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NO.3834:[认识教会]天主教七件圣事的来历「7/2/2010 2:41:38 PM」 [ ] (提问)
Male
anthony
 
想了解一下天主教七件圣事的来历,圣经里有否提及耶稣建立七件圣事呢?

[天主教在线] 回复:
请您参考这里的相关资料:
http://www.ccccn.org/book/html/131/content.html
http://www.ccccn.org/book/html/167/content.html
http://www.ccccn.org/article/guia/sagra/
NO.3833:[教规教义]妥当告解「7/2/2010 12:24:09 PM」 [ ] (提问)
Female
雨馨
 
如何判断自己是否办了妥当告解?

[天主教在线] 回复:
若是真心痛悔了自己所省察出来的罪恶,在高明的时候又没有故意隐瞒什么,自己也决意以后不再犯。那么,神父念了赦罪经后,就可以确定自己的罪被赦免了,就是一个妥当告解。
NO.3832:[认识教会]犹太教拒绝耶稣吗教会怎么看巴以冲突「7/2/2010 9:32:20 AM」 [ ] (提问)
Male
昆明教区若望
 
1,现在被称为犹太教的宗教是什么?是我们所认为的旧约信仰吗?2,如果是放弃或不信耶稣是基督,我们基督徒怎么理解犹太教的信仰?因为犹太信仰拒绝耶稣。(3)有人认为犹太人若信奉耶稣基督宣讲的那些比如不要抵抗恶人,那犹太民族早已灭亡了!犹太人只有奉行以牙还牙的旧约信仰才能生存,比如纳粹大残害与刚建国时阿盟围攻,若不以眼还眼以牙还牙如何能生存!那我们怎么看教会怎么看犹太教拒绝耶稣?我们同意犹太教存在吗?4,教会如何看巴以冲突圣地之争?!

[天主教在线] 回复:
1、现在的犹太教还是犹太教,当然,他们也会有一些发展和变化,但是大体上来说还是坚守着旧约的信仰。
2、相信耶稣是主,是天主教不变的基本信仰,而犹太教则不认为耶稣是天主的第二位。这一分歧至今仍然不能解决,但是也并不因此会堵塞了合一交谈的路。
3、犹太人似乎没有那么弱智,因为他们知道“以眼还眼以牙还牙”并不是教导人以恶报恶,而是对报复尺度的一种保护。暴力只能衍生更大更多的暴力,只有和平才会使一个教派持久。就如天主教、佛教、道教一样,他们没有去以恶报恶,但也没有被消灭。圣座曾经发布过官方文件,大意是我们不可将杀害耶稣之罪归结到世代的犹太人身上。
4、天主教会一直呼吁和平解决这一争端,我们也可以看到,战争并不是唯一的解决办法,战争所带来的后果,要十倍恶于因战争所带来的胜利。
NO.3831:[认识教会]小问题「7/2/2010 9:04:41 AM」 [ ] (提问)
Male
故乡意大利
 
1,神父还是神甫?有人理解正确译法应该是神甫,因为有点神职助理的感觉,这对吗?而神父则是后人对神甫一词的谐音的惯称这对吗?2,弥撒里神父手里拿的;形似大铃铛一摇会出烟的,这是什么器物?算圣物嘛?3.,教会的圣物是什么?有哪些?

[天主教在线] 回复:
1、有关这个问题您可以参阅这里:
http://www.ccccn.org/article/other/jiaoyou/sacram/2010-04-01/5846.html
2、用天主教的术语来说,那是“提炉”,里面方有炭火,当放入乳香的时候就会冒出买烟。这白烟象征着基督徒的祈祷能上达天主的台前。
3、教会的圣物有很多,比如十字架,圣牌、圣水等等。
NO.3830:[圣经问题]关于亵渎圣神的罪的疑问「7/1/2010 2:24:24 PM」 [ ] (提问)
Male
某人
 
您好:
玛窦福音12:31-32是这样的:“为此,我告诉你们:一切罪过和亵渎,人都可得赦免;但是亵渎圣神的罪,必不得赦免。凡出言干犯人子的,可得赦免;但出言干犯圣神的,在今世及来世,都不得赦免。”
我有一些疑问,现在将之分成一下两点,请您依点解答:
(1)在这里,“亵渎圣神的罪”包括哪些罪?
(2)对这两节经文,有这样的注释:“亵渎或干犯圣神的罪,不得赦的原故,不是因为赦罪的权柄受到限制,而是因为犯此罪的人,立意闭眼不看真理,缺少了得救必具的痛悔条件。”这是不是意味着:假如某个人亵渎或干犯了圣神(比如出言干犯了圣神等),那么就注定了这人从此就不会痛悔,也就注定了这人从此就不会得赦免?如果是这样的话,那么,这人是不是就再也没有得救的希望了呢?如果不是这样的话,那么这又该如何解释呢?

