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NO.665：[其他问题]乐清虹桥有没有天主教堂?「9/28/2008 4:18:44 PM」 [

] (提问)

圣伯多禄

有没有教友可以告诉我，乐清市虹桥镇有没有天主教堂，我是四川来虹桥打工的教友，谢谢

[天主教在线] 回复：
请您到我们的教堂地址查询里查询：http://www.ccccn.org/map/

NO.664：[教规教义]如何妥善的领圣体「9/28/2008 4:04:57 PM」 [

] (提问)

雨中的眼泪

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NO.663：[认识教会]回复「9/27/2008 3:12:08 PM」 [ ] (提问)

枫叶

你好！关于崇拜偶像的问题，并不是说对着一个雕像就是敬拜偶像。基督新教的圣经里耶和华给摩西的上帝10戒里关于崇拜偶像是指--不可为神造以动物为形的雕像（大概的意思,原话背不下来，你可以自己看一下圣经)简单的说就是除了天主以外敬拜其它一切灵的就被称为崇拜偶像。我们每个人都是蒙召来赴圣宴的，至于是进基督新教还是天主教那就要看天主的召唤了。祈祷吧，求主带领和安排！愿主与你同在！

[天主教在线] 回复：
谢谢回复。

NO.662：[其他问题]我是谁「9/25/2008 12:43:18 PM」 [

] (提问)

子华

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NO.661：[伦理问题]我该怎么办？「9/25/2008 9:58:27 AM」 [

] (提问)

一个人在行走

我的父母是佛教的，我奶奶和姑妈是天主教的。
从小我也和奶奶一样信主，但是还没有领洗。
在我九岁那年，因为父母对事业跌到低谷，没有钱给我交学费。
那时候同伴喊我一起去交，可是我没有钱。我哭着恳求圣母玛利亚恩赐我学费。
当我把自己关在家里三天后，就想去姑妈那里。当我在姑妈那边的时候，心情不好，我就要求姑妈给我事情做。于是姑妈就要我帮她去打米浆。
当我小小的身躯扶着自行车把米浆打好的时候，因为东西太重我没法把它放在车上。这时候看到一个男性，穿的很破旧，头发是棕色的。
他帮我把东西放在车上，要我慢走。当我走了一段回头想再看下这个好心的人，他突然不见了。我当时不觉得奇怪。
走在半路的时候，天突然一片血色。行人都不见了。我看到新出的一百元钱从天飘下来，我高兴着把自行车仍掉，激动的跑过去捡钱，捡完一张又一张，到第三张的时候那时候我在心里说要是再掉几张就好了。那时候天突然又一片蓝天白云。
当我高兴着把钱收到，才害怕了，我以为把车给扔了，那些和水一样的米浆一定全部流光了，姑妈要骂我了。
谁知道我去扶车的时候根本没有流出来都是好好的。
当我到姑妈家的时候把钱给姑妈看的时候，表哥哥故意把钱看了看说是假的。
我才不听他的，拿着钱一路奔跑回家，告诉奶奶。
回家的时候，奶奶因为我的事情心情也不好，跪在圣像面前念经。当我仰头看到耶稣的圣像时候，我惊呆了。我和奶奶说我刚才看到人就是他。
奶奶激动的说，孩子你看到天主了。
渐渐人长大了，相信科学好象总比宗教来的多。
这么神奇的事情我也没和朋友什么说，因为我知道大家不会相信。如果不是发生在我身上，别人和我说，我也不相信。
直到05年，我爷爷在房间睡觉的时候，他说有个很大很大很大的巴掌在他背上拍了一下，空中有声音说，一定要我去信天主教。
从来不会打电话的爷爷，打电话给我，要我一定要去信主以后相亲一定要找天主教的。
没过多长时间，他的病就到了晚期。
当我回家的时候，看到爷爷都哭死了，因为我是他身边长大的，那爱好比我缺少的父爱。
在爷爷临终的时候，一直又强求我答应他要去信主。
我答应了，这是我对爷爷的承诺，我一定遵守。

