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标题关键字：
NO.3737：[其他问题]关于上等痛悔经「6/17/2010 10:16:21 AM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
您好：
我查找了网上的一种上等痛悔经，其中有这样的语言：“决意定改，宁死再不敢犯 （拊心）天主的命”。我想，这样是不是不太好啊？应该说“努力不敢再犯”。因为我虽然有定改的决心，但不能保证以后就确实不会再犯了。您认为呢？

谢谢。
[天主教在线] 回复：
不想当将军的士兵不是好士兵，没有决心不再犯罪的悔改也不是真正的悔改。不是努力，而是决意不再犯。但是，这种决意并不是意味着人以后就不再犯了，再犯是因为人是软弱的。若是痛悔的时候心存还想再犯的意愿，痛悔就是无效的。
人当然不能保证自己不再犯罪，但是需要决意永不再犯。
NO.3736：[圣经问题]若望福音细节问题和公教圣经翻译问题「6/17/2010 10:13:36 AM」 [ QQ:1509238769 ] (提问)
Male
昆明教区若望 		　
问题有二，其一我始终坚信若望福音【19；26】所记载的就是主耶稣把玛利亚托付给我们使圣母玛利亚成为信友的母亲等等，但是在新教圣经版本中相同书卷章节即【约翰福音19；20】这里怎么记载的是；【耶稣对他母亲说****】新教圣经这里似乎和我们公教圣经的神学和教义背道而驰！我们公教会相信圣神只有一个它不可能有两种启示，那我们怎么来看新教圣经【若19；26】这里呢？！问题二；我们公教中文圣经用的是哪种翻译法？（在我看来依我愚见我们的圣经应该以拉丁语系和希腊语直译中文，比如在我看来伯多禄一词似乎以西班牙语或法语译成，而第铎好像是意大利语等等，那为什么约伯传的约伯一名显然是英文的中文翻译呢？）公教中文圣经到底是怎么的翻译法？！
[天主教在线] 回复：
若望福音19：26这几节经文在翻译上大同小异，没有什么可争议的地方。将若望视为教会的象征，以及十字架下玛利亚的母性角色的神学解释，从教父时代就已经开始，新教极力试图贬低玛利亚的母性角色，但是却不能否认他们所赞同的教父们的观点。
关于圣经中的名词，特别是人名的翻译，一般而言，天主教会才去的是拉丁文音译，基督教所采用的是英文，但是，这里面却有着极其复杂的历史过程。
NO.3735：[教规教义]继续提问「6/17/2010 8:57:45 AM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
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NO.3734：[其他问题]关于祈祷时姿势的问题「6/16/2010 8:34:50 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
您好：
请问：
天主教对于祈祷时的姿势有无严格规定？在日常生活中（而不是在天主堂里），有时会遇到困难，想做祈祷，也有可能因为其它的原因，想做祈祷。那么，这时我能否坐着（如坐在椅子上、沙发上等）祈祷呢？如果这样做，是不是一种不尊敬的行为呢（因为没有站着或跪着）？如果这样做，又是不是犯了罪过呢？

请您解答。谢谢。
[天主教在线] 回复：
个人祈祷选择最能引人进入祈祷状态的姿势就可以，无论是坐着、躺着，还是跪着，或者高举双手，只要指能有助于人祈祷就可以。
但是经验证明，一些姿势，比如躺着，或者靠在沙发上，会很容易引人进入睡眠状态。开着QQ，对着电脑，也不会使人专心的对越天主。
一切事情都可能会成为罪过，但人做事不是先审量每一件事情是否有罪才去做。人应活在恩宠里，活在跟天主的关系里，就像达味在约柜前赤身跳舞，用自己心去活跟天主的关系，而不是为了外在的法律和规矩而活。
