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NO.1232:[认识教会]为教外已故亲人能做什么「5/13/2012 3:40:12 PM」 [ ] (提问)
Female
主内平安
 
我有很多故去的亲人不是教友,上坟既不能给他们烧纸,又不能给他们念经,请问他们的灵魂在哪里?我能给他们做些什么?

[天主教在线] 回复:
即使不是教友,也可为他们祈祷,甚至奉献弥撒啊,因为基督来是救一切人的。至于烧纸,那是迷信行为,没什么意义。他们的灵魂在哪里,除了天主外,谁也不知道。
NO.1231:[认识教会]关于“圣物”的祝圣「5/12/2012 4:33:21 PM」 [ 邮箱:gyx195602@163.com ] (提问)
Male
 
我们教友到教堂会请一些神像以及其它的圣物,还有找神父祝圣一下。有的圣物神父会祝圣一下,有的圣物神父又会说不用祝圣。这里有什么分别呢?为什么?

[天主教在线] 回复:
我们觉得这段解释比较清楚:

    建筑物、树枝、水、十字架、人像、地方、时间、日期等若能助人成圣,助人分享主的生命,则亦可被称为是“圣”的。
    圣像提醒我们对圣人的敬礼,圣枝是我们欢迎基督的记号,圣水使我们回忆曾受洗归于基督,圣灰使我们感到自己的卑微,念珠是我们祈祷和默想的工具,十字架更是我们荣誉的标记。
    对圣物的珍惜就是对信仰的重视,但千万不可认为这些东西具有“法力”或“可以避邪”等,这种想法是迷信的!
    基督是天主的活圣殿,而教会是基督的身体,所以信徒的团体就是新的圣殿(伯前2:4-5;弗2:19-22;格后6:16)。不是地方使人成圣,而是人使地方成了圣的。圣堂的作用是提供一个较佳的、宁静的、有着视觉直观的上主无所不在的环境。祝圣礼只是为了突出和表达这地方的特殊用途。
    祝福房子又称“圣屋”,表示家要成为一个父慈子孝、兄友弟恭的培育场所,要成为上主临在该区的标记,而且要成为邻人良好家庭生活的模范。请神父去圣屋其实是一种宣信,也是在上主前的一种许诺:我们要成为一个圣家!
    祝福(祝圣)有“分别开来”和“赋予特殊用途”双重意义。例如祝圣木十字架:木本来可作燃料、可做椅子等,但成了十字架后,便从一般木头中被分别出来了,从此它有一种新用途,它要提醒人纪念救主的爱。所以祝圣十字架的经文大意是这样:“上主,求你祝福这十字架,使配戴它的人,能常常记忆你为他们所显示的慈爱,并蒙受你的祝福。因父、及子、及圣神之名,阿们。”
NO.1230:[认识教会]念经的问题「5/11/2012 2:59:19 PM」 [ ] (提问)
Male
小小
 
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NO.1229:[认识教会]在末日,“孕妇是有祸的”,是什么意思?「5/11/2012 10:40:40 AM」 [ ] (提问)
Female
爱主耶酥
 
圣经有一处是这样讲。到末日前。孕妇的是有祸的。这是什么意思?那时候怀孕的人会怎么了?

[天主教在线] 回复:
这里所说的“末日”是指公元70年耶路撒冷的毁灭。圣作者们经历了这个预言的完全应验。路加福音记载得比较详细,其中圣作者谈到了犹太人的逃跑。因为孕妇不方便逃跑,所以圣作者说,她们是“有祸的”,意思是她们会遭遇不幸。
NO.1228:[认识教会]请问什么是代办?「5/7/2012 9:58:39 AM」 [ ] (提问)
Male
磐石
 
请问什么是代办?在中国什么地方有代办,一共有几个?代办的权利职责、和教宗以及地方教会有什么联系?

[天主教在线] 回复:
词典上的解释:由一国外交部长派驻他国的常驻外交代表。级别次于大使、公使;外交特权及豁免与大使、公使级官员同。
圣座负责管理中国事务的代办常驻香港,在大陆没有。代办的权利和职责与大使差不多,就是对外代表教宗,负责管理一国或一地的教会事务,理顺政教关系等。因此,代办犹如本地教会与教廷之间的一座桥梁,因此代办的本质工作也就是沟通。
NO.1227:[认识教会]怎么信仰天主教「5/4/2012 10:59:16 AM」 [ QQ:916994629 邮箱:916994629@qq.com ] (提问)
Female
尘埃
 
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NO.1226:[认识教会]关于‘玫瑰经如何默想’的问题「4/30/2012 8:45:10 PM」 [ ] (提问)
Female
佳音
 
【给凡子朋友看看以前的回复】
您好!佳播兄弟,看来您还没有体验到祈祷玫瑰经的美妙啊,您如何理解先教宗若望.保禄二世对诵念玫瑰经的解释呢?他也是把整个人类的问题或个人或其它所有自己关切的问题都能纳入那玫瑰经几十遍的经文中啊,我也能做到,的确是可以的,所以才得出那样的结论:玫瑰经如此简单又深奥又美妙......

