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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.2837：[伦理问题]关于迷信「2/27/2010 6:32:23 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
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NO.2836：[教规教义]要是遇见教宗要行什么礼呢？「2/27/2010 6:04:19 PM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
要是遇见教宗要行什么礼呢？其他神职人员呢？
在基督教中教宗是什么地位？有什么权利？现在还有什一税吗？
[天主教在线] 回复：
遇到主教、枢机或者教宗，信徒一般都亲权，亲权就是口亲他们手上戴着的权戒，权戒代表着拥有者与天主之间的神圣盟约，同时也代表这职位的合法性。亲权也就表示信徒对教会权威的一种服从于尊敬。
对于一般神职人员没有特别的礼节，只要用一般受尊敬之人的常理跟神父打招呼就可以了。
教宗是继承圣伯多禄位的教宗，是教会之首，也是众仆之仆。教宗的地位不是为了统治，而是为了服从基督的教会。
在天主教中，没有硬性的什一税的规定，只是提醒信徒有义务照管教会的经费，因为教会不是一个外在于信徒的组织，教会就是教徒。在一些新教教派中，有规定要缴纳什一税的教派。不过，从总体上来说，无论是有此规定的新教教派还是没有此规定的教派，新教人士对教会的慷慨捐助都要超过天主教徒。
NO.2835：[其他问题]中国人对基督教的看法「2/27/2010 5:56:41 PM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
为什么许多中国的人不喜欢基督教？认为是异教？
家里人不让我信怎么办？
[天主教在线] 回复：
首先从根本上来讲，基督教所宣讲的信息在国人眼中是一种异质文化，有些地方和我国固有文化有根深的冲突之处，比如，我国文化中没有一神的概念，这在基督教与儒释道的冲突中就可以清楚的看出来中国人天生的一种对外来宗教的排斥心理。
其次，基督教在十七和十八世纪再次传入中国的时候，借助了帝国主义的势力，甚至屡屡借助洋人的特权来处理教务，在发生的大大小小的教难中，无一不是和洋人有关的，或者最后借助洋人的势力获得清政府的巨额赔偿。传教士们的混杂和良莠不齐也使得人们对基督教产生了强烈的抵触情绪。也就是在这个时期，天主教中的雷鸣远神父、刚恒毅枢机，以及马相伯英敛之等，基督教的谢扶雅、赵紫宸等等有识之士才越发认识到中国人归中国人，中国人归基督的重要。
经过了几十年的奋斗，天主教是洋教的错误认识在一些人心目中还多少有些存留，这需要我们这一代不断地奋斗，努力做好本地化工作。
若是您的父母因为认识的问题，认为天主教是洋教，是异教，而不许可您加入天主教，那您应该慢慢地给家人做工作，让他们认识到历史的真相，让他们知道天主教是不排斥任何文化和种族的。同时，您也可以在自己私人的范围里阅读一些教会书籍，比如圣经，或者一些有关慕道方面的书籍。
NO.2834：[其他问题]中国的天主教「2/27/2010 5:52:49 PM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
中国的天主教有没有被教宗承认？不承认的话还有效吗？
中国的天主教与教廷有没有联系？
我们的神职人员由谁来确定呢？
[天主教在线] 回复：
中国的天主教一直都是被教宗承认的，不是教宗不承认中国的天主教会，而是一些人不承认教宗。
从圣座公使黎培里在1951年9月4日被驱逐出境后，梵蒂冈和北京政府一直没有建立外交关系。但是，中国的天主教与教廷并不仅仅是外交上的关系，外交上的关系式梵蒂冈做为一个主权国家与中华人民共和国政府之间的问题，而在宗教内部问题上，中国的天主教一直都与教廷保持着沟通。
天主教的神职人员，天主教会认为应该有教会内部认定，而政府认为一个人首先是国家的公民，其次才是教徒，因此在任命神职人员一事上，国家也有权力。不过，我们并不认同这种主张，因为反过来，若是教会干涉政府公务人员的任命，政府就会义正言辞的说不要干涉我国的内政，可是，一个人既然是公民的同时也是信徒，他不仅是国家的一员，也是教会的一员。所以，结论就自己结吧。
