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分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

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NO.2993:[圣经问题]金句「3/13/2010 3:47:56 PM」 [ QQ:791410346 ] (提问)
Male
勇敢走出去
 
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NO.2992:[教规教义]我想问两个问题「3/12/2010 9:46:17 PM」 [ ] (提问)
Male
教友
 
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NO.2991:[婚姻家庭]教规教义「3/12/2010 8:29:06 PM」 [ QQ:1039028925 邮箱:1039028925@qq.com ] (提问)
Female
 
我有一个男朋友,我们在一起快四年了,到了谈婚论嫁的时候了,我本来是应该高兴的,可是怎么也高兴不起来,他家里是很迷信的那种,他老妈叫我嫁到他们家一定要拜佛,可我不愿意怎么办?这样的感情我要坚持吗?

[天主教在线] 回复:
我们转载给您一篇文章,这篇文章中提供了另外的一种解决的可能,当然,这仅仅作为参考而已,您还是需要去找本堂神父,问问本堂神父什么意见。
前几天应邀受培训,幸会了一位名人——丁松筠神父。他在中国服务多年,连他自己都快忘记自己是美国人了。不过现在的名人成灾,也许你没有听说过他的名字。如果你有兴趣可以百度一下这个名字,可能会在凤凰卫视里找到他的节目——《新杰瑞实用美语》。
    这个故事就是由他讲述的。我觉得故事虽然简单,但意义深远,特此写下来在此分享。
    有中国某处有两个年轻人相爱了。女方是个虔诚的天主教徒,另一位没有宗教信仰。按天主教的规定,这种情况下如果想要结婚,不信教的一方必须许诺两个条件:其一,结婚之后不要干涉天主教一方的信仰生活;其二,应许子女接受天主教的信仰教育。
    当然,如果双方不经过教会同意也可以结婚,教会并没有强制性的方法干涉双方的自由。这种规定只是为了保护信仰,也是为了保障婚姻的幸福。要知道不同的信仰意味着不同的人生观与价值观,是很容易引起家庭矛盾的。所以在天主教的信徒在结婚之前,正规情况下会接受婚前培育,了解天主教的信仰与婚姻观。教会一直认为婚姻是天作之合,是很神圣的。婚姻一旦成立,就不可再拆散。
    在本堂神父面前承诺之后,两个人就结婚了。不过故事还在后面呢。
    结婚几天之后,婆婆说话了:“看,你婆婆身体不好,需要有人照顾。以后别再上班了,在家侍候我吧。”儿媳很孝顺,毕竟是基督徒嘛,为家里做点牺牲是理所当然的。不过婆婆还有要求:“以后星期天也别到教堂去了,我在家里没有人照顾,很不方便。”
    如果你是儿媳会怎么样呢?当然这位教友感到很难过,也很为难。真不知道如何是好!不过,她没有跟婆婆吵架,而是到教堂找本堂神父。把自己的处境说明白之后,本堂神父是这样说的:
    “做个好妻子,做个好儿媳——没有什么比这更重要的了。我想天主希望每个家庭都幸福。我是你的本堂,你知道我有权利宽免我堂区的教友在主日的义务吗?我宽免你!去吧,做个好妻子,做个好儿媳!”
    这位教友心里终于踏实了。不过,婆婆又说话了:“孩子啊,看我老了,行动不方便。你知道我是信佛的。麻烦你替婆婆烧香拜佛吧。”儿媳很苦恼,只好又去找本堂。
    本堂神父听完情况之后,告诉这位教友说:
    “我们知道只有一位真神,并没有别的神存在。当你这样做的时候,你心里就这样祈祷吧:主啊!我拜的可是你啊!”
    丁神父讲到这里的时候,我想到了圣经的一个故事:
    当时,阿兰王的军长纳阿曼患了癞病。这当然是不治之症,可是后来他听说在以色列人中有神的仆人——告知——有能力治好他。就备好礼品前往以色列求医。因他的信心,主藉着先知的手真得治好了他。为了表示感谢,他献上礼品,并立誓从今以后不再敬拜别的神明,只事奉天主。可是先知却不收礼。他就对先知说:
    “你既不接受,至少请你让你的仆人装去两个骡子所能驮的土,因为你的仆人从此不再给别的神,只给上主奉献全燔祭和祭祀。”
    不过他遇到了与这个故事同样的问题,不知如何是好。
    “但有一件事,愿上主宽赦你的仆人:就是当我的主上进入黎孟庙宇叩拜时,常是搀扶着我的手,这样我也得随他在黎孟庙宇参拜。当我在黎孟庙宇参拜时,愿上主在这件事上赦免你的仆人!”
    先知的回答说:“你放心去罢!”(参阅《列王纪》下卷第五章)
    这位教友心里得到了平安。就回家安心孝顺婆婆了。一转眼几年的时间,天主祝福了这个家庭:丈夫因为工作杰出而到了美国,当然也把妻子带去了。当然在美国宗教很自由。一到美国,丈夫就主动对妻子说:“我陪你到教堂去吧!我要领洗!”恰巧丁神父就在这里为教会服务,就给他领了洗,也让他们给大家做了见证。
    虽然丈夫说的话很简单,但我相信他的心里肯定有千言万语。还有谁比他更清楚自己的妻子家庭所作的牺牲呢?
    不久之后,他们也把母亲接到了美国。不过婆婆把佛像也带来了,依旧供着。因为人生地不熟的,老人家又不会讲英语,孩子们只好每天让她在家里看中文频道。日子久了也很无聊。一天,儿媳对婆婆说:“我看你在家很闷,带你到华人聚集的地方去玩好不好?”老人家当然很高兴了。其实在教堂里就有许多华人,这些人都很关心她,陪她聊天。时间久了,婆婆也开始跟着大家在教堂里“望”弥撒了。再过不久,婆婆喜欢上了这里,要求领洗入教了!
    结局真得很圆满。
    不过我一直在想:如果当初儿媳对婆婆过分的要求从“权利”方面提出抗议的话,结果会是怎样呢?如果她遇到的是一个很“法利塞”式的神父,结果又会怎样呢?主耶稣说:全部的法律与先知的精神就是爱。保禄宗徒也说:爱就是法律的满全。不过,爱是需要牺牲的。有时候,爱所要牺牲的就是你既合理又合法的权利。主耶稣也在被恶徒抓捕的时候,不是也放弃了“调动十二军以上的天使”的权利吗?难道他真的不可以从十字架上下来吗?
    可是,爱不能讲理。
    基督徒啊!除非你明白十字架的含义,决不会明白什么是爱!但愿我们每天在祈祷时所仰望的十字架能给我们爱的智慧与力量!
NO.2990:[认识教会]liu应当好好自我检讨一下「3/12/2010 7:24:27 PM」 [ ] (提问)
Male
主的羊
 
