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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.2783：[圣经问题]为什么圣母不参与圣经的编写「2/22/2010 9:26:56 AM」 [ ] (提问)
Female
丈二和尚 		　
圣母在天主眼里及教会当中有着极崇高的地位身份，她的德行品质不亚于任何一位著书力作的圣人圣女。圣母是亲生经历耶稣在世上完整一生的人，而作为主基督的生身母亲，她看待耶稣的角度和体会一定是与其他圣徒不同的。那么，在圣经最初编写的过程中为什么没有圣母的参与？圣经上对圣母的描写也少之又少。时至今日，对于圣母的很多想法，体会，我们只能猜猜猜。教会将圣母立为我们信德的楷模，可是我们都不知道她到底是怎么想的，怎么做的，如果她能像圣保禄一样大声疾呼多好。对于很多圣人圣女，我们都可以找到一些类似传记或语录的东西，读了以后让人振奋。可是，圣母就好像一直在什么东西的影子里，经常看得到却猜不透，她是一个特别的存在和迷。也有人跟我说，介于当时妇女地位太低，也许圣母曾跟宗徒们交流，而宗徒们把这些化作自己的语言写在作品里，不然，只有圣母和天使加俾厄在场的预言基督降生这件事宗徒们是怎么知道的？到底是不是圣母说的呢？
[天主教在线] 回复：
路加福音的一开始序言里这样写道：
1:1 德敖斐罗钧座：关于在我们中间所完成的事迹，已有许多人，
1:2 依照那些自始亲眼见过，并为真道服役的人所传给我们的，
1:3 着手编成了记述，我也从头仔细访查了一切，遂立意按着次第给你写出来，
1:4 为使你认清给你所讲授的道理，正确无误。
根据这个记述，圣史路加肯定是访问了圣母，因为路加说是从头，而且是仔细访查了一切，然后才写出来的。
而路加的耶稣童年史比玛窦福音的似乎更为详细，里面所记述的有关圣母的事迹，若是没有圣母的述说是无法完成记述的。在这个意义上，我们完全可以说圣母参与了福音书的形成，至少圣母提供了最基本的资料，而这些资料是只有圣母才能提供的。
另外，我们也需要注意，耶稣在临死时将圣母托付给若望宗徒，而若望在耶稣死后将圣母接到自己的家中，直到圣母的去世。那么，圣母对若望宗徒多少也会有一些影响的。也可能圣母将自己参透的耶稣降生、死亡、复活和升天的奥迹讲述给了若望。
NO.2782：[认识教会]还是我「2/22/2010 8:48:25 AM」 [ ] (提问)
Male
liu 		　
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NO.2781：[其他问题]被拒绝「2/22/2010 8:25:55 AM」 [ ] (提问)
Female
丈二和尚 		　
我最近总是被拒绝。对别人表达善意的时候人家不需要，好像是我在给他们添麻烦。给朋友发短信挨骂，说我没配合他的睡觉时间。找份工作被拒绝，说我专业不对口。跟天主求助被拒绝，至今没有答复。好像我是个不受欢迎的人，是个到处捣乱的家伙，真不知道哪里做错了，我所做的都是出于一片真心啊，真是感觉很受伤。请教在被拒绝的时候该怎么调整内心，得到平安？
[天主教在线] 回复：
也许是一时这样的事情赶一块儿了吧，这不需要灰心。怀着善良与真诚的心跟人交往最终会获得良好的果实的。在受到某种伤害以后就龟缩到自己的小圈子里，怀着戒备的心去跟人交往，这种心态会慢慢地导致人的自卑心理。
多想想积极的一方和事情，人一生中总会有几件值得高兴的事情吧，怀着高兴的心情去做将要做的事情就够了。
NO.2780：[婚姻家庭]这算是罪吗？「2/21/2010 9:51:41 PM」 [ ] (提问)
Male
方济各 		　
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NO.2779：[其他问题]关于恋爱到结婚「2/21/2010 9:49:02 PM」 [ QQ:372079960 邮箱:ghbmfwy@163.com ] (提问)
Female
80后的未婚女孩 		　
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NO.2778：[认识教会]你们这里瞎解释，我们提一些问题是教你们给教会上面反映一下「2/21/2010 9:15:52 PM」 [ ] (提问)