NO.2833：[其他问题]可以不参加幕道班，就加入天主教或受洗吗？「2/27/2010 5:37:02 PM」 [ ] (提问)
Male
鱼 		　
可以不参加幕道班（我是学生没太多时间）就加入天主教或受洗吗？
不行的话要怎样？
[天主教在线] 回复：
首先要跟堂里的神父商量，若是神父允许了便可以。但是，还是要尽量在主日或者节假日有机会就去参加教堂的团体活动，因为慕道不仅仅是一个学教会知识的阶段，也是一个培养宗教情感的阶段。
NO.2832：[其他问题]我们被无理地欺负可以还击吗？「2/27/2010 2:52:52 PM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
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NO.2831：[伦理问题]关于天主教与风俗问题「2/27/2010 1:25:12 PM」 [ 邮箱:woai1yang@163.com ] (提问)
Male
Octavis 		　
天主教成员是否可以在自己父母去世之后不遵从风俗的服孝三年，不贴红对联！
[天主教在线] 回复：
我国的文化风俗就是以孝为先，基督徒不仅要做到正常人的孝道，还应该不后于人，应该比常人更加孝才是，因为天主十诫中天主命令人孝敬父母。
将天主教的信仰加入到文化风俗里，不应该是一种对文化风俗的破坏，而应该是一种成全，使之达到圆满。当然，不写不和我们信仰的迷信之事我们可以舍弃，也必须要抛弃。
NO.2830：[其他问题]这样有意义吗「2/27/2010 12:52:51 PM」 [ ] (提问)
Male
迷失的羔羊 		　
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NO.2829：[其他问题]结过婚的女人还有资格当修女么？「2/27/2010 12:51:19 PM」 [ ] (提问)
Female
宇宁 		　
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NO.2828：[其他问题]现实的无奈「2/27/2010 12:43:15 PM」 [ ] (提问)
Male
爱 		　
天主会给我们恩宠吗，我们是80后的，没事业，没房子，现在娶个老婆都要好几十万，现在社会怎么会这样啊，那我们要怎么活啊，天主是不是要让我们明白一些什么呢 ，可现实就是这样啊，很不公平啊
[天主教在线] 回复：
80后的没事业没房子，70后，60后的就有吗？40后和30后的人还处在水深火热中呢。
无论社会怎么变化，人总是要去奋斗的，没有一个时代会是所有的人都停下来享受的。工作奋斗这是人获得所需的方式，人必须要劳力出汗才有吃食。
天主给我们的恩宠是白白的，但是需要我们人去奋力获取，天主不培养懒人，也不替人做什么。就像天国是为所有人的，但是只有那些勇气夺取的人才能获得。
NO.2827：[婚姻家庭]男友为外教的困惑「2/27/2010 11:45:52 AM」 [ QQ:785062616 邮箱:785062616@QQ.COM ] (提问)
Male
linxiao123 		　
我是天主教教途，我的家族中全部都是，我姑姑和伯父都未结婚，都在教堂里，因为家中亲人很看中结婚一定要和一个同样信仰的人，而今我的男朋友是外教，但我男朋友及其他家人同意保证不干涉我的信仰，但我的男友及其家人无法随我们信仰，而我家人十分反对此种情况，他们认为这样是不符合教会规定，说两个人结婚最少以后的小孩也要随我们信仰天主教，现在我十分矛盾，因为我爱我的男朋友，现在都和家人产生的分歧，每次我妈妈爸爸打电话给我都会说气话。现在请问一下像我这样的情况可以和我男朋友在一起吗？如果两个人在一起是否我爸妈的义务有不到位的？教会里是否以后会不让我父母去领圣体呢？
[天主教在线] 回复：
首先，若是您的男友不是出于自愿的，就不要强迫他领洗，因为不是甘心情愿的必然会引发一些想不到的后果。
其次，天主教会先在不禁止教徒与外教人结婚，但若与外教人结婚，就必须要获得教区教长的宽免。而您也需保证今后的子女有接受宗教教育的自由，同时您也要考虑避免失落信仰的危险。
最后，您应该协调好与家人之间的关系，要慢慢给父母做工作，要让您的父母看到您男友的诚意，并且，若是您已经有了教区教长的宽免，您的父母就不会被禁止领受圣事。