怎么感觉liu先生像一个哄不下的孩子。尤其看了你的这个提问,怨天怨地怨别人,就是不怨你自己。如果不改变自己的心态,恐怕你真的“不可救药”了。
如果佳播觉得我这样批评人不对,请把我这个贴删除。

[天主教在线] 回复:
至少他没有什么恶意吧,人总是有缺点的,一时半会儿得不到解决也是很着急的。我们所能做到的也许只有给及大家一些言语上的帮助,实际上要实行的还是自己。
NO.2989:[认识教会]可我现在的生活找不到快乐「3/12/2010 5:43:39 PM」 [ ] (提问)
Male
liu
 
可我现在的生活找不到快乐 天天无所事事 和朋友的关系也不好 没法找到好的东西 天天很空虚 再加上我想到我受过的委屈太多了 几天和人接触就有 没法改变 

[天主教在线] 回复:
没有事情做当然会空虚了,事情是否能做的好要看自己是否努力了,如果我们跟着事情的后面,总是消极的等待一些机会,我们就无法体会到奋斗的乐趣。在人际关系中,我们不要总是试图去改变别人,要先反省自己,就像圣经上耶稣说的,我们不能只看弟兄眼中的小木屑却看不到自己眼中的大梁。
NO.2988:[认识教会]「3/12/2010 5:40:26 PM」 [ ] (提问)
Male
 
那里有很多耶稣图片啊???找百度很少。

[天主教在线] 回复:
专业的教会图片网站似乎没有,我们的网站上也只有少量的关于耶稣的图片http://www.ccccn.org/photo/church/ye/
您也可以把您的需要发布到论坛上,看看是否有网友可以上传他们本地电脑里的图片给您。
NO.2987:[认识教会]结婚 领洗「3/12/2010 4:07:38 PM」 [ QQ:279335490 邮箱:csh-321@hotmail.com ] (提问)
Male
蜗牛
 
