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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.3789：[认识教会]认识天主教「6/23/2010 1:49:37 PM」 [ QQ:87403662 ] (提问)
Male
無奈的↗覺悟 		　
天主教会能给我的生命带来什么？天主教会是怎样的一个组织？最重要的一点是耶稣的死给我们留下了什么？
[天主教在线] 回复：
天主教会给人的一个新生命，其实天主教会本身并没有这个新生命，而是耶稣因着祂自己的死亡，使我们原来与天主隔绝的关系又重归于好。这重新恢复的关系，就是一个新的生命。耶稣将传递这新生命的责任交给了教会，因此，教会从本质上来说，就是耶稣的拯救恩典的一个延续。
NO.3788：[其他问题]想下载梵台中文广播四大瞻礼日节目问题「6/23/2010 9:21:40 AM」 [ QQ:1509238769 ] (提问)
Male
昆明教区若望 		　
由于我知道贵网站的时间并不太长几乎是几个月时间，但初次上贵网站就异常喜欢，贵网站人员的答疑回复无比认真又亲切，还有你们录播的梵蒂冈中文广播更是我这个难去教堂与主共融的大罪人每天最喜欢收听的节目，（我的情况贵网人员大多知晓)每次听到它时总在自问自己还是自己还是教徒教友吗？只有收听梵台广播能提醒我，我要问的是贵网人员若是可能，能否帮我找找梵台中文广播以往教会重要瞻礼日的节目资料，（包括四大瞻礼日等等）我特别想下载！
[天主教在线] 回复：
我们目前只能给您一个链接，打开后可以下载7日内的广播，若是您愿意保存，就经常自己下载保存。
http://media01.vatiradio.va/podmaker/podcaster.aspx?c=cinese
这个链接有人说打不开，不过经过我们多方的测试是可以打开的。
NO.3787：[婚姻家庭]不同民族的家庭「6/23/2010 8:15:17 AM」 [ QQ:107593131 ] (提问)
Female
琦琦 		　
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NO.3786：[其他问题]抉择「6/22/2010 5:10:35 PM」 [ ] (提问)
Male
抉择 		　
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NO.3785：[伦理问题]关于罪过的问题「6/22/2010 2:58:43 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
您好：
请问：
（1）在生活中，我有时有一些不好的习惯，比如：对于一些事总是不放心，有些东西本来已经放好了，却还要再去看看是否放好，等等。您说，这会不会是罪过呢？
（2）对于圣经和其它与天主教紧密相关的事物（如书籍、纸质资料、圣像、圣牌等），应该如何对待呢？如果不小心把它们损伤了（如弄脏了、弄湿了等等），是不是罪过呢？
[天主教在线] 回复：
1、这不是罪过，而是一种心理问题：多心症。
2、若是不小心，就属于不故意，那么，也就不是罪。对于此类圣物，只要心存尊敬就可以了，若是自然而损坏，烧掉或者放置在一个比较尊重的地方作为装饰也未尝不可。
NO.3784：[认识教会]信天主教，可以玩麻将牌吗？「6/22/2010 1:33:32 PM」 [ ] (提问)
Female
主佑平安 		　
您好：
     请问：信仰天主教，可以玩麻将牌吗？
[天主教在线] 回复：
不可以玩。首先是带有赌博性质的是绝对禁止的。其次是娱乐休闲性质的，不是绝对禁止，但是不推荐以这种方式娱乐，因为有很多其它健康的方式。若是外人一看到有人在打麻将，基本上都会自然而然的认为是在赌博，因此也有立坏表样的危险。
NO.3783：[伦理问题]关于罪过的问题「6/22/2010 12:37:38 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
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NO.3782：[教规教义]关于告解的问题「6/22/2010 12:35:43 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
您好：
我有一些关于告解的问题，请您解答：
（1）如果我省察出来的罪过有些多，而我又害怕在告解时，一时忘记。那么我可不可以在告解前在一张纸上写下我省察出来的罪过，然后在告解时把这张纸带进告解的房间，参照纸上所写的告诉神父？
（2）为通过告解获得罪赦，就必须要把罪过讲出来吗？是为什么呢？为什么通过洗礼获得罪赦就不需要呢？

谢谢！
[天主教在线] 回复：
1、告明不要刻意寻求罪过条目的完全，重要的是痛悔和定改。如果您省察出来了15条，告明时却只告明了8条，其它的就想不起来了，那么，这就足够了。有写在纸条上的时间，就腾出来发痛悔吧。当然，如果您非要一个一条不漏，那么，写到纸上也未免不可。
2、若是大罪，在告解中就必须要讲出来，因为告解本身就是要借助人在神父跟前的坦诚认罪而获得天主的宽恕。神父作为天主的工具，本身不具有赦罪的能力，只有天主能赦罪，他们是代替天主宣判。而洗礼，也是赦罪的一种方式，这是借着外在的水的洗礼而获得罪过的赦免。
