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分类查看：[全部问题 认识教会 教规教义 圣经问题 伦理问题 婚姻家庭 其他问题]

标题关键字：
NO.5278：[伦理问题]鼓励别人堕胎也是犯罪?「2/15/2011 10:26:55 PM」 [ ] (提问)
Male
基督的门徒 		　
以前教会道理懂得不多，忘记鼓励别人堕胎也是犯罪，于是鼓励别人堕胎，好在那人后来没听从我的建议去堕胎，后来懂得了教会道理，就意识到是罪了，于是找上海神父办了告解，但是后来听基督徒说与堕胎相关的罪，神父没权利赦罪，要找主教赦罪是吗？那我办的告解是有效的吗？
[天主教在线] 回复：
您的告解是有效的，首先您不是明知的鼓励人，其次您不是试图堕胎的主体，而是鼓励者，再次，堕胎并没有施行。
您无需找主教再次告解，但要记住这次教训，也要好好学习教会道理。
NO.5277：[其他问题]2011年中国大陆地区复活节的日期「2/15/2011 10:24:51 PM」 [ ] (提问)
Male
大花猫 		　
请尊敬的神父确认2011年中国大陆地区复活节的日期。谢谢！
[天主教在线] 回复：
网上的天主教日历可以从这里查阅：
http://www.33ww.org/2004/
NO.5276：[教规教义]圣髑能不能放在家里的啊？放在家里有什么要求吗？「2/15/2011 8:02:02 PM」 [ 邮箱:qurt@qq.com ] (提问)
Male
芥子 		　
问您下圣髑能不能放在家里的啊？放在家里有什么要求吗？
[天主教在线] 回复：
可以放到家里，也可以戴或带在身上，不失尊敬就可以，没有什么特别的要求。
NO.5275：[其他问题]关于是否念早晚祷「2/15/2011 4:57:57 PM」 [ ] (提问)
Female
佳音 		　
谢谢佳播兄弟的回复，不好意思，总是给您添麻烦。我又专门请教了我们的教授神父关于‘念早晚祷是否是教友的本分、缺念几次早晚祷有无罪过、念圣经或其他祷文是否可以代替早晚祷’的问题，他是这样回复我的：

“教会早期本来日课是教友的本分，但是考虑到教友没法满全念所有的日课经文，所以教会按照日课基本模式改编成教友用的圣教日课，其中早晚祷是主干。这样，早晚祷也成了教友的本分经文。缺本分当然多少有些罪过。另外，教会目前没有明文规定念圣经等可以代替早晚祷，所以，尽量念为好。读圣经和别的祈祷当然都有功劳。另外，至于每个教区的当地主教也有一定权利规定一些教友当守的规矩。”

我也再次请示主教的指示，他也说念早晚祷是教友的本分，原来念日课是本分的，后来教会改编的简单多了，即现在的早晚祷，所以早晚祷是教友的本分经文，与我们的教授神父说的一致，毫不含糊。

当然了，我所指的念早晚祷是个人私祷的情况，也是本分的，至于公祷，那如果我们去参与弥撒正好赶上该念早晚祷了，那谁都会念的。我们所指的就是一般都是独自在家的情况是否应该坚持念早晚祷的。请示的结果仍然是应该念，并且是我们教友的本分，而且目前教会没有明文规定可以用其他方式代替它的，当然了，念圣经及其他经文或默想都是有功劳的，但都不能因此而放弃了念早晚祷的本分经文的。但愿众教友们能积极地去坚持念早晚祷，多念多得恩赦恩典，也 是多爱天主和圣母的表现。我们不应该顺从目前懒惰的思潮，光想图轻松，请大家仔细看看早晚祷的内容并用心去体会默想，我们教会所编的那些经文很经典很全面的，这也是我们责任，为国家为社会为很多利益祈祷和平及恩宠.......
但愿大家都能坚持下去........

我们不要认为这里的答复就都是绝对正确的，有时也会错误......

谁也不能保证自己所说的话就都是正确无误的，除了天主之外没有完全的圣善和绝对的真理。
[天主教在线] 回复：
此问题已转为公开讨论主题，请到论坛进行讨论：
http://bbs.chinacath.org/thread-8776-1-1.html
NO.5274：[教规教义]我是天主教徒丈夫却要为死者在家办道教祭祀咋办「2/15/2011 4:41:46 PM」 [ QQ:1416652970 ] (提问)
Female
德兰 		　
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NO.5273：[圣经问题]什么是耶稣的血和肉？「2/15/2011 2:37:24 PM」 [ ] (提问)
Male
氧气 		　
   耶稣说我们若不吃人子的肉，不喝他的血，在我们内就没有生命。请问耶稣的肉和血除了指圣体以外也是指他的话吗？也就是说我们要常常看圣经吗？血和肉不能分开来讲吗？
   耶稣又说，谁吃他的肉并喝他的血，必得永生，在末日他要叫我们复活（若6:54）。如果我们吃喝他的肉和血，但是又不停的犯罪，如何能“必得永生”呢？为什么耶稣要加上一句“在末日我且要叫他复活”？不是在末日所有人都要复活吗？不仅仅指吃喝他的肉和血的人？

