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NO.2228：[教规教义]学生在校如何守星期五「11/28/2009 2:15:37 PM」 [ QQ:970917929 邮箱:970917929@qq.com ] (提问)
Female
蓝色天空 		　
我是一个学生，也是教友，我想问一下，我中午是在学校吃的，菜是统一的，如果遇到周五菜里有肉怎么办？我该吃吗？吃了有没有罪？
[天主教在线] 回复：
若是有素菜可以打素菜，若是没有变可以打肉菜吃，吃了无罪。
NO.2227：[其他问题]内部读物可以出版吗？「11/27/2009 8:35:04 PM」 [ ] (提问)
Male
请问 		　
我们及许多教会文学写作爱好者，或是经常在全国教会刊物已发表的文章，想整理成册，但没有国家准印号，只想在教会内交流或只收成本费卖出，能出版成《内部读物》书吗？
[天主教在线] 回复：
可以的，经过教区教长的同意或者签字后便可以出版。没有准印号不能放到书店里出售，但是可以供教会内部使用。
NO.2226：[认识教会]求roma retual全篇，或是购买。「11/27/2009 7:53:17 PM」 [ QQ:356195841 邮箱:356195841@qq.com ] (提问)
Male
疑惑者 		　
求roma retual全篇，或是购买。我一直都很希望找到一本罗马礼书，但是不论在网上还是在现实中我都买不到这本书，我希望得到一本完整的罗马礼书，不论是英文版还是中文版乃至于拉丁语版的，都可以。请求天主的帮助，阿门。
[天主教在线] 回复：
首先，您是否是在找roman ritual？拉丁是Rituale Romanum。
其次，您看看这里也没有您需要的：http://www.traditio.com/off.htm#sac
http://books.google.com/books?id=IYs8AAAAcAAJ&dq=Rituale+Romanum&printsec=frontcover&source=bl&ots=8vFzB8ajIZ&sig=bwVcMhYWgvdc4BEGowye3JOLxPQ&hl=zh-CN&ei=8PoQS9HXB4ql4Qb8nJmWBA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=10&ved=0CEAQ6AEwCQ
NO.2225：[婚姻家庭]我要怎么办「11/27/2009 5:33:27 PM」 [ QQ:108053574 ] (提问)
Male
爱丽 		　
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NO.2224：[其他问题]教会应该灌输爱国主义思想「11/27/2009 12:48:52 PM」 [ QQ:365402728 邮箱:ly816@tom.com ] (提问)
Female
另类气质 		　
现在好多的信徒 教友把赚钱都放在了第一位  不仅崇洋媚外还哈韩哈日   作为一个中国人一点荣誉感都没有  言谈话语之间就是金钱至上  我认为灵魂得救了 但是作为一个人来说 对国家应该有爱国热情  不然不配称作人   
[天主教在线] 回复：
一个天主教徒同时也是一个国家的公民，他当然应该爱国，而且天主教徒的爱国并不后于人。教宗若望保禄二世也经常说中国人信教和爱国并不矛盾。
但是，天主教徒也是人，也有一般人所有的缺点，比如您说的崇洋媚外。这是一个教育问题，是国家和教会共同面对的问题。
但是，我们并不认为国家和教会应该向国民和信徒灌输“爱国主义”，而应该灌注“爱国思想”。爱国思想一旦成了主义，爱国就不是真正的爱国了，就会偏离了真理。
NO.2223：[圣经问题]世界上有没有吸血鬼？亚伯身上的记号是什么？「11/27/2009 12:43:55 PM」 [ QQ:365402728 邮箱:ly816@tom.com ] (提问)
Female
另类气质 		　
