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NO.6653:[伦理问题]现实与圣经「10/12/2011 7:46:11 AM」 [ QQ:1145015092 邮箱:1145015292@qq.com ] (提问)
Female
外来使者
 
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NO.6652:[伦理问题]怎么办呢?「10/11/2011 11:00:22 PM」 [ ] (提问)
Female
呼求天主
 
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NO.6651:[其他问题]和你们说说「10/11/2011 10:44:12 PM」 [ ] (提问)
Male
liu
 
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NO.6650:[其他问题]公司企业中的难题「10/11/2011 9:22:41 PM」 [ ] (提问)
Male
anthony
 
您好!我是一名教友!我的工作是服务行业,经常接触很多人,而且是做疑难问题处理的!面对客户的刁难和奚落甚至辱骂时,我常常很反感,甚至冷漠的对待他们,经常这样,内心很不平安。因为接触负面事情多,造成自己对他人的反感和冷淡,这是大罪吗?还有,我经常要维护公司的利益而在一些方面欺骗客户,这样是不是也是大罪!我的工作还涉及人员管理,下属不能认真工作时,我总是会斥责或者和助手在背后议论别人,这样的行为,属于罪吗?工作使我内心得不到平安,请帮助我吧!谢谢!

[天主教在线] 回复:
我们暂不直接回复您的问题,刚刚从网络上看到一段与此有关的小短文,希望您能细心阅读一下,看看是否能从中汲取一些灵感。

创造具有灵性的企业气氛
“尽力以和平的联系,保持心神的合一,”(弗4:3)
我们可以把天主的家这个图像转换成一般概念:创造一种具有灵性的企业文化。在这个企业文化中,企业的目标愿景不只是获利最大而已。如果企业能够反映出天主的家,那么就可以说,一切都有其秩序,受造物受到尊重,人的尊严也会被认定为天主的创造。如果人被当成一个完整的人来尊重,而不是被当成一个员工或业绩创造者来分类。天主的家并不是要大家都成为虔诚的教徒,或必须一起默想祈祷、追求信仰,而是要大家有正确的价值观,好好对待每个受造物,并让每个人都可以成为真正的人。
今天,对于优秀的员工来说,光是赚很多钱是无法满足他们的,他们也会要求能有个有说服力的企业文化。天主的家可以说是企业文化的美好形象,它可以吸引有工作动机的员工。在这样的工作环境中,所有一切都会被视为圣坛上的器皿,人们可以感受到钜细靡遗的事。在这里,不是藉由控制来进行工作,而是藉助于提出可以感动人心的关键性问题。在这里不会宣扬竞争奋战,而是所有成员的彼此合一,以及人与受造物的合一。
古伦神父

NO.6649:[其他问题]圣衣的问题「10/11/2011 5:35:59 PM」 [ ] (提问)
Male
小羊
 
神父,我佩戴的棕色圣母圣衣经过神父的祝圣过后就直接拿来佩戴了,没有经过授予礼仪.可以吗?

[天主教在线] 回复:
有公开且隆重的授予仪式很好,没有的话也不影响什么,直接拿过来佩戴上就可以。
NO.6648:[其他问题]犹太人与天主教「10/11/2011 9:36:44 AM」 [ ] (提问)
Male
昆明教区若望
 
近来,我天天再看网上发布的央视近年来去以色列采访的系列节目《走进以色列》(此片奇怪从未在央视普通频道播放过,好像是在央视高清频道放过)此片共十二集,在深感此片对我们基督徒尤其珍贵的同时,昨天我看到第五集时起了很大的疑问;央视记者有幸专访到了时任以色列总统,前总理的西蒙佩雷斯,在他对记者简述犹太民族宗教时,他说的大意是以色列的宗教信仰和天主教教宗没有任何关系!!他又说了的后半句,那意思完完全全是明指犹太人拒绝天主教等等,(佩雷斯这样说我理解,因为圣地自古以来就是天主教会在那里代表基督徒,佩雷斯想说犹太人不信天主教)但是这个问题就出来了;我近日在反复思想;我们天主教教宗制有问题,如果站在犹太人立场上教宗制,简直是历史错误;首先,天主教把基督信仰或部分信仰从耶稣那里转向伯多禄,更令人费解的是把信仰从圣地转到罗马,更主要的是教宗居然有最高权威,这对犹太人而言简直是【异民利用犹太人自己的信仰来殖民犹太人!】特别是十字军东征,好像还驱逐了犹太人,明明犹太人信仰的是天主,天主是反对以人为代替他的,教宗这个职位还以基督为代表,到如今教宗每到一处还有成千上万人向他欢呼,犹太人充满反感。。。。简而言之,我们天主教徒,怎么看待犹太人对天主教的拒绝?!犹太人难道不抵触新教?新教符合犹太人观念吗?新教看上去相当符合犹太人信仰?