今年年底父母要我回去相亲。我提出要找信主的。我父母反对，说除非我自己恋爱的。要不相亲他们不会帮我找信主的。
昨天晚上我跪在圣像面前哭着祈祷。
我不知道自己该怎么办？20年和父母的感情刚好点，现在又要为了这事情又要闹着不开心。
我不想做不孝的孩子。即使我父母20年对我毫不关心。

奶奶说，很老很老的教友真实的见到主都很少很少。可见上帝是多么疼爱我的，在我快忘记的时候再次提醒我的爷爷。

我深信这个世界上真的有主，我相信信到骨子里去了，不再因为是现代人而只信科学。
亲爱的教友，我该怎么办啊

[天主教在线] 回复：
希望您能继续全心信赖天主，因为他时时刻刻都在关心着他的子民。信德不仅能移山，怀着信德的祈祷也必蒙垂允。

NO.660：[伦理问题]找女友「9/25/2008 1:33:18 AM」 [

] (提问)

dsf,msd f

我自小入教,从小接受教会教理
想找个教友做女友...qq476783620
期待你的出现

[天主教在线] 回复：
实在抱歉，我们这个答疑系统不接受有关交友的信息，请您发布到我们的天主教知道系统里：http://www.ccccn.org/zhidao/

NO.659：[婚姻家庭]面对第二胎，我如何处理？「9/23/2008 11:07:53 PM」 [

] (提问)

奥斯汀

我是个教友，近段时间，我的老婆又怀上孩子了，没有生育指标，上不了户口；罚款18万，又没钱，不要吧，在天主面前，我没法交代，生也不是，不生，也不是，请神父给与指点。

[天主教在线] 回复：
生命是无价之宝，不会因为是在中国诞生的生命就标价18万或一钱不值，政府的政策一般都是没有办法的办法，所以您要用没有办法的办法去面对：想尽各种办法把孩子生下来。生下之后可以先送给别人抚养，或者想其它的办法，总之，我们都要尊重生命的价值。

NO.658：[认识教会]我该进那一个门呢？「9/23/2008 8:19:28 PM」 [

] (提问)

5988ryq

我在门外徘徊了很久，不知应该朝那一个门走进去？一个是天主教，一个是基督教。我以为天主教比较规范，但拜偶像的问题一直困扰着我（尽管天主教网站或天主教的书籍也有一些解释，但教堂门口是圣母像，里面也是圣母像，我该拜谁呢？）；基督教没有这个问题，且入教的人数也较多，但我又觉得不如天主教规范、我该进那个门？谁能解除我的疑惑？

[天主教在线] 回复：
我们以前回答过这类的问题，请参阅我们以前的答复：http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/liaojie/2008-01-13/1429.html

NO.657：[其他问题]对上一问题的回复「9/23/2008 7:45:41 PM」 [ ] (提问)

love

您提出的问题是每一个基督徒都能体会到的，因为人在世活在肉身内，必然受到极大的限制，人有限的肉身是不能完全体验到天主的临在的，更不可能时刻想起天主，除非有天主特别的恩惠，人只要发信德，相信天主的临在每一件事上，临在每一个时刻，相信他和我们时刻在一起就够了．

[天主教在线] 回复：
谢谢您的回复

NO.656：[其他问题]我为什么做不到时时刻刻想着天主呢「9/23/2008 2:05:07 PM」 [

] (提问)

随便

我为什么做不到每天恭敬天主

[天主教在线] 回复：
每天恭敬天主可以做到的，但时时刻刻想着天主却做不到，因为这超出了人力所及。只要在一天内的多个时刻能凝神祈祷片刻就可以，并把手头的工作不断的奉献给天主，古代隐修士们称之为“箭祷”，意思是只要片刻的凝神心神就可以直飞到天主台前。一天内多次这样的短祷就是一种祈祷生活化，生活祈祷化。

