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标题关键字：
NO.311：[认识教会]本堂神父的任期「9/3/2009 7:11:41 PM」 [ ] (提问)
Male
保罗 		　
请问每座教堂的神父是一生都要在这一座教堂服务还是每隔几年由教区统一调换?
[天主教在线] 回复：
天主教法典对此有明确的规定，第522条说：堂区主任应享有稳定性，为此任期应是无限期的；只有依主教团法令的规定，教区主教才能有限期的任命堂区主任。
当然，教区主教为了牧灵上的更大的利益，可以在教区内制定具体的调离机制，但是需要尽量保持神父传教上的稳定性，频繁的调动并不利于教务工作。
教区主教在某些情况下也可以依法撤免堂区主任司铎职务，特别是发生如下情况时：
1. 其作风为教会共融带来严重伤害或扰乱者；
2. 因无能或因智能或体能长久疾病，而不能善尽其职务者；
3.面对堂区内正直庄重之信徒，已失声誉，或遭其反对，而此等情形于短期内无改善之希望者；
4. 有重大疏忽或失职行为，经警告而不改善者；
5. 理财不善而使教会蒙受重大损失，又无其它方法得以补救者。
对于调职，1748条规定：如为人灵之益处或教会之需要或利益，要求堂区主任司铎，由其妥善管理之堂区，调迁至另一堂区或另一职务，主教应以书面向其提出调职之计划，并劝其为爱天主及爱人而同意之。
需要说明的是，若同时将几个堂区的神父互换，需要先让本堂神父们书面递交辞呈，这样，堂区主任出缺，然后主教或教区长再颁发委任状。若不由神父递交辞呈，堂区主任并未出缺，单纯颁发委任状会无效。
NO.310：[认识教会]占卜、看相、看风水与信天主有冲突吗「9/3/2009 5:20:24 PM」 [ ] (提问)
Male
123 		　
占卜、看相、看风水、看家中的顺境、逆境过去和将来，他们说的都挺有道理又符合现状甚至家中有病人按着他们的方法去做就好了，所以对他们所预知的将来也不敢疏忽。
信教的人可信可行这些事吗，与信天主有冲突吗？这是迷信是异端还是不同信仰？
[天主教在线] 回复：
这与天主教的信仰有冲突，也是被禁止的。
天主教新要理对此有明确的解释：天主能启示未来给他的先知或其他圣贤。然而，基督徒面对未来的正确态度，是怀着信赖，把自身交付於天主的眷顾，放弃一切对此不健康的好奇。但不顾未来能构成缺乏责任感。 
一切形式的占卜应该抛弃：无论是求助撒殚或魔鬼、招魂或其他误以为能够「揭露」未来的做法。观察星座、行占星术、行手相术、解释徵兆和命运、相信神视现象、求助灵媒，都是有意掌握时间、历史甚至人类，同时也希望为自己赢得神秘力量的支持。这一切都违反我们对唯一天主应有的敬意、尊重和敬畏之情。 
所有施行巫术或妖术的法事，有意藉此驯服神秘的力量，以供当事人的驱使，并取得支配他人的超然能力——即使是为了恢复健康，也是严重地违反虔敬之德。这种法事，要是尚含有危害他人的意向，或求助魔鬼的干预，更应受到谴责。佩带护身符的人，也应受到责备。通灵论往往采用占卜和巫术，教会告诫信徒要加以小心防范。也不能因求助於所谓传统的药物，而使呼求邪恶的力量，和利用别人的轻信，成为合法。 
NO.309：[认识教会]佩戴天主教十字架可以护身驱鬼吗？「9/3/2009 4:49:09 PM」 [ ] (提问)
Male
哼哼 		　
昨天，从网上看到有新教的人骂十字架，我很气愤。请问佩戴天主教十字架可以护身驱鬼吗？
[天主教在线] 回复：
新教为什么要骂十字架呢？我们认为应该不会，因为他们也以十字架为荣为标记。
十字架、圣水等可以驱魔，不过，真正能使魔鬼害怕的是我们的信德。若只最求形式，没有内在信德的实质，把十字架看成驱魔的工具就是迷信了。
NO.308：[认识教会]请问中国大陆现在有多少位合法主教和多少位不合法的呢「9/3/2009 9:20:34 AM」 [ ] (提问)
