资料站主页 在线答疑 答疑旧版
　 【系统公告:】
1、为了他人的阅读方便,请选择问题相应的栏目并拟好问题的标题。
2、提问时选择保密留言而没有设置密码的问题将被直接删除，不予回复。
3、为了确保回复的质量，我们可能会迟延几天回复您。

分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.7961：[其他问题]信与祈祷的问题「6/16/2012 4:28:17 PM」 [ ] (提问)
Female
压力锅 		　
又来打扰了，还是我，关于信心的问题。

看过您的回复，觉得您似乎没有读懂我的意思。

我是说：祈求与接受的问题。

按理说，耶稣说的第一种比喻是有道理的，因为天主是父亲，所以你们祈祷时不要唠唠叨叨。
按我个人的理解，真正有信仰的人，根本不需要向天主祈求什么，因为我们任何一种祈求，都代表着一种不满和无知，因为他是父亲，孩子还需要向父亲不断的唠叨和啰嗦吗?

我希望常常受这样的教育，常常以这样的心态来抚平和坚强自己，因为一切事情若没有天主的许可都不会发生，既然已经发生和存在，就一定有它的道理，理由很简单：因为天主是全知、全能、而且是全善的父亲，既然父亲批准了，怀着信心接受才好，干嘛又一次次掀起不安分的心蛊惑我们再去唠叨？

我是说：信，已经很好了，它让我们的心安宁，它让我们的心安静，它让我们在逆境中也会生存。

因为我实在接受不了【你若信】、或【你信就给你成就】这样的说法，因为我已经信了，为什么还让我迷糊。

我究竟该怎样，难道您没觉得耶稣前后的教导是互相矛盾的吗？

耶稣说：你们祈祷时不要唠唠叨叨...
但耶稣又说：为信的人，一切都可能...如果你们有信心，就是对这座山说...