Male
１１２ 		　
你们这里瞎解释，我们提一些问题是教你们给教会上面反映一下，你们私下给我们回答不解决问题，教会这样下去就没人了，现在好多人主日去基督教过主日，不愿意来天主教过，这是教会的堕落
[天主教在线] 回复：
我们不清楚您具体指的是哪个问题。若是您不赞同我们的解释就应该指出我们什么地方解释的不对，若是您希望我们反映给教会上面，什么是“教会上面”？若是不从自身着手，难道“教会上面”知道了还得组成一支“十字军”把那些去基督教过主日的教友都擒回来吗？
NO.2777：[其他问题]停止办告解圣事「2/21/2010 9:10:51 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人 		　
你好：在我这里神父叫教友不在他的堂口参与弥撒就被停止神功，我想问在什么情况下可以停止教友的神功，教会有什么规定吗
[天主教在线] 回复：
教友当然有自由在任何一个堂口参与弥撒，若是没有其他缘故（比如到其它堂口参与弥撒就是为了反对本堂神父等等）就被停止神工了，教友便要找到教区主教，向主教述说情况。
若是在没有正当理由的情况下，教友去其它堂口参与弥撒了，本堂神父便停止其神工，这是非常罕见的事情，也是极度滥用神权的表现。所以，教友不仅有上告的义务，还有责任将此种情况告诉主教。
NO.2776：[圣经问题]到底是基督教删掉了7卷，还是天主教多加了7卷？「2/21/2010 8:49:55 PM」 [ ] (提问)
Male
I 		　
到底是基督教删掉了7卷，还是天主教多加了7卷？
[天主教在线] 回复：
旧约中的次正经7卷，由于是用非希伯莱文书写而成，很多人便认为不是正经。但是马丁路德在翻译圣经的时候把这7卷附在了旧约圣经之后，后来的弟子们却干脆删除了。
天主教是有这7卷的，但是称之为：次正经。
次正经这个名词不是说比一般的正经经文权威低，而仅仅是区别于那些用希伯莱文书写而成的圣经。
NO.2775：[认识教会]圣灰是撒在头上还是涂抹的额上「2/21/2010 8:43:09 PM」 [ ] (提问)
Male
kak 		　
1看外国是撒灰在头发上，我们这是抹灰在额头上，为什么不同？圣经不是说犹太人忏悔时向头上撒灰啊
2中国教友念经是一种很独特的文化，希望贵网站能做一些收集录音整理的工作，让这个中国特色的文化现象流传下去，外国人念经是什么调子？
[天主教在线] 回复：
1、方式不同，实则一致。撒灰是一种象征，不是撒到头上才能悔改，也不是涂到额头就不能悔改。领受者若是不能借助这个象征行动达到内心的悔改，就是撒满全身都没有用。
2、外国人也念经，比如公共诵念玫瑰经，但是没有什么调子。念经本无需什么调子，太执着于调子反而会忽略经文本意。调子的作用在于一种美感和节奏的一致性，只可惜天主教徒没有找到自己的调子，大多都是借鉴的佛教念经的调子。
NO.2774：[认识教会]我怎么办「2/21/2010 8:02:00 PM」 [ 邮箱:woshiyijianmei@yeah.net ] (提问)
Female
默观 		　
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NO.2773：[教规教义]敬礼的问题「2/21/2010 6:42:13 PM」 [ QQ:1140325178 ] (提问)
Female
服从胜过祭献！ 		　
请问：耶稣曾经教导我们敬礼耶稣圣心，后来又出现敬礼救主慈悲，再有圣母还要求敬礼圣母圣心，念玫瑰经等等多种敬礼，我们到底该做那种敬礼呢？还是说主耶稣要求我们按照哪种时代去敬礼？
[天主教在线] 回复：
每个人可以选择一种来特别敬礼，各种不同的敬礼是在不同的时期庆祝的。比如在圣心月我们特别敬礼耶稣圣心，但是一个人也可以毕生以敬礼耶稣圣心为重点。当然，这里说的重点是一个相对的。
一切的敬礼，都指向耶稣的奥迹，都以基督的降生、死亡和复活为导向。
NO.2772：[认识教会]这个天主我不想继续信了「2/21/2010 6:09:13 PM」 [ ] (提问)
Male
没名字 		　
这个天主我不想再信了
信与不信没什么区别

