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标题关键字：
NO.726：[教规教义]可以领体吗？「2/5/2011 6:03:20 PM」 [ ] (提问)
Female
123 		　
双方都是教友，婚配过，民法上离婚，一方再婚并生子的人可不可以领圣体？
再婚生的孩子可以受洗吗？
再婚的人的父母可以领圣体吗？
一方没人再婚的人可以领圣体吗？
一方没有再婚的父母可以领圣体吗？
[天主教在线] 回复：
再婚的一方不可以领圣体，因为属于公开的大罪。除非经过调查他们以前的婚姻无效，经主教宣布无效以后再婚才是合法的。
再婚所生的孩子是可以受洗的，天主教内没有株连之说。
一方没有再婚的人，经过主教或神父仔细考虑之后，可以允许领受圣体。
父母，无论是作为已经再婚的父母还是没有再婚的子女的父母，都不应受到牵连，原则上是可以领圣体的，但是很多地方教规比较严，子女离婚或再婚，父母也跟着遭殃，这种现象不是很正常。固然父母应该负有责任，但罪不至于如此严重。
NO.725：[教规教义]大罪还是小罪「2/5/2011 9:55:24 AM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
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NO.724：[教规教义]天主教可以穿唐装吗？「2/3/2011 9:10:31 AM」 [ ] (提问)
Female
小七 		　
天主教
可以穿唐装吗？
[天主教在线] 回复：
只要合身合体就可以穿。所谓的合体，指合乎人性尊严。
NO.723：[教规教义]伯多禄特权「2/2/2011 5:16:20 PM」 [ ] (提问)
Male
123 		　
请问什么是伯多禄特权
[天主教在线] 回复：
请您参阅这里：
https://ziliaozhan.win/article/other/Legal/church/2008-03-19/1828.html
NO.722：[教规教义]关于做补赎的提问「2/2/2011 3:42:12 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
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NO.721：[教规教义]天主教如何看待宗教与科学的关系「2/2/2011 12:56:16 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
天主教认为宗教与科学的关系是怎样的？宗教与科学间，不应该有冲突。这种说法对吗？
[天主教在线] 回复：
宗教与科学本来就不应该有冲突，因为从属于两个不同的范畴，之所以有冲突，是因为宗教试图替代科学，或者科学试图解释宗教而引起的。
NO.720：[教规教义]关于发誓等的问题「2/1/2011 4:09:44 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
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NO.719：[教规教义]关于发誓的问题「2/1/2011 12:23:13 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
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NO.718：[教规教义]信德问题「2/1/2011 11:10:12 AM」 [ QQ:544312925 ] (提问)
Male
奋斗 		　
若是感染了什么病，念了信经又喝了圣水，把这一切都交付给了天主，再吃药的话算不算对天主不信任啊？

算不算一种罪啊？有的神父说没事。。。
[天主教在线] 回复：
不算罪，但有病了就该吃药看医生，小病小灾的挺挺就过去了，何必再麻烦天主呢。
NO.717：[教规教义]何时领坚振「1/31/2011 4:52:09 PM」 [ QQ:373052000 邮箱:www.whitexuan@qq.com ] (提问)
Male
信仰 		　
   你好，我是一名6岁领洗的教友，并且开导了圣体，今年21岁，但是还没坚振，我一直都很想坚振，

 但是不知道教会什么时候才能举行，有时候举行我因为忙或者是其他事情而错过，

  我想问下坚振可以不坚么，或是都是什么时候什么时间开始举行！？
[天主教在线] 回复：
如果是从小领洗，等长大成年后要及时的领坚振。从14-18这个阶段就应该学习坚振的道理，准备领受坚振。一般教会都在每年的圣神降临瞻礼给人们行坚振的礼节，但若是需要，随时都可以举行。比如为领受铎品和婚配圣事，需要先行坚振。
NO.716：[教规教义]天主教徒如何举行葬礼「1/31/2011 11:10:18 AM」 [ ] (提问)
Male
文化基督徒 		　
天主教徒去世后葬礼如何举行？祷告、涂油，然后像中国普通民俗一样装棺吗，穿什么服装入殓？土葬还是火葬？谢谢
[天主教在线] 回复：
天主教徒的葬礼根据地方不同而有所不同，因为葬礼是个很特殊的礼仪，说它特殊，是因为这个礼仪不是单纯的天主教会内的一个礼仪，它紧密的跟亡者的家庭以及社会关系相连，所以十六世纪天主教再次传入中国后，以利玛窦为首的耶稣会士们所使用的罗马礼仪在中国教会中并未流行开来，倒是道明会士们结合中国本地风俗所作出的适应性礼仪成为天主教徒葬礼的主流。
我们提倡道明会士们所用的原则：尽量保留外在的形式，但赋予新的内容。比如灵幡由装饰好的十字架代替，供案可以摆，但不涉及神灵，灵牌也可以供，但不写牌位等等。我们提倡这种跟中国丧葬文化中的善良风俗相结合的天主教徒丧葬礼，是因为借着丧葬礼，天主教徒更近的碰触身边的社会和家族关系中的所有的人，是一个非常好的福传的机会，也是一个展示天主教内涵的机会。
以您的问题为例，天主教徒死后，首先通知的是神父，做子女的要向神父求弥撒，神父要及时的给亡者做弥撒，与此同时，当地教会的负责人会组织教友们去亡者家里给亡者诵经祈祷。给亡者所盖的，有教会内专门做好的殓盖，殓衣也有，但这不是绝对不可替换的，只要适合亡者就可以。教会准许火葬。
至于丧葬礼的纯罗马礼仪，您可以在袖珍圣事礼典里找到，其中的第八章都是。袖珍圣事礼典可以从我们的pdf专区里下载到，或者在主页搜索关键字也可以。
NO.715：[教规教义]主日的枷锁「1/30/2011 12:31:48 PM」 [ ] (提问)
Female
理解 		　
  想问，主日去听弥撒弥撒完后，回来路过街大采购一下可不可以，也就是说不是主日这天要用，而是以后可以用，这样顺便也为平常省时间。谢谢
[天主教在线] 回复：
可以的，但若是不着急，择日更好。
NO.714：[教规教义]安息日与主日「1/29/2011 9:48:12 PM」 [ ] (提问)
Male
天主是爱 		　
您好。具体介绍一下“安息日”与“主日”吧。主内平安。
[天主教在线] 回复：
请参阅这里：http://www.chinacath.org/book/html/131/content.html
NO.713：[教规教义]圣神不赦之罪是那六条「1/24/2011 7:26:50 AM」 [ ] (提问)
Male
zhs 		　
 请问：圣神不赦之罪是那六条？
[天主教在线] 回复：
我们通常称之为：悖反圣神之罪六端
一、绝望升天
二、妄拟升天
三、故驳真理
四、忌人福宠
五、固执于恶
六、怙终不悔 
这些罪过之所以不被赦免，不是圣神没有能力赦免，而是因为人自己堵塞了悔改之心。
NO.712：[教规教义]可以用网络方式办告解吗「1/23/2011 10:28:57 PM」 [ ] (提问)
Male
~~~~~ 		　
可以用网络方式办告解吗，比如qq
[天主教在线] 回复：
我们以前回答过是否可以通过网络办告解或是望弥撒的问题，与这个问题基本一样，我们先将原来的答复粘贴过来：
网络作为一种沟通手段，可以实现两人之间的信息分享和传递，但是缺少了另一位的真实临在，天主的恩宠就是借着您与另一位的真实接触而传递给你，这一个层面网络是无法完成的。所以，使用电话、网络视频、传真等等的通讯手段办告解是无效的，也是教会当局不能允许的。
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