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Time:2/27/2005 6:35:53 PM |
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佳播小兄弟你好:
我很想马上为教会工作,但我现在在上学,我很急,有时不想上学,我该怎样调节这样的心理? |
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Time: 3/2/2005 5:42:24 AM |
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随着时代的演变，传教士越来越需要具有相当的文化教育水准，很多在修院里的学生如今不得不在大学里接受教育。所以你要珍惜你的机会，砍柴不要怕费磨刀功。 |
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Time:2/26/2005 10:31:21 PM |
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合肥市有天主教堂吗?如果有请将地址和联系电话发给277498330这为朋友,谢谢 |
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Time: 3/2/2005 5:37:37 AM |
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教堂肯定是有的。不过我手头没有合肥教堂的资料，你可以到论坛上发个帖子问问其它的网友。 |
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Time:2/26/2005 7:09:04 PM |
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佳播小兄弟：
你们好！
十四次苦路的解释意义内容有么？如有可以发EMAIL 给我么？盼复！愿主保佑你们 |
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Time: 2/27/2005 7:26:27 AM |
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你可以看看这些有关苦路的网站
http://www.cheuk.com.hk/Path/Path.html
http://www.21music.org/NEW/BLESSING/Cross/cross.htm
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Time:2/25/2005 10:41:00 AM |
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佳播小兄弟：
你好，我曾经问你我想邮购一些有关天主教的光盘的地址，你告诉我的是“香港公教社”的地址，但是我打开网站后文字我看不懂，你能否告诉我台湾“天主教传播协会”具体邮购地址好吗？咱们大陆比较大的有关天主教的光盘的邮购地址你能告诉我吗？
谢 谢
无 名 |
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Time: 2/25/2005 8:08:26 PM |
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因为香港的网站是繁体的，你需要在页面上按右键，选择编码，找到繁体就可以了。他们的CD比较多，VCD很少。大陆邮购光盘的更少。 |
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Time:2/23/2005 3:01:52 PM |
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佳播小兄弟：
您好，你的回复我已看到，非常感谢，我把我的QQ号码51250603告诉您，我希望能在线向您请教，你能告诉我您什么时候上网吗？ |
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Time: 2/23/2005 10:33:24 PM |
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我们的这个QQ号码1152308基本上都在线，只不过大多时候是隐身的，有什么问题您尽管留言好了。 |
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Time:2/22/2005 11:57:16 AM |
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您好，佳播小兄弟，我是初次登陆这个网站，我是一名虔诚的天主教徒，我想询问到哪里去购买有关天主教的光盘、圣书，您能详细的告诉我具体的地址或者是联系方式或是电话，我的电话是0479-8249417，我的QQ号码是51250603，我期盼您的回音。 |
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Time: 2/22/2005 7:58:35 PM |
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国内可以通过网络购宗教用品网站的您可以到信德网络版看看。信德书屋http://www.chinacatholic.org/book/default.asp 其中有具体的数目和邮购方式。
国外可以到香港的“公教进行社”购物，http://www.catholiccentre.org.hk/ 有大量的光盘。网站联络站链接里有详细的说明。但您要付的邮资会比国内贵，而且也不敢保证一定会邮到而不被没收。
一般大教堂都有圣物组，直接购买即可。 |
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Time:2/22/2005 10:44:43 AM |
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您好！我是家里的独生子女，我想知道如果做修女是否还能孝敬自己的父母？我知道天主教也是讲要孝敬父母的。但是因为我是独生子女，那么如果父母生病了，我又去做了修女，那么还可以经常去照顾我的父母吗？
现在的子女几乎都是独生子女了，那么教会是怎么看待这个问题的哪？是否做修女和孝敬父母对我来说是相互矛盾，不可兼得的哪？ |
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Time: 2/22/2005 8:32:02 PM |
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在无数的度献身生活的人中有很多很多的人也是独生子女，事实说明了度献身生活与是否是独生子女没有任何的冲突。
奉献生活之所以不同于普通的生活就在于它的“奉献”性质，有奉献就得有舍弃。舍弃并不是消极的放弃，而是为了一个更高的目的，更高的价值。耶稣说“任凭死人埋葬死人”就是告诉世人还有一层比亲情更高更紧密的价值，甚至人可以为这个价值舍弃自己的性的权利和生命的权利。这个价值就是耶稣的召叫“跟随我”。有人为了“自由”故尚且可以抛下“爱情与生命”，难道耶稣的召叫不比这些更有价值吗？
父母都会有生老病死，度奉献生活的人也不是完全与父母没有任何关系了，他同样还是有血有肉的人，同样还是父母的子女，如何可能的话也有照顾父母的责任。舍弃不是彻底抛下父母不管了，而是说不能因为父母的缘故而阻碍了更高的目的。
本地教会知道奉献者所作的牺牲，如果子女因为在远方传教不能回来，那么当地教会的负责人就应当负责照料和看护。
以信德的眼光看，一个人为基督舍生舍命奋斗终生，天主怎么会看着他/她的父母孤苦伶仃的死去呢。 |
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Time:2/21/2005 3:53:57 PM |
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佳播小兄弟：
我是天主教徒，今天上午和一位新教朋友聊天中，他一直在强调因信“称”义，也否定有炼狱。我给他说基督是为我们赎了罪，但我们也有我们该做的补赎，比如偷了东西要还等等。
他说，耶稣十字架旁边的强盗什么也没做，不也进了天堂，所以因信称义是对的，只要信就能得救......
我怎么向他说明又能避免没必要的争论呢？谢谢! |
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Time: 2/21/2005 9:51:24 PM |
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事实上这是在大公交谈当中最重要的一点,那就是发现对方的长处,对方的优点,然后从这里出发来交谈,来探讨.你可以首先告诉他天主教也相信没有信德就无法成义,信德是成义的基础,这一点我们也相信.而且可以很谦逊的告诉他过去天主教在这一方面有所忽略,我们需要重新发现是信德使我们与天主建立关系,找到真正的"义".这一点并不违反教会的信仰,事实上是教会信仰的根本.以上述的这些共同的观点为基础可以去看不同的方面,天主教认为真正的信德是需要用行为来表达的,因为人是有精神性和物质成分的整体,不可能只是心里相信就够了,需要有外在的表达.这样才是真正交谈和对话的态度.所以在大公交谈中最忌讳的就是以争论为起点,那样不会有什么效果的,事实上也不符合耶稣的意愿. |
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Time:2/21/2005 7:04:06 AM |
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佳播小兄弟：
再顺便问一下：你们那里有2005年四旬期文告吗？谢谢！ |
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Time: 2/12/2006 11:45:46 PM |
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刚刚加上，不好意思。
http://www.ccccn.org/Article/List/List_52.html |
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Madeleine | 北京 |
真诚 | |
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dtx | |