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NO.860:[认识教会]请问凯瑟琳还是教会认可的圣人吗?「7/15/2010 8:49:48 PM」 [ QQ:438778094 邮箱:438778094@qq.com ] (提问)
Female
孙女士
 
请问凯瑟琳还是教会认可的圣人吗?11月25日还是她的纪念日吗?

[天主教在线] 回复:
圣凯瑟琳(Sainte Catharine of Alexandria),天主教圣人,大约生于公元287年死于305年。传说中她时常劝阻罗马皇帝迫害天主教徒,最后自己也被斩首。 11月25日为她的纪念节日。
天主教会将这位圣女翻译为:加大利纳。
NO.859:[认识教会]请问坚振前都要学习什么要理知识?「7/15/2010 11:40:58 AM」 [ ] (提问)
Female
天主的女儿
 
请问坚振前都要学习什么要理知识?找代父母有什么条件?在坚振前我们都要做什么?谢谢神父!

[天主教在线] 回复:
主要是一些和坚振有关的道理,但是,这其实是一种误区。基督徒的信仰生活首先是一个“过程”,从幼稚的信仰到成熟的信仰之间需要一段时间才可以,就像一个人不能从儿童马上就成为一个中年人一样。其实坚振的意义就是在帮助已经领洗者不断地走向这种成熟,坚振不应该仅仅被视为一件圣事,而更应该将这件圣事应用到基督徒的生活中。所以,对于领洗者以后的培育都是可以视为是一种对坚振圣事的预备,都导向坚振圣事。
出于这个理由,当我们为一位尚没有坚振的基督徒做坚振前的预备时,应该视他的信仰程度而定,若是他已经懂得了很多的教会道理,那么,就直接给他讲解一些坚振圣事的道理就可以了,但若他连教会的基本道理都不懂,单单给他讲解坚振的道理就是适得其反,他不但不能领悟,更不能在信仰上有什么长进。
坚振时的代父母可以和领洗时的为同一位,或者找其他一位也可以,只要热心、合适的教友就可以。
坚振之前,要根据自己情况做相应的准备,若是自己对教会的道理一知半解,就要从基础入手,不能只学与坚振有关的道理。若是自己已经具备了相应的教会道理,那么,特别要做的是生活的见证,行善的能力的培养,因为坚振圣事就是要培养教友为基督做生活的见证。所以,要领受坚振圣事,一定不要成为纯礼仪性的,而要和自己的生活密切结合起来。
NO.858:[认识教会]这个教会有问题吗?「7/15/2010 9:50:05 AM」 [ 邮箱:yushan001@126.COM ] (提问)
Male
慕约翰
 
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NO.857:[认识教会]美国是否过于开放?「7/14/2010 9:18:36 PM」 [ ] (提问)
Male
小女孩
 
我的男朋友要去美国读书,或许将来我也可能会去那里结婚,但现都不确定。但是,我总觉得美国是一个比较开放的国家,虽然经济、环境条件肯定比中国要好,但是,我怕会受很多因素影响,而且,我父母、亲戚都在中国,我也不舍得离开他们。还是喜欢中国。请问我该如何选择呢。

[天主教在线] 回复:
的确,美国是一个很开放很前沿的国家。至于您的男友以及以后您是否要去的问题,我们认为还是需要你们自己来判断,因为我们对你们的情况毕竟没有任何了解。你们也可以咨询一些去过的人,或者去问问了解你们的神父。
NO.856:[认识教会]到底是“不祈祷”还是“不能祈祷”?「7/14/2010 7:35:44 AM」 [ ] (提问)
Male
祈祷与赞美
 
下面的内容是《天主教要理问答》,请在线认真查实,查看到底是“不祈祷”还是“不能祈祷”。我相信你绝不是故意说谎或者曲解这句话,我的目的就是请在线重视这个问题,如果是翻译有错或者是中国的天主教会故意这样写,需要尽快纠正。很明显,所提到的圣经章节中,也根本没有这类说法。
“开了明悟”的人,也许并非是指“运用理智”这类意思。至于“开了明悟”以及“开悟”有什么差别关联,等同意了这个概念解释再讨论。

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332 问 祈祷要紧不要紧?    

