 |
Time:5/23/2005 9:35:31 PM |
|
你好!我想问一下,天主教徒是不是不领主的杯的?为什么呢?圣经主要我们去守圣餐,并且要领他的饼和杯的!为什么天主教就不遵行圣经的教导?----他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝了福,就擘开,递给他们说:"你们拿着吃,这是我的身体.他们正吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福了,擘开,递给他们说:「你们拿去吃罢! 这是我的身体。」
又拿起杯来,祝谢了,递给他们,他们都从杯中喝了。
耶稣对他们说:「这是我的血,新约的血,为大众流出来的。
我实在告诉你们:我决不再喝这葡萄汁了,直到我在天主的国 喝新酒的那天。」【马尔谷福音14章22-25节】 |
 |
Time: 5/24/2005 12:29:13 AM |
|
天主教会认为我们在圣体圣事中所领受的就是基督的体和血,是为了真正带给人共融的。所以我们确实是分享主的饼,是分享主的杯。对于领圣血,梵二大公会议教会在这方面有重大的改革,提倡信友在可能的情形下尽量兼领圣体和圣血,但是教会也承认在饼和酒之内都具有整个的耶稣,所以如果没有条件不领圣血也可以。正因为我们有这样的生命的共融,所以我们所有基督徒之间应该有一个内在的共融。所以天主教会在圣体圣事中神父成圣体的经文正是在重复耶稣在最后晚餐厅中所说的话。 |
|
 |
Time:5/23/2005 5:21:31 PM |
|
关于安息日的解释 我们守主日 如果有人问我们为什么不守主日我们有如何回答 我是学生 但我在带领小组学习圣经 |
 |
Time: 5/23/2005 6:05:06 PM |
|
在旧约中安息日是休息的日子,天主在经过六天的创造工程后,第七天休息,人遵守安息日是分享天主的“安息”,同时更是参与天主的创造工程。在新约中安息日又有了一层新的意义,那就是参与基督的复活和死亡,因为我们在这一天特别纪念基督的复活。耶稣在圣经上告诉人人是安息日的中心,安息日一定是为了人的益处的,遵守安息日不是单纯的为了遵守而遵守,而是要真正的发现安息日的意义和价值,如果在安息日有更大了为了人的益处而需要做的事情,那么可以去做。 |
|
 |
Time:5/23/2005 11:38:48 AM |
|
你好 我想知道山东德州禹城哪有天主教堂 谢谢 |
 |
Time: 5/24/2005 7:12:09 AM |
|
十里望乡御桥韩庄
梁家乡梁家庄
辛寨乡陈寺村
辛寨乡苗林村
辛店镇张寺庄
安仁乡武家庄
以上几个地方你都可以去,或者你告诉我你里哪个地方近我再告诉你具体一点的联系方式。 |
|
 |
Time:5/22/2005 9:58:48 AM |
|
你好!我是新教的,我想加入天主教,但我去圣堂参加弥撒,觉得很麻烦,做的都是表面的工夫,信徒们好象都得到很少来自上主的信息,而我们基督教的崇拜每一次都带给会众很多美好的信息,让我们都饱足而归,现在我对加入天主教没有太大希望了,我需要的不是表面的工夫,而是实实在在,净化内心的真理! |
 |
Time: 5/23/2005 5:37:27 AM |
|
真的,每一位基督徒所需要的确实是实实在在的净化内心的真理,而唯一的真理就是基督自己。我很高兴你能够发自内心的去追寻真理。只有真理才会让人真正的自由。同时,我也承认,在天主教会内有一些信友确实如同你所说的是在做表面功夫。但是我愿意真诚的和你分享;做表面功夫的是人,不是道理。在人性的软弱背后我没有办法去否认一个确实是真理的真理。在承认我软弱的做表面功夫的同时,我需要发现我距离基督这唯一的真理还有多远。我很支持你在经过观察和思考之后保留在基督教之内的决定,真的,我很支持。但是,同时我也诚恳的邀请你在尽可能的情形下摘掉有色眼镜,尽量客观的去分析和看待事物,以欣赏的眼光去看待天主教会的弟兄们,因为基督愿意我们大家真的合而为一,在他内合而为一。 |
|
 |
Time:5/21/2005 9:29:16 PM |
|
佳播小兄弟:
我想认一个干爹。我们本有在天上的父。是不是这样违背了什么? |
 |
Time: 5/23/2005 5:50:05 AM |
|
呵呵,恭喜你哦。
教会认为天主并不会和人竞争,天主的爱就具体的体现在对人的爱中。所以人间真正的亲情、友情等等一定都是来自天主的,因为天主在耶稣基督内成了人。人与人之间的关系是建立和天主的关系的基础。 |
|
 |
Time:5/21/2005 9:09:20 PM |
|
你好,请问“在湖南株洲市有没有天主教堂”。 |
 |
Time: 5/22/2005 8:48:01 PM |
|
有一个沿江南路天主堂,神父是王燕平,但我们没有查到确切的地址。不过株洲属于湘潭教区,你可以到湘潭市人民路13号的天主堂里问问,神父是孙燕新。 |
|
 |
Time:5/20/2005 4:25:10 PM |
|
该爱天主多一点还是爱男友多一点。
男友在异地和前女友继续性关系,但未继续恋爱关系,该原谅吗?该继续吗? |
 |
Time: 5/23/2005 5:56:32 AM |
|
1,教会认为天主并不会和人竞争,天主的爱就具体的体现在对人的爱中。所以人间真正的亲情、友情等等一定都是来自天主的,因为天主在耶稣基督内成了人。人与人之间的关系是建立和天主的关系的基础。
2,爱要求专一,婚姻要求专一,夫妻之间的爱一定需要相互的忠贞,“执子之手,与子偕老”,好美。性是爱的表达,是完美的爱的表达,所以教会认为性生活只有在婚姻之内是合法的。至于你的具体问题,我想要看你的男友内心的态度,看他在和以前的女友维持性关系的同时是否还保持对你这份执著而专一的爱,而更要看你自己内心的感受了。爱情实在是一个恒久的话题,但是也是旁观人很难真正说清楚的。你说是吗? |
|
 |
Time:5/20/2005 1:54:34 PM |
|
佳播小兄弟,我有一个建议,不知道在这里提一下是否合理,我认为大家在提问问题后,在《提问》栏顺便留下自己的QQ,这样可以一起谈谈心,分享感受,在人生信仰的旅途上互相提携,彼此鼓励,一起前进。我觉得私下的聊天更和谐,仅是一个建议,若有不妥,请大家见谅 |
 |
Time: 5/22/2005 8:38:59 PM |
|
我们在新版的留言板里辟有留言教友栏目,到时新版转换完毕后就会启用。这个栏目属于正规的问答形式,一般的问题我们都会尽量一次性答复完整,不会留给大家讨论或争论的空间。 |
|
 |
Time:5/20/2005 9:18:35 AM |
|
教会中青年主保是哪位圣人?去世的年龄?有关他的事迹?
教会中哪位圣人最喜欢青年人?有关他的事迹?
|
 |
Time: 6/17/2005 |
|
青年主保是圣类思公撒格,他很年轻就去世了,好像不到25岁。教会中很多圣人都特别喜欢青年人,在中国教会中比较著名的是圣若望鲍思高。 |
|
Copyright (C) 2004-2006 天主教在线答疑. All rights reserved.