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分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

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NO.3842:[认识教会]教会人员为何要奉献独身「7/4/2010 9:10:08 AM」 [ ] (提问)
Male
故乡意大利
 
我一直不明白;1,教会人员无论或为何要过独身奉献生活?天主圣父或耶稣基督不是对待婚姻十分赞同吗,旧约创世纪天主说;人独一个并不好,我要给他一个伴侣吗,为何主在新约里说抛弃家人家产和一切跟谁他呢?!2,新教人士有奉献独身的吗?

[天主教在线] 回复:
1、奉献的生活若是离开了“天主”这块根基是无法被人所理解的,人之所以奉献,包括他的家庭、财产、性、甚至意愿,这都是一种独一无二的对天主的爱,就是愿意为了天主的缘故,自我选择放弃这一切。的确,婚姻也是蒙受祝福的,但是独身并不相反独身,若是没有独身召叫的人当然需要去走婚姻的路。
2、新教中没有独身制度,牧师可以结婚。但是我们也不排除会有一些人终身不娶也不嫁,以完全的奉献精神去服务教会。就如在科学界都有人为了能专心研究而毕生不娶不嫁一样。
NO.3841:[认识教会]关于性丑闻「7/3/2010 8:00:06 PM」 [ ] (提问)
Male
哈哈镜
 
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NO.3840:[其他问题]一些问题「7/3/2010 1:33:42 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人
 
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NO.3839:[伦理问题]赦罪的问题「7/3/2010 1:18:51 PM」 [ ] (提问)
Male
新教徒来请教
 
神父您好,我是一名新教徒。虽然更加认同新教观点却对天主教有很深的感情,天主教总给我一种是曾相识的感觉。所以我经常关注你们的网站。
在这里我想问的是这样,我以前参加自考,由于工作忙看书不够所以觉得考试没什么希望又怕耽误毕业时间,就抱着博一把的心态去网上花钱买答案,但是同时却有很深的负罪感,觉得犯了欺罔的罪了。一方面想买到答案一方面又害怕犯罪一直在矛盾中。后来发现上当被骗了,根本没有答案发来,却又觉得自己对其他人都开始怀疑起来都不怎么信任了。哪怕是认识一两年有业务往来的客户。我该如何调整自己的心态呢?

[天主教在线] 回复:
人非圣贤孰能无过,我们出于短期的近利有可能去做一些不理智的事情。但是我们的信仰要求我们要做一个诚实的人,诚实的品性要远远超过我们拥有多少。这是一个人之所以为人的道德根基,无论如何我们都不能放弃的。
我们觉得,事情既然已经过去了,也算花钱买了一个教训,任何事情若是能利用的好,都不会成为一件坏事情。您应该尽早结束心理层面的障碍,去用您的真实本领拼搏。在待人方面,既要有基督徒特有的诚朴,也要有社会准则所要求的基本机警。
NO.3838:[伦理问题]我该怎么办「7/3/2010 9:32:40 AM」 [ ] (提问)
Female
困扰
 
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NO.3837:[其他问题]关于罪的问题「7/3/2010 8:03:49 AM」 [ ] (提问)
Male
忧伤的我
 
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NO.3836:[其他问题]教区「7/2/2010 11:16:56 PM」 [ ] (提问)
Male
TOM
 
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NO.3835:[认识教会]什么是《意语》「7/2/2010 7:30:18 PM」 [ QQ:981114097 个人网站:圣神祈祷会的用语 ] (提问)
Male
问你
 
我看到不少区域都有圣神祈祷会的活动,他们圣神的崇拜我很赞成,但在俯首治愈时,嘴里嘟嘟嘟的发出难于听懂的言语,当教友们问他们说的是什么时,有的回答说是意语,但什么叫意语,我们天主教内或圣经里都没有出现,如果这样发展下去,是否把圣神祈祷变质话的行为呢?是否把天主教带向无知的边缘呢?

[天主教在线] 回复:
您所说的“意语”应该是“异语”,这是一种非经懂异语的人的解释,别人是无法听懂的一种语言。是在圣神感动下所说出来的。
有关圣神同祷会的问题,您可以参考这里:
http://www.ccccn.org/article/guia/dayi/other/2008-01-05/1334.html
NO.3834:[认识教会]天主教七件圣事的来历「7/2/2010 2:41:38 PM」 [ ] (提问)
Male
anthony
 
想了解一下天主教七件圣事的来历,圣经里有否提及耶稣建立七件圣事呢?

