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NO.2807：[认识教会]圣经是否魔帝对话？「2/26/2010 12:46:32 PM」 [ ] (提问)
Male
妙小平凡 		　
如题所问，我看了圣经，好像很多矛盾的地方，上帝即爱人又杀人，上帝爱仇人，就是找不到爱异教徒的文字，异教徒也是上帝创造出来的呀，难道他老人家偏心不成？阿“明”。
[天主教在线] 回复：
首先请您参阅这里的文章http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/bible/2008-01-07/1390.html
其次，我们有几个基本点供您反省：
第一、天主总是慈悲的，但是圣经作者对天主的认识是渐近的，是带有个人色彩的。
第二、天主是爱一总的人的，但是祂愿意先拣选一个民族做为她的子民，以借着这个民族将祂的救恩散播到其它民族。这个思想在先知时代和智慧书时代得到了广泛的认同，在耶稣死后，宗徒们立刻意识到了首先是为犹太人，而后为外邦人的。在犹太人没有接受的情况下，借着保禄的宣讲，福音迅速成为所有人的福音。选民的标记再也不是外在形式上的割损，而是信心。
第三、圣经中，无论新约还是旧约都可以找到天主爱外邦人的证明，比如卢德传中的卢德，本是外邦人，竟然成为了圣祖母。新约中耶稣在犹太地区宣讲，但也经过撒玛利亚地区并感化了撒玛利亚妇人。不仅医治了犹太人，也医治了外邦人（谷7：28）。

我们详解如下：
圣经不是神和魔鬼的对话录，与其相反，圣经是神和人之间的对话录。内容主要描写的是神和人之间的盟约，为了拯救人类走出死亡的命运，神在远古的时代在人间拣选了一个民族——犹太民族，神将自己启示给他们，与他们的先祖订立盟约，要他们在人间彰显神的爱、正义、真理和公平。由于种种历史和民族自身的原因，犹太民族没能实现神的意愿（这是称为《旧约》的主要内容）。神最后决定派遣自己的儿子诞生在犹太人间，他就是主耶稣基督，他来到人间，治病救人，救死扶伤，鞠躬尽瘁，爱人至深，可是人们拒绝了他，将他送上了十字架，但是天主对人类的爱没有因着拒绝而停止，天主从死亡中复活了耶稣基督，天主用受苦难、遭死亡但最后复活了圣子-耶稣基督与人类缔结了新的爱之盟约，这个盟约就是天主爱人类，所有愿意认识主耶稣基督，接受他是天主子默西亚的人，都要分享天主永恒的生命，死亡不再是人最后的归宿（这就是圣经中第二部分——新约叙述的内容）。
所以整部圣经都体现了天主对人的创造、引领、宽容、爱护和拯救，也体现了人对神的寻求、祈祷和渴望，同时也有人对神的背叛、仇恨和不理解。不过总体上来看，可以说圣经就是天人之间沟通及相爱过程的记叙。
神爱人，爱人至深，直到将自己为人的益处而献出自己，但神不会杀人，是人自己杀自己人，这个事实在圣经中的第一本书《创世纪》里就能找到，人类的第一场残杀是兄弟俩人之间的残杀：加音和亚伯尔，因为人自从因着骄傲违背了神的命令，被驱逐出乐园后，人自身就处在谎言和仇恨中，处在流浪和动荡中，没有真正的平安。但是当初神造人的时候却不是这样的，是人自己破坏了神的美好创造，破坏了人和神之间、人和人之间、人和大自然之间的和谐，人是罪魁祸首，并不是神。人类唯一的归途是通过认识耶稣基督来改变人自身的状态，来学习爱的课程，耶稣基督是人类的出路和平安。
