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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.1851：[婚姻家庭]恋爱问题「10/3/2009 8:19:12 PM」 [ ] (提问)
Male
主的女儿 		　
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NO.1850：[教规教义]旧约律法需要遵守吗「10/3/2009 3:10:51 PM」 [ QQ:251457951 邮箱:251457951@qq.com ] (提问)
Female
上善若水 		　
有的教会很强调旧约逾越节、住棚节、等节日，还说耶稣也遵守过逾越节所以我们也要严格遵守，请问这样是正确的吗？
[天主教在线] 回复：
旧约与新约固然有一个内在的延续性，但是新约是旧约的满全和超越。因此耶稣说自己来不是为废除法律和先知，而是成全。
基督徒所以遵守的是新的基督的法律，而不是旧约中的法律。耶稣遵守古礼是为了完成全义，就像耶稣也受了若翰的洗礼一样。
如果有些教会，特别是那些基要派试图遵守旧约法律，那么，他们如何做取舍呢？难道他们也要受割损？难道还要献牛羊的燔祭？
宗徒们在传教的一开始就已经清楚的意识到他们所宣讲的那个宗教不是犹太教，而是一个全新的教会。在遵守犹太规矩方面圣保禄宗徒当面大胆斥责了伯多禄的虚伪行径，到一世纪末，这个新兴的团体已经基本上和犹太教彻底脱离的关系。
NO.1849：[伦理问题]怎么办「10/3/2009 12:00:41 PM」 [ ] (提问)
Male
迷失 		　
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NO.1848：[认识教会]玉，水晶可驱魔。玉，水晶是天主的礼物「10/2/2009 11:28:40 PM」 [ ] (提问)
Male
在中法国留学生 		　
我同学曾有用玉驱鬼的亲身经历。玉，水晶是天主的礼物。玉，水晶是天主给了人类天然驱魔物。不是迷信。玉，水晶是天主给人的礼物。西方也有神父认为玉，水晶可驱魔。玉，水晶是防御性的。十子架是进攻性的驱魔。希望更多中国人信天主教。希望中法两国人民友谊更深。（中文一般，多报涵]。
[天主教在线] 回复：
多谢您对问题的补充。不过，我们没有找到天主教会的官方说法认为水晶是天主赐予的天然驱魔物。至于您所说的“西方也有神父认为玉，水晶可驱魔。”应该属于个人性看法。
不过，问题的焦点应该是：是否有一些物品属于天然的驱魔物，而这些驱魔物是属于天主的恩赐？关于这个问题，我们不是专业的研究人员，所以不敢轻易下什么结论。我们需要强调的是：十字架本身，从其形状和质料来说也不是天然的驱魔物，重要的是祝福和信德。就这个意义上来说，一位教友佩戴十字架，因为他没有信德，十字架也没有经过祝福，那么，他便不能具有驱魔功效。
不知道您是否能看懂我们的回复。
NO.1847：[教规教义]圣体圣事的问题「10/2/2009 7:52:32 PM」 [ ] (提问)
Male
平平 		　
您好！有几个问题麻烦您了：
我是基督教徒，在三自教会受过有效的浸礼。现在每周都在天主教堂望弥撒，也参加天主教的慕道班，但是并不准备改宗。

1.我一直很想在天主教的弥撒上领取圣体，我认同天主教的圣体圣事的观点。
  上次您回答我说有需要的话在和神父说明后可以领取，但我不认为神父会同意。
  在这种情况下，我是否可以在不经过神父的同意下直接领取圣体？会不会有冒领圣体的风险？

2.如果不可以直接领取圣体，我考虑在海外加入圣公会。（当然会花费很大的精力）
  请问圣公会的教友是否可以在天主教弥撒中直接上前领取圣体？

3.目前我在的基督教教堂每月都会有一次“仪文式礼拜"(圣公会式的）
  在这种形式的礼拜上领取的圣体（礼仪形式上和天主教领圣体完全一致），是否和天主教圣餐礼的意义相同？是否有着相同的效果？