NO.3733：[其他问题]有关信德「6/16/2010 8:27:28 PM」 [ ] (提问)
Male
www624 		　
在新约中一直强调信德，耶稣也多次叱责小信德的人，那怎样才是真正具有信德，信德的具体表现？我一直感到自己信德薄弱，如何才能增强和巩固自己的信德？
[天主教在线] 回复：
真正的信德是带有跟行为相匹配的信德。换句话说，如果我相信天主，却同时又倾向无神，如果我相信天主的大能，却又做事只凭自己，如果我相信天主是仁慈的，却又不去祈求祂的宽恕，若是我相信人的生命是应该受到尊重的，却又去堕胎，如果我相信人应该保持贞洁，却又去放荡……这，就不是真正的信德。
真正的信德是自己的行为跟自己所相信的匹配，我相信天主的大能，因此我在尽力之余还依赖天主，我相信天主的仁慈，因此我会在犯罪之后不断祈求祂的宽恕，我相信爱人是爱天主的一种表现，因此为会为了爱天主的缘故去爱所有的人，宽恕所有伤害我的人，我相信有永生，因此我会见义勇为，甚至不惜牺牲自己的生命……
要巩固自己的信德，就是要不断地去实践自己所信的，在实践中才会获得坚固的信德。
NO.3732：[教规教义]一些问题「6/16/2010 4:25:20 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
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NO.3731：[其他问题]命运说，相术，包括手相，面向问题「6/16/2010 3:42:22 PM」 [ 邮箱:kuizi@yahoo.cn 个人网站:1 ] (提问)
Male
mgs 		　
您好，我想知道一下，我们虽然是信主的，但是那些命运说，相术，包括手相，面向等等，还有耳垂大小，有福没福，等等的一些东西不知道是真是假，人渐渐的大了，看到的，听到的，有些东西不得不说这些全是迷信，有些人确实是命好，当然我肯定也不会看相啊，也没看人家怎么努力，怎么有才，但是一切比较顺，或者老婆特别好，还真是有才不一定有福，没才不一定没福。我现在也有些疑惑了，我的条件也不错，现在大三了，我也很要强，很努力，准备考研，我很听话，也很老实，很善良，从来没谈过恋爱，很想找一个我真正爱的好女人，得到真爱，当初还有些糊里糊涂的许下了贞洁愿，人家说男人要有钱有才，女人没问题，所以我才要上进，因为我想找好女人，但是看到别人的一些情况，又好像不完全是这样。命运这些东西是怎们中国的文化传统，我觉得有时候不等于是迷信，那些风水，时运等等的说不清，但是我也不是很相信街上那些算命看相的，他们大多都是骗钱，而且真正会算命的人听说又不会给人怎么算，说天机不可泄露什么的，还有的说算的就是准，家里的老人们说我的面相也不错，反正不是那种受罪的命，而且好多的老一辈都相信这些，在现实中好像也是这样，那些干大事当大官的人，他们好像也是耳垂大等等之类的。我现在很疑惑，心里很乱，这些东西是几千年来中国人一代一代总结出来的呀，好像就是面相好的人命运就好的多一些，然后我就开始担心我自己的了，现在主要是担心爱情，不知道该怎样看这些问题，当然也是天天在祈祷，可是心里就是总有这些担忧，不知道哪个对，而且这些东西谁也没法说，谁都想弄好，没人能解释，而且这些问题对谁来说也是很敏感很关心的问题，所以不知道，希望您能够给点看法，建议，开导开导我，能让我心里轻松一些，这些话想了很久了，早就想说了，很多时候会无意的想起这些问题，弄得很烦恼，不知道那些无忧无虑的人是怎么想的啊，哈哈
[天主教在线] 回复：
与其相信相术，不如相信自己。若相术真能百算百应，相术大师们也就不会以此为生了吧，自己去买张500万大奖彩票不就得了。
基督徒不相信这些命运、相术之说，因为只有天主才是人真正的主人，也只有天主才完全掌握着人的未来。
若要获得别人的尊重就要首先去尊重别人，若要想获得事业上的成功就要去努力拼搏，若要想找到一位真心爱人，自己就首先不要去游戏风尘。给别人更多的善意，就是在给自己创造更多的机会。