从玛窦福音12:31-32这两节经文和它们的注释结合起来看,似乎是意味着,有某种罪,人一旦犯了,就注定了犯这个罪的从此不可能痛悔,也就从此不可能得赦免了。是这样的吗? 

[天主教在线] 回复:
多玛斯阿奎那在神学大全中对这个问题有研究,他的解释如下:
按照关于反对圣神之罪不同的解法,也有许多方式说,这个罪不能被赦免。因为,如果我们把反对圣神的罪,解作至终不知悔改,那么说它不能被赦免,就是因为没有一个方法可以赦免它。因为,如果一个人至死是在死罪中,这个死罪,既然他在今生没有用痛悔到赦免,在来世也不会赦免的。
按照其它两种解法,说这个罪不能被赦免,不是因为它绝对不被赦免,而是因为以它本身来说,它有不堪被赦免的因素。这可能有两种情形。第一种情形,是关于惩罚的。因为,那出于无知,或由于软弱,而犯罪的,堪受较轻的惩罚;那怀有某种恶意而犯罪的,就不能有什么藉词,可以减轻他的惩罚。同样,那在人子的天主性尚未明显之前,出言亵渎祂的,可以推诿说,这是由于他们看到祂肉体的软弱,因此他们堪得较轻的惩罚。可是,谁亵渎祂的天主性,竟把圣神的工作归之于魔鬼,就没有藉词可以减轻他们的惩罚。所以,按照金口若望的讲解(玛窦福音论赞第四十一篇),说犹太人在今世及来世,都不能获得赦免这个罪,是因为他们在今世被罗马人所罚,在来世则受地狱的痛苦。亚达纳修(在「致塞拉比翁书」第四篇里)也引证犹太人先袓的实例:他们先为了缺乏水和面包,而与梅瑟争吵;上主容忍了这件事,因为他们有肉体的软弱为藉词。可是,后来他们犯了更重大的罪,把天主领他们出离埃及时所赐与的一切恩惠,都归功于邪神偶像,而出言亵渎圣神说:「以色列,这就是领你出埃及国的天主。」(出谷纪第三十二章四节)为此,上主当即使他们受到了惩罚,因为「那一天百姓中被杀的约有三千人」(出谷纪第三十二章二十八节);并用将来的惩罚,警告他们说:「在我惩罚之日,我必惩罚他们的罪」(出谷纪第三十二章三十四节)。
另一种情形,可以说是关于罪过的,就同说,一种疾病,由于它的本性,而被人称为不治之症,因为它把一切治疗的方法都排除了,例如疾病破坏了本性自然的能力,或者使人厌恶食物和药品;虽然这样的疾病,能为天主所治愈。同样,说反对圣神的罪不能被赦免,也是由于它的本性;因为它把那些使人获得罪的赦免的方法都排除了。不过,这并不是给全能而仁慈的天主,关闭了祂赦罪和治疗的门路,天主有时利用奇迹,使这样的人恢复精神的健康。
若是您希望了解更多,可以参阅一下整个论述:
http://www.ccccn.org/book/html/165/9696.html
NO.3829:[伦理问题]婚前的性行为「7/1/2010 1:39:09 PM」 [ ] (提问)
Female
雨馨
 
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NO.3828:[其他问题]不会下载说明「7/1/2010 11:04:47 AM」 [ ] (提问)
Male
球狂乐痴
 
刚才我说不会下载别的电子图书是指除了你们【答疑精华】那种之外的格式,不懂jar,jad等等怎么下载和打开?我只会下载winrar格式的。请你们答复别的格式怎么下载需要详解。

[天主教在线] 回复:
jar,jad,umd等格式都是手机阅读格式,比如您下载umd格式的图书后,传到手机里,用掌声书院等类似的图书阅读软件就可以打开阅读。
若是想在电脑上阅读,我们建议您下载“zip下载”和“TXT全文”。
NO.3827:[认识教会]下载【同根生基督教对天主教误解】问题「7/1/2010 9:44:25 AM」 [ ] (提问)
Male
球狂乐痴
 
你们能否把本网图书中心的【同根生-澄清基督教对天主教的误解】一书,做成你们电子图书格式,我非常渴望下载!我看你们的图书中心里这书是可以下载的,但都不是电子图书格式,我不知道别的格式如何下载,比如你们的圣经词典我就不会下载且打开无效!愿你们把正文开始的【同根生】一书做成电子图书格式,我很渴望下载!!!因为我下载下来要印出,发给我身边的新教朋友看!