  奇怪的问题，望多多包容，谢谢！

  
[天主教在线] 回复：
1、一个基督教徒在没有接受天主教信仰之前不可以在天主教内领圣体，因为圣体圣事是天主教全部信仰的核心和高峰，一个没有接受其信仰却领受其信仰的最高表达形式，本身就是自相矛盾的，因此在领受圣事之前应该首先有一个信仰上的共融与接受才是合适的。但是，在个别情况下，只有主教有权利批准基督教徒在天主教内的圣事。 
2、圣公会的教友暂时还不可以在天主教弥撒中直接上前领取圣体。
3、首先，根据前些年天主教会发布的一个文件，清楚的说明了圣公会神职的无效性。那么，其中的圣餐礼也不能和天主教会的有同样的功效。
NO.1846：[其他问题]调查清楚再提问「10/2/2009 9:49:15 AM」 [ ] (提问)
Male
网友 		　
我赞成1843的说法。问题没搞清楚，没有证据不要乱说。即便有证据，可以向主教或别的神父反映情况。我甚至怀疑提问者的动机，为什么不设置密码？关于网站，我认为有责任调查或者不予回答，或者干脆删除，让提问者用密码提问。避免事实不符，造成诽谤。
[天主教在线] 回复：
明眼人一眼就能看出，这是换了马甲不停灌水的方式。
不过，在线答疑不是论坛，不能容忍三番两次的讨论，若要讨论请到论坛发帖。
NO.1845：[其他问题]问题「10/2/2009 9:04:43 AM」 [ ] (提问)
Female
一朵小白花 		　
1我在书上看到，耶稣本居于纳匝肋，1291年因该地有战事，天神就将圣室移到小亚细亚过三年又移到意大利的罗莱特。这是真的吗？
2我很小就领洗了，但我不知道领坚振了没有，我妈妈也忘记了，怎么办？（好象没领过）
[天主教在线] 回复：
1、的确有这个传说，您可以阅读一下下面的资料。不过，传说并不重要，重要的是人们对圣母的敬礼借着各种的方式表现了出来。
在圣地圣母玛利亚的房子原来有两部分所组成，一为在岩石中挖的山洞，至今仍在纳匝肋的圣母领报大殿受人瞻仰，另一部分就是砖砌的前庭，二者的组合即是原来圣母在纳匝肋的家。

   1291年十字军被赶出巴勒斯坦时，砖砌的前庭因「天使般的奇迹」先被运到克罗埃西亚的伊利里亚，三年后，1294年12月10日这幢砖屋被发现在意大利中东部，靠亚得里亚海境内雷康那堤港，不远处的森林中，这就是现在的洛雷托(Loreto)圣母大殿所在地。另有一传说是洛雷多有位雷纳多将军曾率领十字军远赴纳匝肋，因有功于保卫圣地免受回教徒侵害，为奖赏其战功，被封为护国王，并将露在洞穴外的圣家砖屋送给他，后经海路运到伊利里亚，最后运到洛雷托。从历史、考古、文献学和肖像学的研究，结论指出，圣家的砖石凭借几个人的愿望被运到了洛雷托。

   意大利洛雷托的圣母大殿1496年动工，历经大火，世界大战飞机轰炸等天灾人祸，到20世纪末才算恢复旧观。圣屋内供奉一尊圣母抱圣婴像，母子均穿上镶嵌珍珠的金银缕衣。法王路易八世、十四世；历代教宗及圣人们都曾多次来此朝圣，圣鲍思高神父及圣女小德兰、哥伦布、莫扎特都曾在此驻足。十字军东征时期，有一批基督徒被土耳其回教徒释放后，来到洛雷托的圣母大殿，将手铐脚链留在圣堂前，当做谢恩的奉献物。后来这些铁器被用来铸造大殿内的铁栅、铁钉、铁门。

   头屋的「耶稣玛利亚圣心修女会」渴望给台湾民众和教友有一块心灵净土，将修院土地上原有的灵修中心，完全仿照意大利洛雷托的圣母圣屋在台重现，并愿成为灵修朝圣之地。这座圣母圣屋是亚洲唯一仿造意大利洛雷托的圣母之家，全世界也只有捷克、台湾有。至于圣母像为何黑黑的？系因为圣母像原是用阿尔卑斯山出产的一种特有黑木质材雕塑而成，而不是被香火熏出来的。

