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标题关键字：
NO.350：[认识教会]请问基督教的想皈依天主教还用重新领洗吗「10/7/2009 12:55:44 PM」 [ ] (提问)
Male
123 		　
请问基督教的想皈依天主教还用重新领洗吗
[天主教在线] 回复：
这很难断定，因为基督教派别太多，有着不同的洗礼方式，因此，若一位新教徒想皈依天主教会，需要回答神父的一些询问才能确定是否有效。普通来讲，有一些基督教派的洗礼天主教会是认为有效的，比如：圣公会、卫理公会、浸信会、长老教会等。
若是不能确定是否有效，可以进行有条件的洗礼。只是需要注意，洗礼只能领受一次，是不可以重领的。
NO.349：[认识教会]什么样的人下地狱「10/7/2009 11:33:06 AM」 [ QQ:251457951 ] (提问)
Female
上善若水 		　
您好：
    我们这有的教会说不进入他们教会的人就要下地狱，离开他们教会的也要下地狱，并且肉身也会过的不好，请问他们这样说是不是恐吓呢？圣经里面记载什么样的人下地狱呢？
[天主教在线] 回复：
这样的教会以恐吓为手段让人惧怕而加入教会，这不仅是一种畸形的传教方式，也是一种让人清楚判断何者为真教会，何者为假教会的标志。因为他们宣讲狭隘的教义，阻碍了圣神在工作，因为圣神不仅在教会内工作，也在教会外工作，不仅在这个教会内工作，也在那个教会内工作。
根据圣经的教导，只有那些不肯悔改，固执的不肯接受福音的人才不能得救。
NO.348：[认识教会]我们是灵的以色列百姓吗？「10/7/2009 11:30:59 AM」 [ QQ:251457951 ] (提问)
Female
上善若水 		　
您好：
    有个教会还是强调过逾越节，但我觉得逾越节是以色列人的节日。但是教会却说新时代的圣徒是灵的以色列人，也要遵守旧约以色列的一切律法，请我说我们是灵的以色列人有圣经的依据吗？
[天主教在线] 回复：
基督徒都过逾越节，但是这个逾越节却不是在纪念以色列人出埃及过红海的事迹，而是基督受难、死亡和复活的重演。基督徒们受召叫在一起组成了一个新的子民，就是新约的天主子民。这个民族来自于各个国家和民族，因此和旧约以色列民族有着延续性但是也有着本质性不同。
我们在前面已经说过了，天主教徒无需遵守旧约法律，而是继承了法律的精神，新约法律是旧约法律的满全。
若谁要强调必须遵守旧约法律就先让他去受割损吧。
NO.347：[认识教会]再说明「10/7/2009 9:57:39 AM」 [ ] (提问)
Male
spur 		　
谢谢您的回复。上次有个问题我可能没说清楚，我是说能不能在梵台广播设一个杀毒程序，以防病毒，防患于未然，而不是我个人的电脑（当然我已安装），谢谢。
[天主教在线] 回复：
网页上无法设置杀毒程序的，而且网页别挂马也不是常有的事情，只要及时发现清除就可以。网页被感染病毒并不是一件坏事情，这说明网站存在漏洞，需要不断的完善。
若发现本地电脑中的杀毒软件报警了，就立即通知QQ支持1152308。
NO.346：[认识教会]入教「10/6/2009 8:06:42 PM」 [ 邮箱:sasa@sina.com ] (提问)
Male
sasa 		　
我是党员，能入教吗？
[天主教在线] 回复：
可以入教的。但是因为党的无神性质，不能与天主教信仰相容，因此，若是不能公开的退出，至少不能同时相信有神又同时相信无神。
也有地方的本堂神父也有一些具体的做法和规定，您需要跟本堂神父谈您的具体情况，神父要根据个案进行指导并给予相应的指示。
NO.345：[认识教会]耶稣是谁？「10/5/2009 2:30:56 PM」 [ QQ:1198251161 ] (提问)
Male
彬彬 		　
如果别人问我耶稣是谁？ 可身为天主教会教徒的我却不知如何回答
[天主教在线] 回复：
我们不试图给您一个现成的答案，而是建议您首先读一遍马尔谷福音，读完这部福音您自然会对耶稣是谁有一个清晰的概念。
我们天主教会的教友们，很少读经，殊不知，谁不认识圣经，就不认识基督。您提出这个问题，恰恰说明了很多教友所接受的宗教教育就是念经，而不是读圣经的畸形教育。
读圣经就是要发现，圣经中的耶稣是谁？那位耶稣，对我而言，他是谁？