有好多关于吸血鬼的电影   有好多的网上都说 亚伯杀死了该隐之后变成了吸血鬼  还有出卖耶稣的犹大   他们是吸血鬼的祖先   不知道是不是正的存在这种东西    哈密几多顿战役是人与人之间的征战还是和吸血鬼呢
[天主教在线] 回复：
天主教会没有这样的训导和说法，吸血鬼的演义大概是来源于创世纪4：10-11的记载吧，“你作了什么事？听!你弟弟的血由地上向我喊冤。你现在是地上所咒骂的人，地张开口由你手中接收了你弟弟的血。”
天主教徒无需去相信这些，也无需去反驳什么，因为人心的好奇，娱乐界也需要一些刺激来挣钱，人们不要自己吓唬自己就可以了。
NO.2222：[其他问题]散乱羊群「11/26/2009 9:21:05 PM」 [ ] (提问)
Male
悲哀 		　
教会在改变，变得一塌糊涂，不可收拾。
许多人在为教会悲哀，谁之过？
是羊不听话，还是牧人不管羊，有牧羊的地方为何这么乱？谁之过？谁之过！！！！！！！！
[天主教在线] 回复：
这大概是一种反面的俗化现象，本来教会应该是面向世界并在世界之中的，但是同时也会受到世界的影响。在这方面，教友和神职界都有俗化现象，特别是随着中国现代化的加强，这种趋势越来越明显。
天主教会历经2千多年，的确变化了很多，因为每一个时代都需要跟每一个时代的文化、人类向融合。天主教会没有其自身的文化，天主教会的文化就是每个时代每个民族的文化，这些文化成为信仰的载体，因为信仰总是要求一个“身体”。
但是，在这些变化中，还有一些价值是永不变化的，这些不变的价值就是信仰的核心。就像人换了一千件衣服还是同一个人，并不因为换了衣服人就变了一样。
所以，在各种的适应和变化中，基督徒若是不能把握住核心的东西，就会失去自己。在“为所有人成为所有人”的过程中，基督徒必须要坚定与内在信仰的表达，总是要忠实于内在的真理。只有这样才不至于在俗化的世界中随波逐流。
中国教会今年来的这些令人痛心的变化，其实就是上述我们所说，根本问题就在于“丢失了内心信仰的核心”。把握不住根本，从来没有触及到信仰的核心，经不住外界的诱惑，这些因素就会使一个基督徒成为名义上的基督徒，内里却是无神论或无信仰者。
改变这种混乱和令人悲哀的现象的唯一方法就是：深入到信仰的核心，植根于信仰。只有这样，才能处事不惊，悠游于惊涛骇浪之中。
NO.2221：[其他问题]看言情小说好不？「11/26/2009 9:10:55 PM」 [ QQ:95673749 ] (提问)
Female
lin 		　
想问下，就是现在年轻的人喜欢看言情小说解闷，不知道这个是否有罪？？？
[天主教在线] 回复：
没有信仰的年轻人我们无从判断，我们只想对有信仰的年轻人说几句。
言情小说首先要区别正规的言情小说和打着言情小说的牌子但骨子里是色情或情色小说的小说，大家公认的，比如琼瑶、于晴、亦舒、席娟等人的言情小说不仅仅是言情小说，同时还具有很高的文学价值。
本来，为了解闷阅读言情小说并不构成什么罪过，真正能构成罪过的是人的思想和意向。所以，为了“意淫”而阅读内科医学著作可以犯罪，为了学术研究阅读“金瓶梅”之类的小说或者一位基督徒作者出于需要研读异端著作也不是犯罪。正如耶稣所说的：不是从入口的能污秽人，而是从口里出来的才能污秽人。
一方面，青年基督徒应该努力将自己的时间用在阅读一些对人生和信仰有价值的东西上，有很多教会文学和作品都值得阅读，社会上也有很多著作是非常值得阅读的，特别是那些经典著作。另一方面，教会出版机构也需要加大出版力度，特别是需要一批能适合青年人阅读的圣书。在这方面，河北信德社做了不少工作，出版了很多适合大众口味的书籍。
NO.2220：[其他问题]神父的表样失落了许多圣召「11/25/2009 9:29:46 PM」 [ ] (提问)
Male
流泪 		　
我们教区近来已有几名修士在修道院学毕业，因为这里乱象杂生，主教退休，几乎无人管理，加之神职们的表样太不像神职；相互间不和睦勾心斗角，教会无组织无纪律，有的不团结不以爱心靠近修士，甚至还打击他们。吓的许多修士走的走，躲的躲，都跑到其他教区了，有的干脆回家了，教会培养一批修士花了那么多钱和心血，现在到这个地步，我们达心底流泪啊，这个教区的神父和修士比任何教区都少的可怜啊！希望引起上级重视。
[天主教在线] 回复：