[天主教在线] 回复:
若是您想打印就将文字拷贝到word里编辑一下打印就可以了。若是想去掉多余的格式框架什么的,也可以先将文字拷贝到记事本里,然后再从记事本拷贝到word里。当然,最快的就是直接下载TXT全文,然后再用word编辑打印。
若是您想在电脑上离线阅读,可以下载“zip下载”,解压以后,点击里面的index文件就可以离线阅读了。
若是您想制作成电子图书格式,可以从这里看制作的教程并下载相关的制作电子图书的软件:
http://books.ccccn.org/modules/news/newshow.php?id=5
NO.3826:[其他问题]关于弥撒「7/1/2010 8:55:42 AM」 [ ] (提问)
Male
祝你平安
 
请教一下额我略弥撒的来历和意义

[天主教在线] 回复:
大额我略教宗做过一个梦,梦到一个炼灵要求连续一个月的弥撒,一个月满后这个炼灵出了炼狱。固然弥撒的价值是无限的,耶稣一滴血便可以拯救整个世界,但我们人应该去分享耶稣的拯救。所以我们不是求一台弥撒或者参与一台弥撒就了事了。
NO.3825:[其他问题]生而为人就是个错误「7/1/2010 8:24:53 AM」 [ ] (提问)
Female
痛苦的心
 
修道失败恋爱失败不相信这世界上再有什么爱心灰意冷不再相信任何一个人也无意再接受任何一个人任谁劝说也不会相信想再去修道行吗

[天主教在线] 回复:
您的问题若是我们理解的不错的话,应该是这样的:修道没有成功,后来回家谈恋爱,但是也没有成功,目前心灰意冷茫然无措。
我们郑重的给您说:一个人做事应该有执著的精神,若是发现自己有度献身生活的圣召,那就应该不顾一切的去追随主。若是自己没有特殊的圣召,那就不要勉强自己去活不是自己想要的生活。恋爱也是一门艺术,不是所有的人一恋爱就会有结婚的结果的。总之,无论修道还是恋爱,都是一个过程,我们不能只要结果而不走过程。过程其实就是对自己的一种培养和修炼,尽管所要面对的对象是不同的,但是基本的对人对事的态度都是相同的。所以,您首先需要培养自己对别人的态度,说到底,就是要改变自己。
到底要改变什么:要改变那种一遇失败就心无斗志的情绪。
NO.3824:[认识教会]该怎么带孩子去领洗?「6/30/2010 1:56:06 PM」 [ ] (提问)
Female
天主是爱
 
您好:
     我想咨询个问题。我是教友,目前怀孕8个月了,我老公是教外人,将来孩子出生后,我想带孩子去领洗,跟他说过,但他不同意,可我特别希望孩子将来也能跟我一样认识天主,信天主。我该怎么办呢? 

[天主教在线] 回复:
若是你们结婚前,男方承诺将来的子女可以接受天主教的洗礼,那么,您的丈夫现在不允许就是无论刁难了。若是你们结婚前没有什么这样的承诺,您现在也不能着急,也不要着急给孩子领洗,以免使你们之间的关系恶化。其实重要的是孩子生下来后,您要不断地给孩子宗教教育,我们认为这样的教育也不至于使丈夫反感。您浇灌了,就一定会有收获的。
NO.3823:[其他问题]中国朝圣地「6/30/2010 11:33:08 AM」 [ ] (提问)
Male
球狂乐痴
 
中国有几处朝圣地?请介绍贵州的那处,和上海佘山

[天主教在线] 回复:
截止目前为止,被教廷认可的朝圣地在中国只有两个,一个是河北省保定市的东闾,另一个是上海市的佘山。其它的一些朝圣地,属于教区性的。
朝圣地的介绍您可以参阅这里的一篇文章:
http://www.ccccn.org/article/other/wenzh/qt/2010-05-03/6221.html
NO.3822:[认识教会]请问天主教是信“玛利亚”她是人 ,还是信“上帝‘耶稣「6/30/2010 8:46:54 AM」 [ ] (提问)
Male
jacoblee
 
请问天主教是信“玛利亚”她是完全的人 ,还是信“上帝‘耶稣’全能的主”??? 

[天主教在线] 回复:
请您参阅这里:
http://books.ccccn.org/files/article/html/0/72/index.html
NO.3821:[伦理问题]被人强暴怀孕了能堕胎吗?「6/30/2010 7:44:11 AM」 [ 邮箱:50965419@QQ.COM ] (提问)
Female
迷惘
 
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[天主教在线] 已经回复您,请 输入密码查看
NO.3820:[教规教义]如何告解「6/29/2010 10:39:51 PM」 [ ] (提问)
Female
净心
 
   有时不好思想诱惑,过后又不敢多想诱惑内容我也分不清是不是第九诫不洁思想或其他,告解时就说不好思想几次可以吗?我的意思是说没有分第几诫,就说不好思想几次可以吗?麻烦主内兄弟再帮我解惑一下。谢谢。

[天主教在线] 回复:
说大概有几次不好的思想就可以了。不过,也不要过于笼统,因为坏思想包含很多,恨人是坏思想,愿他人妻也是坏思想,切愿一个人倒霉是坏思想,猜疑别人也是坏思想,但是罪的种类和大小却是不同的。因此,在告明时,应该清楚的说明坏思想的类型。若是属于第九诫的,一般属于不纯洁的思想,或者是淫秽想法等等。
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