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NO.2747:[认识教会]天主教如何看待有同性恋取向的人?「2/19/2010 8:00:35 AM」 [ ] (提问)
Male
若是初梦
 
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NO.2746:[认识教会]守斋「2/18/2010 10:46:22 PM」 [ ] (提问)
Male
教友
 
昨天是圣灰礼仪,我想问一下守大、小斋的真正意义是什么?

[天主教在线] 回复:
四旬期是一个悔改的时期,是一个拒绝罪的诱惑和除旧更新的时期,更是一个答复天主召唤、接受天主慈悲的时期。教会将四旬期定为四十天,是为使我们效法耶稣四十天在旷野里禁食祈祷的生活。四旬期在复活节之前,更是为便我们准备好和耶稣一起经过死亡与复活,重生于基督。因此对于慕道者具有特别的意义。我们在四旬期内,要做的首先就是对天主仁慈的信赖,然后悔改自己的罪,不断地拒绝诱惑,并以守斋相配合,才能更有效地使我们摆脱邪恶势力的控制。

另外我们也必须得承认,救恩的唯一原因是基督,我们的善行并不是产生救恩的原因,但可以使天主的救赎意愿更好的实行在我们身上。所以,不是我们守了斋戒便获得了通向天国的门票,天主的救恩是白白的,是无偿的,是不能用任何功绩换取的。但天主的这个救赎意愿却不是只凭天主单方面就可以实现的,需要我们人的配合与合作。

凡满十八岁至五十九岁的教友,在每年的圣灰礼仪日与圣周耶稣苦难日应守大小斋,而满十四岁的教友,在那二天只守小斋即可。所有教友在全年星期五与四旬期自由守斋,但教会仍劝教友在这些补赎的日子里,该履行克苦与善工。 

大斋的规定:除了放弃食热血动物的肉类外,一天只许食饱一餐,其他二餐可适当进食些许食物,其他时间只许饮流汁饮品;小斋:除了放弃食热血动物的肉类外,一天三餐按正常用餐。

我们一贯坚持守斋的精神意义是至为重要的,守斋的深层意义不仅在表达借着守斋使我们空虚自己,增加对天主的依赖,还能表明我们自己是自己的主人,我们自己还可以控制自己。在我们虚弱的时候感到对天主的需要,借着这个肉体感觉的饥饿和需要唤起我们心灵对天主的救恩的需要,守斋就是使自己学习有能力打开自己以接受天主的救恩。从这层意义上讲,守斋为得救并不是绝对需要的,但的确是准备自己更好的接受恩宠通向救恩的一条道路。

春节期间尽管我们无需守斋,但是守斋要达到的精神是不能被放弃的,这也是守斋的根本,如果我们只在乎并关注吃什么和不吃什么,在吃饱和不吃饱之间徘徊,最终我们只能成为法律主义者,就像福音中只遵守表面法律的法利赛人,他们守斋的时候哭丧着脸为了让人看出来他们在守斋,这种表面的自我欺骗一直是被耶稣所斥责的。

在物质文明高速发展和人民生活水平显著提高的今天,再谈吃肉与否似乎已经没有太大的意义了,因为在不吃肉之外还有其它更好的选择,吃上一顿海鲜也不像以前那样奢侈。在这种情况下,很多教区主教明智的选择了放弃原来的规定,改为规定教友做其它方面的刻苦。一方面作为教友的要注意到我们环境改变的事实,另一方面需要领会主教更改的意图与方式。只有在深入了解了守斋的深层意义之后才不至于出现抵制或抨击教会当局的举措。

教友们不应该只关注于教会当局规定的条文,更应该经常反省自己在什么地方有向恶的倾向或某种恶习陋习,在这些小事情上不断的学习克制自己才会使自己坚持于善。少抽一颗烟,少喝一口酒,控制看电视和打游戏的时间,对爱人多一份关怀,给乞丐一个微笑,联系因不同见解被自己疏远的人……

圣灰礼仪犹如进入四旬期的一扇门,给我们打开了一个悔改的时期,这是一个拒绝罪的诱惑和除旧更新的时期,更是一个答复天主召唤、接受天主慈悲的时期。教会将四旬期定为四十天,是为使我们效法耶稣四十天在旷野里禁食祈祷的生活。四旬期在复活节之前,更是为使我们准备好和耶稣一起经过死亡与复活,重生于基督。因此对于慕道者具有特别的意义。我们在四旬期内,要做的首先就是对天主仁慈的信赖,然后悔改自己的罪,不断地拒绝诱惑,并以守斋相配合,才能更有效地使我们摆脱邪恶势力的控制。