迷糊，谢谢！
[天主教在线] 回复：
简单的说，耶稣不要我们唠唠叨叨祈祷，是在警告门徒们不要学法利赛人，因为他们因为多说就会被俯允。但也不是因为天主知道我们需要什么，我们就不需要再祈祷了，似乎祈祷是多余的一样。关于这点我们前面已经答复过了：祈祷其实就是在相称的准备自己。
至于您说“我已经信了”，这仅仅是您理念上的一个认知而已，因为“信”并非一个简单的认知，真正的“信”是奠基在人与天主根深的关系上的，我们无法也无意去判断您到底有多“信”，但您可以自己审断一下您与天主的关系究竟有多深厚。这点非常重要，因为人与天主关系的深厚，直接决定着人信仰的程度。
NO.7960：[圣经问题]是不是主也喜欢拍马屁的人「6/16/2012 3:43:07 PM」 [ ] (提问)
Female
勇气 		　
玛窦福音第26章第7节说：有个女人用一瓶贵重的香液倒在耶稣的头上，门徒们见了不满意的说：“为什么这样浪费？这香液原可买许多钱，施舍给穷人。”而耶稣却说她做了件善事还说“……你们常有穷人同你们在一起。至于我，你们却不常有……将来在全世界，这福音无论传到哪，必要述说她所做的事来纪念她。”请问：如果有人默默的把那瓶香液兑换了钱去施舍给有难的人，是不是就不会得到耶稣这么大的宠爱？虽然我们身边穷人常有而耶稣不常有，但是我们没有忘记耶稣，我们正是听从了耶稣的话“爱人如己”而做了这样的事。疼惜有难的人就是爱耶稣啊！不是吗？如果是，那么这两种人应该划等号的呀？而不应该单独让前者有此殊荣？请主宽恕我的无知！
[天主教在线] 回复：
您对圣经原文的理解存在一定的困难，我们建议您先下载带有基本注释的圣经，遇到问题先自己查找一下，一般都会迎刃而解，下载地址为：http://www.chinacath.org/download/pdf/shengjing/2010-07-25/603.html
NO.7959：[圣经问题]耶稣有时也会任性吗？「6/16/2012 2:36:19 PM」 [ ] (提问)
Female
勇气 		　
玛窦福音中其中一节叫“诅咒无花果树”，说耶稣回城时饿了，见路旁有棵无花果树。就走到跟前，但在树上除了叶子外，什么也没找到，就对它说：“你永远不再结果子了！”那棵无花果树立即干枯了。请问：耶稣为什么找不到果子就让果树死，这不就像个任性的小孩，得不到某样东西时，就发飙把某样东西摔坏一个道理吗？请主宽恕我的无知！
[天主教在线] 回复：
耶稣寻果子吃的那一天，正是阳历四月三日，树上自然只有叶子，所以谷11:13 节说：“因为不是无花果的时节。”耶稣也知道尚不是时候，为什么他偏要上前去找果子吃呢？对于这一点，学者的解释不一：有的说：耶稣上前去，实在是“找无花果吃”，不管它熟了没有：有的说：他明知还不是时候，却要乘这个机会，教训门徒一番，就如一些古先知，为引起人民注意，曾做出一些“象征行为”(actio symbolica 依20:1-6)一样。两说比较起来，似乎后说较为可取。耶稣斥责这棵无花果树，并不是因为它有什么过失，只是愿藉此显示天主的光荣，要门徒认识祂的全能，对祂坚信不疑。有些学者，把这棵无花果树，比做有名无实的义人，或象征得了天主多少恩惠，只顾讲究外面，而不注重内心的圣善与正义的犹太民族(路12:6-9)。
NO.7958：[其他问题]为什么没有免费领天主教圣器的通道「6/16/2012 11:07:00 AM」 [ QQ:455859842 邮箱:455859842@qq.com 个人网站:http://www.zycscc.com/ ] (提问)
Male
汪云侠 		　
为什么没有免费领天主教圣器的通道，佛教就有！
[天主教在线] 回复：
我们不太清楚您所指的“圣器”是什么，但天主教里的一些圣物不都是免费的，但也不都是收费的，佛教也是一样，佛教里的一些器物有免费的，也有收费的。
天主教内，比如圣水、圣枝、告解、祝福房屋、车辆等也都是免费的。