NO.3730：[教规教义]关于主日天的问题「6/16/2010 1:34:43 PM」 [ ] (提问)
Male
某教友 		　
您好：
请问：
在一个主日天，我因为上午要参加重要考试而没有去参与弥撒，那么，这是不是罪过呢？
在以下网页中：
http://www.ccccn.org/book/html/29/1723.html
列出了可豁免主日参与弥撒之义务的情况：
1.自己患病或身体衰弱、无法去教堂。
2.照顾病人、无法离开。
3.遇上台风、暴雨、大雪、无法出门。
4.没有教堂、没有神父举行弥撒。
5.到外城出差、找不到教堂。
6.离教堂很远，无法步行，亦找不到交通工具可乘。
我的这种情况似乎不在这其中啊。
另外，网页中也提及：
“在上诉情况下，该在家中自己祈祷，恭敬天主，定蒙降福。”
可是我要去参加考试，就不能在家中祈祷了。
那么，我的这种情况是不是罪过呢？

谢谢。
[天主教在线] 回复：
不是罪。
NO.3729：[认识教会]是否触犯天主「6/16/2010 7:22:55 AM」 [ ] (提问)
Female
教友 		　
您好，我是一名教友，已经结婚，想问一下背着丈夫充点私房钱是否违背了天主，是否惹天主不高兴，我一直都有这个心思想充点，可是又怕违背了天主，请帮我解答，谢谢，愿主祝福你
[天主教在线] 回复：
若是故意欺骗就是不道德的，若是属于个人性的合法收入且为了更大的善而私自留下些钱便不是罪。不过，问题的关键还要看夫妻二人在财务管理上的具体协议是什么。若是二人规定所有的个人的进账都要拿出来然后一起花，那么，无论以何种目的私留私房钱都是带有一种欺骗的性质，不过，有时合理的理由可以减低这种欺骗的严重性。
其实，夫妻间非常需要一种互相的坦诚，而不是私下施用一些手段。
NO.3728：[教规教义]满足天主的公义还是得胜？「6/15/2010 8:56:37 PM」 [ ] (提问)
Male
香蕉皮 		　
西方教会认为耶稣受难是为了满足天主的公义，东正教认为是为了得胜死亡。
请问哪个符合圣经？
[天主教在线] 回复：
应该说都有一定的圣经基础，所强调的不过是一个事实的两面而已，当然，还会有其他的一些层面可以强调，比如解放神学家强调耶稣死亡的“模范”意义。
天主教会的传统是比较强调耶稣死亡的救赎性，耶稣完成法律，甚至承受了“法律的咒骂”(迦3:13)，这咒骂是由那些“不持守律书上所记载的一切”的人(迦3:10)惹来的；因为基督的死亡，是为“补赎在先前盟约之下所犯的罪过”(希9:15)。“基督照经上记载的，为我们的罪死了”(格前15:3)；“为我们做赎罪祭”(若一4:10)；“这是我的身体，为你们而舍弃的”(路22:19)；祂“来……交出自己的生命，为大众作赎价”(玛20:28)。此种理论到中古时代圣安瑟莫(Anselm of Canterbury,1033-1109)所发展的补赎理论(satisfaction theory)时被普遍采用并一直影响到今天。
东正教认为耶稣的苦难是得胜了死亡，这当然包含在耶稣死亡的效果里，因耶稣的死亡才致死了死亡。但是，若是仅仅将耶稣的死亡视为战胜死亡，似乎减低了耶稣死亡的本身意义。不过，天主教会传统所坚持的补赎理论也不免被视为外在法律上的解释。
NO.3727：[其他问题]关于洗礼的问题「6/15/2010 7:02:32 PM」 [ ] (提问)
Male
提问者 		　
您好：
我现在已经领洗了。但是，我在领洗前，准备得似乎不足够，练习度教友生活似乎也练习得不够好。我知道，在洗礼时，主持洗礼的神父会问我：“永生就是认识真天主和祂所派遣的耶稣基督，听祂的圣言，遵守祂的诫命，参加教友的团体生活和祈祷。这一切你都做到了吗？”受洗者应回答：“都做到了。”我也是这样回答的。可是，因为我在受洗前，准备得似乎不充分，那么，神父所要求的这些，可能有一些没有做到，也可能有一些没有做得好。那么，这样一来，我如此回答了，会不会是不诚实的罪过，或其它的罪过呢？我这样回答，是不是不对呢？