教会礼仪年中不只四旬期属于悔改时期,圣诞节之前的降临期也是,但是降临期的的特色是对喜悦的期待,因此我们不断的在读经中听到保禄宗徒的训诲:你们要常常喜乐,我再说一次,你们要喜乐,因为主临近了。而四旬期的悔改与补赎是以修和为目的,不仅与天主和好,还要与世界,与人和好,这导向于告解。

慕道者指南里对圣教四规有详细的说明,属于传统的教会道理,您可以参阅一下http://www.ccccn.org/book/html/29 /content.html
您也可以参阅这里http://www.ccccn.org/book/html/131/7303.html
NO.2745:[婚姻家庭]关于离婚问题「2/18/2010 6:03:36 PM」 [ ] (提问)
Male
yuki
 
我和我的老婆都是教友,最近她要提出离婚,该怎么办

[天主教在线] 回复:
如要她也是教友,一旦提出离婚应该是因为某种原因吧,总不会无缘无故的提出离婚。所以,您首先应该搞清楚妻子为什么会提出离婚,然后才能针对问题做解答。
婚姻中有很多问题存在,因为婚姻本是两个人的事情,有矛盾冲突是很正常的。但是需要二人都要学会交谈和以真诚相待,很多问题和冲突都可以通过坦诚的交流来得到化解。
NO.2744:[认识教会]求助对梦的解释「2/18/2010 2:45:05 PM」 [ ] (提问)
Male
小问
 
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NO.2743:[其他问题]想问几个问题「2/18/2010 10:32:17 AM」 [ QQ:411892383 邮箱:411892383@qq.com ] (提问)
Male
李米格
 
1.有教内的qq群吧,群号是多少?
2.有教内的语音聊天平台吗?号码是多少?
3.网上是否有圣经讲道的地方?网址是多少?
4.我在哈尔滨江北利民开发区上学,附近是否有教堂?
5.必需每日念经、祈祷吗?
6.圣诞节的时候有大赦,大赦之后可以不做忏悔圣事吗?
7.念经以及祈祷的时候不下跪是犯罪吗?
8.犯罪了如果不做忏悔圣事就得不到赦免吗?
9.方言是什么?有什么作用?

[天主教在线] 回复:
1、QQ群:52211740
2、到群里问问就知道了。
3、天主教的很少,基督教的到处都是,搜索一下。
4、http://map.ccccn.org/在这里查询
5、每日不必念经,但必须要祈祷。
6、任何时候都可以获得大赦,必须读经半个小时。大赦不为赦免人的罪,而是豁免人的补赎。所以人有大罪必须要告解悔改。
7、不必下跪。但若在堂里大家都跪就要下跪。
8、可以发上等痛悔,也可以获得罪过的赦免,但一有机会就应当尽快告解。
9、您这里所问的方言应该是指一种神恩吧,所有神恩都是为了建树基督的教会的。
NO.2742:[其他问题]基督徒可以做律师吗?「2/18/2010 8:59:12 AM」 [ ] (提问)
Male
123
 
做律师可能会涉及到一些教会训导所严禁的东西,例如离婚.

基督徒可否做律师?

[天主教在线] 回复:
是的,尽管教会没有规定基督徒不可以做律师,但是需要考虑这方面的事情。不只离婚的案件,还有诸多的不正义的案件做基督徒的都不是接手。
所以,这个问题很难回答,原则上,若是不接手为不正义的案件做辩护是可以做律师的,但是有谁能在金钱和黑势力面前不屈则是另外一个问题了。
其实,做为律师的基督徒,对社会和教会往往是贡献最大的,设若能秉持公义,为弱小者伸冤,这样的律师是真理的见证。
NO.2741:[其他问题]还是我「2/18/2010 7:50:31 AM」 [ ] (提问)
Male
liu
 
我想到她们得回来快乐就来了 可如今我经历这庅大痛苦  在让我回来也不习惯了 我不知道着痛苦嘛时结束 可就算她们回来 我也没办法和她们修和 你们能告我怎么修和吗  还有我的家人 他们和我的思路完全不一样
我现在变了  变得懂得珍惜 可大家对我这种不现实 都很无奈 我寻找合适的路 但对我在网上认识的朋友不真不想这样完了 虽然网络虚拟 可我也想找到现实的路 她们都是网友  可我真需要她们 这条路我感觉得到 虽然大家觉得这很……  但我看来这真的需要天主帮助 让我面对现实的无奈  
我现在真的很痛苦 面对这样无情的现实 和我想的差那么远 对于这我真的很痛苦 人越长大越痛苦 对于我来说 我现在很痛苦 感觉没人能帮我 战胜一切 有要死感觉  感觉只有死能解决一切了 我心里太想我的女性朋友了 无情的现实就是这样 太痛苦 没人能理解我 能懂我的心里   

[天主教在线] 回复:
懂得放弃才会懂得珍惜,很多时候我们不要试图总是紧紧的把握住一些东西。让我们给别人自由,我们也会自由,如果我自己懂得什么是珍惜,别人也会原谅我们。
NO.2740:[认识教会]河南教会组织「2/17/2010 8:37:25 PM」 [ QQ:758447491 ] (提问)
Male
询问
 
河南新乡市区有没有教会组织?联系方式是什么?

