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Time:3/18/2005 6:39:02 PM |
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佳播小兄弟,你们好!我想请问一下你们我们天主教的教徒是主观唯心主义者还是客观唯心主义者啊?我一直以为是客观唯心主义的,但有一次听老师说主观唯心主义者的代表是一个主教(名字我一时忘记了),难道我们不承认我们周围的物质是客观存在的吗? |
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Time: 6/16/2005 10:25:46 PM |
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如果要称天主教徒一个什么主义的话,那么天主教会可以称为唯实主义。因为教会相信所有的一切受造物都是来自于天主爱的创造,都是好的,教会当然承认我们周围的物质是客观存在的,而且教会认为这些周围客观存在的物质是为了人的利益而存在的,是为了使人更好的达到其最终的目的,因为人不止是物质,人也有精神性的存在,但是物质和精神性的存在并不矛盾,不是辨证的关系,也不是互相对立的,而是是出自天主唯一的爱的创造,所以《创世纪》上多次重复“天主看了认为好”这句话,那是因为我们相信物质世界的存在,承认其中所有的价值。 |
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Time:3/18/2005 3:20:17 PM |
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请问,天主教叫修女,那基督教叫什么呢? |
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Time: 3/19/2005 6:21:39 PM |
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据我所知在基督教会内没有象我们天主教内发终身大愿度奉献生活的修女们,他们比较重视的是传道员的职责,其中也有很多是女性,但是并没有象天主教内那样完全度奉献生活。 |
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Time:3/18/2005 12:22:03 PM |
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我有一个小小的建议,你们在回答问题时,能否改变一下字的颜色,灰色看起来太费劲了。 |
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Time: 3/19/2005 4:02:58 PM |
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谢谢你关注!回复字体为蓝色觉的何如? |
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Time:3/17/2005 10:05:15 PM |
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天主教的 英文全称称是什么?
如果可以的话
顺便告诉我基督教的英文全称可以么?
谢谢 |
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Time: 3/18/2005 2:40:39 AM |
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天主教的英文名称是Catholic Church. 在天主教会内因着不同的礼仪传统又有拉丁礼和东方礼以及其他一些古老的传统,但都属于天主教会.拉丁礼天主教的英文名称是Roman Catholic Church. 东方礼天主教的英文名称是Eastern Catholic Church.这里的东方礼天主教会不同于东正教,东正教是指1054年在东方礼天主教会中有想当大的一部分在与普世教会的完全共融中有了一定的缺陷的另一个教会,这个东正教的英文名称是Eastern Orthodox Church.
基督教由于各个教派都是独立的,派别很多,现今至少有500多个派别之上,统称为Protestant Church或者Protestantismo,|但是每个具体的教派都有自己的名称. |
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Time:3/17/2005 10:56:42 AM |
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请问神哲学院和修道院有什么区别?如果想做司铎,该读哪?它是否也象一些高校一样,需要高考录取呢?我明年高考。希望能给一些启示。谢谢。
愿主与你们同在! |
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Time: 3/18/2005 2:51:08 AM |
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修道院是培育修道生的地方,也可以指可以指修会会士居住度团体生活的地方.我们大陆现在普遍意义上来讲的修道院是教会为了培育神职人员所设立的特定的场所,在修道院中包括学术培育,人格培育,灵修培育等,也就是说为了达到一个教会所要求的合格的司铎所必须的培育.
从原则上来讲,神哲学院是教授神学和哲学的学术性单位,当然在对于司铎候选人的培育当中神哲学的培育是必不可少的,所以在条件许可的情况下一般的修道院都设有自己的神哲学院.但是神哲学不只是为了司铎候选人设立的,普通信友或者没有信仰的人也可以研究神哲学.所以在西方一些国家很多神哲学院和修道院是分离的,修生们在修道院中接受其他培育,在神哲学院中接受学术培育.
