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NO.2126:[婚姻家庭]和外教人结婚又离婚,再婚有罪吗?「11/10/2009 9:15:34 PM」 [ QQ:603240162 邮箱:503638539@qq.com 个人网站:提问 ] (提问)
Female
玛利亚
 
我和外教人结婚十年又因感情不和离婚十四年。是否能和别人结婚有罪吗?

[天主教在线] 回复:
对于这样的婚姻,若是已经没有复婚的可能,而又愿意与一信教的教友结婚,那么,可以请求教区婚姻委员会,或者请求主教帮助写一封请求豁免第一次民事婚姻的申请信给教宗,待获得批准后便可以另婚了。
为了教友的益处,教宗可以解除第一次的自然婚姻。
NO.2125:[圣经问题]天主教说不信基督的就要下地狱?如何理解?「11/10/2009 6:12:11 PM」 [ ] (提问)
Male
JJ
 
那外教人都要下地狱了,关于这个,如何理解呢,是不是一种恐吓?

[天主教在线] 回复:
历史上有过这种说法,根据就是马尔谷福音第十六章十六节:信而受洗的必要得救;但不信的必被判罪。
然而,从这句话中并不能推论出:信的人一定会升天堂,不信的人必定要下地狱。这句话是在强调,为那些相信的人,天父已经为他们准备好了酬报,他们的坚信不会落空;为那些不信的人,在审批之日,他们将会意识到自己罪恶并接受跟自己行为相匹配的判罚。
过分将这两种情况对立起来就很容易导致一种错误的认识和宣讲,这也是很多宗教里的共同弊病,就是认为只有自己所信的宗教里才有救恩,其他宗教没有。
靠着恐吓让人进教不是天主教的传教方法,天主教官方训导中也没有这种狭隘的解释,尽管我们经常说“教会之外无救恩”,这不过是一种对教会作用的一种强调而已。
NO.2124:[婚姻家庭]询问祈祷吧「11/10/2009 6:09:48 PM」 [ ] (提问)
Female
路济亚
 
以前在贵网站看到有祈祷吧这一板块,现在我找不到了,可否给我链接。

[天主教在线] 回复:
目前我们的网站没有这一版块。
也许您混淆了天主教在线网站与其它网站,也许您是指我们几年前的天主教在线贴吧里的一个版块,但是那个系统我们早已经不用了。
http://www.ccccn.org/bbs/这是我们的论坛。
NO.2123:[其他问题]十字架上有雕刻,但没有nr.算不算标准正规的十字架「11/10/2009 5:31:08 PM」 [ ] (提问)
Male
问问
 
十字架上有雕刻,但没有nr两个字母.算不算标准正规的十字架?还能驱魔保佑吗?

[天主教在线] 回复:
十字架还是十字架,十字架本无标准与非标准之区分,用两根木棍随便一绑就是十字架。能否驱魔来自两个因素,第一、对此物的祝福,第二、人的信德。而后者更为重要,有信德的人,手持未经祝福过的十字架同样也能令邪魔惊惧,没有信德的人,拿着教宗祝福过的十字架也无济于事。
NO.2122:[其他问题]洗礼时的誓言 2「11/10/2009 3:50:25 PM」 [ ] (提问)
Male
D
 
佳播:您好!
有几个问题困惑我很长时间,想请教您。
我一直想加入教会,但在洗礼时的誓言让我很为难。因为我们知道教会在处理个别问题的时候,不都是正确的,而《信经》中有“我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会”。如果我们在某些问题上与教会的观点不一样,不相信教会,这样不是自己违背极为神圣而严肃的誓言了吗?所以想知道,在洗礼时,“我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会”这条誓言是否可以不要?

比如教会以前提出抵制《达芬奇的密码》这样一部文学作品,我就感觉欠妥。也问过教会的神职人员,他们的解释是——这部作品诋毁了耶稣基督,比当时耶稣受难时,侮辱和殴打他的人更可怕。就我个人观点来说,这部作品是作者为了销量,而选择了一个噱头(或者叫吸引人眼球的手段),而根本不能动摇我的信仰。记得耶稣基督在被钉十字架的时候,也为那些不知道的人祈祷,宽恕他们。教会为什么就不能宽恕这个作者呢?