NO.344：[认识教会]天主教的天主与伊斯兰教的安拉、新教的耶和华是同一个神？「10/5/2009 12:07:29 PM」 [ ] (提问)
Male
纷纷 		　
教会很多人认为，我们的天主与伊斯兰教的安拉、新教的耶和华是同一个神；
请问
1.教会为何这么认为？
2.以上各宗教在这个问题上是否存在共识？
[天主教在线] 回复：
1、安拉（真主）是伊斯兰教所信仰的创造宇宙万物的独一主宰的名称。音译安拉。通用汉语的穆斯林因其为唯一真实的主宰而称真主。通用突厥语，波斯语和乌尔都语的穆斯林称“胡达””(意为“自有者”)。至于安拉一词的来源，一说是古代闪米特人对造物主的尊称；一说是由阿拉伯语中意为神的Ilah加冠词a1组合而成的。表示专门受到崇拜的至尊的美名。根据《古兰经》记述，伊斯兰教兴起前，一部分阿拉伯人和“有经人”（犹太教徒和基督教徒）都用安拉一词称呼所信奉的最高神，他们相信安拉是“天地的创造者，日月星辰的支配者”，是“人类生计的赐予者，灾难的解救者”。但他们在信仰和崇拜安拉的同时，还为安拉树立了名目不同的配神，并加以崇拜。 伊斯兰教认为：正确的宗教信仰来自于宇宙最高的实在--造物主（安拉）的启示。所以摒弃众多芜杂无用的虚无神灵，独尊安拉为天地间唯一的最高主宰。
这个安拉的概念和基督教圣经中的天主，或上帝，或耶和华的概念是同一概念。因此很多人认为实际上所指的就是同一个神。
2、尽管有着相同的一面，但是，并不是说就完全等同，还存在着很多分歧的一面。基督教信奉的上帝或天主是三位一体的耶和华（雅威）。把耶稣看做上帝的第二个位格。认为耶稣即是耶和华的化身又是耶和华的独生子，耶稣具有人性和神性。基督教认为耶稣就是犹太教等待的弥赛亚。但犹太教认为弥赛亚是先知，是凡人。所以犹太教不承认耶稣。伊斯兰教认为：耶稣就是弥赛亚，是因为基督教把耶稣神化，导致犹太教无法接受。
以上内容来源于百度百科中的“安拉”词条，若是有时间，您也可以阅读整个词条http://baike.baidu.com/view/58463.htm
NO.343：[认识教会]《天堂地狱启示录》是否真实可信？「10/5/2009 10:37:18 AM」 [ ] (提问)
Male
多默 		　
神父老师，你们好!由美国的卡特琳•巴斯德女士写的<<天堂地狱启示录>>是否真实可信？
[天主教在线] 回复：
问题的关键在于如何理解“可信”这个词语。
若是将这部书上所记载的视为信理性的，或者说教会所钦定的真理，那无论如何都是风马牛不相及的。
若是认为借着这些描述来形象的展现天堂地狱的存在性，那么，可信的是借着描述所展现出来的真理，而不是那些描述。
根据我们的审视，这本书类似于我国天主教里的《胡大闹游地狱》，为了激发教友的热心而写，并不具有任何启示性。
NO.342：[认识教会]玉，水晶可驱魔。玉，水晶是天主的礼物「10/2/2009 11:28:40 PM」 [ ] (提问)
Male
在中法国留学生 		　
我同学曾有用玉驱鬼的亲身经历。玉，水晶是天主的礼物。玉，水晶是天主给了人类天然驱魔物。不是迷信。玉，水晶是天主给人的礼物。西方也有神父认为玉，水晶可驱魔。玉，水晶是防御性的。十子架是进攻性的驱魔。希望更多中国人信天主教。希望中法两国人民友谊更深。（中文一般，多报涵]。
[天主教在线] 回复：
多谢您对问题的补充。不过，我们没有找到天主教会的官方说法认为水晶是天主赐予的天然驱魔物。至于您所说的“西方也有神父认为玉，水晶可驱魔。”应该属于个人性看法。
不过，问题的焦点应该是：是否有一些物品属于天然的驱魔物，而这些驱魔物是属于天主的恩赐？关于这个问题，我们不是专业的研究人员，所以不敢轻易下什么结论。我们需要强调的是：十字架本身，从其形状和质料来说也不是天然的驱魔物，重要的是祝福和信德。就这个意义上来说，一位教友佩戴十字架，因为他没有信德，十字架也没有经过祝福，那么，他便不能具有驱魔功效。
不知道您是否能看懂我们的回复。
NO.341：[认识教会]弄清真像「10/1/2009 5:05:56 PM」 [ ] (提问)
Male
刻薄 		　
怎么就不弄清真像再问问题呢？哪个教友何年何月何日见那个修女去做流产了？那个教友叫什么名字？有证据吗？没有把握不要乱说，坏人家的名声你知道犯多大的罪吗?
