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分类查看:[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

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NO.5248:[其他问题]感谢大家「2/11/2011 11:36:36 PM」 [ ] (提问)
Male
liu
 
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NO.5247:[教规教义]请您帮助「2/11/2011 6:44:00 PM」 [ ] (提问)
Male
小彼得
 
您好!请您给我解释一下悖反圣神之罪六端及天主降罚之罪四端。谢谢!

[天主教在线] 回复:
悖反圣神之罪六端
   一、绝望升天
   二、妄拟升天
   三、故驳真理
   四、忌人福宠
   五、固执於恶
   六、怙终不悔
   
吁天主降罚之罪四端
   一、故意杀人
   二、拂性邪淫
   三、凌压萦独
   四、亏负佣价 

请您告诉我们哪段您不明白?
NO.5246:[其他问题]关于齐齐哈尔教区的问题「2/11/2011 4:39:06 PM」 [ ] (提问)
Male
Colin
 
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NO.5245:[其他问题]本名年该怎样度过「2/11/2011 3:34:46 PM」 [ QQ:501795440 邮箱:baigrui@126.com ] (提问)
Male
笑看风云
 
我们天主教徒在自己本命年中。我们没有什么禁忌,该怎样度过 。。。

[天主教在线] 回复:
像往年一样过,不需要搞什么迷信的活动。
NO.5244:[其他问题]基督生活团,主教团和做弥撒的问题「2/11/2011 3:04:29 PM」 [ ] (提问)
Male
山口信智
 
平安!有两个问题请教您
第一。能否提供一些基督生活团的资料?大陆哪些教区有基督生活团呢?
第二。中国主教团是否是现在的台湾主教团呢?
第三,国外的神父在中国做弥撒,比如说上海的外国神父做英语弥撒,那么这个外国神父不是隶属于中国的上海教区对吧?

[天主教在线] 回复:
您的问题无需保密,已经设置为公开。
1、我们不是很清楚您所指的“基督生活团”,若是指的是“基基团”或“基督徒基层团体”,这方面的资料不是很多,不过香港有很多研究资料。您也可以在论坛上找到一些相关的资料:
http://bbs.chinacath.org/forum-32-1.html
2、目前不存在“中国主教团”,台湾主教团已经改名为:“台湾地区主教团”,而大陆所谓的“中国主教团”并不是天主教会所承认的合法主教团。
3、神父获得另外教区主教或者堂区主任的许可后,可以在当地或某特定教堂做弥撒,但并不因此而属于那个教区。
NO.5243:[其他问题]基督教为何不敬礼和相信圣母「2/11/2011 1:56:25 PM」 [ ] (提问)
Female
妍妮
 
基督教为何不敬礼和相信圣母

[天主教在线] 回复:
只有极端的新教徒才会做出那种极端的事情,就是一概完全的否认。但是绝大部分的新教徒还是很尊敬玛利亚的,因为她毕竟是耶稣的母亲。另外,由于新教认为只有耶稣才是中保,所以对圣母和众圣人的转祷也持否定或怀疑态度,其实天主教徒称圣母为中保,并不是如同耶稣那样为天人之间的中保,圣母为中保的意义是经由圣母到达耶稣。
极端的思想认为人可以直接跟天主来往交流,不需要什么中介,所以也不需要神父和告解,其实这种态度是和耶稣的做法以及圣经的精神相违背的。
NO.5242:[其他问题]信仰问题「2/11/2011 1:31:39 PM」 [ ] (提问)
Male
罪人
 
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NO.5241:[其他问题]网站上的圣言反省有电子版合集吗?「2/11/2011 11:16:39 AM」 [ ] (提问)
Male
若望
 
您好,因为我上网不太方便,网站上的圣言反省有电子版合集可以下载吗?

