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分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

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NO.3086:[认识教会]天主教一周有几次弥撒「3/21/2010 9:51:18 PM」 [ ] (提问)
Male
刚信
 
天主教一周有几次弥撒,各堂区每天都有吗?每天清早有吗?

[天主教在线] 回复:
这要根据堂区神父的时间而定,一个一个神父管理几个堂口,那么就不可能每天都有弥撒,如果是一个城市中心的教堂,里面有好几位神父的话,每天一台弥撒也是可能的。
NO.3085:[认识教会]教会之外无救恩「3/21/2010 9:46:42 PM」 [ QQ:569713994 邮箱:kuangyehusheng119@163.com ] (提问)
Male
119
 
请问,能找到本月12号梵蒂冈电台的道理么?


题目是:教会之外无救恩。

感谢主!

[天主教在线] 回复:
您只要点开我们主页上的“梵台广播”,然后点击“若您需要高清晰文件请点此下载(约20M)”打开以后就可以下载最近七天的节目。但是因为现在你已经超过了七天,请您等几天,我们看看是否能够找到12号的节目。
NO.3084:[认识教会]天主教有主日学吗?「3/21/2010 9:46:21 PM」 [ ] (提问)
Male
 
天主教有主日学吗?

[天主教在线] 回复:
有的,但是根据不同堂口的实力和人数有不同的规模,当然,也不是所有的堂口都有。
实际上,类似主日学的教友培育在各个堂口或多多少的都存在着。
NO.3083:[婚姻家庭]对天主教在线疑问的回答「3/21/2010 9:30:34 PM」 [ ] (提问)
Male
过路人
 
对于“天主教在线”对我上个帖子“回应苦命人两句”中提出的疑问回答如下:
1. 首先我引用法典1108条和教宗牧函说明的是婚姻的有效性,有关神父对她们的处罚是因为她们的婚姻无效而处罚,所以法典1108条和处罚只能说存在间接关系。
2. 你说的很有道理,如果这个事情是发生在在牧函之前,那么黄,米神父就没有权利处罚当事人,因为她们的婚姻是有效的。
3. 我曾经询问过赵县教区相关负责人,他们告诉我,在牧函之前绝没有对类似情况进行过处罚。

[天主教在线] 回复:
您好,因为问题已经具有了争议性质,我们已经将问题归纳在一起放置到了论坛里,因为天主教在线答疑不是一个争论的地方。
我们希望问题能够获得解决的,当然,这里面所涉及的绝对不是简单的一个对地上地下教友通婚问题,而是赵县教区本教区神父与外来神父们之间的矛盾所引发的。
我将在论坛里回复您的这则留言。
http://www.ccccn.org/bbs/viewthread.php?tid=5349&extra=
以后有关此问题的帖子也请大家发布到论坛里的这个主题上,任何发布到此并与此主题相关的问题都将都删除。
NO.3082:[认识教会]浪子回头「3/21/2010 7:13:37 PM」 [ ] (提问)
Female
浪花
 
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NO.3081:[其他问题]通过和你们的交谈 感觉还行「3/21/2010 3:18:54 PM」 [ ] (提问)
Male
liu
 
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NO.3080:[教规教义]告明「3/21/2010 1:21:43 PM」 [ ] (提问)
Male
安德肋
 
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NO.3079:[其他问题]心灵伤害可以使人窒息面对这样生活还能继续吗「3/21/2010 1:14:22 PM」 [ QQ:1141125614 邮箱:1141125614@QQ.COM ] (提问)
Female
 
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NO.3078:[伦理问题]这罪怎么解释「3/21/2010 11:15:55 AM」 [ ] (提问)
Male
黄蜂
 
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NO.3077:[圣经问题]我的东主「3/21/2010 8:11:44 AM」 [ QQ:1425852269 ] (提问)
Male
丑小鸭
 
在罗马书中,第十六章第二十三节我的东主,也是全教会东主加约。这东主是什么意思?

[天主教在线] 回复:
“东主”在这里指的是:房东,客店主人的意思。
NO.3076:[其他问题]深思「3/21/2010 7:53:30 AM」 [ ] (提问)
Male
可怜
 
你好!
我今天看了一篇你们网站上刊登的文章,实在令我震惊!!!
我实在不明白办教会网站的目的和意义是什么?是传递信仰的信息还是——
发泄个人私愤?对一位主教及教会的权利机构的漫骂污蔑有什么意义?有什么意图??是信仰的传递吗???
写这篇文章的人,和刊登这篇文章的人的责任,谁来负???产生混乱、仇恨、判断的后果谁来担负???恳请答复,谢谢!