NO.7957：[伦理问题]基督徒可以干网吧职业吗「6/16/2012 10:58:17 AM」 [ ] (提问)
Male
职业 		　
基督徒可以干网吧职业吗
[天主教在线] 回复：
请参阅这里的答复：/detail.asp?id=571
NO.7956：[教规教义]离婚后领圣体「6/16/2012 10:03:20 AM」 [ ] (提问)
Male
后 		　
我是教友，妻子和我离婚了。现在我又和别的一位教友组成了家庭，她的丈夫是结婚后就离家出走了三年时间也不见音信，所以我们在好心教友的介绍下在一起了。可是神父告诉从今往后就不能领圣体了。很是悲伤，听说为我们介绍的媒人也有大罪。请问是这样吗？
[天主教在线] 回复：
您的前婚尚未解除，再结婚就属于公开的大罪，神父禁止您领圣体是应该的，也是必须的。
至于媒人，要看具体情况，如果媒人是教友，也知道您的前婚尚未解除是不能另婚的，但还是刻意撮合，那么，媒人所犯的罪过的确很严重，就算禁止媒人领圣体也并不为过。但若是媒人不清楚你们的前婚，也不清楚教会有关婚姻的道理，而本堂神父也没有警告过媒人，这就属于糊涂人办糊涂事，从媒人的主观上并没有太严重的罪过，因为缺乏清楚的认识。当然，若媒人是教外人，就无所谓罪过不罪过了，因为教会的裁决涉及不到教外人。
NO.7955：[其他问题]爱国会与天主教有什么区别「6/16/2012 9:41:12 AM」 [ QQ:1938674117 ] (提问)
Male
教友 		　
为什么称曾景牧为地下主教，地上与地下有什么区别呢、难道不是恭敬同一个天主吗、地下的热心还是地上的热心，地下的为什么政府不认同，地下的有错吗。
[天主教在线] 回复：
因为曾主教不被政府正式认可。地上地下教会固然都是恭敬的同一个天主，但是他们对待政府或者政府对待他们的态度并不是一样的。比如有些宗教政策，作为忠诚的天主教徒是无法接受的。地上地下教友都有热心的，也有冷淡的。
地下教会为什么不被政府认可呢，他们有错吗？我们举一个例子，比如按照天主教的教义，是不允许计划生育的，不能因为控制人口而采取强制性堕胎，但既然计划生育是“国策”，如果您根据生命的原则反对这项“国策”，您说您有错误吗？如果国家因为您反对这项“国策”而给您小鞋穿，甚至人为的剥夺您的一些应该享受的基本权利，您似乎成为二等公民，那么，您愿意放弃您对生命的尊重而去趋炎附势给他们唱赞歌以换取他们对您的赞成与帮助吗？
这个例子大概可以说明地下教会为什么会存在，为什么尚未被政府认可。
NO.7954：[圣经问题]新教圣经「6/16/2012 9:26:35 AM」 [ 邮箱:leonchenling@163.com ] (提问)
Male
leon 		　
您好！我是最近才领洗的，以前望教的时候承经买过一本新教圣经，当时也不懂得区别，现在我阅读的是天主教圣经了，那我这本新教圣经应该怎么办呢？还可以继续阅读吗？谢谢！
[天主教在线] 回复：
每个版本的圣经都有其独到的翻译之处，多个版本圣经对照看是非常有益的。建议您留着那边基督教的圣经，因为是圣经，翻译者们也不会擅自篡改天主的圣言。
很多人视基督教的圣书刊物如洪水猛兽，其实大可不必，在很多方面，特别是圣经学领域，基督教的研究要远远超前于天主教，很多国外基督教的有名的圣经学家大部分都是基督教的，天主教的圣经学家们在自己的著作中经常会引用到这些基督教学者们的著作。
当然，对于那些一点学术价值都没有，只是一味攻击天主教的书籍，大可不看，不仅是浪费时间，还会因为看的多了，让天主教徒的福音精神变质成为攻击性的，所以这方面的书籍最好躲避。
NO.7953：[圣经问题]请教“代死人受洗”是什么意思？「6/15/2012 10:09:16 PM」 [ ] (提问)
Male
热望 		　
不然，那些代死人受洗的是作什么呢？如果死人总不复活，为什么还代他们受洗呢？我们又为什么时时冒险呢？（格前15:29-30）