[天主教在线] 回复:
请您在这里查询一下http://map.ccccn.org/
若是没有查询到,或者没有找到可以联络的方式,您可以将信息发布到我们的知道系统里
http://www.ccccn.org/zhidao/
NO.2739:[教规教义]为什么人会附魔「2/17/2010 6:57:57 PM」 [ ] (提问)
Male
爱主之心
 
老师新年好!
为什么人会附魔,他们说附魔者是天主选中的人,那是天主爱他才让魔鬼进入他的身体里的,真的是这样吗

[天主教在线] 回复:
以往我们都认为附魔仅仅是简单恶灵侵入人的体内,控制人的身体或思想。但是,附魔并非如此简单,这个现象和魔鬼、个人心态、脾气、疾病的感染性、甚至有灵异能力都有关系,很多时候是多种原因导致的。不过,我们很难区分每种原因到底占有多大的比例。
天主不是让人附魔的原因,恶灵侵入人内并控制人这是一个不幸的事件,但我们要始终相信天主终将战胜魔鬼,天主也绝不允许超过人承受的力量压倒人。
但不要一出现异常现象就马上定断为附魔,要在现代医学的帮助下去判断是否属于精神问题。除非遇到不可解释的现象后,教会当局才可以定断为附魔,并制定相应的驱魔行动。
NO.2738:[其他问题]想去教堂「2/17/2010 5:33:38 PM」 [ QQ:1026005261 邮箱:zhangyayan5@163.com 个人网站:a ] (提问)
Female
太平
 
您好:
我是天主教多年的信徒了,一直忙,没有常常去教堂。请问,现在是大年初4,那么还要过几天才会正式有人呢,我想抽空去一下。

[天主教在线] 回复:
教堂无论遇到什么节日,在主日都会有弥撒。春节期间可能一些人员会放几天假,但大多教堂从初二以后就开始组织各种的要理学习班了。您可以去教堂问问是否有一些学习班,趁着过年放假的当儿好好学习学习。
NO.2737:[认识教会]路德圣母显现以后的问题「2/17/2010 5:31:21 PM」 [ QQ:276779100 ] (提问)
Female
服从祭
 
请问:当年路德圣母显现以后法国教会为圣母立像的意义是什么?教宗为何给圣母像加冠?意义何在?是否掺杂一些拜偶像的精神?多谢指教!

[天主教在线] 回复:
塑像仅仅是一种代表,或者说是一种象征。从本质上来说,这是一种中介的作用。说是中介,塑像既不是源头也不是终极目的,而是借着塑像我们能引起共鸣,能把我们带入塑像背后的文化和故事氛围中,从而让我们体验到一种故事或人物的再现。
好比我们的父母逝世后,我们可以在房间里尊贵的地方放置一张父母的遗像,这像不是我们的父母,但也不是随便的一张纸。我们可以借着注视这张遗像来想起父母的生前。
很多教友,特别是新教人士,不理解象征的意义,误将象征所用的标记视为崇拜的对象和目的。
信仰不是象征,但是需要从各种象征表达出来,或者借助语言,或者借助标记。
NO.2736:[伦理问题]询问两个关于罪的问题「2/17/2010 2:59:22 PM」 [ ] (提问)
Male
一位教友
 
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NO.2735:[其他问题]关于“与神对话”「2/17/2010 1:58:15 PM」 [ ] (提问)
Female
沛恩
 
您好:
我在看neale donald walsh的“与神对话”这本书,越看越觉得他里面很多说法亵渎了神,他首先以和神对话的形式来写这本书,其中大篇的篇幅都是“神”在说话,他所说的神否定圣经的权威,否定几千年来神学的学说,甚至把耶稣和佛陀等相提并论,丝毫没有提及耶稣是神的儿子。
但是书中有很多想法却是新奇的,也是有道理的。比如他说我们在祷告的时候不要“恳求”上帝,而要感恩上帝,因祂在我们未开口之前已知道我们所需,看似又符合圣经的教导,但是问题是,他的理解是,我们所需要的,其实是我们自己创造的,我们只要百分之百恳切的想要一样东西或者一种生活,我们就能“创造”出来,他说上帝只是创造了这个世界,其他的东西祂都赋予我们自己创造的能力,而祂只是观察者而已。
这本书十分的畅销,很多人都喜欢读,并且都说从中学到了很多,但是我越读就越觉得有悖圣经的话语。
请问您是如何看待这本书的?