[天主教在线] 回复:
马云说:如果把淘宝关闭就可以杜绝假货,那当晚就可以把淘宝关闭。
我们告诉您说:如果把天主教在线关闭可以让安主教退出爱国会,可以让爱尔兰的神父们不再娈童,不必等到晚上,我们马上就可以关闭。
事情发生了,就不能不容忍别人的批评,如果连这个肚量都没有,天主教还不如共产党。一个地方教会的问题,同时也是普世教会的问题,不然地方教会和普世教会还有什么关系?非常痛心的是:天主教会的绝大多数媒体都是报喜不报忧,比CCTV还CCTV。但是事情还是那个事情,甚至越捂越大,欧洲、美国的“娈童门”,中国主教们走的“曲线门”都在没有人敢揭露和批评下才生下了怪胎。
天主教在线提供对中国教会各种批评的机会和平台,并不意味着天主教在线本身批评了谁。天主教在线忠于教会、忠于教宗、忠于圣统,也忠于训导,但是所有的忠于并不排斥尖锐的批评。不错,批评总会带来观点的对立、冲突、混乱、判断,但是批评辩论也会澄清某些问题,也会唤醒某些教友们的独立判断能力和意识,更会让全世界的人都知道我们中国的天主教会到底发生了什么,所以发生的,不仅仅是成绩,还有失败。所以,天主教在线永远都不会成为一部单单替别人唱颂歌的机器。
但是,我们必须要指出的是:您必须要学会辩论的规则,就是您在发言之前,首先要读懂对方所要表达的信息,不要出于感情和义气简单地来用“漫骂污蔑”等类似的词语盖帽。
天主教在线感谢那些说真话,和敢于说真话的人,所有能保留在天主教在线上的言论,其责任我们来负。我们感谢那些凭着理性而客观分析中国教会问题的人,我们更感谢那些批评,因为这是中国天主教会能认清自己的一个方法。我们当然可以说:祈祷吧,合一吧,圣洁吧,悔改吧……仅仅这些就够了吗?
批评总不是目的,而是方法。批评也不是反对合一,而是找出如何合一的道路。所有惧怕批评的人,大都属于不敢正视问题的人,希望教会的人都毫无瑕疵的人。
但是,理想与现实之间总会有些差距。
NO.3075:[教规教义]告明「3/20/2010 10:43:33 PM」 [ ] (提问)
Male
安德肋
 
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NO.3074:[婚姻家庭]回应“我是苦命人”两句「3/20/2010 10:05:06 PM」 [ ] (提问)
Male
过路人
 
你知道你问题的根源在哪里吗?
根据教会法1108 条1项-结婚惟有在证婚教区教长或堂区主任,或此二人之一所委托的司铎或执事,以及二个证人前举行,结婚方为有效。
按你描述的,为你征婚的不是你的教区长或你的本堂神父或你“丈夫”的本堂神父,或他们的委托人,所以根据教会法,你们的婚姻是无效婚姻。也就是说,在教会面前,你们不是夫妻。

作为有关神父,他们有责任保护婚姻圣事的神圣性。明知你的婚姻无效而无动于衷才是他们的失职。

至于你说的已故王主教对你的答复有两种可能:
1.你理解错了他的意思,因为你们婚姻的无效性是根据教会法,而不是某人的规定,主教不能大过教会法。
2.他认为你们的婚姻是在2007年7月教宗牧函之前,因为那时中国教会享有一特权:在中国可以不遵守教会法规定是婚姻仪式。问题是,教宗在牧函中已经收回了此特权,所以如果你是在2007年7月之后结婚的,那么你们的婚姻就是无效的。

如果你们当初是出于无知而犯此错误,天主是仁慈的
如果是明知故犯,那受到了处罚,这也是你先犯法在前,并且这还是一个很严重的问题。

无论是哪一种情况,希望你不要再感情用事了!抱怨他人对你的事情没有任何好处!为了自己的灵魂,为了你的父母家人,为了所有爱你的人,赶快找你的本堂神父商讨补救你的无效婚姻问题吧。

[天主教在线] 回复:
您指出的问题似乎是这个事件中的关键点,不过,我们只问您一个问题:既然您认为那些神父们施以处罚的理由是基于法典1108条第一项,就是认定那些外来的神父们没有主教或者堂区主任的委托,而且2007年7月牧函以后那些外来教区的神父的特权已经收回去了,因此他们所施行的婚配圣事无效。那么,依据您的这种理论,黄、米神父等,就只能处罚2007年7月牧函以后所发生的婚姻案件,而不能处罚牧函之前的,因为既然有效为什么还要补礼或者处罚呢?但是,若是有对2007年7月牧函之前对教友的此类类似处罚,是否就意味着这类处罚根本就不是基于法典1108条一项,而仅仅是基于本地神父与外来神父之间的矛盾而引发的呢?
NO.3073:[认识教会]执事「3/20/2010 8:16:38 PM」 [ ] (提问)
Male
 
天主教有执事吗.

[天主教在线] 回复:
天主教会历来是有执事存在的,这要追述到宗徒大事录里,因为宗徒们不能一面照顾大家的物质需要又一面集中精力去传教,因此选立了七位执事,其中我们大家都非常熟悉的就有圣斯德望。
到了梵二,更是恢复了终身执事职务,就是那些已经结婚的男士,有良好的品行和相当的学识,在征得妻子同意后,便可以由主教祝圣为终身执事,我们也称之为“世俗六品。”。
NO.3072:[教规教义]应该怎么传教「3/20/2010 3:43:56 PM」 [ ] (提问)
Female
主的羊群
 
您好:我是一名天主教徒;我想传教,但我不知道该怎么说;更有说服力,

[天主教在线] 回复:
传教是每个天主教徒的职责,尤其是中国教会的天主教徒更具有向这个尚有很多未认识天主的人传教。
由于天主教在传教事业上一向很谨慎,没有获得充足培育的教友很难被派去传教,因此也造成了教友们失去了传教的热忱。
我们非常高兴您有传教的心愿和热情,我们推荐您依据自己本身的条件来传教。若是您有学识,有口才可以以宣讲为主,若是您文化程度低,则可以以见证的方式传教,就是行事正直、见义勇为、爱主爱人、助人为乐、看顾贫病等等的事情。若是您感觉自己无才也无能,那您便可以以祈祷来支持传教事业,像小德兰的一样,尽管没有出过修院,却成为了传教主保。
无论哪种的传教,行为永远是第一的,不是我们的话语能使人皈依,而是我们的行为。好的行为会替我们说话。
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