愿意进一步认识耶稣基督的朋友,开办一些合适的课程。

网上福传学校简介
学校的命名来自FOJP(Friends of Jesus' Passover)中文译名为 「逾越知音」,是由一群来自世界各地的华人公教青年组成的海外华侨福传团体。网上福传学校於2005年5月成立,并提供福传学习课程。这并非是一所提供认可学位或证书的学术性学府,而是传授得到一些福传学教授批准的福传课程。福传学校由一个校务委员会管辖。学校的电邮地址是 admin @ evschool.net

教学语言
学校用双语制,教学所用之书写语讠包括英文及中文(繁体字与简体字)。校内共有36个学员平台。第一年的课程共有七个单元。提供予学员的学习资料包括课文简释及幻灯片简报表(powerpoint),均翻译为英文、中文繁体及中文简体。

学员承诺
学员需於每星期腾出三至四小时研习阅读学校所提供的学习资料,并与其他学员在学员平台讨论及互相交流切磋。
校方期望学员:
(a) 视在本校进修为一个使命和召叫,并树立一个毅行的好榜样;
(b) 量阅读每个课题提供的资料;
(c) 积极和勤於在学员平台与其他学员分享福传知识、反思和经验;
(d) 考试时必须诚实作答;
(e) 把所学知识用於福传服务。

学校课程
这是一个为期两年的福传课程,特别专注於亚洲的福传。
课程旨在从不同的角度探究福传,冀可帮助学员解答以下各问题:
谁人去福传?
向谁人福传?
福传的内容是什麽?
在何处福传?
福传始於何时?
为何需要福传?
怎样做福传?
课程的主要目的并不在於学术性的研习,而在於深化灵性上的培育及对各类不同福传方法增加热忱。

您也可以加入我们的综合群,里面有好多人参加过这个课程,可能会对您有所帮助。
NO.915:[认识教会]关于无花果的象征「8/22/2010 5:21:58 PM」 [ ] (提问)
Male
学习的
 
有些学者,把这棵无花果树,比做有名无实的义人,或象征得了天主多少恩惠,只顾讲究外面,而不注重内心的圣善与正义的犹太民族(路12: 6-9)    接no.911  这句话,不是说无花果树象征犹太民族吗?

[天主教在线] 回复:
这只能是“有些”学者,重要的是耶稣以无花果做喻体,是要象征些什么,而不是引导人们的意向朝向无花果本身象征什么。就是说,耶稣借用了无花果这个喻体,想要告诉人们一些道理,但是,耶稣的立意不是在说明无花果与犹太民族是否有什么关系。那些学者将“此”无花果喻为犹太民族,是取了二者之间的一个类似点,因为不能就此说无花果就象征犹太民族。好比说,在旧约时代的“供饼”是新约时代圣体的象征,但我们不能因此推广到妈妈庙里的“供饼”也是圣体的象征。
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