我给您举个简单的例子吧,在前段时间我们这里中午突然狂风大作、乌云滚滚、雷电交加。而我的女儿那时正在她姑姑家吃饭,她姑姑家住在我们家对面的小区里,而我当时正吃完午饭在圣像前祈祷玫瑰经,看到情况不妙但也未停止祈祷,而是用眼睛看着圣母并内心有个意向祈祷说:圣母妈妈呀,我主耶稣啊,求你们保佑我女儿安全到家吧,我信赖你们的仁慈眷顾和时刻保护。但嘴上仍然是念的圣母经。等我念到快完了时,听到外边倾盆大雨下起来啦!特别大的倾盆大雨!但随后又听到我女儿与她的哥哥大声叫着、笑着冲进家门,我女儿兴冲冲地跑上楼对我说:“妈妈!刚才又大显奇迹啦!我和哥哥一进咱家的胡同【胡同大约20米远】,哇,后面的天空立即下起了倾盆大雨,而我们这边没有下,等我们一跑进屋里,立即就也下起了倾盆大雨啦!”我高兴地说:“是吗,我正在为你祈祷呢?看看,还是天主保佑、圣母保佑吧?哦,感谢天主、感谢圣母!”我女儿连连说“是!是!是!我一看这情况,就立马想到了是天主在保佑我们哪.....”

如果您不能做到在念圣母经的前段去默想其他的话,但至少可以在念‘天主圣母玛利亚,求你现在和我们临终时为我们罪人祈求天主,阿门。’这一句时把您的祈祷意向增加进去啊,也就是说在‘为我们罪人’这点上可以想到许多的人哪,比如:我们的亲友、炼狱灵魂、遭受灾难的人、我们的所有神职人员哪等等,您可以试试看,我经常这样祈祷,而且深得其乐并获益匪浅......

另外,我们的一位在韩国留学的一位修女回来后与我们分享如何默想玫瑰经时也曾经说过,其实在念那五端的玫瑰经时也完全可以只默想其中的一端奥迹的,而我在默想所念的那五端奥迹时有时也默想到了没有念到的另外几端奥迹,比如在念荣福五端时也时而想到痛苦奥迹,但都是在默想耶稣圣母的一生事迹---为共同救赎我们而付出的一切代价和辛苦等。

我也跟您及大家说的是实在话,天主圣母知道的,是真实的感受和经验,大家也可以尝试一下。比如,我们大家都有这样的经验,就是有时反复诵念时经常分心走意,虽然口中念的是圣母经,但心里却在想家里的事或自己最头疼的事或其它,这时我就会在心里立即告诫自己‘收心、收心’,也就能收心了,或者举目看看圣母求圣母相帮我全心投入,赶走一切邪恶势力的骚扰或分心的思想等,也能立即投入而默想耶稣基督的奥迹及圣母的事迹及大爱或荣耀等。

另外,我在上次的留言中说道:如果我们念圣母经时仅仅默想圣母经的经文意思的话,绝大多数会感觉乏味,或念成机械式的祈祷。我想再多做点解释,但如果有天主的圣宠或祈祷者已经对天主和圣母充满热爱之情的话,也不会乏味的,反而会越念越感觉爱情洋溢、充满爱火的,因天主无所不能,爱情越深刻的话不会感觉乏累。比如:一个小孩子特别爱自己的妈妈,但没什么话要说的时候,就一遍遍地叫“妈妈、妈妈、妈妈”,内心充满热爱、仰慕、信赖、依恃之心,我们对于圣母妈妈也应该心怀这样的热爱、仰慕、信赖、依恃之心,那么我们念起圣母经、玫瑰经时也就不会乏味了.......另比如,有的人天天参与弥撒领受圣体的话,就慢慢冷淡了,成了走形式了,内心没有对主的热爱之情了,比如《感恩圣祭--加大利纳的见证》中主所说的那样,连圣职人员也大有人在,失去了起初的热情。但是真正对天主非常热爱的人不会那样,反而越领受圣体多、越参与弥撒多、越感觉对主热爱之火增加,也能时常感激涕零的,这也是天主的全能所在吧,天主不会让那积极的、特别热爱他的人爱火消减的,天主的圣宠无所不能......

[天主教在线] 回复:
无论我们人是否体验过玫瑰经祈祷的美妙与否,我们都必须要承认:只要我们是人,我们就不可能在诵念圣母经的同时默想各种奥迹。一心二用为正常人来说是做不到的,诵念玫瑰经并不违反常理。
NO.1225:[认识教会]成年人如何申请修道「4/30/2012 5:51:42 PM」 [ ] (提问)
Male
渴望圣召
 
您好,请问在中国大陆,如果一个30岁的成年人渴望修道,并且本人已具有本科学历,这样的情况还用先从小修远读起吗?如果可以直接考取神哲学院的话,需要有哪些科目的入学考试呢?毕竟放下书本很多年,数理化、语史地这些学科都已经忘得差不多了!?