[天主教在线] 回复:
犹太人认为耶稣是一位先知,但否认耶稣就是天主子,无论在圣经中还是历史中,犹太人都在期待一位默西亚。这个基本的分歧,使犹太教徒无法接受天主教所宣讲的,当然也就无法接受圣统制。圣统制最重要的不是宗座在什么地方,而是不间断的宗徒传承。基于同样的道理,犹太教也无法接受没有圣统制的基督新教。
NO.6647:[其他问题]现在有传教的吗?「10/11/2011 9:21:24 AM」 [ QQ:445969361 ] (提问)
Male
 
我想学习传教

[天主教在线] 回复:
您可以参加一些教区举办的传道员培训班,多阅读一些相关的书籍,也可以协助神父做一些力所能及的工作,除此之外,您随时都可以用祈祷和表样传教,而无需等到自己有了很多的教会知识和传教经验以后再开始。传教就像播种,我们播种,就会有人浇灌,其中最重要的就是天主使之成长。
NO.6646:[其他问题]爱上神父怎么办「10/11/2011 7:45:29 AM」 [ ] (提问)
Female
方媛
 
我有一位朋友,她已经爱上神父很多年了,但她一直把这份爱藏在心里,不敢告诉那位神父,她要我帮她问一下,爱上神父是对还是错?她是否该把这份爱继续埋藏心底?

[天主教在线] 回复:
爱本身是没有什么错的,一方面每个人都有爱和被爱的权利,另一方面爱的感情很多时候是暗中滋长的,不受人的控制。但不是所有的爱都会结出果实,因为所爱的对象不能回应一方爱,也不能给予一方什么承诺。比如爱上了一位有夫之妇或有妇之夫,抑或一位神父,因为他们特殊的身份关系,不能合法而有效的履行爱的承诺,所以这样的爱最终也不会有什么结果。
不过,任何一个爱过的人,试图放下这种感情也是极不容易的,这需要时间和距离才能在无言的悲痛中逐渐淡忘。但若是无法做到在距离上分开,可以尝试转变爱的形式,就是将男女情爱的情愫转变为兄弟姐妹之爱,或者以母爱去关怀那位神父,视那位神父为自己的弟兄或者儿子,以这种情怀去关心他,接触他,从而升华自己的情感。
但无论如何,都应该避免跟神父私下单独的交谈和约会,要在公共场合谈论一些教会方面的事情,不要牵扯儿女情长的东西。
NO.6645:[伦理问题]发痛悔可以吗「10/10/2011 7:31:47 PM」 [ ] (提问)
Male
主内平安
 
我刚办过告解其中就又看黄片一项.没想到今天又犯了一次,我故意看了些,但是想到那样是不对的我就退出啦,不知道我发痛悔可以吗?

