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分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字

NO.1871:[认识教会]入教「10/6/2009 8:06:42 PM」 [ 邮箱:sasa@sina.com ] (提问)
Male
sasa
 
我是党员,能入教吗?

[天主教在线] 回复:
可以入教的。但是因为党的无神性质,不能与天主教信仰相容,因此,若是不能公开的退出,至少不能同时相信有神又同时相信无神。
也有地方的本堂神父也有一些具体的做法和规定,您需要跟本堂神父谈您的具体情况,神父要根据个案进行指导并给予相应的指示。
NO.1870:[教规教义]为什么我没有特恩、一年当中什么时候守斋「10/6/2009 4:11:37 PM」 [ QQ:390619443 ] (提问)
Female
彦彦
 
我是一名天主教徒,为什么我没有特恩、一年当中什么时候守斋、

[天主教在线] 回复:
特恩不一定人人都有,但是做为一名基督徒本身就是一件天主赐予的最大的特恩。特恩并不是为我们自己能有什么,而是为建树团体才被赐予的。换句话说,特恩都是为了别人的好处而存在的。
很多人因为有了特恩而自高自大,反而失去了基督徒应该有的基本德行,只去追求神恩或特恩。其实天主看的比我们远,他知道什么为我们更好。
另外,我们每个人都有接受天主的神恩的潜能,或者说,天主的恩宠已经在我们身上,但是这恩宠在我们身上可能是睡着的,需要我们唤醒她。
不要忧虑自己没有特恩,有固然好,没有也好,没有的话就发挥自己做基督徒的特恩。什么是做基督徒的特恩呢?就是活的要像基督,因为基督徒这个词是直接从基督而来的。把基督在我们身上生活出来,让别人看到基督在我们身上的临在,这种见证就是特恩所要达到的效果和目的,就是所谓的殊途同归。

教会法典1250-1254条对大小斋有所规定: 七岁以上都有责任守小斋,在小斋日(平常是每星期五),不吃含肉的食物。二十一岁到六十岁健康的成年人则必须守大斋,在大斋日当天(平常是四旬期开始日,即圣灰礼仪,及圣周五,主受难日)只吃一顿饱饭。教宗保禄六世的宪章赋予主教权力,可按照地区的习惯和情况修改大小斋的规定。所以教友要根据教区的规定守相应的斋戒。不过,复活期内无需守斋,但更应注重斋戒的精神。
NO.1869:[婚姻家庭]没有意思「10/6/2009 10:01:07 AM」 [ 邮箱:mly@sina.com ] (提问)
Male
玛利亚
 
我感到活着很无聊,念经没有意思,事情不顺利,怎么办呢?

[天主教在线] 回复:
那您加入我们的QQ超级群52211740跟大家聊聊吧,因为您没有具体说明您的情况,我们也不好加以判断和引导。群里不乏专业人士,您会得到相应的帮助的。
NO.1868:[伦理问题]能否吃安眠药多睡觉几天,好好休息?「10/6/2009 9:55:49 AM」 [ 邮箱:mly@sina.com ] (提问)
Male
玛利亚
 
能否吃安眠药多睡觉几天,好好休息?

[天主教在线] 回复:
原则上只要不伤害身体就可以。不过,根据大家的共识,吃安眠药是有依赖性的,若是能自然的睡着就不要吃。根据您的提问,您可能会有几天的时间进行休息,休息并不完全等同于睡觉,也包括散步、闲聊、拜访朋友、根据自己的兴趣做琴棋书画之类的活动、旅游等等。这样的活动能将人的机能调整到自然状态,也就能很好的入睡。
若是有不能入睡的问题,您也可以到医生那里咨询一下,而医生也不可能上来就让您吃安眠药。有很多方法都可以利用并促进睡眠,比如睡前泡个热水澡,或者简单的泡泡脚,或者喝点大枣泡的水等等。
NO.1867:[婚姻家庭]教友能否与外教人结婚?「10/6/2009 9:49:04 AM」 [ QQ:无 邮箱:mly@sina.com 个人网站:无 ] (提问)
Male
玛利亚
 
教友能否与外教人结婚?

[天主教在线] 回复:
请您参考这里的问答集锦http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/family/2008-03-18/1826.html
NO.1866:[其他问题]电话能忏悔吗「10/6/2009 8:48:32 AM」 [ 邮箱:dhlshxd@yahoo.com.cn ] (提问)
Male
dhlshxd
 
尊敬的神父好:

     我有很多年没有忏悔的重罪在身  请问能电话忏悔吗?