神对异教徒的爱也是非常深厚的，在旧约里很多书籍提及这一点。比如《约纳》中记载的内容，先知约纳得到神的召唤，要他去尼尼微宣讲悔改的道理，而尼尼微对于神的民族犹太人来说，就是外邦人和异教徒，不只如此，尼尼微是强大的亚述帝国的首都，而亚述曾经欺压和掠夺过犹太人的家园，所以约纳先知听说神要他去向自己的敌人讲述悔改得救的道理，非常不情愿，不过最后还是去了，而且先知最大的体会就是神是宽仁的，神的爱是针对全世界全人类的，神对人不偏心，他爱所有的人。
这个神爱所有人的观点在新约福音和保禄书信里多处有所提及。这也是新盟约和旧盟约之间的区别。新盟约指的就是：不论什么民族，不论什么时代，只要接受了主耶稣基督的人，都将成为天主的女子，不再受死亡的制裁，而是将来要与神一起分享永恒的复活的生命。通过领洗将自己与基督的生命结合在一起，“就是穿上了基督的生命，从此不再分犹太人或希腊人了，奴隶或自由人了，男人或女人了，因为你们众人都已在基督耶稣内合而为一了。”（迦3：27-29）可见在天主的心里眼里，所有人都是他所爱，所召唤的。愿更多还不认识神的人，因着圣神的启发，通过圣经及教会的训导、引领，而认识生命的救主耶稣基督。
NO.2806：[认识教会]四旬期「2/26/2010 10:00:16 AM」 [ QQ:980752633 邮箱:980752633@qq.com 个人网站:hao123 ] (提问)
Male
绿松 		　
能不能详略地介绍四旬期的意义与如何地过好四旬期？
[天主教在线] 回复：
四旬期是一个悔改的时期，是一个拒绝罪的诱惑和除旧更新的时期，更是一个答复天主召唤、接受天主慈悲的时期。教会将四旬期定为四十天，是为使我们效法耶稣四十天在旷野里禁食祈祷的生活。四旬期在复活节之前，更是为便我们准备好和耶稣一起经过死亡与复活，重生于基督。因此对于慕道者具有特别的意义。我们在四旬期内，要做的首先就是对天主仁慈的信赖，然后悔改自己的罪，不断地拒绝诱惑，并以守斋相配合，才能更有效地使我们摆脱邪恶势力的控制。
一提到四旬期就不能不提及守斋的问题，因为很多教友只是顾及到守斋的表面，而缺乏内在的精神。
根据天主教会的规定，目前一年中我们只有两个必守的大斋，一个在圣灰礼仪，一个在圣周五。守斋的意义不仅在于使我们空虚自己，增加对天主的依赖，还能表明我们自己是自己的主人，我们自己还可以控制自己。在我们虚弱的时候感到对天主的需要，对天主的救恩的需要，守斋就是打开自己以接受天主的救恩。从这层意义上，守斋为得救并不是绝对需要的，但的确是通向救恩的一条道路。
另外我们也必须得承认，救恩的唯一原因是基督，我们的善行并不是产生救恩的原因，但可以使天主的救赎意愿更好的实行在我们身上。所以，不是我们守了斋戒便获得了通向天国的门票，天主的救恩是白白的，是无偿的，是不能用任何功绩换取的。但天主的这个救赎意愿却不是只凭天主单方面就可以实现的，需要我们人的配合与合作。
毋庸讳言，随着我国人民生活水平的逐渐提高守斋也在发生变化，如果守斋只是单纯换一种吃法的话守斋就没有任何意义了。
守大斋时抑止自己的饮食量仍然是需要的，少量的饮食会引起我们的饥饿感，一方面，接着这种刻苦赔补我们所犯过的罪恶，另一方面引发我们对天主的渴求，让我们意识到人“生活不只靠饼”，同时人更需要天主。
守大斋也是一个空虚自己的行为，是使自己敞开自己给天主，邀请天主来改造我。只有守斋成为一个指向天主的行动时守斋才会凸现其救赎性意义。守斋本身并不能拯救我们，而是接着这个方法唤起我们对救恩的渴望，对天主的渴望。
因此，我们不提倡有多么严厉的刻苦，如果有那很好，但还需要接着这些善行使我们逐步的接近天主才对。