我们也同您一起惋惜并痛心，教区不正常必然要遭受到内乱。不过，一个教区即便没有主教也是有教区长的，没有教区长也会有当家神父来临时负责教区。
教会需要改革，首先需要从修士修女的培育开始，培育不出好人才就会造成恶性循环。做为教友，要多多为教区祈祷，祈求天主赏赐合格的牧人。
NO.2219：[其他问题]如何加入团体「11/25/2009 12:29:10 PM」 [ ] (提问)
Female
仆人 		　
我们感觉到您似乎有在世俗中度献身生活的圣召。这种生活兴起于梵二之后，典型的例子就是普世博爱运团体、真福团、新慕道团等等。
根据我们的经验，您应该至少需求这些团体的帮助，定期的过团体生活，在团体中圣化自己。因为一个人走灵修的道路是非常危险的。
在世俗中度献身生活，无需成为修女，一方面度着灵修的生活，另一方面又接近世人。所以，你完全可以拥有职业，拥有工作，一个在世俗中度奉献生活的人所应该做的就是在自己的工作和生活空间中为基督做活的见证。 
很感谢你们的帮助，可是这些团体怎么加入啊，怎么联系呢？？？
[天主教在线] 回复：
您首先跟本堂神父取得联系，询问一下神父是否认识这些团体。若是神父不知道，您可以咨询一下教区里比较灵通人士，或者是主教、教区长。其实，每个教区或多或少都有一些与修会团体的联系。
另外，若您懂得英文的话，可以到一些新兴团体的网站上看看，一般网站里都有联系方式。
NO.2218：[伦理问题]不能生育，试管接育的方式是否可以「11/25/2009 8:04:30 AM」 [ QQ:1134106926 邮箱:lcx2005l@yahoo.com.cn ] (提问)
Female
trust 		　
   请问，有一对年轻人，结婚后已经三年了，没有孩子，经过医疗检查，是男的有病不能生育，并且也看不好，经过两人的深思熟虑后，两人同意以试管接育的方式来完成他们的梦想，那么，在这儿，我想知道一下，我们教会允许试管接育吗？
   谢谢！等待你们的回答！ 多谢啦，天主保佑你们所有的工作人员。
[天主教在线] 回复：
信理部于一九八七年发出的《生命的礼物》（Donum Vitae）训令，肯定的说：人类的生命从受孕一刻就应该绝对受到尊重保护。
由于不育症增多，人工受孕在全球正不断增加，但教会视任何体外授精方式为不对。由第三者捐赠精子或卵子的异体人工受孕破坏了婚姻的神圣，损害孩子的自我身份，使孩子感到混淆到底谁才是他的父母；而精子和卵子来自已婚配偶的同体人工受孕使“性行为和生育行为割裂”，同样违反道德。
此外，为增加受孕机会，许多卵子经人工授精后没有移植进子宫，胚胎被毁灭或用作实验，是不道德的做法。
只有在使用丈夫的精子以及作为辅助夫妻房事的情况下，人工授精才可以接受，“若这些技术代替了性行为，那是不容许的；若它们是用来帮助完成性事，那才是容许的。”
教廷信理部2008年12月12日又发表《人性尊严》训令。新文件重新肯定教廷早前的看法，并阐述对其后生物医学研究的科学发展的立场。
这份训令得到教宗本笃十六世批准，重申教廷反对体外受精、复制人、胚胎植入子宫前遗传基因测试和胚胎干细胞研究。
文件说，这些技术违反每个人类生命都是神圣的原则；并坚持只应通过夫妻性行为受孕。

借助医学和治疗，帮助男方完成正常的射精是许可的。但是，若男方属于永久性不育，我们建议你们领养一名子女。领养在我国还有很多不能生育的夫妇不尚习惯，但在西方却是非常普通的。
NO.2217：[其他问题]那么作为一个神甫再作错了事情后是要我们原谅?「11/24/2009 10:50:01 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
那么作为一个神甫再作错了事情后是要我们原谅?这我可以理解,但是这个董国华神甫对自己的错误还自以为容呢.他在那个女孩子的老公那里表现的自己好有理,认为自己已经做的是很好了.你想一想这样的神甫是个什么样的人,什么样的神甫我们做教友的还有必要听他的训导吗?他就是一个披着羊皮的狼.就是做为普通人也是不会咽下这口气的,更何况是一个神甫呢?董国华还说人家老公怎么怎么了,自己的事情就说自己的事情还在拿别人的事情来掩盖自己的错误,你想这样的人是认为自己有错吗?我们是要原谅那些能只错就改的人.对于这样的人都要谅解.我想不通.