Male
小兄弟 		　
请问中国大陆现在有多少位合法主教和多少位不合法的呢，    
神父又各有多少位呢。
大陆各修会共计有多少位修女呢。谢谢。
[天主教在线] 回复：
合法主教名单可以从这里看到http://www.ccccn.org/article/doctrina/congre/2009-07-08/3206.html
以下是2008年对中国大陆天主教会的粗略统计，只是约数，因为谁也无法详细统计。
天主教徒人数一千二百万人（约数）
教堂及小堂的数目六千所
教区数目（有神职人员服务）一百一十六个
（无固定神职人员服务）二十二个
主教人数（公开教会）五十九人
主教人数（地下教会）四十二人
司铎人数（公开教会，年老司铎）五十人
司铎人数（公开教会，年青司铎）一千八百人
司铎人数（地下教会，年老司铎）五十人
司铎人数（地下教会，年青司铎）一千人
全国大修院一所
地区性大修院五所
省级修院五所
教区修院 十二所
地下教会修院　约十处
大修生（男，公开教会  六百一十人
小修生（男，公开教会）五百五十人
地下教会修生 超过三百五十人
修女（公开教会） 三千五百人
修女（地下教会） 一千二百五十人
培育中的修女（公开教会）二百人
培育中的修女（地下教会）二百人
修女初学院（公开教会）四十所
修女初学院（地下教会）二十所
NO.307：[认识教会]中国大陆的教友只能做被动的吗「9/3/2009 9:10:40 AM」 [ ] (提问)
Male
小兄弟 		　
中国大陆的教友只能做被动的吗，教宗或宗座给一封信函，我们就收到，看到一封。然后就又进入了等待状态。我们可不可以主动的将一些真实情况通过某些途径汇报给宗座呢。途径又是什麽呢，谢谢。
[天主教在线] 回复：
教友当然有责任主动的将教区的一些情况反映给圣座，但是，因为教友和教区的管理层离的很远，而且有很多事情教区有一个整体性的安排。若是教友经过整体的思考和谨慎的判断，发现需要将教区的一些情况反映给圣座，那么便可以寻求各种渠道，比如请朋友讲信件捎带过去，或者寻找香港台湾的一些个人和机构，比如陈枢机、桥梁教会等等。
在一切事情上都需要谨慎。
NO.306：[认识教会]基督教新教和天主教有什么区别呢？「9/3/2009 12:22:40 AM」 [ ] (提问)
Female
水无忧 		　
基督教新教和天主教有什么区别呢？
[天主教在线] 回复：
麻烦您参考一下这里http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/liaojie/2008-01-13/1425.html
NO.305：[认识教会]福建漳州这边有天主教吗，「9/1/2009 4:19:34 PM」 [ QQ:65451918 ] (提问)
Male
shansong 		　
我是河南人
来到福建漳州市漳浦县想找天主教
找了好久没找到
有谁知道，帮我一下好吗？我的qq65451918
[天主教在线] 回复：
南方楼天主堂 
地址: 福建省漳州市漳浦县南方楼 
电话: 0596-3652204 

炉前天主堂 
地址: 福建省漳州市漳浦县炉前 
电话: 0596-3642833  

赤湖天主堂 
地址: 福建省漳州市漳浦县赤湖 
电话: 0596-3700977 

甘林天主堂 
地址: 福建省漳州市漳浦县甘林 
电话: 0596-3773030 
NO.304：[认识教会]是邪教吗「9/1/2009 11:01:18 AM」 [ ] (提问)
Female
水无忧 		　
我婆婆在信你们的教，每周两次他们一个教会的人聚到一个人的家里讲经，有几次天下着大雨，我说别去了，你年龄大了，可是她说神保佑我没事的，非要去，甚至有病不吃药，跪在那祷告说是神会保佑我好的，病都担误了，我觉得这跟法轮功有什么区别，我甚至想在他们聚众的时候，打电话报警，大家在信教的时候千万别迷失自我。