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NO.2986:[其他问题]jiandannianmeiguijing「3/12/2010 1:37:29 PM」 [ QQ:1145015292 ] (提问)
Female
weilaishizhe
 
让更多的教友对玫瑰经感兴趣

[天主教在线] 回复:
我们没有理解您的提问或者留言。
NO.2985:[教规教义]入党了怎么办「3/12/2010 12:42:01 PM」 [ ] (提问)
Female
迷途羔羊
 
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NO.2984:[认识教会]地上地下?「3/12/2010 10:52:30 AM」 [ QQ:381562179 邮箱:zhaoruirui.hao@163.com ] (提问)
Male
我爱天主
 
     主内的兄弟姐妹您好!
     因着基督耶稣的爱在一年前的复活节领洗,在主内我十分的喜悦与平安!在此感谢我们的主天主!
     我还是一个二十多岁的热血青年,因上主对我的慈爱拣选了我我也十分的荣幸!但是在我学习和更加了解教会时一个问题一直困扰着我,那就是地上和地下教会的问题!我曾听教友和我讲述过但还是不太明白,天主教在世界不就是一个教会吗?怎么在中国还有一个天主教爱国会呢?说自主创立教会,听说有政府监管!我想不明白!想让您给我讲解一下!到底是一个什么情况!人要建立自己的信仰但我要自己清楚!不能不明不白!耶稣不是告诉我们要坚信真理吗!何为真正的教会呀!没有教宗的还是真正的教会吗?我是在爱国会的教堂领洗的!但我不知道那是政府的教会,我的心是向着教宗的!希望您能告诉我该怎么做!还有什么神权的问题还有什么亵渎圣体的!因对耶稣的爱我直言不讳。有些问题比较尖锐!但信仰也是有原则的也是要坚持真理的!我现在该怎么办!

[天主教在线] 回复:
很遗憾,您选择了保密留言却没有设置查看密码,因此我们只能公开你的留言了。
其实,并不存在什么爱国教会,天主教徒都是爱国的,天主教也提倡教友们爱国。但是爱国的天主教会和爱国会并不是一码事,爱国会是一个组织,源于五十年代的特殊环境,跟反帝爱国事情的民族热情是无法分开的。在一开始的时候,他们宣称割断跟梵蒂冈的一切政治经济关系,坚持独立于梵蒂冈的独立自主、自办教会。其实,教会内部也讲独自自主、自办教会,但是其中的区别是,我们教会所讲的不是独立于教宗之外的独立自立自办教会,而是紧紧在与教宗共融下的独立自养。
至于在宗教生活上,我们要跟随那些已经被教宗认可了的主教,如果一个地方教会内,主教是合法的主教,那么我们可以去参与主教和服从主教的神父们的圣事。也许有些主教虽然被认可的,但是尚未用自己的言行表达出自己被认可的事实,我们需要理解主教由非法到合法,再由合法到见证信仰是一个不断的进程,需要我们的包容和理解。
所以,若是你教区的主教已经被教宗认可了,您就可以放心的去参与圣事了,不要犹豫和不要怀疑。
NO.2983:[认识教会]还是我「3/11/2010 10:03:24 PM」 [ ] (提问)
Male
liu
 
我心理挺需要你们的帮助 就是自己现在的生活找不到发泄的办法 找不到属于自己的路 找不到适合的路 我今天看看儿时的动漫 勾起了我很多小时回忆 想到了我去年是的样子 想找去年那样发展下去 可现在什么都不乐观

[天主教在线] 回复:
过去的已经不在了,将来的还没有到,我们能把握住的只有现在。我们人不仅不能生活在过去和将来,甚至生活在当下也是困难的,因为我们总是忽略当下而缅想过去或畅想未来。
如果更好的活出当下?建议您每天早上一起来就考虑一下如何更好的生活今天。每天都好好的活出一个今天我们就找到自己了。
NO.2982:[认识教会]箴言的问题「3/11/2010 3:21:29 PM」 [ ] (提问)
Male
小明
 
5:1 我兒, 要留心我智慧的話語, 側耳聽我聰明的言詞。请问这里说的言词,是指什么呢?是指上帝讲的哪些话呢?

