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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.380：[认识教会]结婚的日子「10/27/2009 9:34:24 PM」 [ ] (提问)
Female
咖啡的味道 		　
降临期不是代表耶酥要诞生吗?应该也算是高兴的事,为什么教会要规定不能结婚呢?
[天主教在线] 回复：
我们都不知道重复了多少遍了，教会并没有法律禁止人在降临期结婚。降临期不仅是一个喜乐期待的时期，同时也是一个悔改的时期。耶稣说∶ “时期满了，天国临近了”， 洗者若翰说∶ “刀斧已放在树根上了”，这些话都可以在降临期的主日上听到。
降临期的喜乐是一个期待的喜乐，圣诞期的喜乐是满全的喜乐，四旬期的喜乐是一个悔改的喜乐，复活期的喜乐是一个相遇的喜乐。
NO.379：[认识教会]天主教会史上的三大劫难是什么？「10/26/2009 11:21:14 AM」 [ QQ:1075356349 邮箱:yerx2009@126.com ] (提问)
Male
杨二祥 		　
有人问我，天主教会史上的三大劫难是什么？是么时间？
[天主教在线] 回复：
这个问题并没有公论，所以属于仁者见仁智者见智的问题。就是说，每个人都可以举出三件事件，只要理由充足就可以成立。
我们认为有三件事可以构成三大劫难，但是并不都属于教难或被迫害。
第一件、初期教会经过血腥迫害之后被宣布为罗马帝国的国教。也许大部分人认为这是一件天大的好事，但是，随后出现的问题证明了自此之后，教会与政治掺杂在一起，“凯撒的归凯撒，天主的归天主。”这一政教分离的原则被置诸脑后，教会便有隶属于政治权下的危险和威胁，同样的，一旦教权强大了，教权便插足于俗世范围，甚至后来形成教皇国，造成后来的君权神授的局面。
第二件、中世纪的十字军东征。尽管在天主教会的角度来看这是出于维护信仰和收复耶路撒冷的宗教热忱，但是屡屡被政权或贵族所利用，十字军东征变成了不折不扣的宗教战争与杀戮。
第三件、改革宗的兴起。有十六世纪马丁路德的改革，随后加尔文和慈运理等人的跟进，以及1534年以后的英国圣公会的改宗。之所与成为劫难是因为至今尚不能合一。
NO.378：[认识教会]天主教徒死后「10/26/2009 10:30:35 AM」 [ ] (提问)
Male
天使的歌声 		　
正常人死亡后开始会有尸僵，也就是说尸体变得僵硬，然后几小时后尸僵会缓解，尸体会重新变得柔软，但是我听说天主教的人死后不会有尸僵的过程，尸体一直是柔软的，请问是不是这样，还有哪些宗教也出现过这种情况
[天主教在线] 回复：
这种现象并不会出现在所有的天主教徒身上，只有少数人才有此种现象，其中最著名是的圣伯尔纳德修女，她曾于1879年被安葬，据现今已经130年了，但是，出土以后，根据社会新闻的报道，都一致认她为：皮肤柔软而富有弹性，面容栩栩如生。科学家认为这是一种皂化现象。
其实，在各宗教里多多少少都应该有类似的记载，只不过在很多情况下大家都没有注意而已。发生此种现象我们认为应该有两个原因，一个是特恩，另外一个是个人的修行。因此人能在自然条件下改变某种自然规律，或者超越某种自然规律。
似乎并没有专门从事跨宗教研究此种现象的人员，我们所知的资料不多，也没有听说过谁对此有过比较深入的研究。
NO.377：[认识教会]你们链接的网站点不开「10/26/2009 9:41:43 AM」 [ QQ:179941169 邮箱:lzf_lz@163.com ] (提问)
Female
美德兰 		　
感谢天主，我是美德兰工作室的我们的网站你们给链接完了但是点不开麻烦你们从给链接行吗，http//www.meidelin.com,主佑平安。
[天主教在线] 回复：
您首先把http//www.meidelin.com这个网址拷贝到您的浏览器里看看能打开吗？
少了一个冒号。网址已经修订了。
NO.376：[认识教会]天主教男女教友互相怎样称呼「10/25/2009 10:57:27 AM」 [ ] (提问)
Male
爱 		　
教友和神父，教友教友之间怎么称呼。天主教有家庭教会。