                                             您的子民  

[天主教在线] 回复:
我们以前回答过是否可以通过网络办告解或是望弥撒的问题,与这个问题基本一样,我们先将原来的答复粘贴过来:
网络作为一种沟通手段,可以实现两人之间的信息分享和传递,但是缺少了另一位的真实临在,天主的恩宠就是接着您与另一位的真实接触而传递给你,这一个层面网络是无法完成的。所以,使用电话、网络视频、传真等等的通讯手段办告解是无效的,也是教会当局不能允许的。
如果您有兴趣,还可以参考我们前面对类似问题的答复No.623 在网上可以通过领洗加入天主教吗? 
最后,我们需要说,在每个国家都会有或多或少的中国神父学习或者服务,在国外找中国神父也不是不可能的。目前各国华人团体都在努力完善这方面的服务。不过,悔改的心情并不是中国神父可以替代的,天主看的是我们的悔改而不是在神父跟前说的多好,因为在我们告明之前天主早就知道我们所有的罪恶,告明是让我们有勇气承认自己的过错,从而有力量改正。因为告解的重点千万不要放在跟谁告明上,而是悔改。 
NO.1865:[其他问题]梵台广播「10/6/2009 8:46:16 AM」 [ 邮箱:horse_bright@yahoo.com.cn ] (提问)
Male
spur
 
主持人你好,前几天(记不太清了,好像是国庆前)听贵站链接的梵蒂冈广播,一打开就是重复的咣咣.....咣的声音,并且有显示“病毒已被隔离,好几天我都不敢打开连接听了。我不能断定就一定是你们的问题,但如果是这样的话,我们能不能预先设置一个杀毒的程序以防止这样的情况出现呢?

[天主教在线] 回复:
就是在那天我们的网站被挂马了,所以客户端的杀毒软件报警。现在已经清除,请放心打开页面。若发现有非正常情况请及时跟我们的QQ客服1152308联系。
只要用户电脑里安装了任何一款杀毒软件都可以阻止病毒的。
NO.1864:[认识教会]耶稣是谁?「10/5/2009 2:30:56 PM」 [ QQ:1198251161 ] (提问)
Male
彬彬
 
如果别人问我耶稣是谁? 可身为天主教会教徒的我却不知如何回答

[天主教在线] 回复:
我们不试图给您一个现成的答案,而是建议您首先读一遍马尔谷福音,读完这部福音您自然会对耶稣是谁有一个清晰的概念。
我们天主教会的教友们,很少读经,殊不知,谁不认识圣经,就不认识基督。您提出这个问题,恰恰说明了很多教友所接受的宗教教育就是念经,而不是读圣经的畸形教育。
读圣经就是要发现,圣经中的耶稣是谁?那位耶稣,对我而言,他是谁?
NO.1863:[其他问题]抱歉「10/5/2009 12:47:19 PM」 [ ] (提问)
Male
迷失
 
很对不起,我上次的问题密码用的是文字,好像出不来,可我又好想得到回答,能不能在这在这帮我?实在抱歉。辛苦了!

[天主教在线] 回复:
我们已经把您所设置的密码中的汉字清除,请使用后面的数字或字母查看。
NO.1862:[其他问题]为何祈求「10/5/2009 12:26:53 PM」 [ ] (提问)
Female
轩轩
 
有点迷惑。。。
有时我们希望生活能按照“我们定义中的顺利”来进行,于是便祈祷“病能快点好”或“明天考个好成绩”等等;但每次这样说过心里都特别难受,因为照理说,天主的一切安排都是为我们好,我们应希望天主的旨意——而非我们的意愿——承行。
如此,既然一切“其实都是有益于我们的”,我们为何还在向天主“祈求”?而非直接赞美现状呢?

[天主教在线] 回复:
我们切不可堕入到预定论中,天主不会为我们预定什么,也不可把所有的事情全部视为天主的旨意。拥有这样的想法人就会慢慢陷入了“无为”之中。
祈祷就是要表达自己的一种夙愿,或者赞美,或者感恩,这都是祈祷。而祈祷的最高境界就是完全翕合天主的旨意,可是,究竟什么是天主的旨意?在两件事情中如何判断其中一件就是符合天主的旨意?这样的问题是不可避免的要触及的。
天主为我们安排了一切吗?广义上来说,我们的生活、行动、存在都在他内,我们的五脏内府他也知道,一切的事情都不会逃脱出天主的掌握。狭义上来说,天主并没有给我们安排什么,他切愿人成圣,并给了人成圣的方法,但是方法很多,每个人都有自己成圣的途径,每个人都要按照自己的方式去成圣,那么,每个人的行动就都是个人的行动,是一种在朝向天主意愿的方向的行动。
我们有一个大的方向,就是要走向与天主的圆满共融,但是我们是生活在世界上的人,是活生生有血有肉的人,我们还有很多次要的需要,这些需要是人正常而合理的需要。为获得这些需要,人一方面要努力工作,不能空等着上天的恩赐,另一方面还要注意这些请求是否与我们的大方向背离,或者有背离的危险。
一切世间有益的,不使我们背离我们终向的事情为我们都是有益的,借助这些方法我们才能达到我们的终点,因为人不是纯精神性的,需要借助有形可见的事物。我们向天主祈求,不是只着眼于我们的终点,还要屡次请求为达到这个终点所需要的各种方法,而在祈求各种需要的同时,请求天主不要使我们背离我们的终向,祈求天主使我们时时处处能翕合他的旨意就成了各种祈求的最后向天主的叹息。
NO.1861:[认识教会]天主教的天主与伊斯兰教的安拉、新教的耶和华是同一个神?「10/5/2009 12:07:29 PM」 [ ] (提问)
Male
纷纷
 
教会很多人认为,我们的天主与伊斯兰教的安拉、新教的耶和华是同一个神;
请问
1.教会为何这么认为?
2.以上各宗教在这个问题上是否存在共识?