[天主教在线] 回复:
思高圣经将这一节翻译为:5:1 我儿,你应注意我的智慧,侧耳倾听我的见解。牧灵圣经翻译为:孩子,留意我的智慧之语,倾听我明智的话。
但是圣经原文中说的是一种智力上的理解或见解,英文詹姆士版这样翻译:My son, attend unto my wisdom, and bow thine ear to my understanding。以通俗见称的美国标准版也使用了understanding这个词,而以逐词对译著称的吕振中版翻译为:弟子阿,要留心于我的智慧,要侧耳听我的哲言。
综合以上各版本的对照,我们认为,思高圣经直译了原词,其它版本则做了适当的调整和通顺,因为倾听的对象是话语这是人基本的常识。但是,您所引用的经文:“侧耳听我聪明的言词”则是一个翻译的败笔,understanding是直接和智力相关,而聪明的言词在汉语语境中很多时候有“油腔滑调”或“聪明算尽”的意味。
这里的“言词”其实是指的的一种和睿智相关的教导,这是一种宽泛意义上的言论见解,不具体指出哪些。
NO.2981:[认识教会]圣若瑟为什么是中国的主保?「3/11/2010 1:03:07 PM」 [ ] (提问)
Male
I
 
圣若瑟为什么是中国的主保?

[天主教在线] 回复:
这里有一些文字请您先阅读一下:
1668年1月(清康熙八年),天主教广州会议召开。由葡萄牙籍成际理神父主持,各修会的传教士23人参加并签名。会议拟定了举行弥撒圣祭、施行终付圣事、婚配圣等有关规定42条。在1月26日的闭幕会上,全体神父一致选择了童贞的净配,救主耶稣的鞠养父亲、荣福大圣若瑟为中国大主保。这一选择,由殷铎清神父带往罗马,经圣座认可并郑重地予以批准。清代天主教广州会议,是中国天主教历史上第二次代表会议,意义十分重大。从这时开始,全国各地出现了以圣若瑟命名的教堂,我国教友开始敬大圣若瑟,3月19日,为大圣若瑟节。1721年(清康熙六十年),奥地利籍费隐神父时任北京圣若瑟住院院长,为大圣若瑟兴建了一座华丽的圣堂,基石上刻有“在北京的耶稣会会士敬献于中国大主保圣若瑟,1721年7月24日勒石永志纪念。”
  这座圣堂由利博明修士担任造堂建筑师,宫廷画师郎世宁修士以绚丽多彩的绘画装饰了圣堂。中间正祭台式样堪与罗马圣类思公撒格祭台比美。圆顶建筑和内部装饰均按透视原理布局,吸引了满汉各族广大参观者,有两位从罗马新来北京的奥斯定会神父称这座圣堂真不愧为“国都之堂”。这是中国天主教历史上第一座圣若瑟堂。位于上海四川南路36号的圣若瑟堂,是法国天主教会于1861年创建的,比北京圣若瑟堂要晚140年。位于四川省峨眉山天主堂,即峨眉若瑟堂,是中国天主教会于2002年建成的,比北京若瑟堂要晚281年。峨眉山若瑟堂可容纳150人,中西结合建筑的风格,该堂有500位教友,是中国天主教峨眉山接待中心。

至于为什么选择圣若瑟为中国教会的主保,我们认为大概有以下一种原因:
第一、圣若瑟为人谦逊、诚朴、勤谨,这一美德正好是中国人的传统美德。
第二、圣若瑟生平不为人知,圣经所记载的关于圣若瑟的事迹也寥寥无几。这也正是道教所主张的“无为而有为”的境界。
第三、就如大圣若瑟在世时曾经照顾了圣母和耶稣,也希望大圣若瑟在天上也照顾新生的中国教会。
NO.2980:[其他问题]认识天主真好「3/11/2010 12:20:58 PM」 [ 邮箱:k.zhuo@yahoo.ca ] (提问)
Male
kevin
 
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NO.2979:[其他问题]如何添加问题和答案「3/11/2010 7:44:35 AM」 [ ] (提问)
Male
捕鱼人、心声、细沙、微尘
 
天主教知道里如何添加问题和答案?

[天主教在线] 回复:
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