[天主教在线] 回复:
请您参考这里的相关资料:
http://www.ccccn.org/book/html/131/content.html
http://www.ccccn.org/book/html/167/content.html
http://www.ccccn.org/article/guia/sagra/
NO.3833:[教规教义]妥当告解「7/2/2010 12:24:09 PM」 [ ] (提问)
Female
雨馨
 
如何判断自己是否办了妥当告解?

[天主教在线] 回复:
若是真心痛悔了自己所省察出来的罪恶,在高明的时候又没有故意隐瞒什么,自己也决意以后不再犯。那么,神父念了赦罪经后,就可以确定自己的罪被赦免了,就是一个妥当告解。
NO.3832:[认识教会]犹太教拒绝耶稣吗教会怎么看巴以冲突「7/2/2010 9:32:20 AM」 [ ] (提问)
Male
昆明教区若望
 
1,现在被称为犹太教的宗教是什么?是我们所认为的旧约信仰吗?2,如果是放弃或不信耶稣是基督,我们基督徒怎么理解犹太教的信仰?因为犹太信仰拒绝耶稣。(3)有人认为犹太人若信奉耶稣基督宣讲的那些比如不要抵抗恶人,那犹太民族早已灭亡了!犹太人只有奉行以牙还牙的旧约信仰才能生存,比如纳粹大残害与刚建国时阿盟围攻,若不以眼还眼以牙还牙如何能生存!那我们怎么看教会怎么看犹太教拒绝耶稣?我们同意犹太教存在吗?4,教会如何看巴以冲突圣地之争?!

[天主教在线] 回复:
1、现在的犹太教还是犹太教,当然,他们也会有一些发展和变化,但是大体上来说还是坚守着旧约的信仰。
2、相信耶稣是主,是天主教不变的基本信仰,而犹太教则不认为耶稣是天主的第二位。这一分歧至今仍然不能解决,但是也并不因此会堵塞了合一交谈的路。
3、犹太人似乎没有那么弱智,因为他们知道“以眼还眼以牙还牙”并不是教导人以恶报恶,而是对报复尺度的一种保护。暴力只能衍生更大更多的暴力,只有和平才会使一个教派持久。就如天主教、佛教、道教一样,他们没有去以恶报恶,但也没有被消灭。圣座曾经发布过官方文件,大意是我们不可将杀害耶稣之罪归结到世代的犹太人身上。
4、天主教会一直呼吁和平解决这一争端,我们也可以看到,战争并不是唯一的解决办法,战争所带来的后果,要十倍恶于因战争所带来的胜利。
NO.3831:[认识教会]小问题「7/2/2010 9:04:41 AM」 [ ] (提问)
Male
故乡意大利
 
1,神父还是神甫?有人理解正确译法应该是神甫,因为有点神职助理的感觉,这对吗?而神父则是后人对神甫一词的谐音的惯称这对吗?2,弥撒里神父手里拿的;形似大铃铛一摇会出烟的,这是什么器物?算圣物嘛?3.,教会的圣物是什么?有哪些?

[天主教在线] 回复:
1、有关这个问题您可以参阅这里:
http://www.ccccn.org/article/other/jiaoyou/sacram/2010-04-01/5846.html
2、用天主教的术语来说,那是“提炉”,里面方有炭火,当放入乳香的时候就会冒出买烟。这白烟象征着基督徒的祈祷能上达天主的台前。
3、教会的圣物有很多,比如十字架,圣牌、圣水等等。
NO.3830:[圣经问题]关于亵渎圣神的罪的疑问「7/1/2010 2:24:24 PM」 [ ] (提问)
Male
某人
 
您好:
玛窦福音12:31-32是这样的:“为此,我告诉你们:一切罪过和亵渎,人都可得赦免;但是亵渎圣神的罪,必不得赦免。凡出言干犯人子的,可得赦免;但出言干犯圣神的,在今世及来世,都不得赦免。”
我有一些疑问,现在将之分成一下两点,请您依点解答:
(1)在这里,“亵渎圣神的罪”包括哪些罪?
(2)对这两节经文,有这样的注释:“亵渎或干犯圣神的罪,不得赦的原故,不是因为赦罪的权柄受到限制,而是因为犯此罪的人,立意闭眼不看真理,缺少了得救必具的痛悔条件。”这是不是意味着:假如某个人亵渎或干犯了圣神(比如出言干犯了圣神等),那么就注定了这人从此就不会痛悔,也就注定了这人从此就不会得赦免?如果是这样的话,那么,这人是不是就再也没有得救的希望了呢?如果不是这样的话,那么这又该如何解释呢?