[天主教在线] 回复：
根据您所描述的来看，应该是基督新教，而不是天主教。
天主教认为人在信赖神的同时，也应该尽到人力，因为普通而言神是借着人而治愈人，所以有病的时候还应该去看医生。可是，天主教徒也认为若有相当大的信德，足以使奇迹发生，这是信仰的力量，不是没有信仰的人认为的迷信。所以，做为一名天主教徒，他会全心的去信赖他所信仰的神，同时也会尽力的去治疗自己，而不纯粹寄望于奇迹。
NO.303：[认识教会]请问牧灵圣经和思高圣经的区别「8/31/2009 9:41:47 PM」 [ ] (提问)
Female
田田 		　
请问牧灵圣经和思高圣经的区别。大陆哪里能买到思高版的圣经包括新旧约的。如果像外教人推荐，推荐哪个版的比较好。谢谢。
[天主教在线] 回复：
我们无意做一个专门的区别研究，因为这不是此问题的核心。我们更关注的是问题的后半部分，向外教人推荐哪个版本。
经过我们仔细的对比研究发现，牧灵圣经有着几大优点可以优先考虑推荐给外教朋友。
其一、翻译比思高更流畅，语言更接近现代语言。
其二、牧灵圣经有着非常不错的注释、导言和一系列的导论，这可以帮助出读者从整体上了解圣经。尤其注释具有很强烈的时代性和于中国文化整合性。
至于牧灵圣经所标称的：忠实的翻译，我们并不完全认同，因为从错误量上要远远高于思高。说是从希伯来及希腊原文的忠实翻译更是无稽之谈，因为在当时的几个翻译没有一个懂希伯莱和希腊原文的。
所以，若您的外交朋友是学者，那么推荐思高圣经是不错的选择，若是普通的读者，对圣经没有什么接触，那么，我们建议您还是推荐牧灵圣经。
NO.302：[认识教会]修院「8/30/2009 5:22:05 PM」 [ QQ:313201513 邮箱:shmilyaq@yahoo.com.cn ] (提问)
Male
安然 		　
我想去上海修院， 但不知道怎么联系 能帮我么？？
[天主教在线] 回复：
佘山修院
地址：上海市松江区（ 201602 ）佘山镇
电话： 021-57651651 ， 57655504 

佘山修院泰来桥分院
地址：上海市青浦区（ 201700 ）南门泰来桥
电话： 021-59859220 ， 59859039 
NO.301：[认识教会]请问现在领洗可以不要代父母吗？「8/30/2009 11:07:08 AM」 [ ] (提问)
Male
123 		　
请问现在领洗可以不要代父母吗？
[天主教在线] 回复：
根据天主教法典872条的规定：“尽可能给与要领洗的人一位代父或代母。代父母职务是对要领洗的成年人，协助他开始基督徒生活，对要领洗的婴孩，则应与其父母们一同，带领婴孩去领洗，于领洗后协助他度相称的基督徒生活，并忠实履行有关的义务。”可以看出来，请代父母不是绝对必要的，但是是极其推荐的。所以，若有可能就应该请代父母。
NO.300：[认识教会]教会现状「8/29/2009 8:50:42 PM」 [ QQ:1055150109 ] (提问)
Male
小兄弟 		　
请问在中国大陆，由中国政府的，哪个部门，或那几个机构负责政府与天主教之间的对话呢，及中梵关系呢。
领导人又是谁呢。
[天主教在线] 回复：
宗教局负责与天主教的对话，当然，不只是对话，也包括联合民政和公安部门对宗教活动的管理。现今宗教局局长是叶小文。
爱国会在一定程度上也可以视为政府和天主教会沟通的一个方式，但是做为一个媒介性组织却渐趋成为教会内的一个组织，因此，也存在着非常大的争议，并明确的为教宗的牧函所拒绝。
NO.299：[认识教会]请教个哲学问题「8/29/2009 11:18:01 AM」 [ ] (提问)
Male