[天主教在线] 回复：
教友称呼神父为“神父”，比如，李神父，张神父。神父称呼教友直呼其名，跟社会称呼法一样。耶稣教有牧师称呼教友为某某兄弟某某姊妹的，但在天主教里不常见。教友与教友间的称呼很社会上相同，没有特别的称呼。
家庭教会目前使用有两个含义，一个是本来的原意，即指初期教会的模式，基督徒在家庭中聚会，后来发展为教会。这样的教会是以家庭为基础，以家庭为聚集点，逐渐发展壮大。另外一个含义是指那些不赞同国家某些宗教法律，无法公开度团体生活的基督徒非公开的在教徒家里举行聚会、礼拜或者弥撒。
NO.375：[认识教会]十字架上没雕像，只有画像。算不算标准的正确的十字架？「10/24/2009 7:59:03 PM」 [ ] (提问)
Male
留学生 		　
谢谢回复
[天主教在线] 回复：
从象征的角度来看，十字架是象征的基督死亡，也象征着救赎。做为象征，我们就更好要说是一种十字形状，而不是具体的带有尺寸和画像的十字架。
要展示这个基督死亡与救赎的奥迹，就是借助十字这一象征，但这一象征有着美学层面，就是根据不同的地方和环境可以变换为不同的质料、不同的尺寸和不同的形状的十字。比如，可以用木头、大理石、钢铁、纸、泥、水、甚至由人组成，都是可以的。在神父的领带上、教堂的顶端、明信片上，以及网站logo的使用上，都可以美术化处理，但是表达的象征意义并不变。
所以，十字架上是否有雕像或画像并不是最重要的，有画像或雕像的，是强调痛苦和死亡的一面，没有画像的也反映这些意义，但是更为强调希望的层面。
所以，不管是有没有画像或雕像，都是正确的。雕像做的精致，说明在美学层面的成功，做的不精致，也不减损神学和象征上的意义。
NO.374：[认识教会]《天堂地狱如此真实》是异端「10/24/2009 6:41:50 PM」 [ ] (提问)
Male
旷野呼声 		　
这本书的内容很多地方违反教义和伦理教导。做为“天主教在线”这样的网站如此回答太不为信仰和教友的灵魂负责了吧？没有看怎么就回答？为什么不去看看，然后给人们一个合乎教训的答复？
比如：该书说猫狗在天堂，难道主耶稣是为猫狗降生的么？是为猫狗死在死在十字架上么？这不是异端是什么？
还有该书声称是神视和主的启示。
另外是基督教的观点，该书作者说在地狱看见了自己的父母，因为他们没有领洗，这明显是异端观点。父母在狱，宠物猫狗却在天堂！
更有甚者，该书宣称不交什一税的都在地狱，而且还在最底层，受苦最甚。说是主耶稣说的。请问：主耶稣说过么？新约圣经说过么？宗徒们规定过么？教会规定过么？
照这本书的说法，从宗徒时代起至今天，几乎所有的天主教徒都在地狱。将来不缴纳什一税的人，都得下地狱。你们“天主教在线”的人也一样！
为什么不看看呢？负点责吧？这不是保禄极力攻斥的异端么？难道你们都让教友们守旧约梅瑟的法律而离开主耶稣的恩宠么？我的弟兄们那！
这本书是辽宁爱国会的师文久“神父”印刷的。已经散发到全国各地，这是在散播毒素啊！这是在传扬什么啊？传扬什一税么？是不是你们缺钱啊！新约的奉献是什么啊！
[天主教在线] 回复：
端看您从哪个角度去看。若是仅仅当作一般的文学性著作来看，却能激发人的热心，这便不是异端之作。就像天主教人士没有人说《胡大闹游地狱》是异端著作一样，因为类似这样的书并不试图要说明一端信理，而是作为警醒的作用而存在。
不明白这个区分就无法正确对待这类的书籍。
天主教教理清楚地说：所谓异端，是在领洗后，固执地否认天主所启示及教会所定为该信的某端真理，或是固执地怀疑这端道理。
根据这个定义，《天堂地狱如此真实》无法被确定为异端。天主教在线不是异端裁判所，无权审断一本书是否属于异端，但是我们只提醒大家谨慎阅读而已。
http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/other/2009-09-02/3598.html这是我们转载的基督教人士对这本书的质疑。
NO.373：[认识教会]结婚日子「10/24/2009 3:40:12 PM」 [ ] (提问)
Female
咖啡的味道 		　
为什么降临期不能结婚啊?我的结婚日子刚好碰到,而且又快到了.该怎么办啊?