从玛窦福音12:31-32这两节经文和它们的注释结合起来看,似乎是意味着,有某种罪,人一旦犯了,就注定了犯这个罪的从此不可能痛悔,也就从此不可能得赦免了。是这样的吗? 

[天主教在线] 回复:
多玛斯阿奎那在神学大全中对这个问题有研究,他的解释如下:
按照关于反对圣神之罪不同的解法,也有许多方式说,这个罪不能被赦免。因为,如果我们把反对圣神的罪,解作至终不知悔改,那么说它不能被赦免,就是因为没有一个方法可以赦免它。因为,如果一个人至死是在死罪中,这个死罪,既然他在今生没有用痛悔到赦免,在来世也不会赦免的。
按照其它两种解法,说这个罪不能被赦免,不是因为它绝对不被赦免,而是因为以它本身来说,它有不堪被赦免的因素。这可能有两种情形。第一种情形,是关于惩罚的。因为,那出于无知,或由于软弱,而犯罪的,堪受较轻的惩罚;那怀有某种恶意而犯罪的,就不能有什么藉词,可以减轻他的惩罚。同样,那在人子的天主性尚未明显之前,出言亵渎祂的,可以推诿说,这是由于他们看到祂肉体的软弱,因此他们堪得较轻的惩罚。可是,谁亵渎祂的天主性,竟把圣神的工作归之于魔鬼,就没有藉词可以减轻他们的惩罚。所以,按照金口若望的讲解(玛窦福音论赞第四十一篇),说犹太人在今世及来世,都不能获得赦免这个罪,是因为他们在今世被罗马人所罚,在来世则受地狱的痛苦。亚达纳修(在「致塞拉比翁书」第四篇里)也引证犹太人先袓的实例:他们先为了缺乏水和面包,而与梅瑟争吵;上主容忍了这件事,因为他们有肉体的软弱为藉词。可是,后来他们犯了更重大的罪,把天主领他们出离埃及时所赐与的一切恩惠,都归功于邪神偶像,而出言亵渎圣神说:「以色列,这就是领你出埃及国的天主。」(出谷纪第三十二章四节)为此,上主当即使他们受到了惩罚,因为「那一天百姓中被杀的约有三千人」(出谷纪第三十二章二十八节);并用将来的惩罚,警告他们说:「在我惩罚之日,我必惩罚他们的罪」(出谷纪第三十二章三十四节)。
另一种情形,可以说是关于罪过的,就同说,一种疾病,由于它的本性,而被人称为不治之症,因为它把一切治疗的方法都排除了,例如疾病破坏了本性自然的能力,或者使人厌恶食物和药品;虽然这样的疾病,能为天主所治愈。同样,说反对圣神的罪不能被赦免,也是由于它的本性;因为它把那些使人获得罪的赦免的方法都排除了。不过,这并不是给全能而仁慈的天主,关闭了祂赦罪和治疗的门路,天主有时利用奇迹,使这样的人恢复精神的健康。
若是您希望了解更多,可以参阅一下整个论述:
http://www.ccccn.org/book/html/165/9696.html
NO.3829:[伦理问题]婚前的性行为「7/1/2010 1:39:09 PM」 [ ] (提问)
Female
雨馨
 
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NO.3828:[其他问题]不会下载说明「7/1/2010 11:04:47 AM」 [ ] (提问)
Male
球狂乐痴
 
刚才我说不会下载别的电子图书是指除了你们【答疑精华】那种之外的格式,不懂jar,jad等等怎么下载和打开?我只会下载winrar格式的。请你们答复别的格式怎么下载需要详解。

[天主教在线] 回复:
jar,jad,umd等格式都是手机阅读格式,比如您下载umd格式的图书后,传到手机里,用掌声书院等类似的图书阅读软件就可以打开阅读。
若是想在电脑上阅读,我们建议您下载“zip下载”和“TXT全文”。
页次:355/611页 每页15条 总计9152条 首页 上一页 下一页 尾页
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