   另外我想问一下，为了方便和提醒自己，可以在圣经上划出一些对自己有帮助的句子吗？这样算不算不尊重圣经？麻烦你们了...
[天主教在线] 回复：
这里耶稣所说的血和肉指的是祂的真实的血和真实的肉，在犹太文化环境中，有时候说到血和肉的时候，指的是一个人，一个具体的人，有血有肉的人。但是耶稣怕门徒们误会，就特别强调说：“我实实在在告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内，便没有生命。谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他复活，因为我的肉，是真实的食品；我的血，是真实的饮料。谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内”。（若6:53-56）
当然，出于神圣阅读的缘故，可以将这里所说的血肉理解为天主永生的话，也可以理解为圣经，这是为了提醒自己热心的一种方式，而不是一种解经。
保禄宗徒说：不相称的吃主的晚餐，就是在吃喝自己的罪责。所以凡领圣体的人都会获得永生，圣体是末日复活的保证，但应该以自己圣洁的生活相称的领受主的身体。所有的人在末日都要复活，但耶稣这里所说的复活是指和灵魂死亡相对立的复活，就是灵魂的得救。
可以在圣经上做一些标记，只要不影响阅读就可以。
NO.5272：[其他问题]成长的烦恼「2/15/2011 11:48:55 AM」 [ ] (提问)
Male
liu 		　
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NO.5271：[认识教会]加入教会的难题「2/15/2011 11:21:20 AM」 [ QQ:757380150 ] (提问)
Male
last 		　
我住的这边没有教堂，如果去别处教堂加入天主教，不能坚持慕道期怎么办？而且不能按时做弥撒怎么办？
谢谢
[天主教在线] 回复：
您可以找到离您最近的教堂，向神父述说您的困难，请求神父适当延长慕道时间。比如一般慕道一年就可以了，您可以延长到两年或三年，或者可以自己多阅读一些相关的书籍。
如果不能按时参与弥撒或者一些其它的宗教活动，应该看自己是否尽力了，慕道期间，甚至领洗后，参与宗教活动是应该的，但囿于一些特殊情况，我们也没有办法，但需要尽力。比如自己是公交车司机，自己可利用的时间很少能跟教堂里的时间同步，这种情况下，只要我们尽力就好了，在自己时间充裕的情况下，多参与一些教会团体性的活动。
NO.5270：[其他问题]请帮帮我判断一下是否有罪「2/15/2011 10:10:46 AM」 [ QQ:642574856 ] (提问)
Female
沉默 		　
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NO.5269：[教规教义]生命垂危的人还能领洗吗「2/14/2011 10:55:26 PM」 [ QQ:476287065 ] (提问)
Male
julius1121 		　
我外婆已生命垂危，她是外教人，现在头脑不清醒而且不能说话，我能不能帮她领洗？如何领洗？领洗之后，她没办法发痛悔，这样天主会赦罪吗？
[天主教在线] 回复：
首先要确定她是否愿意领洗，比如在稍微清醒的时候问她一下，只要她有一些暗示就可以，比如点头。领洗时，边在头上倒水，边说：我因父，及子，及圣神之名，给你付洗。当然也可以先起一个圣名，比如玛利亚，边在头上倒水，边说：玛利亚，我因父，及子，及圣神之名，给你付洗。
NO.5268：[教规教义]一、拂性邪淫二、凌压萦独三、亏负佣价是什么意思？ 「2/14/2011 9:56:49 PM」 [ ] (提问)
Male
教友 		　
一、拂性邪淫二、凌压萦独三、亏负佣价分别是什么意思？ 
[天主教在线] 回复：
一、拂性邪淫指同性间的淫行。
二、凌压萦独指欺压孤寡婴儿。
三、亏负佣价指不按合同和约定付人工资。
NO.5267：[教规教义]关于拜偶像「2/14/2011 9:55:22 PM」 [ ] (提问)
Male
信徒 		　
请问拜观世音菩萨或是如来佛祖的像 算不算是拜假偶像犯天主教条？？
[天主教在线] 回复：
是的，是触犯天主十诫中的第二诫。因为天主要求人都要诚实，所以也不允许那种外表装腔作势内里没有诚心的行为。所以，无论有心还是无心，都不要去拜。
NO.5266：[其他问题]教会年「2/14/2011 5:08:10 PM」 [ ] (提问)
Female
泥人 		　
今年是什么年呀
[天主教在线] 回复：
暂时还没有特别的意向和规定。
NO.5265：[其他问题]天主教信徒可以黛玉如意吗「2/14/2011 4:57:06 PM」 [ QQ:1394491865 ] (提问)
Female
格格 		　
我丈夫给我买了个玉如意，我能戴吗
[天主教在线] 回复：
在现代人的眼中，玉如意并没有什么迷信色彩，若是其形状没有迷信色彩的味道，天主教徒也是可以佩戴的。
NO.5264：[其他问题]我是天主教信徒  我能炒股吗「2/14/2011 4:27:16 PM」 [ ] (提问)
Male
平安 		　
我是天主教信徒  我能炒股吗
[天主教在线] 回复：
在金融界，股票做为融资的手段，是市场经济不能或缺的，因此从事情本身来讲是中性的，或者说其本身无所谓善恶。
如果说炒与不炒是否是有罪与无罪的问题，那就涉及到一个伦理行为的动机和目的了。比如，如果出于贪心或者不愿劳力工作只想凭借投机赚钱这个时候就不符合基督教义了。正如圣保禄宗徒所教导的：凡是都可行，但不全有益。而且这种赚钱的手段很容易使人一夜之间暴富或者一贫如洗，离犯罪的机会非常近，因此做为一个基督徒，我们建议不要轻易去冒险。
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