[天主教在线] 回复：
问题编号1973和1993应该属于同一个问题。请您参考一下。
NO.372：[认识教会]不念经有罪吗？「10/23/2009 8:51:52 PM」 [ ] (提问)
Female
玛丽 		　
不念经行吗？不念教会的早晚课，行吗？不念经有罪吗？
[天主教在线] 回复：
不念经可以，不念经也没有罪，但是，不祈祷不行，不祈祷也有罪。
念经是祈祷的一种，但是祈祷却不单单是念经。
NO.371：[认识教会]圣经上有没有明确规定亲生兄妹间不能嫁娶「10/23/2009 11:06:10 AM」 [ ] (提问)
Male
天使的歌声 		　
圣经上有没有明确规定亲生兄妹间不能嫁娶
[天主教在线] 回复：
一方面，我们需要肯定圣经里记载了近亲结婚，甚至父女发生性关系并生子的记录，比如亚巴郎与与撒拉是同父异母的兄妹，罗特被两个女儿灌醉后发生性关系生下两个男孩等等。
但是，在梅瑟法律中（肋18）明令禁止近亲通婚。
我们需要明白，旧约中的伦理是带有渐进性的，并不是从一开始就达到我们现在的水平的。
NO.370：[认识教会]末日毁灭「10/23/2009 9:02:40 AM」 [ ] (提问)
Male
天使的歌声 		　
末日毁灭，究竟是指人毁灭于自己之手，比如核战争，还是指天主会用他的异能来毁灭世界
[天主教在线] 回复：
末日，天地要转变。转变就不是说要毁灭旧的地球，重新造一个新天新地，而是现在的世界转变为新天新地，至于如何转化我们不得而知。
所以，今世的建设和末日之后的新天新地并不是决然没有关系的，我们需要好好的珍惜我们的家园，保护生态环境。
NO.369：[认识教会]家庭祈祷「10/21/2009 9:09:37 AM」 [ ] (提问)
Female
monica 		　
您好！请帮助我们。
我们是天主教家庭。我们3年前为家庭共同制定了：每天早晚祈祷；每周2次读经。但是，至今丈夫总是不能遵守，寻找各种借口逃避；不提醒，就假装忘记了。我和孩子多次用过提醒，谈心，等待的方法帮助他，我们也常常在弥撒里为他祈求天主。他口头不反对，但是却没有行动改过。坚持了这么久，我快要失去希望了。我们需要朋友们的指导和帮助，请帮助我们。
[天主教在线] 回复：
希望你们能继续坚持，不管他能不能遵守。
若是他不反对，只是消极怠惰，多多提醒他就是了。另外，你们是否应该考虑换一种祈祷方式，比如一种更为灵活主动的祈祷。
举个例子吧，假设儿子要考试了，为什么不能全家为儿子的考试祈祷呢？可以不必每天都念经，求恩也是祈祷，赞美也好，反正能和自己的家庭，教会，甚至社会国家相联系就更为具体。
或者让丈夫组织一次祈祷。他不愿意祈祷可能和每天机械式的祈祷有关，所以你们首先应该研究如何改善祈祷的质量。
NO.368：[认识教会]困惑「10/20/2009 5:47:11 PM」 [ ] (提问)
Male
幸福的鱼 		　
我信教以有几年了，但是我越来越困惑，信天主就该是受气包吗。不能有自己的想法。主说过；别人打你左脸，把右脸也给他。但是很难做到。我很苦恼。我感觉自已是个很坏的人。别人没有在我身上看到基督徒的样子。我想，如果要想成为天主喜欢的人，只有一句话不说。才会进入窄门。为什么
[天主教在线] 回复：
说这句话的耶稣，同时也质问过打他的人“为什么打我”？所以，别人打你左脸，把右脸也给他，这句话不可以割裂来看。
圣经上固然说那些唠唠叨叨的人不见得就会进入天国，而是那些承行天主旨意的人，但是耶稣在升天前也留下了让我们把他的福音传给天下万民的命令。
传福音难道只靠行为吗？语言也是重要的。所以，不怕我们说真理，就怕胡言乱语，什么也说。
NO.367：[认识教会]恋爱中问题「10/19/2009 9:45:22 PM」 [ ] (提问)
Female
123 		　
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NO.366：[认识教会]英文圣经「10/19/2009 9:12:35 PM」 [ ] (提问)
Male
小飞侠 		　
您好，我想找一些英文圣经的音频或视频，因为我正在学英语，您能帮么？
[天主教在线] 回复：
您可以从这里下载英文版的牧灵圣经mp3，http://www.ccccn.org/download/all/2009-06-13/342.html
其它的可以从这个网站上下载。http://www.audiotreasure.com/
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