实际上，罪过被赦免，有着多种不同的方式，圣洗是一种，告解也是一种，但是，本质上，无论那种方式，都必须借着悔改才可以获得赦免。那么，这就涉及到另外一个问题，既然在悔改中，天主已经赦免了人的罪，告解还有必要吗？这个问题也是基督新教所面对的一个问题。
我们必须承认，人借着上等痛悔，在未告明之前罪过已经获得了赦免，所以，那些发了上等痛悔的人，在告解前就死去了，这样的灵魂是绝对妥当的。
然而，告解是一种方法上的必须，因为人犯罪不仅是得罪了天主，同时还得罪了教会和人，所以也需要在教会前和人前进行修和。另外，借着告解圣事，若是仅有下等痛悔，罪过也可以获得赦免。
NO.3781：[教规教义]听梵蒂冈主日弥撒「6/22/2010 10:52:17 AM」 [ 邮箱:yunaol@163.com ] (提问)
Male
若望 		　
承蒙回答了我听梵蒂冈主日弥撒的问题，非常感激！我还想问问：听弥撒的功效固然是肯定的，但是它是否有悖于圣教四规。
[天主教在线] 回复：
我们已经说过，收听电台或者网络上的弥撒，不能替代实际的参与弥撒。但是具体到您的特殊情况，就是不能出门，那么，在这种情况下，并不违背什么教会法律。法律是为了人的，若是人没有虔敬之情，仅仅去满足一下什么规矩，这样的满全实在是一点意义都没有。
NO.3780：[教规教义]不同信仰的场所「6/22/2010 7:49:17 AM」 [ QQ:107593131 ] (提问)
Female
琦琦 		　
我们这里没有天主教堂。但有基督教堂。请问我们天主教徒可以去基督教堂或者东正教堂吗。或者是清真寺，或者是寺庙，我们可以进去吗。如果赶上什么仪式。别人都在跪。我们应该怎么做呢。可以跪吗？
[天主教在线] 回复：
在避免信仰的丧失和被改教的危险，并经过谨慎的考虑，以及征询神父的意见后，可以去一些比较温和的基督教堂。至于东正教堂，天主教徒在没有本地神职服务的情况下，就是说，若是本地没有天主教团体，可以去他们的教堂，也可以参与他们的礼仪。若是经过东正教的神父同意后，也可以领受圣体。尽管天主教与东正教目前还没有达成完全的合一，并禁止两教的神职人员一起举行弥撒圣祭，但是两教教友在参与相互的圣事方面却是很宽泛的。
至于基督新教，因为他们的圣事概念跟天主教的有着本质性的区别，比如，他们也举行圣餐，但是他们只认为那是一种纪念而已。所以，若要去新教教堂应该极其谨慎，不仅是圣事的问题，还有个别极端强迫人改教的新教徒。天主教徒在新教教会里，可以虚心学习他们如何分享圣言，如何进行团契等等积极性的东西。
而清真寺和寺庙，以我们的观点来看，参观可以，参与礼仪仪式就未免实在不妥了。
NO.3779：[伦理问题]主还会原谅我吗「6/21/2010 9:44:52 PM」 [ QQ:1187211874 ] (提问)
Female
罪人 		　
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NO.3778：[其他问题]浙江余姚这边有教堂吗「6/21/2010 4:55:02 PM」 [ QQ:953575389 ] (提问)
Male
寻找 		　
问一下。浙江余姚这边有教堂吗。帮忙找找我在这边工作、
[天主教在线] 回复：
您到这里找找：
http://map.ccccn.org/so.asp?s1=%D5%E3%BD%AD&s2=%B2%BB%CF%DE&s3=%B2%BB%CF%DE&key=&s=%CB%D1+%CB%F7
NO.3777：[教规教义]宽恕「6/21/2010 3:21:56 PM」 [ ] (提问)
Male
若瑟 		　
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NO.3776：[教规教义]关于教规「6/21/2010 1:38:52 PM」 [ ] (提问)
Female
天主的宝贝女 		　
请问教会内具体的规定有哪些 比如：四大瞻礼是什么  时间是几月几日 
[天主教在线] 回复：
教会里的各种规矩都是用来帮助人完成自己基督徒的责任与义务的，就像一颗小树，需要一些支架来规范它不至于长歪。天主教不是一个规矩的教会，您需要首先去了解那些本质性的东西，不要一开始就去注意什么周五守不守斋啦，如何捐献啦，有什么忌讳啦等等。
如果我们不能从根本出了解基督信仰，我们所追求的那些规矩反过来会害了我们，会让我们变成一个只会念经、为了规矩而守规矩的教友。
NO.3775：[认识教会]听梵蒂冈主日弥撒的效力「6/21/2010 10:32:09 AM」 [ 邮箱:yunaol@163.com ] (提问)
Male
若望 		　
我已是耋耄之年，而望弥撒的环境较远，所以我只是在四大瞻礼去神父那里办告解、领圣体，此外每主日我就从电脑里听梵蒂冈弥撒，该站时就站，该跪时就跪，这样是否能够获得望弥撒的效力。
[天主教在线] 回复：
听电台里的弥撒，我们应该确知：这既不是真实的弥撒，却也不是娱乐消遣。
所以，我们借着收听弥撒，同时伴以相称的尊敬行为，实在是我们内在虔诚的一种表达。这种虔诚远胜于那些进教堂却又不珍视弥撒的教友们。天主看的是我们的内心，而不是外在的纯法律行为。只有外在的行为和内在的虔诚结合以来，我们所的所作所为才真正的具有意义。
在收听电台的弥撒是，我们完全可以神领圣体，可以发各种虔诚的心意，或热爱、或悔罪。
这种收听当然不是要替代实际的弥撒，但是为那些不方便的人来说，似乎这是最适合的办法，当然，您也可以观看一些弥撒视频，只是目前还没有中文的。
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