善度严斋月会有很多方法，比如要常参与弥撒，多行施舍，勤读圣经等。我们认为四旬期是一个悔改皈依的时期，是一个由认识自己的处境到进一步接近天主的时间，因为，在这个时期我们应该善用告解圣事，并将自己的信仰生活出来。
NO.2805：[圣经问题]请问耶稣当年讲的是什么语言？「2/26/2010 9:57:42 AM」 [ ] (提问)
Female
ff 		　
请问耶稣当年讲的是什么语言？
[天主教在线] 回复：
耶稣主要用阿拉美语，玛窦福音就是以阿拉美语写成的。当然，耶稣也懂希伯来语和希腊语。
NO.2804：[其他问题]有关四旬期的问题「2/26/2010 8:20:12 AM」 [ ] (提问)
Female
maliya 		　
请问一下在四旬期内 可以用舞蹈来当进堂咏吗谢谢
[天主教在线] 回复：
梵蒂冈第二届大公会议文献中有一个《礼仪宪章》，在109号特别谈到了四旬期的两重意义：在礼仪中及在礼仪教导中，应明白显示四旬期的双重特性，就是特别藉着纪念领洗或预备领洗，并藉着苦行。信友们更热切的听取天主的圣言，并专务祈祷，以便准备庆祝逾越奥迹。
根据这个教导，四旬期不仅是为了纪念洗礼或预备领洗的时期，同时也是一个行刻苦做补赎的事情。
没有任何法律禁止四旬期的礼仪中带有舞蹈，因此，必须谨遵以下我们所反省的原则：
第一、四旬期中应避免礼仪上的表现主义，就是应该避免只顾外表的礼仪而忽视了天主圣言的力量。
第二、舞蹈和喜乐的表达是直接相关的，尽管教会没有明文禁止四旬期中的礼仪带有舞蹈，但是这和四旬期精神是极不相宜的。
第三、特殊的例外：若在四旬期中遇有本堂主保大庆，或者地方教会重大的节庆日，以舞蹈做为进堂咏是符合礼仪气氛的，在弥撒中也可以高唱阿里路亚。
NO.2803：[其他问题]报纸更新「2/25/2010 5:29:00 PM」 [ ] (提问)
Male
adsf 		　
周报什么时候更新啊？麻烦你们了
[天主教在线] 回复：
好像因为过节他们没有更新。
NO.2802：[认识教会]关于传统节日「2/25/2010 1:47:28 PM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
教会是怎样看待中国的传统节日？
教徒们可以过这些节日嘛？
如除夕 初一时拜年 清明扫墓  中秋等节日也可以吗？
[天主教在线] 回复：
您所提及的其实是一个非常重要的本地化问题。
试想，如何才能让中国人不再有天主教是洋教的看法，如何才能使圣言降孕在中国文化中，而中国传统文化中的节日就是一个非常好的机会。利用这些节日，加入教会的元素，不但不破坏原有的节日，还使原有的得以完满。
所以，教会里的一些有识之士老早就提倡教徒重视我国固有文化了，其实从利玛窦开始就一直走文化融合的路线，当年的刚恒毅枢机就是一位特别提倡本地化的代表，不仅成了了中国的修会，还召开了第一次全国教务会议。
究竟如何利用这些节日是所有天主教徒应该不断反省和深入的问题，这不是可有可无的，而是能沟通教外人，触动所有中国人的一个机会。
NO.2801：[其他问题]圣经要怎样读呢？每天读多少？「2/25/2010 1:37:29 PM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
圣经要怎样读呢？每天读多少？是不是每天只读新约？
学生礼拜六和礼拜天要补课可以不去望弥撒吗?
