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标题关键字：
NO.2843：[圣经问题]圣经记载说不许吃血天主教为什么许可吃血「2/28/2010 12:00:35 PM」 [ ] (提问)
Male
阿肋路亚 		　
基督教人对我们说圣经记载说不许吃血天主教为什么许可吃血我们怎么回答
[天主教在线] 回复：
/detail.asp?id=2060
NO.2842：[其他问题]关于梵蒂冈「2/28/2010 9:47:28 AM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
中国政府有说怎样才可以和梵蒂冈恢复建交吗？
是只要求梵蒂冈坚持一个中国的立场吗？中国政府允许教廷通过圣统制控制和管理中国的天主教会么？
[天主教在线] 回复：
第一，梵蒂冈要与台湾断交，坚持一个中国的立场，第二，不能干涉中国内政。满全这这两条件就可以建交了。
如果中国政府允许梵蒂冈管理中国的天主教会中梵早就建交了。
NO.2841：[其他问题]生活劳累，我该如何「2/28/2010 9:21:02 AM」 [ ] (提问)
Female
谈张多余 		　
我感觉自己活得很累，很多事情都不顺利，我已经没有任何精力来应付这个世界了，可是我还有牵挂父母和两个孩子，为此我整晚睡不着，特别矛盾，我怕我坚持不住。
[天主教在线] 回复：
生活的辛劳和操心正是天主给人的十字架，人必须要借着这些磨难产生忍耐和希望。天主是忠信的，祂绝不会让人白白的受苦，苦难是有救赎意义的，正如耶稣也曾经受了种种磨难一样。
要勇敢背起我们生活中的重担，无论我们的担子有多重，天主也不会让这些重担我们我们压倒，祂赐给我们多大的重担同时也赐给我们多大的力量来背起我们的十字架。
耶稣说：我的担子是柔和的，我们感觉不到柔和是因为我们没有将自己交付给天主，我们每日操劳，心思焦虑都是在世俗上。我劳累之余我们不放抬起头仰望天主，将我们的的辛劳都交给天主。
NO.2840：[其他问题]我们现在的神职人员有没有受教宗祝圣？「2/28/2010 8:34:23 AM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
我们现在的神职人员有没有受教宗祝圣？
我们的教会怎么和教廷联系呀 秘密的？
[天主教在线] 回复：
神职人员无需教宗亲自祝圣，只要有神权的主教祝圣就是有效的。
发信、发邮件、让人捎话、亲自去沟通等等多种渠道。
NO.2839：[认识教会]不信基督的好人会下地狱吗？「2/27/2010 8:48:36 PM」 [ ] (提问)
Male
.... 		　
不信基督的好人会下地狱吗？
[天主教在线] 回复：
如果非因己过，没有机会听到福音，却按照良心而生活，这样的人依然有得救的可能。但这样的人的得救不是确切的，只是有着很大的或然性。而做为一个基督徒，真诚的度信仰生活，终其一生，其得救尽管我们不能说是必然的，因为我们不能知道，但是按照主的许诺，这样的人必会得到永生。
NO.2838：[伦理问题]两人不是恋爱关系，接吻是大罪吗？「2/27/2010 7:00:05 PM」 [ QQ:934922193 邮箱:934922193@qq.com ] (提问)
Female
青春年华 		　
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NO.2837：[伦理问题]关于迷信「2/27/2010 6:32:23 PM」 [ ] (提问)
Male
某人 		　
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NO.2836：[教规教义]要是遇见教宗要行什么礼呢？「2/27/2010 6:04:19 PM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
要是遇见教宗要行什么礼呢？其他神职人员呢？
在基督教中教宗是什么地位？有什么权利？现在还有什一税吗？
[天主教在线] 回复：
遇到主教、枢机或者教宗，信徒一般都亲权，亲权就是口亲他们手上戴着的权戒，权戒代表着拥有者与天主之间的神圣盟约，同时也代表这职位的合法性。亲权也就表示信徒对教会权威的一种服从于尊敬。
对于一般神职人员没有特别的礼节，只要用一般受尊敬之人的常理跟神父打招呼就可以了。
教宗是继承圣伯多禄位的教宗，是教会之首，也是众仆之仆。教宗的地位不是为了统治，而是为了服从基督的教会。
在天主教中，没有硬性的什一税的规定，只是提醒信徒有义务照管教会的经费，因为教会不是一个外在于信徒的组织，教会就是教徒。在一些新教教派中，有规定要缴纳什一税的教派。不过，从总体上来说，无论是有此规定的新教教派还是没有此规定的教派，新教人士对教会的慷慨捐助都要超过天主教徒。