2、可以有条件的领受坚振。在坚振中，主教或受主教委托的神父会加上一句“倘若你没有领受坚振……”，
NO.1844：[其他问题]弄清事实「10/1/2009 10:42:34 PM」 [ 邮箱:zgsn521@yahoo.com.cn ] (提问)
Male
路过 		　
赞成1843的说法。弄清楚才说要不然，你毁坏一个人的名声不要紧，关系到一个教会，坏人的名声是犯罪的！自己好好想清楚反省自己！
[天主教在线] 回复：
谢谢您替我们回答了问题。
NO.1843：[其他问题]关于灯烛的问题「10/1/2009 5:51:59 PM」 [ ] (提问)
Male
良 		　
您在328号问题中讲道：教友将如何举行圣月敬礼，可能各地采用的方式有所不同。但不外乎在圣月前夕，或在圣堂或在私宅，供设一尊圣人或耶稣像，张彩列烛以饰之，每日端跪像前，诵念圣月经，并燃灯烛，以照诚敬。
这里面所指的灯：是否包括可以用菜子油、大豆油来点灯，因为橄榄油的价格很昂贵。
[天主教在线] 回复：
可以用任何灯，或者蜡烛。这里所说的灯烛其实就是指的蜡烛。
在一些商店里，有很多形式的蜡烛，并且都很漂亮，还带有香味，这些蜡烛都可以买来使用。
NO.1842：[其他问题]灵修「10/1/2009 5:39:33 PM」 [ ] (提问)
Male
123 		　
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NO.1841：[认识教会]弄清真像「10/1/2009 5:05:56 PM」 [ ] (提问)
Male
刻薄 		　
怎么就不弄清真像再问问题呢？哪个教友何年何月何日见那个修女去做流产了？那个教友叫什么名字？有证据吗？没有把握不要乱说，坏人家的名声你知道犯多大的罪吗?
[天主教在线] 回复：
无论是否真实，提问者都要自负其责。不仅包括提问者，也包括质问提问者的提问者。
NO.1840：[圣经问题]关于祈祷的事！「10/1/2009 4:12:32 AM」 [ QQ:258117047 邮箱:huangdang8458@163.com ] (提问)
Male
若瑟 		　
各位老师
       你们好，我是一名天主教徒，现在在外地工作，想问一下老师，我在外地祈祷，应该念哪些经较为合适！
[天主教在线] 回复：
如果您所在的地方没有其他的天主教徒，不能在一起祈祷，那么，我们建议您每天读一章圣经。至于本分经，可以在主日或者节庆日诵念玫瑰经，但是每日读圣经不要间断。
不是读圣经就比诵念本分经好，而是考虑到您的实际处境。外出打工，很少能一个人坚持每天都做祈祷的，但是每日读圣经就很好坚持下来。而且，圣经是天主写给人类的书，读圣经就是聆听天主，所以，读圣经本身就是与天主的一种的交流，是一种祈祷。
除了圣经，您也可以选择一些灵修书籍，阅读之前念一段天主经，静默片刻，慢慢的阅读，这样的神功也可以替代念经。
NO.1839：[婚姻家庭]是不是有罪「9/30/2009 11:59:06 AM」 [ ] (提问)
Male
hao 		　
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NO.1838：[认识教会]神是万能的 他可以造一个无法摧毁的盾牌吗「9/30/2009 10:14:58 AM」 [ QQ:1029785415 ] (提问)
Male
aaaaaaa 		　
神是万能的 他可以造一个无法摧毁的盾牌吗，  他能够早已只可穿透一切盾牌的矛吗？我 不能明白这个道理，请你告我好让我保持信仰
[天主教在线] 回复：
请您参考这里
http://www.ccccn.org/bbs/viewthread.php?tid=601&extra=page%3D1
NO.1837：[其他问题]恋爱方面的为题.「9/30/2009 9:53:11 AM」 [ ] (提问)
Female
紫悦小燕 		　
我想问一下,如果被自己男朋友抱过算是犯罪吗?需要办告解以后才能另圣体吗?算是大罪吗?
[天主教在线] 回复：
我们以前回答过这类似的问题，现在我们把那个问题和答复粘贴到这里供您参考。

恋爱中身体有亲密的接触行不行？要不要告解？没有发生关系 
[ 回复,编辑 | 删除 ]  
 

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[天主教在线] 回复：
您所说的“亲密接触”是一个比较模糊的概念，很难定义它的范围。从积极方面而言，恋爱就是两个人一起共度甜蜜而欢乐的时光，同时也需要一些肢体语言的表达，比如拉手、拥抱等等都是为了增进彼此的认识和感情深度。从消极方面而言，恋爱中的男女应该持守最基本的社会公认的伦理道德以及教会所教导的真理准则。比如新要理教导人贞洁，需要学习自制，人也需要在文化方面成长等等。新要理特别提醒那些已经订了婚的男女：已订婚者被召以节制持守贞洁。他们受此考验，将发现彼此的敬重，并将学习在忠信与希望中，从天主那里彼此接纳。他们将把夫妻之爱特有的温存，保留到婚姻时。他们要彼此帮助在贞洁中成长（2350号）。同时，教会也反对婚前试婚的行为，新要理这样说：现在有些人有结婚的意愿，却要求一种“试婚的权利”。不管这些从事过早的性关系者的意图如何坚定，“过早的性关系，不可能保证在一男一女的人际关系中的诚实和忠信，特别不可能保护他们免於幻想和任性”。肉体的结合，唯有在男女之间建立了决定性的生活团体之后，道德上才是合法的。人类的爱情不能容忍“试婚”。爱情要求在人与人之间全部的、决定性的给予（2391号）。
教会的教导很清楚的告诉我们性的亲密应该保留给婚姻，而在恋爱中则要求一种自制的贞洁，就是要求一种出于对人性尊严的彼此尊重，“人性尊严要求人以有意识的自由抉择行事，意即出于个人的心悦诚服而行事，而非出於内在的盲目冲动，或出于外在的胁迫而行事。人将自己由私欲的奴役中解放出来，并以自由选择为善的方式，追求其宗旨，同时又辛勤而又有效地运用合宜的方法，这样的人才算达到其尊严（2339号）。”可见，新要理并没有给人们设置一个最低限度，比如：不发生性关系其它什么都可以，而是从积极方面勉励人辛勤而又有效地运用合宜的方法，以符合人性尊严的方式而行动。
至于是否应该加入告解，因为没有具体的行为来做判断，我们也无法厘清究竟是什么罪，或者何种程度的罪。一方面，不要将所有的恋爱期间的行为都视为禁止的或者不洁的；另一方面，也不要将恋爱期间的行为与婚姻行为等同起来。所以，我们希望您能自己加以判断，如果良心很受谴责，那么就应该加入告解，如果您认为良心很平安，属于恋爱期间的一些正常行为，那你就无需加入告解，如果您无法判断是否有罪，狐惑而不安，那么，您在告解的时候直接问神父就可以了。
 
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