NO.655：[婚姻家庭]是不是天主教的人结婚只能和天主教的结婚呢？「9/23/2008 11:18:07 AM」 [ ] (提问)

是不是天主教的人结婚只能和天主教的结婚呢？如果天主教得人喜欢外教的人，而且是真爱，而且这个外教得人非常喜欢这个天主教的这个人，这能叫不受教规么？

[天主教在线] 回复：
请参阅这里的详细说明：http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/family/2008-03-18/1826.html

NO.654：[其他问题]despair「9/23/2008 3:59:20 AM」 [

] (提问)

lolita

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NO.653：[婚姻家庭]婚姻「9/22/2008 5:20:45 PM」 [ ] (提问)

111主爱得人

我和外教人结婚几年了，但只是拿了结婚证。这样的婚姻有效吗？

[天主教在线] 回复：
您的这种婚姻称为自然婚姻，在社会层面是合法而有效的，但因为您的对象尚未领洗入教，因此不能在教会内合法的成为一件受主祝福的圣事。您不必太在意这些，而要把更多的精力放在自己的见证上，要让自己的对象在自己身上看到基督徒的精神，看到天主真实的临在，这样对方才会相信我们信的是真的，也值得对方去信仰。

NO.652：[其他问题]请指导我该怎么做「9/22/2008 1:22:59 PM」 [

] (提问)

心在那里？

我是一个很不热心的虔诚的人``
只知道玩；在我每次遇到困难的时候；才知道天主的重要性
我是撒旦的奴隶；
我不懂的为什么会这样`
我想可能是因为我的贪婪
请教我吧``
让我知道该怎么做

[天主教在线] 回复：
您自称是一个很不热心的虔诚的人，琢磨了半天不太懂您要表达什么意思。也许您本来就是一个很虔诚的人，但是总喜欢玩，而且很容易忘了天主。
其实玩本身不是什么错误，更不是什么罪恶，端看玩的是什么，什么时候玩。正常的玩不仅可以舒展人心，还可以给人以前进的动力；非正常的玩会让人沉溺、无法自拔，丧失斗志甚至进行犯罪活动。
希望能先审视自己玩的性质，究竟在玩什么？是否对身心有益？然后尽量的学会控制自己，做适当的有益于身心的活动。

NO.651：[教规教义]修行与自虐「9/21/2008 3:37:45 PM」 [

] (提问)

小雨滴

翻阅网上看到天主教徒的修行需要自我鞭打，和带刺的约束带绑在腿上，不知现实之中是这样吗？有关天主教徒的禁闭吗？我是一名自虐喜好者，总是认为自己有罪，希望在宗教中得到救赎。

[天主教在线] 回复：
天主教会在古代尤其是中世纪的时候受柏拉图主义的影响，认为人的精神被肉体所禁锢，人只有打破肉体对精神的束缚才可以抵达理念，这样也就忽略了人的灵肉的合一性。基督徒为了能获得精神完全的自由和自我控制，用苦修的方式驱除诱惑，坚强自己向善的毅力。尤其在隐修院里，修士们为了获得圣善的成全，为了补赎自己的罪过进而能坚定于善，使用打苦鞭或者其它的苦修方式来达到这个目的是很普遍的。
若我们以今天的眼光来审视，认为过去的这些修行属于自虐或者认为是毫无意义的行为的方法论是不对的，因为每个时代自有它使人成全的方式，就如犹太人在古代遵守割损礼是成为天主子民的一个途径，是进入选民的不二法门，我们今天的人不再行割损礼，但并不意味着割损礼为当时的人来说是残忍的或是不人道的。
无论在哪个时代，人都应该努力达到圣善的成全，这就必须要跟自己奋斗，跟自己的惰性和受到原罪伤害并易倾向于罪的人性奋斗，尽管我们今天的人已经不再打苦鞭，也不再使用苦修的方式，但是苦修的精神依然需要，依然需要努力克制自己的肉体，就像圣保禄宗徒所说的：我痛击我身，使其为奴。

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