你说你今年要高考,那么需要看你的志向了,如果你愿意终身以司铎职奉献给天主,那么需要进修道院接受各方面的培育,在这些培育当中包括学习神哲学,如果你只是想学习神哲学没有祝圣神父的打算,那么可以通过考取的方式进入,至于具体的规定每一个神哲学院都有不同的规定,你需要和该学院联系. |
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Time:3/16/2005 1:34:49 PM |
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佳播小兄弟:
你好!我有一个问题想请教你,我姥姥是在教人,在我出生的时候由姥姥给我领了喜,可我姥姥在我小时候就已去世,所以我的圣名也已不知道,我现在在在另外的一个城市,我想知道我现在还是不是在教人?我还要再做什么仪式吗? |
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Time: 3/18/2005 10:20:09 PM |
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所有已经领受过洗礼的人都是天主的子民,教会的成员,你在出生的时候已经领洗,当然是天主教徒.如果你愿意重新认识信仰,可以和你所在当地的教会联系,向他们说明你的情况,给你一些具体的指导,你不需要重新接受洗礼,只要在你所在地的堂区登记就可以了.如果你愿意,本站的电子教室每周日有慕道课程,你如果有兴趣的话也可以来听。
圣名是可以补一个的,当然也可以更换的。 |
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Time:3/15/2005 10:03:47 PM |
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我的朋友认识一个人不久,这个人鼓动我朋友与他合伙在内蒙投资石料厂,声称四个月可赚一百万,并带我朋友去过几次内蒙,见过那家石料厂的领导,其他具体情况什么都没说.我朋友深信不疑.我觉得这件事问题很多,可我朋友不听劝,我该怎么阻止这件事发生 |
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Time: 3/16/2005 6:39:10 AM |
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呵呵,你这个问题可真把我难住了,我也不认识你的朋友阿,不知道他是什么样的人,这样的问题应该针对具体的人有具体不同的做法吧.不过我会特别为他祈祷的. |
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Time:3/15/2005 8:10:09 PM |
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佳播小兄弟,谢谢你的回答,我想再问一下,能给已故的教徒烧祭品吗? |
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Time: 3/16/2005 6:28:13 AM |
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天主教会的法律和规则是针对已经加入教会的人的,普遍来讲对没有加入教会的人不产生任何的约束力.如果死者的亲人是信徒,按照教会的规则是不许可烧祭品的,因为教会虽然相信生者和死者之间有一种深刻的共融,但是教会认为这些并不属于发自信仰和理性的表达,教会认为这些是迷信.可是如果生者还不是信徒,除非他的作为直接干涉到教会的利益,那么教会没有权利阻止他做他愿意做的事情.所以从原则上来讲教会不会禁止没有信仰的人对已经过世的亲友以这种方式来表达他的哀思. |
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Time:3/14/2005 9:07:28 PM |
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佳播小兄弟这个问题很急,也很严肃,我保证没有一点亵渎的意思。我想问的是:入了教的人是不是就不能退教了?
事情是从十年前开始的:我外公外婆原本是信佛的,都已经信了好几十年了,后来外公因为心脏不好住院接受治疗,在住院期间外婆跟着邻居去教堂几次之后入了教,没过多久就开始游说外公一起入教那时医院已经开出病危通知了,外公被她唠叨的烦了就答应了(入教手续齐全),没过多久他老人家就去世了。今天早上我妈做了一个梦:梦见外公衣衫破烂在抢人家的东西吃,我妈拉住他问他为什么要这样,他就怪我妈拉他害他没抢到吃的,然后跟她说没钱买吃的和穿的,你帮我把教退了,给我烧点钱来。我妈看着原本圆脸的外公圆脸都瘦成了长脸,心里老难过的两个人就抱在一起哭了,哭着哭着就醒了。在外公过世没多久的时候我妈就做过些类似的梦,但她说这次感觉最真实。
虽然我不信教,但是我觉得无论何种宗教都是教人从善净化心灵,让活着的人情感上得到寄托,已故的人得到解脱。所以我想知道像我外公这种情况能不能退教。 |
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Time: 3/14/2005 10:42:06 PM |
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这是一件很严肃的事情,需要很认真的考虑,我想可以从一下几点来分析:
第一,教会完全保证人的信仰自由,人有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由,没有任何人可以强迫另外一个人信仰或者不信仰宗教.
第二,如果一个已经领洗加入天主教会的人愿意以一种公开的方式退出天主教,需要找到当地天主教会的负责人,实行相关的手续,据我所知中国大陆的教会现在还没有这样的具体规定,需要仔细的和当地教会的负责人商量,原则上来讲教会负责人没有权利阻止一个人退教.
第三,如果一个人已经领洗而且已经去世,如果他在生前曾经表示愿意退出天主教,那么可以由他的直系亲属在他死后办理退教手续.可是如果死者在生前没有退教的意愿,单纯的凭借一个梦没有办法证实死者的意愿,那么这样的情况需要特别的考虑,因为我们没有办法单纯的凭借死者的托梦来断定他生前的意愿.
第四,洗礼会在人的灵魂上留下神印,这个神印是无法抹去的,所说的退教手续在西方很多以天主教为大多数的国家来讲是指教会从已经登记的领洗薄上注明这个人不再享有一名信徒所享有的权利,当然也无需遵守作为一名信徒应该遵守的义务,并不是宣布这个人已经不是天主教徒了.在宣布退教之后教会也会宣布这个人所处的状态,这就是教会法中所说的相应的惩罚,这个惩罚从严格意义上来讲不能算是惩罚,只是宣布他现在所处的状态.但是并不能说明他已经不是天主教徒了.所能说明的只是他现在由于信仰的原因无需接受教会法律的约束,同样也无法享受信友可以享受的权利.
最后一点,死者已矣,可是教会也相信魔鬼可以藉着各种方式来动摇生者的信仰.
综上所述,我的劝告是:你的母亲没有必要去理会这些所谓的托梦,她可以以其他的方式表达对你的外公的哀思.当然如果她的内心实在没有办法得到平安,可以去找当地教会的负责人具体商量,然后找出一个可行的办法来. |
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