天主赐给我们自由意志和头脑,应该是让我们思考的。为什么不以解释的方式引导教友,而是直接抵制,这样是不是违背了教会一直倡导理性信仰呢?

期待您的回答,谢谢。

[天主教在线] 回复:
您的问题看似简单,其实涉及到一个非常重要的问题,而这个问题是很多教友们经常混淆的。
拉丁文中的:credere (心,由心里信任),是用来表达信仰的,意思是说,信仰是“把心放在别人身上”的行为。
然而,信仰内容(fides quae)和信仰态度(fides qua)是不同的;我们用三种说法来表示信仰的内涵:
第一、我相信某某道理(credo aliquid):如天主存在。
第二、我相信某某权威(credo alio):如相信天主,因他是我的救援,他更是生命中真理的权威,所以我接受他的话。
第三、我相信他(credo in aliquem):是整个存有的全心朝拜,这也是人内心深处对那绝对者信任的表达,也将自己完全托付给他,更使他成为我整个存在的对象。
人借着信经中的宣信,不仅要表达一个信仰的内容与事实(他认为是真实的),同时,他也要表达一个信仰的行动(由于是真实的,所以是好的美善的,应该实践)。信仰的内容( fides quae )和信仰的行动( fides qua ) 这两者需要加起来, 才成为一个信仰的整体。
简单地说,我们在信经中宣信“我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会”时,这是对我们所信仰的对象的一个宣认,是我们所信仰的内容。但是,教会中存在着分裂,存在着罪恶,这是事实,但却不是我们所宣信的对象和内容。所以,一个基督徒自有他表达信仰的态度,对事件的不同态度的表达丝毫不影响他所宣信的本质内容。比如您所列举的关于以前教会公开抵制《达芬奇的密码》的事件,并不是所有的基督徒都是持这种态度,起码当时天主教在线和上海的金鲁贤主教都明确的持一种引导的态度。
或者是在教会中形成一种对立,比如神父领证或不领证,教堂登记或不登记,等等这些事件,每个人都有表达自己信仰态度的自由,这种表达并不形成对信仰内容的威胁。
最后,我们在信经中所宣信的教会,是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会,是圣洁的教会,是基督的教会。不是某某主教领导下的教会,也不是某某教区的教会,而是一种超越的而又具体临现在历史和空间中的教会。她由罪人组成却总是神圣的,她时常需要净化但她本身却是圣洁的,因为教会就是基督的身体。
NO.2121:[认识教会]关于信天主教还是信新教的问题「11/10/2009 2:09:23 PM」 [ ] (提问)
Male
limo
 
我现在不知道 是去天主教还是去新教 因为最开始不懂就跟着朋友去了新教 可是后来了解点 心里有谜团 往解答 十分感谢~

[天主教在线] 回复:
人追求真理的心是永远不止的,不管您选择去哪个教会,天主教也好,基督教也好,都要怀着追求真理的心。所谓宗教宽容应该包括允许并赞许人按照良心的认识而自由的选择。就是虽然我的天主教内,但若经过我仔细的研究和探寻,发现基督教才有完备的真理,才有完整的得救,那么谨慎的依从这种良心并做出相应的选择并不是一种叛教的行为。为每一位天主教徒如此,为每一位新教徒也是如此的。所以,一方面我们要尊重那些改信或该宗的人,也要怀着宽广的心胸欢迎加入到天主教大家庭中人。
您也可以阅读以下最近天主教会与圣公会之间的交谈以及交谈的成果,另外,您也可以参阅这里http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/liaojie/2008-01-13/1429.html
NO.2120:[其他问题]不断重复念神的名字「11/10/2009 9:11:46 AM」 [ ] (提问)
Male
www624
 
你好,请问我曾读过某个介绍基督教灵修的文章,文章中介绍灵修方法除祈祷,默观等方法,最简单易行的就是不断重复念神的名字,但我在其他有关基督教灵修的文章中并没有关于这种方法的介绍,不知道这种方法是否正确,是否有所依据?如果是正确的,具体应该怎样进行,是念上主之名还是耶稣基督之名,默念还是应出声念呢,有没有关于这种方法的具体介绍?谢谢。