 答 十分要紧:凡开了明悟的人,不能祈祷不能救灵魂。(若:拾伍,五;玛:柒,七~八;贰陆,四一)   


332 问 祈祷要紧不要紧? 
    答 十分要紧:凡开了明悟的人,不能祈祷不能救灵魂。(若:拾伍,五;玛:柒,七~八;贰陆,四一) 

[天主教在线] 回复:
属于打字错误,看看英文的就明白了。
Prayer is absolutely necessary. If those who have come to the use of reason never pray, 
they cannot save their souls. (Jn 15:5; Mt 7:7-8; Mt 26:41)
never pray的意思就是“却从不祈祷”。
use of reason 直译就是:理智的使用。
NO.855:[认识教会]家庭聚会「7/13/2010 8:28:14 PM」 [ ] (提问)
Male
jx624
 
我所在的城市用许多基督教家庭聚会,据说有自己的牧师,但不属于基督教两会,请问家庭聚会是属于什么性质,是否类似于天主教地下教会?他们的洗礼并不是在特定节日,而是人数足够就进行,其所行洗礼是否有效?许多家庭聚会只在重要节日才进行圣餐,这样做对不对?请问天主教周村教区有地下教会吗?

[天主教在线] 回复:
基督教的家庭教会是不属于基督教两会的,类似于天主的地下教会。家庭教会和隶属于基督教两会的基督教会在聚会上相差并不多,只是一个外在的体制问题。就如目前天主教会内公开教会和非公开教会在祈祷聚会上基本都是一样的,只不过官方教会被政府认可,而非官方教会尚未被认可而已。
基督新教大部分教派的洗礼都是有效的,但是还需要谨慎的判别。他们给人施洗不像天主教会要经过一定时间的慕道学习时期,很多时候都是很快就给人施洗。他们的圣餐和天主教的弥撒并不是同一个意义,因为天主教认为圣体是耶稣基督真人、真天主、肉身、宝血的真实临在,而基督教的圣餐则是一种纪念。
周村教区是否有地下教会我们不是很清楚,不过,若是官方主教已经是被认可而合法的主教,参与他们的神父们的圣事是没有问题的。
NO.854:[认识教会]再讨论:请把话语释义,“明悟”是指什么?「7/13/2010 7:33:43 PM」 [ ] (提问)
Male
祈祷与赞美
 
“凡是开了明悟的人,不能祈祷不能救灵魂”---这是指,有一种人,属于“开了明悟”的人,这种人,不能祈祷不能救灵魂,是吗?

那么,什么样的人是“开了明悟”的人?天主教其他典籍或者历史纪录能否找到出处?圣经上有否出处?能否告知非中文版本的教理上是否有这句话,这中“明悟”的人,犯了什么滔天大罪,不能祈祷不能救灵魂?开了明悟了,天主教就不让祈祷了,对吗?还是祈祷无效?

本来准备私密留言给在线,但是考虑在线可能本身也回答不上来这个问题,因此干脆公开,一求大方开解。

谢谢!

[天主教在线] 回复:
您的理解有些偏颇了。
开了明悟的意思就是能够运用理智了,能知道一件事情是好是坏了,有了自己独立的思考能力。这种“成人”做为一个能够独立思考的个体,他在与天主的交流中就不能纯粹成为被动的,还要成为主动的,就是说,他需要主动的去跟天主交流。因为得救本质上就是分享天主的救恩,若是人跟天主没有任何交往,请问,如何才能获得救恩呢?就如您有疑问,若是不跟我们交流,我们如何能得知您的疑问呢?我们有很多可以回答您的答案,但是需要您来问我们。天主也是一样,天主就是救恩本身,获得天主就是获得了救恩,但是若要获得天主,我们除了借助祈祷还有什么呢?所以,不是开了明悟的人不祈祷就犯了滔天大罪,而是那些已经具有独立思考的人有能力去跟天主沟通,也有能力自己断绝于天主。
天主的教理是翻译过来的,您若是不相信可以自己去查。当然,您若是怀疑我们答复不了您的问题,也就没有必要提问给我们了。
祈祷祈祷,就是对天主有所求,有所愿,若一个人既想得救,却又不去跟拥有能使人得救的说,难倒天主还要硬塞给您不成?
最后给您说,您的那句话:“凡是开了明悟的人,不能祈祷不能救灵魂”是错误的,正确的应该是:“凡是开了明悟的人,不祈祷不能救灵魂”。
NO.853:[认识教会]中华诸圣瞻礼「7/12/2010 8:58:35 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人
 
教会中华诸圣瞻礼不是在9月28号过吗?为什么要改到7月9号过,什么原因啊?

[天主教在线] 回复:
因为圣人太多,所以在宣圣的时候的需要提出其中的一位做为代表,而圣赵荣在诸圣名单中排第一位,因此将赵荣做为诸圣的代表在弥撒中提及。而赵荣的纪念日就是在7月9日。
这是天主教会的惯例,您也可以看看很多集体殉道的圣人,教会在纪念他们的时候一定要先提及其中的一位,然后加上“及其同伴”。
NO.852:[认识教会]补赎「7/12/2010 8:48:21 PM」 [ ] (提问)
Male
fff
 
几个月前我找神父办告解,神父让我做补赎:帮助别人做五件好事。可是我后来只做了两三件,慢慢就淡忘这回事了,也拒绝过帮助别人。我现在挺害怕,请问我那次办告解的罪赦免了吗?  在这之后我办过几次告解,但是没有提及那次补赎没有做完的事,我的这几次告解有效吗?