[天主教在线] 回复:
我们已经将整个每日礼仪栏目做成电子图书格式,您可以从这里下载:
http://www.chinacath.org/download/ebook/2011-02-14/1237.html
NO.5240:[教规教义]关于祈祷的问题(继续提问)「2/11/2011 10:44:32 AM」 [ ] (提问)
Male
某人
 
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NO.5239:[教规教义]关于祈祷的问题「2/11/2011 10:26:09 AM」 [ ] (提问)
Male
某人
 
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NO.5238:[教规教义]我的一个问题「2/10/2011 11:48:27 PM」 [ ] (提问)
Male
某人
 
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NO.5237:[婚姻家庭]我能否领洗「2/10/2011 9:44:24 PM」 [ QQ:960817810 邮箱:960817810@qq.com ] (提问)
Female
小枕头
 
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NO.5236:[婚姻家庭]与天主教女孩结婚的问题「2/10/2011 4:54:47 PM」 [ QQ:280773570 ] (提问)
Male
 
你好;我不是天主教徒,我爱上一个女孩,她是天主教徒我们相爱两年为他我什么都可以,我也愿加入天主教,本来都家里同意的,可是,她母亲又去找本堂神父去宽免可是,神父还是不同意我们,在一起两年多啦,我的付出到现在都好像是白费。我想请你们帮帮我,我该怎么办。谢谢。

[天主教在线] 回复:
我们无法得知本堂神父拒绝的理由,所以不敢定断什么。但可以肯定的是,若你不入教,你们还是可以结婚的,但女方必须要求得教区主教或者教区长的许可。另外,很多神父怕有人为了能结婚而入教,一旦结婚后,就变了。基于这个理由,很多神父们比较谨慎,所以不会积极同意。应该说,这种可能是有的,但是也存在结婚以后,新领洗的人比老教友还热心的情况,这也是不可否认的。所以你们还应该多次去找神父,问清拒绝你们的真正理由,或者找教区主教问问。
NO.5235:[伦理问题]夫妻问题「2/10/2011 4:43:31 PM」 [ ] (提问)
Male
1234
 
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NO.5234:[教规教义]圣神的洗礼「2/10/2011 3:51:41 PM」 [ ] (提问)
Male
明亮的晨星
 
在我们河北很多地方都有“圣神同祷会”团体,在和他们交流的时候他们说我们这些没有加入他们团体的教友就是还没有“在圣神内受洗”。有一个神父给我们讲避静的时候,就说我们不在圣神内受洗,就不会被圣神所充满。请问“在圣神内受洗”是什么意思?那么我们在领洗的时候“因父及子及对神之名”而受的洗还有效吗?如果按这个团体和那人神父的说法,是不是我们每一个人还必须要“在圣神内受洗”才可以被圣神充满,才可以成为一个属神的人?

[天主教在线] 回复:
圣神的洗并不是圣洗,但是圣洗的确已经有圣神的洗在内,就如若翰曾经说:“我固然用水洗你们,为使你们悔改;但在我以后要来的那一位,比我更强,我连提他的鞋也不配,他要以圣神及火洗你们(玛3:11)”。这里所说的圣神的洗和火洗学者们意见并不一致,我们认为这其实是指的同一个洗礼,也就是指向洗礼。
圣神的洗礼这个词特别跟五旬节有关,“五旬节日一到,众人都聚集一处。忽然,从天上来了一阵响声,好象暴风刮来,充满了他们所在的全座房屋。有些散开好象火的舌头,停留在他们每人头上,众人都充满了圣神,照圣神赐给他们的话说起外方话来(宗2:1-4)”。是宗徒们充满圣神后才变的和以往不一样,那么,充满圣神的特别恩宠,就是我们常说的圣神的洗礼。
我们刚才说,在我们领洗的时候,已经被赋予了圣神的恩宠,因为圣洗本身就是一种水和圣神的圣化,离了圣神洗礼也就不是洗礼了。但这恩宠很多时候在我们内是沉睡状态,就像没有被激活一样。借着覆手和祈祷,尤其是团体带有神恩的祈祷和覆手,可以把这恩宠激活,使人像宗徒们当初领受圣神一样,能勇敢的为主作证,度圣洁圣善的生活。
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