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新教徒 |
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[天主教在线] 回复: 玛利亚在怀孕耶稣之前已经与若瑟订了婚,但是还没有正式举行婚礼并同房。天使报告玛利亚她将因圣神的能力怀胎,就是说不以人道怀孕。当若瑟看到玛利亚已经怀孕时便产生疑惑,想暗暗地休退玛利亚,但是天使也显现给若瑟告诉他不要害怕,玛利亚所怀的胎,是出于圣神。若瑟便依照天使的吩咐办了。 因此,在伦理上并没有什么问题,我们称若瑟为耶稣的养父,或者鞠养之父。但是不称玛利亚为养母,因为玛利亚所怀的胎尽管不是出于人欲,但是还是以玛利亚的净血成胎。因此是耶稣的生身之母 =============================== 神父,耶酥乃是圣灵道成肉身,他既没有约瑟的血,也没有马利亚的血。他是自有永有,是主在永恒中生的,你怎能说他是玛利亚的净血成胎?
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[天主教在线] 回复: 若望福音说:圣言成了血肉。 幸好圣经的翻译者们保留了这个让人听起来非常不舒服的翻译,而没有直接翻译为:圣言成了人。 说:道成肉身,并不是说无形不可见的天主第二位变成了有形可见的血与肉,而是说无形不可见的道“取”了有形可见的血肉,谁的的血肉?当然是玛利亚的。 圣经从来都没有记载耶稣彰显奇迹是凭空的,他借了马槽降生在人间,借了五饼二鱼饱饫了五千人,借了用唾沫活的泥医治了瞎子,借了各种比喻讲解了通过的奥秘,借了宗徒们的宣讲彰显了他言语的大能。 圣言以玛利亚的净血成胎,这是天主教会和东正教会自古坚持不变的道理。
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