请教“代死人受洗”是什么意思？
谢谢
[天主教在线] 回复：
保禄宗徒在29-34节这一段内，由信友的生活和习惯上提出了一些论证，为证明死人复活的道理。首先他提出的是一些格林多人所采用的“代死人受洗”的事。保禄只提及这一习俗却全不加褒贬，只引来作为自己论题的一个证据而已。由此可见，所行的并不是什么异端，否则保禄必要绝对加以排斥。关于这一习俗，没有什么宗徒时代的证件可资考证，为此我们对这一事实也不能下一明确的解释。较为可靠的解释是：几时一位望教者在未受洗以前忽然去了世，他的亲友就代他领一种洗礼(不是圣洗圣事) ；他的亲友希望借这一礼仪为死者能得到益处，因为他在生前曾渴愿领洗。这一礼仪可以比之我们现今为死者哀求天主仁慈所念的经文(加下12：39-40)。这解释是公教学者中较为普通的意见，亦是一些基督教学者的意见。不管怎样，像这样的礼仪很容易为人所妄用，为此不久以后，便在教会内消失了。
NO.7952：[其他问题]代洗问题「6/15/2012 8:26:29 PM」 [ QQ:496572450 ] (提问)
Female
风霜的洗礼 		　
一个人如果代洗了,但本人不知道,但到临终时也不愿意认识主,这个人会得救吗?这个问题我非常想知道,虽然我已经是一名基督徒,但在这个问题上我实在不知道,希望能给我讲解
[天主教在线] 回复：
为成年人领洗，受洗者需要有愿意接受信仰的意愿，哪怕是不省人事的人，只要他生前有愿意接受信仰的意愿，那就可以给他受洗。若是一个人生前反对教会和信仰，当他重病或不省人事时，则不可给他受洗。
受洗人若是没有愿意接受信仰的意愿，其洗礼无效。所以，一个不愿意认识主的人，即便给他代洗了，他的洗礼也是无效的。
但是，没有接受洗礼也并不能一定要判断那个人一定不会得救，因为最终的得救是关乎个人与天主之间的事情。
NO.7951：[婚姻家庭]婚姻问题「6/15/2012 6:51:34 PM」 [ QQ:914970472 ] (提问)
Male
yeye 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.7950：[其他问题]圣水比普通水更神圣吗「6/15/2012 1:58:43 PM」 [ ] (提问)
Female
A 		　
圣水比普通水更神圣吗，若更神圣点在地上会不会亵圣
[天主教在线] 回复：
圣水当然不能和普通水相比，因为圣水是经过祝福的，有来自天主的恩赐。
如果天主愿意亲近我们，我们借着圣水更能够接近天主，接近神圣，这不是亵渎妄用，而是圣水已经成为一个我们和神圣沟通的媒介。所以圣水本身并不重要，重要的是圣水背后所要赐给我们的恩宠和神圣的能力。
NO.7949：[其他问题]罪的问题「6/15/2012 1:44:35 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
NO.7948：[其他问题]为什么说有天堂呢?到底有没有呢?我就想不通哪来的天堂「6/15/2012 1:43:01 PM」 [ QQ:1069407864 邮箱:106947864@qq.com ] (提问)
Female
小影子 		　
请用通俗易懂的,不想听太专业的,说的清楚内容又简短的谢谢!!
[天主教在线] 回复：
我小的时候，家里很穷，吃的不好，穿的也不好。整天想的就是能吃饱喝足，不求体面，能有充足的可以更换的衣服就行。改革开放以后，生活环境，各方面的条件都好起来啦，还能时不时的吃上顿白面，穿的也渐渐的多起来。到了现在，山珍海味，大鱼大肉，想吃啥就有啥，想吃多少就有多少，衣服更是五花八门了，什么款式都是，看上眼就可以买。
这些愿望满足了，但还是好像没有满足一样，感觉一个人一辈子有太多的理想，这些理想一旦实现了，还是有某种饥渴感，不满足感。
如果一个人活一辈子，努力一辈子，或者累死累活一辈子，就是为了满足这种无法满足的愿望，我想这样的人生可真够悲惨的。似乎在这个世界上，根本就不存在能让人真正满足的东西，这个世界上的东西，都是相对的，只能相对的满足人，没有人会因为享用过这个世界上的东西，到死的时候含笑而去，好像人来到这个世界上就是为了暂时享受这些不能真正满足人的东西一样。
所以，我想啊，如果没有一个来生的天堂，一个美好的地方，一个真正能够满足人的地方，人活着还有什么意思呢，人心所追求的这种能满足人心的美善应该是存在的，不是在现世，因为在这个世界上找不到能够满足人心的东西。如果这种美善一定要存在的话，那就应该在来生来让人真正的获得满足。
人有追求幸福的心，真正的幸福应该存在，不然，所有的人都在追求一种不能实现的幸福，到头来是多么可悲的一件事。所以这种幸福应该存在，这种幸福就是我们所说的天堂，一个美好的地方，一个真正能满足人心的地方。
NO.7947：[伦理问题]夫妻生活「6/14/2012 10:04:05 PM」 [ ] (提问)
Male
问题 		　
此留言保密，仅管理员及留言者可以浏览。
[天主教在线] 已经回复您，请 输入密码查看 。
页次：79/609页 每页15条 总计9131条 首页 上一页 下一页 尾页
分页：73页 74页 75页 76页 77页 78页 79页 80页 81页 82页 83页 84页 85页

© 版权所无，欢迎转载。Copyleft 2003.天主教在线 【佳播工作室】
咨询Email:chinacath.org#gmail.com
本答疑系统属于天主教在线,本站许可大家在任何地方使用我们提供的答案,唯在对答案做任何修改时,请事前通知我们。
 
　 教义教规 圣经疑难 婚姻家庭 伦理问题 生活问题 其它问题 教堂查询
天主教是否拜偶像 如何加入天主教 天主教和基督教的区别 基督教还是天主教
怎样理解三位一体 基督教提出的几个问题 玛利亚的地位 教友能给已故亲友烧香吗
有关创造的几个问题 圣经中血腥情节描写 基督教与天主教诠释圣经 《圣经密码》可信吗
天主教徒与外教人结婚 如何对待同性恋问题 婚姻问题集锦 II III IV 婚前性行为的问题
从教律看婚姻 道德两难的疑问 为何天主准许恶在世上 手淫是一种罪吗
如何面对生活中的暴力 星期五可以吃肉吗 早恋在天主教是犯罪吗 圣神同祷会的一些问题