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NO.3804:[婚姻家庭]我们该怎么办「6/26/2010 7:44:21 AM」 [ 邮箱:baptist2008@126.com ] (提问)
Male
baptist
 
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NO.3803:[认识教会]肉身来自于天主吗「6/25/2010 5:16:36 PM」 [ ] (提问)
Male
氧气
 
如题。

[天主教在线] 回复:
肉体当然也来自天主,但是肉体不是一种无中生有的创造,而也靠着人在传递生命时的生命本身的规律。所以人在生命的创造中也有一份子。
NO.3802:[婚姻家庭]婚姻「6/25/2010 11:57:23 AM」 [ ] (提问)
Male
成龙
 
请问:男孩小王的姥姥跟女孩苗苗的奶奶是亲姐妹,他俩能彼此结婚吗?

[天主教在线] 回复:
您的这种情况,可以去请求教区主教宽免,宽免后便可以结婚。
NO.3801:[教规教义]封圣问题「6/25/2010 11:20:33 AM」 [ 邮箱:yunaol@163.com ] (提问)
Male
若望
 
在天主教在线看到如下新闻:《波兰的耶日·波比耶乌什科神父被册封为真福》。我只知道教廷可以封圣,难道波兰教区可以册封真福吗?而教廷并没有册封他为真福。

[天主教在线] 回复:
封圣程序有册封圣人部进行,在调查清楚被册封人的诸般德行后,整个天主教会都承认被册封人的卓绝圣德,以为师表。
波兰教会不是波兰教区,因为不存在波兰教区,就如不存在中国教区一样。固然调查程序需要有册封圣人部来展开,但也不是一个部门的闭门造车,在查证过程中需要很多的取证工作,所以也可以说,没有本地教会的协助,调查工作是无法完成的。
波兰的耶日·波比耶乌什科神父被册封为真福是教宗以整个天主教会的名义签署的,这则新闻梵蒂冈电台也有报道,不过用词上有些含糊而已。
NO.3800:[认识教会]悔改无助问题「6/25/2010 9:38:02 AM」 [ ] (提问)
Male
昆明教区若望
 
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NO.3799:[教规教义]不同民族的家庭「6/25/2010 6:51:01 AM」 [ ] (提问)
Female
琦琦
 
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NO.3798:[教规教义]关于财帛问题「6/24/2010 6:20:28 PM」 [ ] (提问)
Female
反三仇
 
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NO.3797:[其他问题]关于加入天主教「6/24/2010 3:03:42 PM」 [ ] (提问)
Male
某人
 
您好:
      我想加入天主教,可是我的父亲不让,请问我还能加人天主教吗?我该怎麽办?

[天主教在线] 回复:
若您的父亲是新教徒,您应该给他解释信仰的自由。若不是教徒,您应该在一段内等待他态度的转变,这需要您用自己的行动去向父亲证明您将要信仰的那个教会是真正的教会。
NO.3796:[教规教义]关于洗礼的补礼的问题等「6/24/2010 1:38:43 PM」 [ ] (提问)
Male
某人
 
您好:
(1)我曾经是一个基督教新教的教友,也曾在新教的教堂领了洗礼。后来我改信了天主教。本来,如果原先的洗礼是有效的,那么就不应该重复洗礼。而我在当时似乎没有很注意这一点,于是就又在天主教教堂里领受了洗礼。现在,我已经基本上确定,我原先在新教的教堂里所领的洗礼是有效的。那么,我该怎么办呢?我是否应该再在天主教的教堂里领受洗礼的补礼呢?

(2)如果我需要领受洗礼的补礼,那么请问:在领受洗礼的补礼时,应该注意什么呢?一定要有代父陪同,才能领受洗礼的补礼吗?如果有大罪,能否领受洗礼的补礼呢?能否在没有领受洗礼的补礼的情况下,领受告解呢?

(3)对于我这样的情况,除了领受洗礼的补礼(如果需要)之外,我是否还应该再做些什么呢?

望您指教。非常感谢!

[天主教在线] 回复:
1、若肯定了第一次洗礼是有效的,那么,第二次就是无效的。您无需做什么,只让神父给您在领洗簿上登记就可以了。
2、代父母不是绝对必须的,若是您原来在基督教领洗时没有代父母,那么,皈依天主教后也无需再找一位代父或代母。您的第一次洗礼既然是有效的,那么,大罪您只能通过告解来获得赦免。
3、若是您已经确定第一次的洗礼有效,那么,就什么也不要做不要想了。
NO.3795:[其他问题]关于痛悔的问题「6/24/2010 1:18:34 PM」 [ ] (提问)
Male
某人
 
您好:
请问:
(1)如何勉励自己发真诚的痛悔呢?特别地,如何勉励自己发真诚的上等痛悔?
(2)真诚的痛悔是否一定需要一种感觉呢?怎样的痛悔才是真诚的呢?
望您指教。谢谢!

[天主教在线] 回复:
1、发上等痛悔(完美的痛悔),是和爱相连的。就如耶稣在福音中所说的:那爱的多的,就多得赦免。因为对天主的爱,正是罪恶的反面。犯罪就是掩面不看天主,不顾祂的诫命,而爱,却是指向天主本身,因了自己的罪过伤害了天主,使天主的光辉形象在我身上蒙上了灰尘,变的模糊不清。我们的罪过不仅伤害了天主,还妄用了天主给我们的自由。出于这个原因,我愿意立志以后永不再犯罪。
2、真诚的痛悔决不等于一种感觉,上等痛悔是意志性的,是对天主的爱,一种至大无比的爱。感觉的难受可以是真痛悔的外在表现,但也可能会成为假象。
NO.3794:[认识教会]东正教会对天主教会的看法「6/24/2010 12:53:41 PM」 [ ] (提问)
Male
彼得
 
 我认识一个东正教信徒. 他每次和我聊天的时候多说 天主教是异端宗教 承认教宗 
每次我都不知道要怎么回答他提出的那些难题 我想请问一下 为什么 东正教认为天主教是异端宗教呢?

[天主教在线] 回复:
这是历史的贻害。从对抗到和解需要一个过程,这个过程可能需要几个世纪。但是,我们需要首先从自己做起,就是说,我们首先不要再称呼东正教或者基督新教为“裂教”,梵二大公会议称东正教为“弟兄教会”。当然,若是有一些极端的东正教徒和新教徒,他们的思维还停留在几个世纪之前,攻击我们时,我们要保持容忍的心态,要大度些,不要就这些无聊的问题去争论。
当我们在对待一个人或者一个教会团体时,若先从内心判定了他,我们也就彻底失去了合一交谈的机会。
NO.3793:[其他问题]关于驱魔「6/24/2010 9:14:59 AM」 [ ] (提问)
Male
绝对相信
 
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NO.3792:[认识教会]2011年的复活节是几月几号「6/23/2010 8:28:36 PM」 [ ] (提问)
Male
方方
 
2011年的复活节是几月几号?

[天主教在线] 回复:
请您参考一下这里:
http://baike.baidu.com/view/1462.htm#6
NO.3791:[其他问题]关于拣选的问题「6/23/2010 2:09:25 PM」 [ ] (提问)
Female
罪人
 
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NO.3790:[其他问题]归还问题「6/23/2010 2:00:24 PM」 [ ] (提问)
Female
罪人
 
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