您的婚姻并不是很难的，只要多做工作，耐心的祈祷，对父母真诚以对，事情可能会有进展的。
NO.2826：[其他问题]想加薪是贪婪吗？「2/27/2010 11:21:04 AM」 [ ] (提问)
Female
玛利亚 		　
我就职的公司是私企，老板给的工资不高，还取消了原来承诺每年增加的工龄工资？为此我们几个关系好的就在一起议论，发牢骚，想找老板谈加薪的问题？不加薪就辞职，或出工不出力，这样说或有这样的念头算犯罪吗？
[天主教在线] 回复：
每个人都应该工作，但是每个人也有权利获得跟自己劳动相匹配的薪酬，此薪酬乃为度有尊严的生活是必须的。若是自己工作的很多，却获得的很少，便有权利要求一种公正的薪酬。
我们认为合理的抗议应该在公义的基础上才是可以接受的，比如出工不出力，或者暗中破坏设备等等的方法是不可接受的，因为我们不能用一个恶的方法来达到善的目的。所以，只要通过谨慎的考虑，在合乎公义的基础上进行抗议是正当的，有时候也是必要的。
NO.2825：[教规教义]几个问题「2/27/2010 11:16:06 AM」 [ ] (提问)
Male
斯德望 		　
给天主行拜长拜（磕长头）、叩首等礼节有何益处？我看佛教中有的有转经筒，转一遍，就等于把里面的经文诵念了一遍，我们天主教能否这样子？还有，给天主烧乳香、点蜡烛、点灯的意义是什么?能否用其他的香来代替乳香，献给天主，比如说那种佛道教用的长棍棍香、  我准备这几天和我们这儿的一些教友一起去附近的一座山从山脚到山顶，唱圣歌赞美天主，并行叩拜礼，这样是否妥当/(wo men dou shi 中学生）   谢谢！
[天主教在线] 回复：
跪拜的最深意义是承认天主是造物主，我是受造物，是一种至深的谦逊的表现。我国文化中，也有负荆请罪、对皇帝三拜九叩的思想。
外在的行为是一个内在信仰的表达，您为什么要给天主跪拜而不去跪拜一头牛呢？关键就在于您认同天主是您的承载者，是至高者，是那位值得我跪拜的神。
但是，倘若没有跪拜，是否用别的行为也可表达出我的这个信念呢？天主看的是人心，当人找到合适的表达方式的时候，再加上心灵的认同，就形成了合适的礼仪行为。毕竟没有任何一个宗教完全活在纯理性中的，必须要有相应的礼仪行动来表达教义思想。这也是宗教和哲学思潮的区别，哲学可以完全存在在思想领域，而宗教却不能。
但人是一个生活在文化氛围中的人，或者说，人就是一个文化人，人无法脱离他所处的文化，那么，人的各种行为都有文化的蕴涵，且要受到文化的审判。比如，我们对一个值得尊敬的人谈话时，怎么可以翘起二郎腿、歪着脖子撇着嘴吐着唾沫星子直嚷嚷呢。
对与神的敬礼也是一样，我们文化中高尚的，有象征意义的行为都有可能成为敬礼神圣的礼仪，乳香燃烧的烟气象征信徒的祈祷，袅袅上升到天主的座前，蜡烛象征心灯常然不息。
我们不赞同用佛道所用的香来表达天主教徒的信仰感情，因为佛道所用的香已经被人们视为一种身份的认同，就是说，不管你是佛教徒还是道教徒，也不管你是天主教徒还是回教徒，只要用那种香行礼，就不可避免的被人误认为是佛道教徒。而乳香已经是天主教徒的身份认同，就是说，如果你用乳香行礼，被人断然不会认为你是一位佛教徒或道教徒。
象征在我们身边到处都是，只是我们不加注意而已，您看结婚时，要写红对子，要剪大红喜字；在新年时我们要穿新衣服来象征焕然一新，要彼此拜年来表达我们心中的喜悦和大家和气融融的感情。
所以，对神的敬礼也需要我们的发掘，要善于观察我们文化中善的成分，以此为体，为我所用，这就是合适的敬礼。
NO.2824：[其他问题]不想念经是罪吗？「2/27/2010 11:11:11 AM」 [ QQ:12218742 ] (提问)
Female
小月 		　
不想念经是罪吗？连续几天不念经需要办告解吗？如果不办能领圣体吗？
[天主教在线] 回复：
基督徒每天都应该祈祷，但是祈祷可以有多种不同的方式。如果您在连续几天内没有到堂里念经，只是在家里阅读圣经或者做什么善工的话，也能满全祈祷的义务。一旦我们因为某种原因不能今天念经，自己在家里就应该学习用各种的方式私自祈祷。
若是因为懒惰，或者无缘无故地不进堂念经，我们认为是一种罪过，但是，这种罪过不足以阻碍人领圣体。若是可能，加入告解也是值得推荐的。
NO.2823：[认识教会]面对生活「2/27/2010 9:15:14 AM」 [ ] (提问)
Male
迷失的羔羊 		　
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