[天主教在线] 回复:
必须要从小修院读起,因为进入修院并不是纯粹的为了学习一些知识,重要的是一开始的时候对自己圣召的分辨,对各种德行的修习。
每个修院都有其不同的入学标准,考试内容也不完全一样,但一般都不会考一些数理化类的教科书上的知识,而是有关天主教教义的一些基本知识。
因此,可以首先跟本堂神父联系,然后神父会和主教商量选择哪里的修院为您更为合适。当然,您需要首先和神父谈,也是通过谈话,神父便可以确知您是否有天主特殊的召叫。毕竟进修院圣神父不是一个职业,需要有天主特殊的召叫才可以,这是最基本的条件。
NO.1224:[认识教会]在哪里可以找到圣人的小故事「4/30/2012 12:44:59 PM」 [ ] (提问)
Female
玛利亚若翰
 
在哪里可以找到圣人的小故事

[天主教在线] 回复:
每日圣人:http://www.chinacath.org/liyi/shengren/
NO.1223:[认识教会]神恩有几种?分别是?「4/20/2012 4:13:45 PM」 [ 邮箱:MENGXIUJU1001@163.COM ] (提问)
Female
樱花家纺
 
神恩有几种?分别是?

[天主教在线] 回复:
请您参阅这里:http://books.chinacath.org/files/article/html/0/265/index.html
NO.1222:[认识教会]如何加入「3/30/2012 9:39:30 PM」 [ 邮箱:an9724@126.com ] (提问)
Female
宁宁
 
生活压力很大,需要平衡,需要精神指引,想寻找信仰,使自己心态平和,

[天主教在线] 回复:
若是您想认识天主教,可以加入我们的QQ慕道群:161242987。当然,我们推荐您去离自己最近的教堂里咨询一下,或者跟神父修士修女聊聊有关人生和信仰的问题。
NO.1221:[认识教会]罪的问题「3/28/2012 8:03:16 PM」 [ QQ:574312455 邮箱:GUXINBIN123@126.NOM ] (提问)
Male
蓝色冰点
 
  你好不知道怎么称呼你,有一个问题我很是纠结,我是在20岁哪个时候付洗的但是从去年开始才真正认识天主,之去可以说每一天都在范罪,要是告解,我不可能记得那么多了,因为20几年了,现在我天天生活在痛苦中,大的罪我已经在我们神父哪里告解了,那其他的罪太多了我该怎么办,谢谢了。

[天主教在线] 回复:
在把重要的罪告清后,可以向神父说“请赦免我一总的记不起来的罪”,就可以了。记不起来的,一般都是小罪,因为大罪会让人耿耿于怀的。
NO.1220:[认识教会]关于节德「3/28/2012 6:31:20 PM」 [ QQ:544312925 ] (提问)
Male
奋斗
 
什么是节德?什么是违犯节德的罪,沉溺于游戏算吗?

[天主教在线] 回复:
节德,从消极面讲,是指能控制自己的意志力不随从情感(欲)的引导行事的习惯或者能力;从积极面讲,是指能控制自己的意志力,让意志随从理性的引导行事的习惯。而理性指向目的——正当的、有意义的目的。沉溺于游戏是种不好的习惯,让人变得盲目、懒散、浑噩、颓废。沉溺于游戏是意志力完全顺从了低级倾向,因而与节德相反。
NO.1219:[认识教会]老经旧经之争是否要在网络上重演一下?「3/27/2012 9:31:17 AM」 [ ] (提问)
Male
回佳音
 
这位姐妹,这里是答疑的地方,不是论坛,你如果要讨论信仰问题为什么不能往其它地方去发呢,非得弄的好像你的信仰比答疑的管理员团队有“高度”和“知识”似的。

你是否希望“老经旧经之争”要在网络上重演一下?


这个只是回这位“佳音”的,请管理员适当的时候删除掉。

[天主教在线] 回复:
信仰的程度和认识的角度不同,出现不同的观点也是正常的。但是,我们所给予的解答,都是遵循教会训导的,如果我们有什么违反教会训导的解答,欢迎任何人给我们提出来纠正。
NO.1218:[认识教会]人的命天注定「3/22/2012 6:24:12 PM」 [ ] (提问)
Female
小不点
 
有句话说人的命天注定,天主知道未来的事,把人的一生都定好了。那还要人选择什么啊。我不明白。

[天主教在线] 回复:
您说的这种观点叫“预定论”或者“决定论”。天主教不认同这种观点。天主教认为,天主因其无限性,不受时空限制,一切在他面前都是“现在”,因而一切——无论是在人看来的过去、现在或将来,都展现在他眼前。但他“知道”,并不意味着他决定。他给了人自由,且不干涉人的自由;人有自由决定自己的选择,有自由变得积极或者消极,有自由进取或者颓废,生了病有自由看医生或不看。天主不会代替人做任何决定。知道,不意味着决定,这个要分清楚。
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