[天主教在线] 回复:
1、安拉(真主)是伊斯兰教所信仰的创造宇宙万物的独一主宰的名称。音译安拉。通用汉语的穆斯林因其为唯一真实的主宰而称真主。通用突厥语,波斯语和乌尔都语的穆斯林称“胡达””(意为“自有者”)。至于安拉一词的来源,一说是古代闪米特人对造物主的尊称;一说是由阿拉伯语中意为神的Ilah加冠词a1组合而成的。表示专门受到崇拜的至尊的美名。根据《古兰经》记述,伊斯兰教兴起前,一部分阿拉伯人和“有经人”(犹太教徒和基督教徒)都用安拉一词称呼所信奉的最高神,他们相信安拉是“天地的创造者,日月星辰的支配者”,是“人类生计的赐予者,灾难的解救者”。但他们在信仰和崇拜安拉的同时,还为安拉树立了名目不同的配神,并加以崇拜。 伊斯兰教认为:正确的宗教信仰来自于宇宙最高的实在--造物主(安拉)的启示。所以摒弃众多芜杂无用的虚无神灵,独尊安拉为天地间唯一的最高主宰。
这个安拉的概念和基督教圣经中的天主,或上帝,或耶和华的概念是同一概念。因此很多人认为实际上所指的就是同一个神。
2、尽管有着相同的一面,但是,并不是说就完全等同,还存在着很多分歧的一面。基督教信奉的上帝或天主是三位一体的耶和华(雅威)。把耶稣看做上帝的第二个位格。认为耶稣即是耶和华的化身又是耶和华的独生子,耶稣具有人性和神性。基督教认为耶稣就是犹太教等待的弥赛亚。但犹太教认为弥赛亚是先知,是凡人。所以犹太教不承认耶稣。伊斯兰教认为:耶稣就是弥赛亚,是因为基督教把耶稣神化,导致犹太教无法接受。
以上内容来源于百度百科中的“安拉”词条,若是有时间,您也可以阅读整个词条http://baike.baidu.com/view/58463.htm
NO.1860:[教规教义]新教如何解释因信称义?天主教会如何看待此观点?「10/5/2009 11:59:45 AM」 [ ] (提问)
Female
婷婷
 
新教如何解释因信称义?天主教会如何看待此观点?

[天主教在线] 回复:
请您参考这里http://www.chinacath.org/book/html/131/7773.html
NO.1859:[认识教会]《天堂地狱启示录》是否真实可信?「10/5/2009 10:37:18 AM」 [ ] (提问)
Male
多默
 
神父老师,你们好!由美国的卡特琳•巴斯德女士写的<<天堂地狱启示录>>是否真实可信?

[天主教在线] 回复:
问题的关键在于如何理解“可信”这个词语。
若是将这部书上所记载的视为信理性的,或者说教会所钦定的真理,那无论如何都是风马牛不相及的。
若是认为借着这些描述来形象的展现天堂地狱的存在性,那么,可信的是借着描述所展现出来的真理,而不是那些描述。
根据我们的审视,这本书类似于我国天主教里的《胡大闹游地狱》,为了激发教友的热心而写,并不具有任何启示性。
NO.1858:[伦理问题]保密「10/4/2009 9:21:22 PM」 [ QQ:378048452 ] (提问)
Female
111
 
此留言保密,仅管理员及留言者可以浏览。

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NO.1857:[其他问题]自信是好的吗「10/4/2009 8:07:11 PM」 [ ] (提问)
Male
ljm779
 
不是说一切都是天主赏赐的吗?而自信表明很相信自己的能力,这和天主要我们谦卑,把光荣归于天主相矛盾吗?

[天主教在线] 回复:
自信,简单地说就是相信自己,或者说相信自己的能力。这种态度可以有两种解释,一种是完全依赖自己,就是相信除了自己的能力外就没有什么可以值得仰赖的,这种自信其实就是自傲的一种。另外一种就是相信自己有能力做好,但是,至于做好的要件并不完全取决于自我,而也取决于自己的虚心、朋友的帮助、团队的合作等等。
基督徒所要的应该是第二种的自信,相信自己有能力做到,能够成圣、改正毛病、走出自己、关爱他人。但是却不把自己封闭在自己之内,并不认为除了自己的能力就没有任何能力是可以依靠的,可以仰赖的。
一个基督徒需要健康的自信,因为他不能一方面谦逊的仰赖天主,另一方面却什么也不做。我们在将一切交托给天主的同时,还需要有信心的去把任何事情做好。天主不救助那些没有信心的人,也不救助那些什么也不做的人,而是救助那些自己希望得救并努力行得救之事的人,就是救助那些自己救自己的人。
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