谢谢。
[天主教在线] 回复：
不是什么罪，因为洗礼仅仅是一个开始，是基督徒开始走向圆满的第一步。所以要不断地去努力以完成我们领洗时所许下的诺言。
NO.3726：[教规教义]关于洗礼的问题「6/15/2010 6:59:42 PM」 [ ] (提问)
Male
提问者 		　
您好：
请问：
我知道天主教的洗礼，有成人洗礼和婴孩洗礼，但对于青年或少年（例如满了14岁的人）呢？他们的洗礼被称为什么洗礼呢？

谢谢。
[天主教在线] 回复：
满了14岁的洗礼一般称为“成人洗礼”或者“成年人洗礼”。
NO.3725：[其他问题]我该怎么办呢「6/15/2010 12:36:59 PM」 [ ] (提问)
Male
某教友 		　
您好：
我现在已经受洗了。从我受洗到现在，大约只有五个月的时间。但是，现在想来，我在受洗前的准备似乎不够充分（我先是通过查阅资料了解了有关天主教的一些信息，后来有大约一个月或一个多月的时间，主日里若有机会就到教堂里参与礼仪。并且我似乎没有在正式的慕道班里学习过。）这样，我在领洗时虽已对基本的教义有大致的了解，但是不深入。以至于现在，我在信仰、生活中常遇到一些疑问，并且由于对教友的日常生活的要求，了解得不充分，可能有时不能满全我作为教友应尽的义务。那么，现在，我应该怎么办呢？（我是1995年3月份出生的，现在满了15岁）
[天主教在线] 回复：
若是您比较喜欢读书，可以自己学习，遇到问题可以问朋友或者到我们的答疑上提问。若不是很喜欢读书，可以找一些自己比较喜欢的圣人传记之类的圣书阅读，同时注意教区堂区是否有一些培训班之类的，在时间允许下，尽可能的参加。
先天的不足，可以后天补回来，只要我们努力就会学习到很多东西。但是，基督徒的信仰并不是纯粹理智性的，也是实践性的，比如祈祷、守斋、施舍、爱德工作等等。
NO.3724：[其他问题]天主教徒过生日该送什么礼物「6/15/2010 10:12:48 AM」 [ 邮箱:Jessie_Seseline@hotmail.com ] (提问)
Male
musre 		　
我有一个天主教徒的好朋友，她要过生日了。请问什么样的生日才不会对她产生危害，只是祝福？？
[天主教在线] 回复：
只要送健康的礼物一般都不会产生什么危害。礼物可以是非教会的，也可以是圣物。若是生日上会有很多教友，那么，唱唱比较欢快的圣歌也未尝不可。
NO.3723：[其他问题]夫妻矛盾「6/15/2010 7:36:41 AM」 [ QQ:251556316 ] (提问)
Female
教友 		　
你好，我是一名教友，我刚结婚两个月，却一直有个问题困扰着我，很烦恼，我的丈夫是一个不成熟沉迷于网络游戏说话有时尖酸刻薄的人，不好好工作，天主教导我们不要考虑明天后天怎么样，只要过好今天就好，可是我们经常会因为他不去工作挣钱在家玩游戏而吵架，我想攒点钱买房子，因为我们没房子我又有了身孕，孩子生下来又需要很多钱，耶稣说过一句话，基督徒是喜乐的，可我经常很忧愁，看着他整天玩游戏不付应该付的责任，更是不祈祷不念经，我很伤心，我伤心我嫁错了人，我祈祷天主能给我指明道路，我该怎么办？请帮帮我，愿天主祝福你。谢谢
[天主教在线] 回复：
耶稣在圣经上所说的不要为明天忧虑吃什么喝什么，并不是指基督徒不应该为明天而奋斗，而是告诉人们不要过分为明天操心忧虑，以至于不能生活在当下。
您的问题似乎是很严重的，您的丈夫不仅在基督徒身份上没有做到该做的，就连一个基本的好人所应该做的也没有做到。沉湎于游戏是很危险的，尤其是忽略了自己应该做的本分的时候。您应该想法让您丈夫的家里人说说他，让他回到真实的世界，就是首先得让他成为一个“人”。
当然，您也要为他，为您的家庭祈祷，求天主转变他。
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