NO.2835：[其他问题]中国人对基督教的看法「2/27/2010 5:56:41 PM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
为什么许多中国的人不喜欢基督教？认为是异教？
家里人不让我信怎么办？
[天主教在线] 回复：
首先从根本上来讲，基督教所宣讲的信息在国人眼中是一种异质文化，有些地方和我国固有文化有根深的冲突之处，比如，我国文化中没有一神的概念，这在基督教与儒释道的冲突中就可以清楚的看出来中国人天生的一种对外来宗教的排斥心理。
其次，基督教在十七和十八世纪再次传入中国的时候，借助了帝国主义的势力，甚至屡屡借助洋人的特权来处理教务，在发生的大大小小的教难中，无一不是和洋人有关的，或者最后借助洋人的势力获得清政府的巨额赔偿。传教士们的混杂和良莠不齐也使得人们对基督教产生了强烈的抵触情绪。也就是在这个时期，天主教中的雷鸣远神父、刚恒毅枢机，以及马相伯英敛之等，基督教的谢扶雅、赵紫宸等等有识之士才越发认识到中国人归中国人，中国人归基督的重要。
经过了几十年的奋斗，天主教是洋教的错误认识在一些人心目中还多少有些存留，这需要我们这一代不断地奋斗，努力做好本地化工作。
若是您的父母因为认识的问题，认为天主教是洋教，是异教，而不许可您加入天主教，那您应该慢慢地给家人做工作，让他们认识到历史的真相，让他们知道天主教是不排斥任何文化和种族的。同时，您也可以在自己私人的范围里阅读一些教会书籍，比如圣经，或者一些有关慕道方面的书籍。
NO.2834：[其他问题]中国的天主教「2/27/2010 5:52:49 PM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
中国的天主教有没有被教宗承认？不承认的话还有效吗？
中国的天主教与教廷有没有联系？
我们的神职人员由谁来确定呢？
[天主教在线] 回复：
中国的天主教一直都是被教宗承认的，不是教宗不承认中国的天主教会，而是一些人不承认教宗。
从圣座公使黎培里在1951年9月4日被驱逐出境后，梵蒂冈和北京政府一直没有建立外交关系。但是，中国的天主教与教廷并不仅仅是外交上的关系，外交上的关系式梵蒂冈做为一个主权国家与中华人民共和国政府之间的问题，而在宗教内部问题上，中国的天主教一直都与教廷保持着沟通。
天主教的神职人员，天主教会认为应该有教会内部认定，而政府认为一个人首先是国家的公民，其次才是教徒，因此在任命神职人员一事上，国家也有权力。不过，我们并不认同这种主张，因为反过来，若是教会干涉政府公务人员的任命，政府就会义正言辞的说不要干涉我国的内政，可是，一个人既然是公民的同时也是信徒，他不仅是国家的一员，也是教会的一员。所以，结论就自己结吧。
NO.2833：[其他问题]可以不参加幕道班，就加入天主教或受洗吗？「2/27/2010 5:37:02 PM」 [ ] (提问)
Male
鱼 		　
可以不参加幕道班（我是学生没太多时间）就加入天主教或受洗吗？
不行的话要怎样？
[天主教在线] 回复：
首先要跟堂里的神父商量，若是神父允许了便可以。但是，还是要尽量在主日或者节假日有机会就去参加教堂的团体活动，因为慕道不仅仅是一个学教会知识的阶段，也是一个培养宗教情感的阶段。
NO.2832：[其他问题]我们被无理地欺负可以还击吗？「2/27/2010 2:52:52 PM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
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NO.2831：[伦理问题]关于天主教与风俗问题「2/27/2010 1:25:12 PM」 [ 邮箱:woai1yang@163.com ] (提问)
Male
Octavis 		　
天主教成员是否可以在自己父母去世之后不遵从风俗的服孝三年，不贴红对联！
[天主教在线] 回复：
我国的文化风俗就是以孝为先，基督徒不仅要做到正常人的孝道，还应该不后于人，应该比常人更加孝才是，因为天主十诫中天主命令人孝敬父母。
将天主教的信仰加入到文化风俗里，不应该是一种对文化风俗的破坏，而应该是一种成全，使之达到圆满。当然，不写不和我们信仰的迷信之事我们可以舍弃，也必须要抛弃。
NO.2830：[其他问题]这样有意义吗「2/27/2010 12:52:51 PM」 [ ] (提问)
Male
迷失的羔羊 		　
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NO.2829：[其他问题]结过婚的女人还有资格当修女么？「2/27/2010 12:51:19 PM」 [ ] (提问)
Female
宇宁 		　
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