[天主教在线] 回复:
我们没有看过这本书,不敢妄加评论,就您所提及的几点我们的观点是:
如果神把自己的让人记载在圣经中,而这个神又来一个自我否认,这是一件矛盾的事情。
耶稣的独特之处就在于他是神的儿子,而不能仅仅将耶稣等同于一个贤哲。
至于祈祷,作者所表达的仅仅是天主教会历来所谈论的一个祈祷的类型而已:求恩的祈祷,感恩的祈祷和赞颂的祈祷。这三种类型可以互补但不互相排斥,都是一种祈祷。但是因为求恩的祈祷中人所关注的对象是自己,所以不如在感恩和赞颂的祈祷中人所关注的是天主本身来的高贵。
求恩祈祷的价值在于:在求恩祈祷中,人发现自己需要天主。
NO.2734:[认识教会]请专人解答,天主是谁「2/17/2010 1:32:58 PM」 [ 邮箱:diaoyutai6@hotmail.com ] (提问)
Male
diaoyutai
 
我的问题很白痴,我一直没搞明白,天主、耶稣、玛利亚、若瑟、圣神....之间的关系是什么!
耶稣称“我的父”是谁?天主吗?哪天主是男是女?!
我们通常看到的圣家三口是:若瑟、玛利亚、耶稣吗?!
因父、及子、及圣神:顺序是天主、耶稣、玛利亚吗?!
从上到下的排列顺序是什么?!
请详细解答,谢谢

[天主教在线] 回复:
我们很高兴回答您的问题,尽管有些“白痴”,但是很多教友都有混淆。
天主是天主圣父、圣子、圣神的简称,不是三个天主,而是一个,一个天主却有三位。圣父不是圣子,圣子也不是圣神,三位是无大无小无先无后的天主。
天主的第二位,也就是圣子,取了我们人类有形可见的肉体的形象降生成了人,这个降生的天主圣子在世间的名字就叫耶稣。耶稣降生时选择了玛利亚做为母亲,玛利亚就诞生了耶稣,可是耶稣是真人的同时也是真天主,他的人性和天主性紧紧的结合在一起,不能分离,因此我们称呼玛利亚为耶稣之母,也称呼她为天主之母。“天主之母”的意思不是说玛利亚生了天主,而是说玛利亚生了耶稣,这位耶稣是真人也是真天主。
若瑟是耶稣的鞠养之父,说白了就是义父。因此,耶稣和玛利亚的关系是仅仅的血缘关系,与若瑟的关系是名义上的关系。
耶稣在福音中区分了“我的父”和“你们的父”,当耶稣说“我的父”的时候,是指耶稣以天主第二位圣子的身份与天主圣父之间的关系,我们也称天主为父,但是这种关系是描述性的,我们是天主的义子。
天主从其本质来说没有性别,但是在被人描述的时候通常以男性来表达。我们说“天主父”或“天主母”都没有什么错误,这是人类的一种描述。因为天主是无形无像的纯神,任何的描述都是不恰当的,因此当我们在描述天主是什么的时候,毋宁说天主不是什么更为恰当。这句话不是很好理解,我们举个简单的例子,当我们说天主是公义或仁慈的时候,是我们人把我们人的仁慈和公义的经验加到了天主的身上,可是,天主与人是无法相比的,天主的仁慈与公义也不能与我们人类的经验相比。
圣家三口指的是:耶稣、玛利亚和若瑟。
因父、及子、及圣神指的是三位一体的天主,就是因着天主圣父、天主圣子、天主圣神的名号的意思。
NO.2733:[认识教会]还是我「2/17/2010 9:34:20 AM」 [ ] (提问)
Male
liu
 
我现在多想和你们说说心里话  我现在很孤独 我想我的爱人 她好久没和我聊过天了 很想她 不知道我现在这样 以后怎末和她聊天 我真的好想她们 她们我真的很需要 她们会回来吗 天主帮助我吗 我想知道我天天无聊 空虚该怎么办呢  很孤独  这该怎庅办呢  天天祈祷 念经 感觉纸上谈兵 能帮我出出主意吗
我好久没有和我的爱人聊天了 我心里那滋味太难受了 我天天都想她 到哪脑子里都是她 可她一直都没和我聊天了 太想她了 5555  我不知道怎么办 求天主帮助我 让她能回来 
我现在我爱的人不在身边 我好孤独该怎庅办  好多愿望得不到满足  好多在我最需要的时候需要的东西得不到心理很生气 感觉有人破坏了我 这种寂寞孤独 该如何对待 

[天主教在线] 回复:
祈祷要真诚,至少每天读半个小时的圣经。祈祷要有恒心,不可虎头蛇尾,也不要想立竿见影。
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