[天主教在线] 回复:
您这里所谈及的是东正教非常受赞赏,并流传久远的一种祈祷方式,称为:耶稣祷文。具体的耶稣祷文是什么,该如何诵念,请参阅这里http://www.ccccn.org/article/other/jiaoyou/ora/2009-10-10/3752.html
NO.2119:[其他问题]加入新教可以吗?「11/10/2009 8:46:47 AM」 [ ] (提问)
Female
教友
 
佳播你好:上面2109教友的提问也是我遇到的问题,我大姐一家远在外省,以前团聚时我向他们讲过福音,大姐认同耶稣是真神,也愿意信教,可是她们那里附近没有天主教 只有基督新教,我想让她加入新教吧,总比不认识耶稣要好啊,况且刚认识耶稣的人 ,如果没有人带领也会冷淡的 ,当然天主教与新教之间的不同之处 ,彼此间存在的误解等 我会和大姐解释清楚,还有我会看看他们附近的那个新教会是否正规,不是极端就好,我就让她加入,培养信仰啊。不知这样是否妥当?

[天主教在线] 回复:
我们需要把持住一个原则就可以了:不鼓励、不提倡、不阻止,尊重每个人的良心选择的权利。
若是一个人长期浸淫在基督教的祈祷团聚中,他一般都会选择基督教,若是这人是我们的亲人或家人,我们需要将天主教的信仰也一并告诉他,至于要加入哪个教会我们则不必勉强。
NO.2118:[婚姻家庭]夫妻关系「11/9/2009 11:50:56 PM」 [ ] (提问)
Female
 
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NO.2117:[其他问题]保定教友该怎么办「11/9/2009 8:28:21 PM」 [ ] (提问)
Male
 
保定教区安树新公开加入爱国会,好多神父也跟风与他共祭我们教友该怎么办?是否和他们一起犯罪?

[天主教在线] 回复:
这个问题由于其复杂性我们无法准确的给予答复,但是,有几点是需要注意的:
第一、公开加入爱国会要具体案例具体分析;
第二、是否构成犯罪并不是必然的,这涉及到当事人的良心状态和认知程度。
从目前来看,教友最好保持中立态度,既不批评也不赞许,因为有很多未知的情况是教友所不能了解的。
其实,说白了,保定教区根本不存在地上地下合一的问题,因为双方并不在同一个水平线上。保定教区的实质问题是地下教会公开化问题,很难,但终究也得走。
NO.2116:[伦理问题]索赔是否合理「11/9/2009 5:08:32 PM」 [ 邮箱:xwskmyk@126.com ] (提问)
Male
xwskmyk
 
我刚买的(有半年)新轿车被大车追尾,大车负全责。大车给我修好车后我又索要2000元折旧费及误工损失费。据说交通法上规定只负责修车。我不知道我要的钱是否合理。

[天主教在线] 回复:
符合法律合理规定的教会也认为是合理的,但是损失费是否也属于对方赔偿的范围我们不得而知,所以您需要详细查一下交通安全法规和赔偿条例,或者咨询一下律师。
NO.2115:[婚姻家庭]离婚后可以领圣体吗「11/9/2009 4:59:23 PM」 [ QQ:307501648 邮箱:www.namei_520@126.com 个人网站:Http.www.namei_520@126.com ] (提问)
Female
迷途的羔羊
 
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NO.2114:[伦理问题]关于告解「11/9/2009 4:35:12 PM」 [ ] (提问)
Female
俗世罪人
 
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NO.2113:[认识教会]天主教中讲人生应该分为哪两部分呢「11/9/2009 3:53:24 PM」 [ ] (提问)
Male
11
 
请问 天主教中讲人生应该分为哪两部分呢 谢谢回答

[天主教在线] 回复:
实在抱歉,我们不甚明白您所问的,请您详加解释一下。
NO.2112:[教规教义]领受洗礼时的誓言「11/9/2009 2:20:19 PM」 [ ] (提问)
Male
D
 
因为我知道在严肃的仪式上,所发誓必须遵守,
所以想知道领受洗礼时誓言的内容。

谢谢

[天主教在线] 回复:
您在主日弥撒中每次诵念《信经》的时候就是信仰宣誓,与领洗时所做的信仰宣誓是同一个,因此,主日的《信经》其实也是一种对领洗誓言的一种纪念与激励。
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