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NO.806:[认识教会]耶稣诞生两千年「6/19/2010 8:48:44 PM」 [ QQ:472977447 邮箱:csx0204@163.com ] (提问)
Male
教友
 
耶稣诞生2000年以来,中国天主教还没有成立时,去世的人灵魂是否能够得救

[天主教在线] 回复:
那些非因自己的缘故不能听到福音,却按照良心生活,并努力寻求真理的人,都是有可能得救的。
NO.805:[认识教会]圣像做图片「6/19/2010 7:37:54 PM」 [ QQ:1184745913 ] (提问)
Male
橄榄枝
 
圣像图片能不能做手机屏保

[天主教在线] 回复:
可以的,但是需要以恭敬的心态来做此事,不可做为新鲜和新潮来显耀什么,而是要借着圣像提醒我们热心和躲避犯罪。
NO.804:[认识教会]见主朝拜的礼节「6/19/2010 7:29:18 PM」 [ QQ:1184745913 ] (提问)
Male
橄榄枝
 
进堂后可不可以朝主只鞠躬不跪拜哪

[天主教在线] 回复:
如果年迈,跪拜有困难,可以只鞠躬。若是年轻,应该随大家的风俗。
NO.803:[认识教会]是否触犯天主「6/16/2010 7:22:55 AM」 [ ] (提问)
Female
教友
 
您好,我是一名教友,已经结婚,想问一下背着丈夫充点私房钱是否违背了天主,是否惹天主不高兴,我一直都有这个心思想充点,可是又怕违背了天主,请帮我解答,谢谢,愿主祝福你

[天主教在线] 回复:
若是故意欺骗就是不道德的,若是属于个人性的合法收入且为了更大的善而私自留下些钱便不是罪。不过,问题的关键还要看夫妻二人在财务管理上的具体协议是什么。若是二人规定所有的个人的进账都要拿出来然后一起花,那么,无论以何种目的私留私房钱都是带有一种欺骗的性质,不过,有时合理的理由可以减低这种欺骗的严重性。
其实,夫妻间非常需要一种互相的坦诚,而不是私下施用一些手段。
NO.802:[认识教会]天主教对神父的约束、对主教的约束「6/14/2010 9:05:48 PM」 [ QQ:787576274 ] (提问)
Male
孙先生
 
我想问问天主教对神父、对主教有约束吗?

[天主教在线] 回复:
有的,这在天主教法典里有详细的规定。
请您参阅这里:
http://www.ccccn.org/book/html/134/content.html
NO.801:[认识教会]人信天主为了什么「6/14/2010 12:28:45 PM」 [ QQ:87403662 邮箱:ding_1985_good@163.com ] (提问)
Male
無奈的↗覺悟
 
我身边很多基督徒但是看他们好像就知道每天去念经或者在教堂里默默的祈祷。我就是搞不懂他们做为一个基督徒来讲难道就为了去念念经或者为自己要么就为了家人祈祷才信天主的吗?   我就想知道人信天主到底为了什么?我该怎样去认识天主教?天主教给了我们什么?(本人不奉教)

[天主教在线] 回复:
一个基督徒,他的信仰要求他的有两个层面,一个是内在的信仰皈依,另外一个就是外在的行动,行动的原则就是内外合一。所以,当我们看到他们去教堂念经时,就是一种以外在的形式来表达他们内在信仰的虔诚。
基督徒的外在行动,主要针对三个对象:天、地、人。宗教活动就是对天主信仰的外在形式,对自然的尊重是对天主创造的尊重,对人的博爱是基督徒信仰的保证,因为没有对人的爱,一切对神的敬礼就都是空的,假的。
所以,一个基督徒信天主,绝对不是念念经而已,还要热爱自然、维护生态、博爱一切生灵。但是,信徒不能只是信却没有外在的表现和具体的行为。就如我们爱我们的父母,也孝敬他们,但总能是一种情感,也需要付诸行动。
若您对天主教感兴趣,先不妨看看这里:
http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/liaojie/2008-01-13/1414.html
NO.800:[认识教会]神父,修女可以还俗吗?「6/13/2010 9:33:44 AM」 [ ] (提问)
Male
小小
 
神父,修女可以还俗吗?

[天主教在线] 回复:
还可以还俗的,若是想还俗后结婚,应该获得独身的豁免。若是神父,应该获得圣座的豁免,若是修女,要看她所在的修会是否属于教区性的,主教有权解除,若是国际性修会,应获得教宗的豁免。
NO.799:[认识教会]婚姻「6/13/2010 1:13:39 AM」 [ QQ:642421864 ] (提问)
Male
乞丐
 
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NO.798:[认识教会]犯罪问题「6/12/2010 11:06:18 PM」 [ QQ:284622427 ] (提问)
Male
袁刚
 
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NO.797:[认识教会]天主教还是东正教?「6/10/2010 5:51:45 PM」 [ ] (提问)
Male
香蕉皮
 
我在这两个教会间徘徊不定,请给我个留在catholic的理由吧。
谢谢!