不去的话自己要怎样做？
天主教徒每天要祷告什么呢？每天一定要念玫瑰经吗？
[天主教在线] 回复：
您的问题无需设置为保密，我们已经改为公开留言。
读圣经其实很简单，只要我们把握住圣经是天主写给人的话语，我们在读圣经的时候就是在聆听天主说话就可以了。其它的都是属于读经技巧问题，但如果我们把握住最重要的一点后，就不会在读经的时候纯粹成为看历史故事或者成为学术研究。
读圣经不在多，而在深，而且要在祈祷中阅读，真诚的阅读圣经本身就是祈祷，因为祈祷不也就是跟天主交谈吗。读经贵在坚持，您可以每天读一章旧约和新约，也可以计划一部书多少时间读完。
学生如果礼拜日补课，且时间和弥撒时间相冲突，那么，这位学生应该去找本堂神父谈谈，请求神父宽免，并在适当的时间补念一些经文或者阅读圣经来作为善过主日的方法与义务。
天主教徒每天都需要祈祷，可以求恩，也可以赞美、歌颂，可以念玫瑰经，也可以读圣经，或者简单而深情地念一遍天主经。祈祷不在数量，而在质量。
NO.2800：[伦理问题]烦恼「2/25/2010 1:12:46 AM」 [ QQ:410100998 邮箱:lizhen3600@126.com 个人网站:http://user.qzone.qq.com/410100998?ptlang=2052 ] (提问)
Male
天空 		　
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NO.2799：[认识教会]天主教的人可以入党吗「2/24/2010 5:24:34 PM」 [ QQ:578343258 邮箱:hanna0607@163.com ] (提问)
Female
小羊 		　
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NO.2798：[婚姻家庭]如何宽免「2/24/2010 3:57:37 PM」 [ 邮箱:SS1592@163.com ] (提问)
Male
李立 		　
我女友是天主教的教徒，由于我家不让我加入天主教，她们家说必须入教才能结婚，如果我们一定要结婚，能有什么方法解决吗？
[天主教在线] 回复：
在这种情况下，您的女友应该找到当地教会的教长，想教长说明情况后请求教长允许她与外教人结婚，而她也需要许诺将来的子女要有接受宗教教育的自由，并要设法避免丢掉信仰。
NO.2797：[认识教会]是等待吗「2/24/2010 1:13:54 PM」 [ ] (提问)
Male
爱主的 人 		　
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NO.2796：[其他问题]星期日可以工作吗?「2/24/2010 9:50:02 AM」 [ ] (提问)
Male
123 		　
星期日参加完主日弥撒后可以工作吗?
[天主教在线] 回复：
这要看您是什么工作了。
有些工作属于职业性的，比如医生，如果主日有人得了重病，那么他便可以继续在主日行医。如果是泥瓦匠，而且是个体的，工作也行，不工作也行，工作就有工钱，不工作就没有工钱，这种情况下就不要工作，因为自己可以处理做主。
若是家常性的，比如打扫房间、收拾一下院落，做饭洗衣等都是可以的。
我们千万不要认为主日只是不工作而已，主日其实最重要的是与复活的主相遇的日子，如何活出这份相遇是人首先需要考虑的。
NO.2795：[其他问题]每日礼赞怎样下载到mp4上「2/23/2010 10:58:02 PM」 [ QQ:191138351 邮箱:191138351@qq.com ] (提问)
Male
向往天堂 		　
每日礼赞怎样下载到mp4上
[天主教在线] 回复：
先从这里下载压缩包
http://www.ccccn.org/download/all/2009-11-23/473.html
下载后解压，然后在用数据线连接电脑和mp4，将解压后的文件复制到mp4就可以了。
http://www.ccccn.org/books/我们的图书中心可以直接下载打包的txt文件，已经一些可以支持手机格式的文件，下载以后传到mp4或手机上就可以阅读。
NO.2794：[教规教义]怎样算犯第六戒啊「2/23/2010 9:22:16 PM」 [ QQ:407266414 邮箱:zhuqinqin871028@126.com ] (提问)
Female
心灵 		　
怎么算犯第六戒啊，接吻，亲脸算吗？有时睡一起不做什么，就抱着睡觉或隔被子睡算犯戒吗
[天主教在线] 回复：
根据关系程度的不同也有不同的标准，比如刚刚谈恋爱时，一般的拉手、拥抱、亲吻都在可以接受的范围。一旦关系确立，甚至定了婚，在一起睡也不算直接的违反诫命，只不过相当的危险，毕竟人都是有七情六欲的。
http://www.ccccn.org/article/other/jiaoyou/hunyin/2010-02-09/5078.html
这是一篇不错我文章，比较长，但很值得一读。
NO.2793：[其他问题]怎么样振作起来「2/23/2010 7:36:51 PM」 [ ] (提问)
Male
爱主的人 		　
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