[天主教在线] 回复:
是否属于大罪,要看当时故意的程度已经持续时间的长短而定,若是出于某种惯性的恶习,可能会减低罪责。我们建议您,若是告解很方便就应该尽快加入告解,若不方便或者神父没有时间听所有人的告解,至少在领圣体之前发上等痛悔,以使自己能妥善的迎接耶稣到自己心中。
NO.6644:[其他问题]三个影像的圣母妈妈想告诉我什么「10/10/2011 4:07:53 PM」 [ 邮箱:piano559420@sina.com ] (提问)
Female
郁闷爱上我
 
你们好,我想问三个影像的意思是什么!第一个是圣母妈妈脸稍微侧向右边自然垂下双手向下自然摊开手心向上是代表什么是什么意思。第二个是圣母妈妈脸稍微侧向右边自然垂下双手重在一起贴在胸前是代表什么是什么意思?前两个都是站着!第三个是坐着手里抱着圣婴,圣婴没穿衣服,是代表什么是什么意思?这是我看见影像中的圣母妈妈,我不知道她想要告诉我什么,可以的话请帮我解答!谢谢

[天主教在线] 回复:
第一个是圣母展示她的仁慈并为罪人代祷,第二个是圣母的祈祷并要求世人也要像她那样虔诚祈祷,第三个是代表圣母和耶稣母子关系,展示的是圣母的神圣母性。
NO.6643:[其他问题]2009年奉献给哪位圣人「10/10/2011 12:15:04 PM」 [ QQ:1138642142 邮箱:1138642142@qq.com ] (提问)
Male
五指山
 
2009年奉献给哪位圣人? 1010年奉献给哪位圣人? 1011年奉献给哪位圣人?

[天主教在线] 回复:
2008年6月28日至2009年6月29日是保禄年,1010和1011年我们实在是不知道什么年,因为历史太久远了。
NO.6642:[教规教义]关于no.6629的问题「10/10/2011 11:41:02 AM」 [ ] (提问)
Male
多多
 
谢谢回答。但是只解说了许愿。
那发誓呢?是不是发誓的事情,不管事情大小,只要说“主,我发誓要做。。。”。要是没做的话(不管事情大小,在什么场合),就是大罪?请清晰解答一下。

[天主教在线] 回复:
发誓和许愿很多时候是一样的,许愿本身就是一种誓愿的行为。
NO.6641:[教规教义]为何要有右手「10/10/2011 9:05:22 AM」 [ ] (提问)
Male
qiudao
 
我想问一下,天主教的人,为什么要用右手划十字呀,用右手蘸那水呀,用那信念珠的时候也是用右手,还有那些神父也是用右手祝福。这是为什么呀,用左手可以吗?


[天主教在线] 回复:
西方人的观念是:右为上,为尊。圣咏上说:你坐在我的右边,就是指享受一种尊荣。
在礼仪中,因为大家都习惯了用右手划十字,所以当用左手的时候,人们会感到特别的奇怪。但也不要认为用左手划十字就是什么魔鬼的行为。若是一个人左臂受伤行动不便时,用左手划十字当然是可以的。
NO.6640:[伦理问题]天主教徒关于婚前性行为「10/9/2011 10:27:46 PM」 [ 邮箱:ceciliacps_0710@hotmail.com 个人网站:天主教徒关于婚前性行为 ] (提问)
Female
Cecilia
 
恋爱,在天主教内,从牵手到接吻。还可以有深一步的行为吗?例如:抚摸~却没有性行为

[天主教在线] 回复:
恋爱阶段,既要有一些亲密的行为以增进彼此的认识和感情,又要保持一定的距离,因为尚不是夫妻。所以,很难界定到底什么是界限,如果我们以不发生性行为为最后的界限的话,就会将犯罪纯粹视为一件外在行为的满全,只要行为发生了,罪恶就来了。
可是天主教的伦理精神特别重视内在的精神意向,耶稣也曾经特别强调过人内心需要纯洁。但我们很难相信年轻人在随意抚摸身体后没有欲情的激发而导致某种程度的心理压力,所以,在婚前保持一定的距离和界限会直接影响到人心灵的状态。
一方面,不要过,就是发生不属于恋爱期间的行为,另一方面,不要不及,就是视恋爱期间的正常亲昵行为为洪水猛兽,甚至连牵手拥抱都认为是一种罪恶。
希望您有时间阅读一下这篇文章:http://www.chinacath.org/article/other/jiaoyou/hunyin/2010-02-09/5078.html
NO.6639:[伦理问题]生育伦理「10/9/2011 8:27:34 PM」 [ ] (提问)
Male
西满
 
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