[天主教在线] 回复:
您先参阅一下我们以前的答复,问题固然是询问是加入天主教还是基督新教,但是我们所答复的原则却可以适用于您所问的问题。
http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/liaojie/2008-01-13/1429.html
NO.796:[认识教会]教会合一问题「6/10/2010 10:15:53 AM」 [ QQ:1509238769 ] (提问)
Male
昆明教区若望
 
问题一;在若望福音中后期的章节里记载了主耶稣基督为教会合一而祈祷的言辞,这些言辞是否代表了主耶稣早就预言预见了基督教会后来分裂的局面?(包括分裂成三大派;公教正教新教还有其他小派别)问题二;我们知道我们公教与正教是兄弟教会二者信仰上基本一致只是细节上有所分歧而已,要达成合一是非常可能的,而我们要和新教达成别说合一就是相对接近都不易,从前我未受洗时多次去新教教堂做礼拜,他们的牧师还在放声攻击我们公教,这当然是新教意识形态固有的模糊与颠倒,要问的是;我们包括公教和正教要和新教达成合一可能吗?!(尽管前任教宗和新教的一派英国圣公会牧者领袖达成过和解),问题三;我对【合一】一词的理解是否有误?!因为曾听一位非公教的朋友说过【合一】有实质的与精神性的两种,基督宗教包括三大教派说的往往是精神层面的,而非教会大【统一】,是这样的吗?

[天主教在线] 回复:
一、分裂不仅是可以预见的,也是必然的。因为教会固然是神圣的,却是由罪人所组成的。这些教会的成员而且在不断地犯罪中,有罪恶就会有分裂,而分裂本身就是就是一种罪恶,是对合一的破坏。在耶稣的门徒中,也会发生一些比较世俗化的争执,比如将来谁坐在左边谁坐在右边等问题啦。
二、因为新教没有圣统制,各地教派又不互相隶属,所以他们表现的极其不同。西方的新教人士比较开明,对合一的渴望也极其热烈,大公合一运动其实也是得益于新教才发展起来的。至于国内的新教人士,攻击性比较强,合一意识比较弱,他们的很多意识还存留在400年前的状态。当然,天主教内也有好多人对合一的认识极为欠缺。
三、不错,合一不是“统一”或者“划一”,而是大家都在基督内走向天父。当然,合一也不仅仅是精神性的,同时也需要外在形式的表达。
NO.795:[认识教会]婚姻「6/10/2010 8:43:17 AM」 [ QQ:905108199 ] (提问)
Female
 
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NO.794:[认识教会]因为男方不负责任的婚姻如何补救「6/9/2010 9:50:28 AM」 [ QQ:649625952 ] (提问)
Female
蓝天白云
 
祝圣了圣事婚姻后,因为男方不负责任:打牌赌博,不养家,还用暴力,最终分居了,这样的婚姻如何补救?

[天主教在线] 回复:
若是在所有人性的劝说和和解都归失败后,可以选择展开婚姻调查程序,就是请求教区组成婚姻调查小组,调查这对婚姻是否属于有效而即遂的圣事性婚姻。若是经过调查,的确属于有效而即遂的圣事性婚姻,那么,只有二人分居的可能。若是经过调查,发现不是有效的,或者不是即遂的圣事性婚姻,那么,主教便可以宣布他们的婚姻无效,并解散。
NO.793:[认识教会]领洗「6/9/2010 9:45:00 AM」 [ QQ:649625952 ] (提问)
Female
蓝天白云
 
领洗的时有规定要用圣水吗?可以用圣水吗?
圆满品是主教称呼最好的说法吗?

[天主教在线] 回复:
领洗时用普通水即可。用圣水也可以。
圆满品一般不用来称呼主教,圆满品是在指司祭品的圆满性而言的,司祭品位在主教身上是圆满的。
NO.792:[认识教会]圣堂所用歌本和苦路经问题「6/8/2010 9:56:38 AM」 [ QQ:1509238769 ] (提问)
Male
昆明教区若望
 
问题一;由于我的特殊情况长时间无法去教堂,总有一事不明请解答;以往我能去圣堂时,我们教区堂区(因为我们昆明教区只有一所公教堂)所用的歌本是四川天主教神哲学院出版的《爱的旋律》,而后来我过了多时去的时候本堂所用歌本又变了,成了河北教区出版的《喜年之声》,从前我去本地的新教教堂做礼拜时,他们所有的教堂(因为我们昆明四所教堂里有三所都是新教教堂)全用统一的一本赞美歌歌本,这里我要问的是;我们天主教这边全国各地教区堂区没有用统一的一本歌本吗?(好像新教有统一的歌本至少我们昆明如此如方才所述)。问题二;教会有一篇经文是【苦路经】但是我看后有疑惑,【苦路经】的内容特别是细节,圣经四部福音书卷里都没有详细的记载啊!(比如苦路经里圣妇物洛尼加为耶稣拭面这段,四部福音书里根本没有)我要问的是;苦路经的这些福音书里所没有的内容细节是从哪里来的呢?!有何依据?!

[天主教在线] 回复:
大陆天主教会的歌咏集的确没有一个统一的版本,不过,只要一个教区有一个比较统一的版本就可以了。多彩多姿才好,不必什么都强求一致。
问题二里说的其实是圣传,因为不是所有的都记载在圣经中了。
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