[天主教在线] 回复:
下次告解的时候给神父说明以前的补赎没有做完,并且期间还有过几次告解也没有告明这个罪过。您的这几次告解是有效的,但要尽快做完以前神父所罚的补赎。若是自己没有能力,就在告解中请求神父更换一下。但是,一个基督徒若是连五件善事都做不来,做补赎只念念经又有什么价值呢?
NO.851:[认识教会]问一问「7/12/2010 11:36:07 AM」 [ ] (提问)
Female
天主儿女们爱你
 
我想问一问一件物品经神父或主角圣过与没有圣过有什么不同?还有孩子的父母亲都不是教友可以领洗吗(孩子现在一岁半),再有哪里有买《赞美的力量》这本书?谢谢神父。

[天主教在线] 回复:
一般都是祝福,经过祝福的物品,教友在使用时应该予以尊重,但因为不是祝圣的物品,也不要过于夸张。一件被祝福过的念珠和祝圣过的圣爵圣体当然是不一样的。
若父母想给孩子领洗,尽管他们还不是教友,也是可以的。但是在领洗时应该找好一位代父母,这位代父母应该是很重要的,因为他要负起教育这位孩子的信仰责任。
《赞美的力量》这本书河北信德社应该出版过,您可以联系看看。
http://www.chinacatholic.org/
NO.850:[认识教会]关于佛像的问题「7/12/2010 2:20:06 AM」 [ ] (提问)
Female
Sophie
 
天主教徒可以佩戴佛像在胸前吗?不是出于信仰的原因,只是作为一种装饰可以吗?

[天主教在线] 回复:
服饰与佩戴很多时候是一种宗教和文化的认同的,若您本是天主教徒,当佩戴佛教服饰的时候,被人认为是佛教徒,那么,如果体现自己信仰的价值呢?比如一个男子吧,若是打扮的妖里妖气让人误以为是女孩子,那么,他这样打扮的价值何在?这些事情当然不是什么被禁止的事情,就如我们不会将外教人佩戴的十字架扯下来一样。若是一位天主教徒佩戴佛教饰物,也不是什么被禁止的,问题只是“为什么”。因为若是做为装饰,为什么不用天主教特色的呢?
服饰是一个人身份和信仰的象征,不是随随便便的,比如在明清,服饰都有特殊的规定,若有人乱穿便会被严惩不贷。比如在明朝,只有官员才可以戴四角的帽子,而普通老百姓则要戴圆形的。
天主教的神父在祭衣上的图案也是一样,应该和他们的身份已经所要代表的身份(基督)相符。
NO.849:[认识教会]中华诸圣瞻礼「7/11/2010 4:49:38 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人
 
教会中华诸圣瞻礼不是在9月28号过吗?现在怎7月9号过,什么是改的。

[天主教在线] 回复:
中华诸圣瞻礼目前已经改为7月9日,原来的9月28日的中华真福已经不再庆祝。
NO.848:[认识教会]主日道理「7/11/2010 11:01:42 AM」 [ QQ:848838460 邮箱:848838460@qq.com ] (提问)
Male
怀旧
 
你好;请问那里有丙年全年主日圣经解释

[天主教在线] 回复:
这里有:
http://www.ccccn.org/article/other/jiaoyou/zhuri/index_4.html
NO.847:[认识教会]天使与天神的区别「7/11/2010 10:06:42 AM」 [ ] (提问)
Female
11
 
天使与天神的区别

[天主教在线] 回复:
天使或天神都是英文Angel的翻译,意思一样,不过翻译的去想稍有不同。翻译为天神侧重于属性,翻译为天使侧重于使命。
NO.846:[认识教会]天主实名的翻译问题「7/10/2010 12:44:06 PM」 [ ] (提问)
Male
安娜
 
我们公教徒知道,天主真正的名字是雅威,而新教翻译的是耶和华,我看新教观点注意说;不可直呼天主(上帝)实名,所以蔡以耶和华代替,而这点好像也是思高圣经的字面释义和注解所示,那因何牧灵圣经能直称天主的实名雅威呢?是不是牧灵圣经对天主不敬?

[天主教在线] 回复:
请您参阅这里的解释:
http://baike.baidu.com/view/243106.htm
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