[天主教在线] 回复：
无论是否真实，提问者都要自负其责。不仅包括提问者，也包括质问提问者的提问者。
NO.340：[认识教会]神是万能的 他可以造一个无法摧毁的盾牌吗「9/30/2009 10:14:58 AM」 [ QQ:1029785415 ] (提问)
Male
aaaaaaa 		　
神是万能的 他可以造一个无法摧毁的盾牌吗，  他能够早已只可穿透一切盾牌的矛吗？我 不能明白这个道理，请你告我好让我保持信仰
[天主教在线] 回复：
请您参考这里
http://www.ccccn.org/bbs/viewthread.php?tid=601&extra=page%3D1
NO.339：[认识教会]芥子和孝母的比喻「9/30/2009 8:47:11 AM」 [ ] (提问)
Male
幸 福的鱼 		　
请问圣经中芥子和孝母的比喻是怎么回事为什么基督教对这两个比喻的解释和天主教的解释不同
[天主教在线] 回复：
因为天国的概念是抽象的，人们很难理解。耶稣用比喻来说明天国就是为了让人们能便于理解，所以，我们理解天国的比喻的时候也应该象其他比喻一样理解。
耶稣把抽象的天国比喻成芥子和酵母，是来说明天国的两个重要性质。天国象芥子，因为芥子是各样种子里最小的，但当它长起来，却比各种蔬菜都大，竟成了树，甚至天上的飞鸟飞来，在它的枝上栖息。天主的国在人们心中也是这样的，一开始很小，很微弱，很不起眼，但是会越来越大。在中东，芥菜子不是我国那种提炼芥末油的芥菜，而是树木，种子的颗粒很小，大小类似于我国的大烟籽。
酵母的比喻也是一样，人们用酵母发面，只需一点点就可以了，就足以把整个的面团发起来。天国在人们中间也像酵母在面团中的作用，酵母需要与面团混合，并在分散到面团中。天主的国内在的临在在人们中间，很小，但是却能感化所有的人，起来润物细无声的作用。
我们不清楚您所指的的基督教的解释是那种解释，无论何种解释，只要不违背耶稣将比喻的原意就可以。比如，耶稣讲这两个比喻是比喻天国的，那么，我们便不是说也可以比喻圣体或者成义。
NO.338：[认识教会]史罗亚塔「9/30/2009 8:12:54 AM」 [ ] (提问)
Male
幸福的鱼 		　
请问在路加福音中第十三章4节中提到的史罗亚塔倒下是怎么回事旧约里有么
[天主教在线] 回复：
我们查遍了各种资料，没有发现史罗亚塔的相关记载。根据圣经词典的解释，史罗亚是一个水渠的名字，始建于希则克雅在位期间，其目的仍为一旦耶路撒冷被包围好有水饮用。
若望福音中所记载的耶稣让一个瞎子到史罗亚水池洗洗，就是指的这个引水渠。
NO.337：[认识教会]灵修方法「9/29/2009 9:06:09 PM」 [ ] (提问)
Male
天与地 		　
请问天主教有都哪些灵修方法，有没有简单易行适合平信徒的方法？谢谢。
[天主教在线] 回复：
天主教的灵修方法很多，比如大家一起度团体性的祈祷生活，向智者或有经验的神长请求精神指引，经常朝拜圣体参与弥撒，孝爱圣母玛利亚，勤办告解领圣体，参加避静或教理培训等等等等。
所有这些方法都适合教友，格外是每日阅读圣经的习惯。此外还有外在的慈善行动也很重要，因为这是一个人内在信仰的外在表达。
天主教会从来都不缺乏各种灵修方法，因为她的灵修及其丰富，取之不尽用之不竭。关键还是人的施行。
NO.336：[认识教会]到底有没有唯一真神「9/26/2009 9:08:00 AM」 [ ] (提问)
Female
小猪 		　
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