主的羊 		　
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NO.298：[认识教会]无神论与宿命论「8/29/2009 10:54:56 AM」 [ ] (提问)
Male
主的羊 		　
我认为，无神论必然导致宿命论。因为假设没有神，当然人也没有灵魂，那么人就完全是自然界的一部分，只能按照大自然固有的规律发展变化，就像日月星辰高山海洋一样，怎样变化是自己所主宰不了的。因此，人只能听任自己按照自然规律发展变化，而自己毫无决定命运的希望，也就是说，自己将来怎样，都是“命中注定的”。
通常，人们常把宿命论的帽子扣在有信仰的人的头上，我看，应该把这顶帽子还给那些不信神的人了。
我的看法对吗？
[天主教在线] 回复：
宿命论指人生中早已注定的遭遇，包括生死祸福、贫富贵贱等或者相信一切事情都是由人无法控制的力量所促成的。有些人错误的理解了圣经中“预定”的概念，认为信徒的命运是被神所控制的，生死祸福都是被预定了。教会中预定的概念要有如下的理解：需要考虑无限的天主如何在行动的层面上与受造的人同在。受造物是与天主有真实区别的实体，他们也完全地为天主所支持。因为天主圣三是万物的绝对根源，在世界流转期间，祂不仅是个旁观者而已，相反的，世界上的每一活动，如果真的要发生，必经天主的意愿。从一开始，天主的意愿即包含整个受造界，而且就在这一刻钟立刻生效。除了天主自已智慧及不可理解的自由外，没有任何事物能左右祂的爱的计划及意愿，而受造物只有在承认天主不可丈量的自由之时，才算对天主有正确的宗教态度。预定的唯一原因就是天主自由的爱，如此，天主意愿人的光荣。天主没有积极地、主动地预定罪恶(即误用自由)，这与天主的神圣及他普遍的救赎意愿不符，在神学上也不需要，因为罪恶行为本身只是一种自由历史上的缺失，不需要天主积极的干预；因为天主没有意愿人犯罪，但是祂预见罪及容许罪，所以祂也意愿罪的惩罚。因此惩罚的“预定”的神学意思是说，惩罚是人犯罪的后果，天主预见及容许此后果，但绝不是天主的命令。
无神论在宣扬无神的同时，也在努力避免使自己堕入到宿命论中，所以，无神论高举人的主观能动性，认为人定胜天，人可以改变自然发展规律。这样，人其实就是自己的神。在实际生活上，那些固执于人定胜天的人会把科学当作万能的机器，试图控制自然界的规律，试图成为主宰。但也有一些人，能够清醒的看到人在面对自然规律时的无能，已经不可控制性，这类人宁愿相信畸形的社会规则，比如有权就会有钱。我们说，这一类人属于堕落的无神论者，也必然会导致宿命论的发生。而第一类，那些认为人定胜天的人，却非常容易滑向虚无主义。
NO.297：[认识教会]神职人员的思想与行动「8/29/2009 9:49:08 AM」 [ ] (提问)
Male
K 		　
1对于福州教区乃至很多教区出现的争权的现象您们是怎样看待的？
2神父主教作为献身天主的人本应该没有私心，钱财、权力、身份、地位都不应该看重。怎么又能为了权力，牺牲教友，分裂教会来达到权力的目的呢？这在教友中树立极其不好的榜样，很容易使人对教会失去信心。如此神圣的教会怎能容许有神职人员做这样的事，连想都是有罪的（打个比喻：一个男子若是心想一个女子，即使行为上没有什么越轨，但在心里却侵犯了她）神父不该争权，不要说是做，连有这种想法、念头都不行的不是吗？
3教会是否应该对神职人员的思想好好指导一下，整顿下神职人员的队伍呢？
[天主教在线] 回复：
非常的抱歉，我们不拟公开的答复有关福州教区的问题，因为一方面我们不能帮助什么，另一方面我们对福州教区的教务没有太多的了解，所以不便进行评论。
若是教友，可以加我们的QQ1152308进行咨询。
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