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Time:2/28/2006 7:14:14 PM |
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佳播兄弟:您好!
我真想离开世俗去修道,可我有一对可爱的孩子,和妻子。及一定的事业基础。是进不了修院的。可我厌恶这罪恶的世界,想尽力保守圣洁,爱主,一心追求天国。可是这世界却叫我几乎犯下死罪,幸得主佑,化凶恶为平安。可我却心力憔悴。有时甚至羡慕佛教的清静,唉!真不知怎么办。如果出家做和尚心里却爱耶酥,爱天主父。结果却连耶酥和释伽都会不喜欢。因为一仆不能寺二主。唉!真烦恼。 |
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Time: 3/2/2006 2:50:34 AM |
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我们人生在这个世界上遇到一些阻碍和恶势力的牵引是免不了的,耶稣况且还跟我们一样经受了各种试探、磨难最后被钉死。逃避并不是办法,因为您毕竟已经成家立业有了妻子儿女,您对您的妻子和孩子都有一份责任,而逃避就是放弃这份责任,那么,无论在寺院还是修道院您也不会得到内心的平静。
首先您需要意识到您的身份,其次要意识到您的自身责任,然后要找到几个要好的朋友来帮助您,如果可以,还可以找到神父谈谈您的情况也许会获得帮助。
您内心有追求至善的欲望,而成圣就在于此,不要只是看我们的失败,也要看我们的成功,更重要的是看我们的奋斗。天主不会给我们背不起来的十字架。
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Time:2/28/2006 1:59:38 PM |
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我需要帮助,请问我们可以QQ聊吗?我整个人就要快崩溃了,
不知道如何是好。是婚姻方面的事情。。 |
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Time: 2/28/2006 10:36:53 PM |
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把你的具体的遇到的问题说出来吧, 如不方便你还可以加我们网站上婚姻栏目的管理员QQ说下你们的问题。 |
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Time:2/28/2006 11:22:36 AM |
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佳播兄弟,你好!
我想请问一下,现在我已经领过洗,但是我以前所犯的罪能全部赦免吗?该去告解吗?请回答一下,感谢天主。 |
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Time: 3/1/2006 5:57:37 AM |
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洗礼会赦免领洗前所有的罪过,所以在领洗后所犯的罪过有义务加入告解。另外,一些罪过涉及赔补,尤其是第七第八诫的罪过,领洗后还需要按照自己的力量进行赔补。 |
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Time:2/28/2006 8:34:00 AM |
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请问现在犹太教的圣经包括新教和天主教有争议的那七卷吗? |
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Time: 2/28/2006 11:14:09 PM |
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犹太教的圣经书目里是没有我们称为“次经”的这七部书,基督教新教的《旧约》与犹太教《圣经》在篇目和内容上相同,但在编排上不同。犹太教的圣经就是基督教的旧约,都是希伯来文版本。犹太教不接受耶稣是弥赛亚,所以只有基督教有新约。要知道直到公元一世纪末叶巴勒斯坦境内的犹太教经师才最终确定下分为三个部分的犹太教圣经全书的目录,而这时基督教已经开始流传了。
天主教和东正教的旧约圣经共46卷,当中包含了其他宗派划为次经的数个书卷;基督新教的旧约圣经有39卷;而犹太教的圣经由于把多个章节较少的书卷合成一卷,总数只有24卷。
新约圣经的数量比较一致,都有27卷。犹太教和伊斯兰教并不承认新约圣经为正典。 |
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Time:2/28/2006 8:30:46 AM |
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回复广泛:
这位朋友,不要“你们新教”的这样称呼,我是个天主教的
慕道,我手头的圣经是天主教版本的,只是自己学习问题较
多,如果您对我提的问题还有更详细的了解,还望您告知,
我先说声谢谢了!
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Time: 2/28/2006 10:59:40 PM |
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http://www.ccccn.org/Article/Bible/Bss/200509/20050925015203.html这篇文章写的很翔实,很值得一看,因为篇幅太长不便贴在这里,所以请您打开参阅。 |
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Time:2/27/2006 11:02:39 PM |
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回复小西西:
你或的那个会议是指犹太教在主后开的那个会议吧?你当知道的是犹太教之所以在主后的这次会议上重新确定了圣经旧约的卷数是有其抵制基督教意义的,一个事实你当认清,在主耶稣的时代犹太人公认的旧约是包括你们新教没有的那几卷的! |
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Time: 2/28/2006 10:58:07 PM |
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具体详情请参阅这篇文章http://www.ccccn.org/Article/Bible/Bss/200509/20050925015203.html |
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Time:2/27/2006 10:39:24 PM |
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哪一位能告诉我做告解时措辞上的格式。谢谢。以前一位大姐曾给我一个格式,但被我丢掉了。谢谢! |
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Time: 2/28/2006 10:46:17 PM |
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其实告解并没有什么严格的措辞上的格式,而且您也不必要太注意这些格式的问题。告解最主要的是我们要注意自己和天主的关系,是因为我深深体验到了天主对我的爱,的确是我的大父亲,而我自己却由于软弱犯罪得罪了祂,而且如犯大罪将来还要下地狱,因此非常的后悔难过,决心以后再也不犯了。以这样的心情来到神父跟前当然我们就会谦谦逊逊的毫无保留地在神父跟前向天主告说明白,并渴望补偿自己的罪恶。神父说的劝言也喜欢听并去做,神父给的补赎也喜欢尽快的乐意完成。当然在告解之前要找个清净的地方求天主的光照来认清自己的罪并忏悔。在告完罪后,神父念赦罪经文的时候我们还应该再次的发忏悔,以表达我们悔改的决心,渴望得到天主的赦免。我们以这样的心情办告解,仁慈的天主定会宽恕我们。 |
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Time:2/27/2006 5:31:10 PM |
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那位叫jj的,你好像不是天主教的吧,请天主教在线的教友不要给他解释了,如果你想了解天主的话,你应该去看看圣经,好好在心里琢磨以下,体验以下天主的博爱。 |
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Time: 2/28/2006 10:43:15 PM |
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天主教在线本着服务的精神会耐心的答复每一个问题,我们知道我们也不是什么都知道的,所以我们有时候回答的也不周延。
浏览我们网站和提出问题的人各个阶层各个教派的都有,有信仰的、无信仰的,既然大家都在这里提出自己的问题就代表对我们的一种信赖,所以我们在深感荣幸之余也诚惶诚恐。如果我们的答复对您有所助益,让我们一起高兴,如果我们在什么地方回答的尚不完整或者还有很多纰漏也请大家给我们指正,天主教在线是一个开放的网站,也是一个虚心接受建议的团队。 |
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Time:2/27/2006 5:23:55 PM |
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我告诉地下那位女士吧,听从罗马教宗的在中国是地下教会,而听从共产党的是地上教会(这样的教会很自由,没有什么限制,而且经济方面还很富裕,相反地下教会很受限制,有的神父还不能正常的传道,你可以比较以下。) |
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Time: 2/28/2006 9:30:40 AM |
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非常感谢您的参与,不过我们认为其中有些观点值得商榷。我们不认为地上教会是听从共产党的,因为地下教会也不是因为反对共产党而称为地下教会的,地下教会在某种程度上也是需要听从共产党的,不过,只是不完全同意其中的一些宗教政策而已。 |
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