信 活着
不信 一样活着

信会死
不信 也会死

信的 不一定上天堂
不信的 不一定不上天堂

信的 不一定不下地狱
不信的 不一定下地狱

信的 不一定没痛苦
不信的 不一定就痛苦

信的 不一定就幸福
不信的 不一定就不幸福

信的 不一定活的好
不信的 不一定就活的不好

真正的神明是肯伸手救援的
现世见你痛苦都不管的神 许给你来世 你会信么？

傻子才会留在这里
只不过我是提早看透了一切

骗子才会给人讲道理
真正幸福真爱人的 有几个？

这个天主 我不想再信了
因为 信与不信 没有区别

能说服我 你们就说
不痛不痒不解决问题的大道理 就不必了
因为站着说话 腰是一定不疼的


最后补充一点
不信的人 不一定缺德
信的人 一定不一定 不一定一定......
[天主教在线] 回复：
您所有的话语都是在述说一种“可能”。
什么是“可能”？可能就是一种不确定性。
我们活在这种不确定性之中，甚至根本就无法脱离它。
您想结婚吗？结婚以后可能会很幸福，但也可能会同床异梦。
你想去旅游吗？旅游可能会放松心情，但也可能途中就会出车祸。
你想下海经商吗？可能会赚的腰缠满贯，但也许会血本无归。
你想怀孕生子吗？可能会生一个聪明伶俐的宝宝，但也可能会生一个白痴。
你想交友吗？也许会遇到伯乐，但也许会被出卖。
一切的一切都在述说：这个世界是或然性的，存有太多太多的可能。
如果信与不信都是一样的，那么，同样，结婚与不结婚也一样，活与不活也一样。因为一件事情不一定只有一个结局。
但，信与不信真的没有区别了吗？
有！
一个对社会有贡献的人会死，一个对社会没有贡献的也会死，二者在“死”这个字眼上能画一个等号，但是在价值上能画等号吗？您能说岳飞的死和秦桧的死对社会都一样的吗？
在或然性里有一个可以预知的必然结局，你做了好事良心必然平安，有良知的人必然会尊重你，你也会获得人们的认同。犯罪作恶的人，侥幸逃过一次两次，但是天网恢恢疏而不漏。
所以，在“不可知”中存在一个“可知”。
我不知道我到底是否会得救，但是我却知道如果我履行了那位神明对我的旨意，祂便不能违背祂的许诺。
我不敢肯定信祂就一定没有痛苦，但我却可以肯定会得到痛苦的抚慰。
我不知道信祂是否就一定会获得幸福，但我却知道信仰不是因为祂给我幸福我才信，不给我幸福我就不信。
我不知道在我危难时刻祂是否一定会伸出援手，但我却清楚意识到在我依靠祂的时候，我一无所惧。
我更不知道我是否会升天堂还是一定要下地狱，但是我可以肯定，无论是升天，还是下地狱，我都信祂。
NO.2771：[圣经问题]默示录「2/21/2010 5:23:44 PM」 [ QQ:276779100 ] (提问)
Female
服从祭 		　
请问默示录里海里和陆地出来的兽代表什么？假基督是指真实的一个人么？
[天主教在线] 回复：
在默示录中，海是邪恶的象征，从海中上来的兽是邪恶的子孙，是仇视教会者，是迫害教徒的人，是反教会的恶势力。假基督不一定是一个人，而是那些宣讲模糊道理，以光明的形象因人误入歧途的人。
NO.2770：[其他问题]念经和恭敬圣母是阻碍天主教发展的问题吗「2/21/2010 1:26:37 PM」 [ ] (提问)
Female
幸福的鱼 		　
有人说念经和圣母阻碍了教会的发展。只要信耶稣就可以。我不赞同。但是就教会出现的一些问题该怎么解决。比如1不学圣经2只会念经3传福音成果不好4教友不合一5领导观念守旧等。一切是要靠天主。但是具体人该怎么做呢
[天主教在线] 回复：
这种说法只表达了一部分真理，但是并不是所有的。
不过，我们相信，我国教会有很多地方需要改进，需要改革，需要完善。可是，我们不能将一些我们不能深入的方式简单的予以摈弃。首先因为我们是人，而且是罪人，我们都有各自的限制和软弱，我们都是不成全的。其次我们缺乏真正的福音精神，这是最根本的问题。因为我们的这些问题，使得一些教会传统的事工不能达到它的效果。
其实，我国教会很多很多地方都在发现问题，也在用尽各种的方法进行各种方式的改进。我们可以这样自问：目前还有哪个教区没有组织过圣经学习呢？也许时间短，也许今年没有，也许学习的效果不好，也许仅仅是口号，但是各个教区、堂区或多或少都会有一些的。也许是本堂神父不重视，也许是教友们不够团结，也许是没有合适的老师等等，但是我们都在努力。
我们搞福传要全靠天主，一点都不能靠自己，但是，天主让我们做祂的工作，却全靠我们，好像祂不在了一样。
NO.2769：[其他问题]怎么样才是最好的祈祷「2/21/2010 1:13:21 PM」 [ ] (提问)
Female
幸福的鱼 		　
念经和自由式祈祷哪个更好与天主交通。不念经可以吗。
[天主教在线] 回复：
哪个更能使您快速的接近天主就用哪个，有些人适合自由式，但是也有些人就适合念经。
不念经是可以的，念经是帮助人进入与天主的相遇，我们所念的经其实都是一种祈祷词，比如天主教，圣母经，和一些其他的求恩、谢恩、赞颂的经文。
但是念经不是唯一的，我们完全可以用圣咏、用歌唱、甚至用舞蹈、用音乐、用大秧歌去表达我们对天主的赞美之情。
所以，没有哪种方式是最好的祈祷，适合自己的祈祷方式才是最好的。
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