[天主教在线] 回复：
我们对这个事件感到非常的痛心，但是，说到底，您要让我们如何做呢？发布新闻公开谴责？我们前面已经说了，并不是董国华一个人的问题，当事人都有问题，这就是最棘手的问题。所以，我们已经告诉您了，若是您认为合适，经过充分的考虑后可以报案。
NO.2216：[其他问题]668的提问有没有必要在这刊登「11/24/2009 10:22:44 PM」 [ QQ:1 ] (提问)
Male
1 		　
668的提问有没有必要在这刊登，心怀何意？在线还花时间答复，实数愚蠢。您为什么不侃侃自己严重的大梁呢？
[天主教在线] 回复：
首先，我们不知道您指的哪个问题，其次，每个人都有提问的自由，最后，天主教在线认真对待每一个问题，包括您的提问。
若您不尊重别人的提问，又怎么能让人尊重您的提问呢？若您以为别人的问题不值得回复，您又凭什么来相信自己的问题就值得我们回复呢？
先学会尊重人。
NO.2215：[圣经问题]如何对待默示录「11/24/2009 8:47:11 PM」 [ ] (提问)
Male
永生盼望 		　
其我一直不知道怎样对待默示录，不敢说，不敢谈，因为书中最后有：“警戒增删本书的人”应该怎样对待本书？：“警戒增删本书的人”，可以和人谈论或和别人分享吗？应注意什么？谢谢！
[天主教在线] 回复：
在讲论之前您需要首先理解这部书，然后再谈论并和别人分享。
在阅读之前，有一个观念是一定要把持的，就是：默示录不是宣讲有关末世的书，而是使用默示文体来描述的初期基督徒的奋斗史。
有关解释默示录方面的书籍，您可以参考这里：
http://www.chinacath.org/article/bible/bcurso/2008-10-26/2193.html
http://www.chinacath.org/article/bible/bss/2007-11-16/249.html
http://www.chinacath.org/article/bible/bcurso/2008-10-26/2194.html
http://www.chinacath.org/article/bible/bcurso/2007-11-10/201.html
http://www.chinacath.org/article/bible/bcurso/2008-10-26/2218.html
http://www.chinacath.org/article/bible/bss/2007-11-16/250.html
NO.2214：[圣经问题]福音释义「11/24/2009 4:57:33 PM」 [ ] (提问)
Male
明亮的晨星 		　
请问什么地方可以买到“福音释义”这本书？就是和圣经差不多厚的那本，谢谢了！
[天主教在线] 回复：
大陆似乎只出过影印版的，而且数量很小。不过，我们并不建议您话大价钱去购买这本书，因为这是思高圣经学会早期的作品，而现今的圣经学在飞速的发展，那本福音释义已经不足以解释圣经章节，因为那本书偏重于文字解释，风格和现在的思高版圣经相似，只不过拓展的更多而已。
但是，在今天，这种解释已经远远不够，思高版圣经面临的一个最大难题就注释上的更新，注释不仅需要跟上时代，更需要跟我国固有文化整合，能帮助人更好的理解圣经。
在此意义上，阅读圣经的时候，最好要多版本对照，甚至对照基督教翻译的各版本圣经。版本对照阅读是非常能够帮助我们理解圣经原文的，因为往往圣经中的一句话并非只有一个译法，也并非只有一个句式表达方式。甚至在古抄本中就有很多不同的句子，汉译圣经所采用的经文因此也不尽相同。
若是您想整体的理解圣经，《信仰旅程》是一套非常不错的教材，这一套书的最大特色就是在整个救恩史的观点下去理解新旧约，事实上，这也是教会官方训导所强调的阅读圣经的方法。另外，大陆出版的高夏芳修女的著作也非常值得一看，作者不仅在亚洲文化氛围内进行圣经诠释，更重要的是作者有着超群的领悟能力，因此她的书并不仅仅是学术性的，也是属灵的。
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